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文档简介
高三一轮复习高考试题点对点
11文言文阅读之圻句
题型一:八选三断句
【真题回放】
(2025•全国一卷•高考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题,
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。
其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?''漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。''邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之
忧,妇人何勺焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马国中。马佚驰走,践吾葵,使我
终步不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老
悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
1.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
【对点强化训练】
1.阅读下面的文言文,完成小题。
十年,卫鞅欲变法,秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟
可以强国,不法其故。''甘龙曰:“不然,缘法而治者,吏习而民安之。''卫鞅日:“常人安于故俗,学者溺
于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制,焉;贤者更礼,不肖者拘
焉。”公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,干定变法之令。
(节选自《资治通鉴》卷二,周纪二)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫民不可A与虑始B而可与乐成C论至德者D不和于俗E成大功者F不谋于众。
2.阅读下面的文言文,完成小题。
孙子日:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里旗粮;则内外之费,宾客之用,胶漆
之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜久则钝兵胜锐攻城则力屈久暴师则国用不
是。故兵贵胜,不贵久。善用兵者,役不再箝,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
(节选、辑录自《孙子兵法》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其用战A也胜B久C则钝兵D挫锐E攻城F则力屈G久暴师H则国用不足。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
予之朋,有过而能悔,悔而能改,人则日:“是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非算性也饰表以
疑世也。“夫岂知言哉?天播五行③于万灵,人固备而有之。有而不思则失,思而行则废。一日咎前之非,
沛然思而行之,是失而复得,废而复举也,尊曰“非其性”,是率天下而戕性也。
(节选自王安石《原过》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题k上相应位置的答案标号涂黑。
是向之从A事云B尔C今从事D与向之从事弗类E非F其性也G饰表H以疑世也。
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉
曲风方包便淮倡之鼠
(节选自《宋史•范仲淹传》)
文中划波浪线处有3处需要断句,请用铅笔把答题卡上对应的字母标号涂黑。
每感激论A天下B事C奋不顾身D一时E士大夫F矫G厉尚风节H自仲淹倡之
5.阅读下面的文言文,完成下面小题。
夫鸟托深林,兽育丰草,鱼鳖不乱于网罟,草木不天于斤斧,人不苦于苛政,斯乃仁者之君所以治
天下之道也。昔文王有灵德,故展鹿、白鸟在其间,而有濯濯嵩禺之态,鱼在其沼,而得充韧跳跃之乐。
陛F不本苑国之奉,数亩之地蠢E走,怙陛F天地之仁稔,依陛F日月之未光,生诞滋穹得性之乐,不异
于文王之囿。今反张喙横羽,延喘假息于驰驱,哗噪之余,碎首决心,飞毛洒血于猛势爪翻之下。数亩之
地依陛下尚不得保全其生况四海九州山林川港之广远何以逃无辜天折之祸哉?
(节选自江公望《谏猎》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
数亩之地A依陛下B尚不得C保全其生D况E四海九州F山林川泽之广远G何以逃H无辜天折之祸哉?
6.阅读下面的文言文,完成各题。
神农之教曰:“有石城十仞,四经百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。''以是观之,粟者,王者大
用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。夫得高爵与免
罪,人之所甚欲也。使天下人入栗工边必受断叁星丕过二名蹇工之粟必多矣。
(节选自晁错《论贵粟硫》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使天下人入粟A于边B以受爵C免罪D不过三E岁F塞下之粟G必多矣。
7.阅读下面的文言文,完成下面小题。
且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不
足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则非有生平之素卒然相遇于草野之间而命以仆妾之
箧,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
(节选自苏轼《留侯论》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题k上相应位置的答案标号涂黑。
何则A非B有生平之素C卒D然相遇E于草野之间F而命G以仆H妾之役。
8.阅读下面的文字,完成各题。
人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利,比其所以异
于人者也。上之人苟不能精察之,审用之,则虽抱皋、夔、稷、契之智,且不能自异于众,况其下者乎?
