2026年《西游记》节选阅读练习及参考答案

2026年《西游记》节选阅读练习及参考答案沙僧别了三藏，径出了松林，往东南而行。约行五六十里，早至花果山。那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。沙僧大惊道："这必是那猢狲干的！他不知又闯下甚么祸来，把这山景都坏了！"正自嗟叹，忽闻得水声聒耳。急回头看时，原来是涧水奔流，下注冲激。沙僧正走处，忽见那石崖之下，有一座洞府，门额上写着"花果山福地，水帘洞洞天"。沙僧道："这所在原是我师兄的住处，怎么如今洞门紧闭？"他整一整直裰，抖一抖锦布直裰，径上石崖，双手拍门，高叫道："师兄，开门！"那里面听得，门儿忽开，只见里面走出一个行者，真个是：赤尻马猴，金睛火眼；黄发金箍，铁嘴铜牙。身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手中执一条金箍棒，足下踏一对麂皮靴。正是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。沙僧见了，近前跪下道："哥哥，师父想你，着我来请你回去哩。"那行者全不睬理，也不还礼，径向前走。沙僧赶上扯住道："哥哥，你怎么这等忘恩？师父教我来请你，你如何这等无礼？"那行者抢开手，咄的一声道："你是那里来的？我这里用不着你！"沙僧陪笑道："哥哥，是我，沙悟净。"那行者道："你是沙悟净？你不好好伏侍师父，来此何干？"沙僧道："师父被黄袍老怪拿住，我等救他不得，特来请你。"那行者道："你师父有难，自去救他，关我甚事？"沙僧道："哥哥，你当年皈正，蒙师父收你做徒弟，今日师父有难，你岂忍坐视？"那行者闻言，咄的一声道："你这泼物，全没些儿眼色！我才跟了师父去，又被他骂了一场，我如何肯回去？"沙僧道："哥哥，这是师父一时之怒，你且同我回去，见了师父，自然解说。"那行者道："你要我回去，须依我三件事。"沙僧道："那三件？"行者道："第一件，见了师父，你须替我多拜上几拜；第二件，你须把那紧箍儿与我除了；第三件，你须将那行李分一半与我，我好另寻一个师父，往西天去也。"沙僧道："哥哥，你错说了。师父只有一个，那得另寻？紧箍儿是观音菩萨送的，如何除得？行李是师父的，如何分得？"那行者道："你既不依，我也不去！"沙僧又道："哥哥，你若不去，师父性命难保。"那行者道："我不去！我不去！"沙僧见他恁般，只得掣了宝杖，近前骂道："你这泼猴，全无人气！我且和你见观音菩萨去，看他怎么说！"那行者也不恼，也不怕，也掣了金箍棒，道："走就走，谁怕你！"二人出了洞门，径往南海而来。不多时，到了落伽山，见了菩萨。菩萨道："悟净，你到此何干？"沙僧道："菩萨，我师兄孙悟空打杀师父，不知去向，我寻至花果山，见有一个假悟空，要分行李，特来告请菩萨辨明。"菩萨道："你师兄在我这里，你去看。"沙僧随菩萨入里面，果然见行者侍立左右。沙僧大惊，走上去扯住行者道："哥哥，你如何在这里？却又有一个在花果山！"行者笑道："你这呆子，又被人骗了。你去看那假的是甚人。"菩萨道："你两个且莫争，我与你同去花果山看看。"菩萨与沙僧、行者径至花果山。那假行者见菩萨来，急出洞门迎接。菩萨道："你是何人，敢冒孙行者名？"那假行者道："我是齐天大圣孙悟空。"菩萨道："你既是悟空，如何不认得我？"那假行者道："我如何不认得你？你是南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。"菩萨道："既认得我，为何假充悟空？"那假行者道："我实是悟空，因师父赶我回去，我气不过，故此在此。"菩萨道："你师父赶你，自有赶你的理。你今假充悟空，欲往何处？"那假行者道："我要另寻一个师父，往西天取经去也。"菩萨道："西天取经，须是真僧，真僧须是真心。你这等假心，如何去得？"那假行者道："菩萨，我也是真心，如何是假？"菩萨道："我与你试上一试。"叫："悟空，你过来。"真行者即上前来。菩萨叫："你两个各执兵器，我与你暗念《紧箍儿咒》，看那个头疼。"真行者闻说，就叫："菩萨，莫念！莫念！我这头疼的利害！"假行者那里肯动，也不做声。菩萨道："你这假的，如何不怕《紧箍儿咒》？"那假行者道："我这头不疼，如何怕得？"菩萨道："你实是个甚么精怪？"那假行者见事露，即现原身，乃是一个六耳猕猴。菩萨欲拿他，他却抢起金箍棒，望菩萨劈脸打来。菩萨将手中杨枝抛起，念个咒语，叫声："变！"那杨枝即变作万道金霞，把六耳猕猴罩住。却说那真行者见假行者现了本相，掣棒要打。菩萨道："且住！你两个原是一体，今被六耳猕猴搅乱，须到如来处分辨。"二人随菩萨径至雷音寺，参见如来。如来道："你两个因何在此？"菩萨道："观音奉佛旨，下界度人，今有两个悟空，真假难辨，特来请佛明示。"如来笑道："你等休要惊惶，此是二心竞斗。