世之蔽者曰:“人之有异能于其身.犹锥之在膏,其末立见,故未有有实而不可见者也。“此徒有见于锥之
在黄,而固未睹夫马之在厩也。莺骥杂处,其所以饮水、食刍,嘶鸣、蹄啮,求其所以异者盖寡。及其引
重车,不蔑策,一顿其辔而千里已至矣。当是之时使莺马并驱则虽倾轮绝勒不舍昼夜而追之辽乎其不可以
及也,夫然后骐骏与莺胎别矣。
(节选自王安石《材论》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。
当足之时A使B鹫4并驱C则虽倾轮D绝勒E不舍昼夜F而追之G辽乎H其不可以及也
9.阅读下面的文言文,完成下面小题。
是时成帝外家王氏袤废唯平阿侯谭子去疾为侍中弟闲为中常侍。闲妻父中郎将萧咸,前将军望之子
也,贤父恭慕之,欲为子宽信求咸女为妇,使闲言之。咸惶恐不敢当,私谓闲曰:''董公为大司马,册文
言’允执其中',此乃尧禅舜之文,非三公故事,长者见者,莫不心惧。此岂家人子所能堪邪!''闲性有知
略,闻威言,心亦悟;乃还报恭,深达成自谦薄之意。恭叹曰:“我家何用负天下,而为人所畏如是!”意
不说。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是时A成帝外家王氏衰B废C唯平阿侯谭子D去疾E为侍中F弟闵G为中常侍
10阕读下面的文言文,完成下面小题。
余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之
衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。谀不主而处甚窗则不必于其£寺惜其性情者亦
必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子也美颜渊,而贲于路之愠
见,古之难其人久矣。
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
设不幸A而处B其穷C则所以平D其心志E怡F其性情者G亦必H有其道
11.阅读下面的文言文,完成小题C
观其所赖以为资,盖有类乎力者矣。虽然,彼之所谓力者,内恃其身之勇,叱咤震怒足以威匹夫;
外恃其众之劲,持捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山,净形便,俯首东瞰,临制天下,保王业之固,遗
后世之强,所谓真力者,彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势燔烧屠戮逞其暴卒举而遗之二三降虏反
外旦旦义拉羹杀其觉。其归乃日:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁能知者?”此特浅丈夫之量,安足为
志天下者道哉!后之数羽之罪者,皆曰:夺汉王之关中,负信义于天下,此所以亡。嗟夫!使项氏无意于
王,而徒夺汉王之关中,则谓其得罪于玲玲之信义可也。如其有意于王而夺之,是得计也。惟其知夺而不
知其有,此所以亡耳。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以轻A指关中B天险之势C燔烧屠戮逞其暴D卒举E而遗之F二三降虏G反怀区区之故H楚而甚荣。
12阕读下面的文言文,完成下面小题。
然则奚以为治法而可?故日:莫若法天。天之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。
既以天为法,动作有为,必度于天。夭之所欲则为之,天所不欲则土。然而天何欲何恶者也?天必欲人之
相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。
(《墨子•法仪》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出需要断句处字母。
天之行A广而无B私C其施厚D而不德E其明久F而不衰G故圣H王法之。
13.闻读下面的文言文,完成各小题。
臣伏见同州下邹人徐元庆者父爽为县吏赵师福所杀卒能手刃父仇束身归罪。议日:先王立礼,所以
进入也;明罚,所以齐政也。夫枕干仇敌,人子之义:诛罪禁乱,王政之纲。然按之国章,杀人者死,则
国家画一之法也;法之不二,元庆宜伏宰。
(节选自陈子昂《复仇议状》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣伏见同州下邦人徐元庆者A父爽B为县吏C赵师福所杀D卒E能手刃F父仇G束身H归罪
14倒读下面的文言文,完成下面小题。
鼓子之臣曰夙沙;以其孥行。军吏执之,辞曰:“我君是事非事土也名曰君臣岂曰土臣?今君实
迂,臣何赖于鼓?”移子3之,曰:''鼓有君矣,尔心事君,吾定而禄爵。“对日:''臣委质于狄之鼓,木姿
质十晋之鼓也。臣闻之:’委质为臣,无有二心。’委质而策死,古之法也。君有烈名,臣无叛质。敢即私
利以烦司寇而乱旧法,其若不虞何!”穆子叹而谓其左右日:“吾何德之务而有是臣也?”乃使行。既献,言
于公,与鼓子田于可用,使夙沙釐相之。
(节选自《国语・晋语》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
我君A是B事C非D事E土也F名曰G君臣H岂曰I土臣
15阕读下面的文言文,完成小题,
宁成欲干齐桓公穷困无以自进于是为商旅将任车以至齐暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门。宁
成饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:“异哉!之歌者非常人也!“命后车
载之。桓公赐之衣冠,将见之。宁成见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任
之。群臣争之曰:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人问之。而鸟贤者也,用之未晚也。“桓公曰:
“不然。问之,患其有小率°以人之小恶,亡人之大美.此人主之所以失天下之士也已。“凡听必有以矣.
今听而不复问,合其所以也。且人固难全,权而用其长者,当举也。桓公得之矣。
(节选自《吕氏春秋•离俗览•举难》,有删改)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宁戚欲干A齐桓公B穷困C无以自进D于是为E商旅将任车F以至齐G暮宿H于郭门之外。
高三一轮复习高考试题点对点
11文言文阅读之圻句
题型一:八选三断句
【真题回放】
(2025•全国一卷•高考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题,
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。
其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。''邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之
忧,妇人何与焉!“漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我
终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老
悖,太子少愚,愚伪日起。夫曾国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列大传》卷三)
1.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
【答案】BDF
【解题技法】
第一步:通读句子,把握核心语义
先整体阅读画波浪线的句子,结合上下文(漆室女担忧鲁国祸患的影响),明确句子核心是论述“鲁国若
有祸患,会波及哪些人”,初步感知语义逻辑:鲁国发生祸患一君臣父子受辱一灾祸波及百姓一妇人无法
逃避。
第二步:定位主语,抓住变换节点
句子中出现多个主语,主语是句子陈述的对象,主语变换处往往需要断句:
第一个主语是“鲁国”,对应“鲁国有患”,陈述“鲁国”面临的情况;
第二个主语是“君臣父子”,对应“皆被其辱”,陈述“君臣父子”的遭遇;
第三个主语是“祸。对应“及众庶”,陈述“灾祸”的影响范围;
第四个主语是“妇人”,对应“独安所避乎”,陈述“妇人”的处境。
第三步:分析主谓宾结构,确定完整句界
根据语法结构,主谓宾完整的短句结束后需断句:
“鲁国有患”中,“鲁国”(主语)、“有”(谓语)、“患”(宾语)构成完整短句,其后“者”表停顿,
故在B处(“者”后)断开;
“君臣父子皆被其辱”中,“君臣父子”(主语)、“皆被其辱”(谓语,被动句式)构成完整短句,其后需
断开,故在D处断开;
“祸及众庶”中,“祸”(主语)、“及”(谓语)、“众庶”(宾语)构成完整短句,下一个主语“妇人”
前需断开,故在F处断开。
第四步:验证断句连贯性
将断开的部分连起来通读:“夫鲁国有患,君臣父子皆被其辱,用及众庶,妇人独安所避乎!、检查语义
是否连贯、逻辑是否通顺,确认无割裂语义的情况,最终确定断句位置为BDF。
参考译文:
鲁漆室女,是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代,穆公年纪老了,太子又还小。鲁
漆室女为此靠着柱子长啸,在旁的人听到这悲愤的啸声,没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常
跟她玩在一起,对她说:“你的啸声听起来为什么这样悲惨!”漆室女说:“我担忧着鲁君老、太子幼的事
啊!”邻居妇人笑着说:“这是鲁国大夫该操心的国家大事,和我们妇女有什么关系呢?”漆室女说:“不
是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家,把马拴在菜园里,不料马脱逃奔跑,将菜园里的
葵荚全都践踏死了,使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次,邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走了,她家
里的人请我哥哥前往追赶,途中正碰上因久雨涨水,落入水流中淹死,使我终身失去了哥哥。现在鲁君年
老惑乱,太子年幼无知,在无知和惑乱之间,奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸,君臣
也好,父子也好,都会遭到股辱,还会祸及百姓,我们妇女能独自平安地逃过吗?我正担忧此事J
【素养提升】
文言断句提分策略
一、基础:先“读通”,再“断准”——以语境为前提
断句的核心是“不割裂语义”,因此第一步必须通读全文,把握整体语境。
先快速浏览文段,了解大致内容(如叙事、议论、对话等)、人物关系、事件逻辑(如本
文是漆室女的议论,核心是“鲁国祸患的影响
对画波浪线的句子,先明确其在文中的作用(如是否为观点句、叙事句、对话句),避免
脱离上下文孤立断句。
例:若不理解“鲁君老,太子幼”的背景,就难以把握“夫鲁国有患者”的担忧逻辑,
断句易出错。
二、核心:抓标志,辨结构用“语法+标志”定停顿
1.虚词是“天然断句符”,分三类重点记
文言文虚词多承担语气、连接功能,是断句的重要标志:
句首发语词/连词:“夫、盖、若夫、至若、且夫、然则、是以"等,其后多断开。
例:“夫战,勇气也“(“夫”表发端,后断);“然则何时而乐耶”(“然则”表承接,前
断)。
句末语气词:“也、矣、焉、哉、乎、欤、耳、而已”等,其后多断开。
例:“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”(“也”表判断,后断);“吾孰与徐公美?”