那假悟空者，六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音，故难辨认。"言罢，叫："阿傩、迦叶，将那六耳猕猴拿下。"那猕猴见事不谐，即欲脱身，如来将金钵盂撇起去，正盖在那猕猴头上。真行者掣棒望金钵盂上打将下来，只听得钵盂中一声响，那猕猴现了原身，被行者打死。如来道："你两个原来是一体，今既除了二心，可速去保你师父取经，功成之后，汝亦坐莲台。"行者叩谢如来，与菩萨、沙僧径回。阅读练习：1.请梳理沙僧从离开唐僧到如来处辨明真相的主要经历，用简洁的语言分点概括。（6分）2.文中两次描写假悟空与沙僧的对话，第一次假悟空态度冷漠、推托，第二次面对菩萨时却能准确叫出菩萨身份并辩解。请结合具体语句分析假悟空的性格特征。（8分）3.选文中多处运用对比手法，请找出两处并分析其作用。（8分）4.如来提到"此是二心竞斗"，结合选文内容和《西游记》整体主题，谈谈你对"二心"的理解。（8分）5.文中描写真悟空被念紧箍咒时"头疼的利害"，而假悟空"那里肯动，也不做声"，这一细节有何深意？请结合人物形象分析。（8分）6.请从语言风格角度赏析文中画线句子（"赤尻马猴，金睛火眼；黄发金箍，铁嘴铜牙。身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手中执一条金箍棒，足下踏一对麂皮靴"）的表达效果。（6分）参考答案：1.①沙僧离开唐僧，前往花果山寻找悟空；②在花果山遇到假悟空，对方拒绝回师并提出分行李等要求；③沙僧与假悟空争执后，一同前往南海找观音辨真假；④观音处真悟空在场，三人同赴花果山；⑤假悟空现六耳猕猴原形，被菩萨困住；⑥众人至雷音寺见如来，如来揭示真相，假悟空被真悟空打死；⑦如来点明"二心"，众人返回。（每点1分，共6分）2.①狡诈善伪装：面对沙僧时，假悟空故意模仿悟空口吻，以"你不好好伏侍师父，来此何干"等推托之辞混淆视听（原文"那行者道：'你是沙悟净？你不好好伏侍师父，来此何干？'"）；②善于应对：面对菩萨时，能准确说出"南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨"的全称（原文"你是南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨"），显示其对神仙背景的熟悉，增强伪装可信度；③顽固抗拒：被菩萨识破后仍"抢起金箍棒，望菩萨劈脸打来"（原文"那假行者见事露，即现原身，乃是一个六耳猕猴。菩萨欲拿他，他却抢起金箍棒，望菩萨劈脸打来"），暴露其凶顽本性。（每点2-3分，结合语句分析，共8分）3.示例一：真假悟空外貌对比。真悟空是"侍立左右"的徒弟模样（原文"果然见行者侍立左右"），假悟空则"径向前走""全不睬理"（原文"那行者全不睬理，也不还礼，径向前走"），突出假悟空的傲慢与伪装；示例二：对紧箍咒的反应对比。真悟空"头疼的利害"（原文"真行者闻说，就叫：'菩萨，莫念！莫念！我这头疼的利害！'"），假悟空"那里肯动，也不做声"（原文"假行者那里肯动，也不做声"），通过生理反应差异揭示真假本质；示例三：环境对比。花果山原本"花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯"（原文"那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯"），与水帘洞"花果山福地，水帘洞洞天"的门额形成反差，暗示此处已非真悟空居所，为假悟空出现铺垫。（任意两处，每处分析4分，共8分）4."二心"既指六耳猕猴这一外在的"心魔"，更指向孙悟空内心的矛盾与挣扎。从选文看，假悟空要"另寻一个师父，往西天去也"（原文"我要另寻一个师父，往西天取经去也"），反映了悟空因被唐僧误解而产生的离队念头；如来称"二心竞斗"，结合《西游记》"修心"的主题（如唐僧师徒历经九九八十一难本质是修心过程），说明取经路上最大的障碍往往是内心的动摇、嗔怒等负面情绪。六耳猕猴的出现，实则是悟空内心"求去"与"求归"、"嗔恨"与"忠诚"的斗争外化。消除"二心"，意味着悟空完成了内心的统一，为后续坚定护师取经奠定基础。（结合选文2分，联系主题2分，分析"二心"内涵4分，共8分）5.这一细节通过生理反应的真实差异，揭示真假悟空的本质区别。真悟空对紧箍咒的痛苦反应（"头疼的利害"）是其与唐僧师徒关系的印证——紧箍咒是唐僧约束悟空的"心锁"，也是师徒羁绊的象征，真悟空因与唐僧有真实的师徒情分，故对咒语有生理反应；假悟空作为"二心"的外化，与唐僧无真实情感联结，因此对咒语无动于衷（"那里肯动，也不做声"）。这一细节不仅推动情节发展（帮助菩萨分辨真假），更深化了"修心"主题：真正的修行者需直面内心的约束与考验，而虚假的"二心"无法承受心灵的淬炼。（细节分析3分，人物关系2分，主题关联3分，共8分）6.①采用对仗工整的短句，"赤尻马猴"对"金睛