(“乎”表疑问,后断)。
句中停顿虚词:“之、者、也”(句中表停顿)、“而、以”(连接成分,前后是否断看逻辑)。
例:“师道之不传也久矣”(“也”在句中表停顿,后不停顿,因“师道之不传也”是主
语);“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”(“而“连接“惑”与“不从师”,中间不断)。
2.抓句子成分,辨“主谓实”定句界
文言文句子多为主谓宾结构,找到核心成分即可确定基本停顿:
找主语:名词、代词(如“鲁国”“君臣父子”“祸”“妇人”)多作主语,主语前若不是
定语,常需断开(尤其是主语变换时)。
例:“夫鲁国有患者,君臣父子皆被其辱,祸及众庶,妇人独安所避乎”中,“鲁国”“君
臣父子”“祸”“妇人”依次为主语,主语变换处(“君臣父子”前、“祸”前、“妇人”前)
需断句。
析谓语:动词、形容词多作谓语,谓语后若带宾语,构成“动宾结构”,结构完整后常断
开。
例:“马佚驰走,践吾葵〃(“践”是谓语,“吾葵”是宾语,“践吾葵”后断开)。
辨单句/复句:单句(主谓宾完整)结束后断句;复句中,分句间用连词连接,连词前
可断(如“若……则……”"虽……而……
3.借句式特征,用“对称/固定结构”找规律
文言文多有工整句式,可借助结构对称或固定搭配断句:
对称/排比句:句式相同、结构对称的句子,断句位置往往一致。
例:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”(“仰观”与“俯察”对称,中间断句);“居庙堂
之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”(前后结构对称,“民”后断句)。
固定结构:如“何以……为”"无乃……乎”"不亦……乎”"孰与……”“奈……何”
等,结构固定,不能拆开。
例:“何以战?”(“何以”是固定结构,中间不断);“无乃尔是过与?”(“无乃……与”
固定,中间不断)。
4.避“雷区”:专有名词中间不能断
人名、地名、官职名、年号、器物名等专有名词,多为固定组合,中间不可断开。
例:“陈胜者,阳城人也,字涉“(“陈胜”“阳城”是专有名词,中间不断);“晋客舍吾
家”(“晋客”指晋国客人,中间不断)。
三、验证:用“语感+逻辑”复盘
断句后务必通读整句/整段,从两个角度验证:
语义是否连贯:断句后句子是否通顺,是否符合上下文逻辑(如“祸及众庶,妇人独安
所避乎”若断为“祸及众,庶妇人独……”,则“众庶”被拆分,语义混乱)。
语气是否合理:结合句末语气词(如“乎”表疑问,断句后需体现疑问语气),检查停
顿是否符合说话节奏。
四、进阶:多练“典型例”,积累“高频标志”
分类练习:集中训练对话类(含“曰”“云”等标志,如“邻妇笑曰:'此乃鲁大夫之
忧……'”)、议论类(多虚词、对称句)、叙事类(多动作、时间词)断句题。
整理错题:记录易错点(如“也”在句中/句末的区别、主语变换的隐蔽性),形成个
人“断句手册
【对点强化训练】
1.阅读下面的文言文,完成小题。
十年,卫鞅欲变法,秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公日:“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟
可以强国,不法其故。''甘龙日:“不然,缘法而治者,吏习而民安之。‘‘卫鞅日:‘‘常人安于故俗,学者溺
于所闻,以此两名,居它守法可也,非所与论于法之外也。智去作法,愚忐制焉:贤忠更礼,不肖者拘
焉。“公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,干定变法之令。
(节选自《资治通鉴》卷二,周纪二)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫民不可A与虑始B而可与乐成C论至德者D不和于俗E成大功者F不谋于众。
【答案】BCE
【解析】
句意:对老百姓不能和他们商议开创的计划,可以和他们分享成功的利益。讨论至高道德的人与普通人没
有共同语言,成就大业不与一般人商议。
“夫民不可与虑始”是主谓结构,“民''为主语,"不可与虑始''为谓语,所以第i处断在B处;
”而可与乐成”与前句“不可与虑始”构成转折关系,且结构一致,应单独成句,所以第二处断在C处;
“论至德者不和于俗”为主谓结构,与“成大功者不谋于众”结构一致,都单独成句,所以第三处断在E处。
故选BCEo
参考译文:
周显王十年,卫鞅想变法,秦国的民众都不赞同。
卫鞅对秦孝公说:“对老百姓不能和他们商议开创的计划,可以和他们分享成功的利益。讨论至高道
德的人,与普通人没有共同语言,成就大业不与一般人商议。所以圣贤之人只要能够强国,就不必效法于
旧传统。“甘龙反驳道:“这样不对,按照旧章来治理,才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。''卫鞅说:
“普通人只知道安于旧习,学者往往陷干所知道的范围,这两种人,让他们做官守法可以,但不能和他们
商讨旧章之外的事。聪明的人制定法规政策,愚笨的人只会受制于人;贤德的人因时而变,无能的人才死
守戌法。''秦孝公说:“说的好!”任命卫鞅左庶长的要职,最终制定变法的法令。
2.阅读下面的文言文,完成小题。
孙子曰:凡用兵之法,地车千纲,革车千乘,带甲十万,千里侯粮;则内外之费,宾客之用,胶漆
之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜久则钝兵挫锐攻城则力屈久暴师则国用不
邑。故其贵胜,不贵久。客用兵者,役不再箝,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可是也。
(节选、辑录自《孙子兵法》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题旨上相应位置的答案标号涂黑。
其用战A也胜B久C则钝兵D挫锐E攻城F则力屈G久暴师H则国用不足。
【答案】BEG
【解析】
句意:用兵作战员在速胜,持久就会使军队疲惫,锐气受挫;攻打城池,就会使兵力耗尽;军队长期在外
作战,国家的财政就会不足。
“其用战也胜”,意思是,用兵作战贵在速胜,语意完整,故在B处断;
“久则.•…”和“攻城则……”两个并列分句,可在E处断开;
最后陈述一种“长久在外出兵''的后果,可在G处断。
故选BEGo
参考译文:
孙子说:大凡用兵的法则,出动轻型战车千辆,重型战车千辆,穿戴铠甲的士兵十万,(还要从)千
里之外运送粮食:那么国内外的费用,招待宾客的开支,胶漆等材料,战车铠甲的供给,每天要花费千
金,这之后十万大军才能出动。用兵作战贵在速胜,持久就会使军队疲惫,锐气受挫:攻打城池,就会使
兵力耗尽;军队长期在外作战,国家的财政就会不足。所以用兵贵在胜利,不贵在持久。善于用兵的人,
兵役不再次征集,粮食不三次运输;武器装备从国内取用,粮草从敌人那里夺取,所以军队的粮食可以充
足。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
予之朋,有过而能悔,悔而能改,人则日:“是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非其性也饰表以
疑世也,“夫岂知言哉?天播五行Q于万灵,人固备而有之。有而不思则失,思而行则废。一日令前之非,
沛然思而行之,是失而复得,废而复举也,尊曰“非其性”,是率天下而戕性也。
(节选自王安石《原过》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是向之从A事云B尔C今从事D与向之从事弗类E非F其性也G饰表H以疑世也。
【解析】
句意:这个人先前是那样做事的。现在他做事与先前不一样,这不是他的本性,而是粉饰外表来迷惑世人
啊。
“从事”是固定词汇,指做事,中间不可断开;“云尔”是句末语气词,中间不应断开,其后C处应断开;
“今从事”和“与向之从事”由“与”字紧密相连,中间不可断开;“分类”指不是同一类,"类''是宾语,其后E
处应断开;
"非'’修饰"其性也”,中间不断;"也''是句末语气助词,其后G处应断开。
故选CEG。
参考译文:
我有一位朋友犯了错误之后又能悔悟,悔悟之后又能改正,别人却说:“这个人先前是那样做事的,
现在他做事与先前不一样,(这)不是他的本性,(而足)椅饰外表来迷惑世人啊。”这难道是有见识的话
吗?上天播撒仁、义、礼、智、信给所有生灵,人生来都具备、拥有。拥有而不思考就会失去,思考而不
践行就会废弃。一旦某天责备之行犯的错误,迅速行动,反思、改正错误,这就表明丢失的(五德)又重
新获得,荒废的(五德)又重新兴起。所以说“不是出于他的本性”,这是带领天下人残害与生俱来的善
性。
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲奄姜如也。每感激论大下事奋不顾身一时士大夫矫厉
尚风节自仲淹倡之。
(节选自《宋史•范仲淹传》)
文中划波浪线处有3处需要断句,请用铅笔把答题卡上对应的字母标号涂黑。
每感激论A天下B事C奋不顾身D一时E士大夫F矫G厉尚风节H自仲淹倡之
【答案】CDH
【解析】
句意:每当感慨议论天下事,(他)奋不顾身,一时士大夫振奋精神崇尚气节,都是从范仲淹倡导的。
“论”作谓语,“天下事”作宾语,应在“事”后,即C处断开;
“奋不顾身”语义完整,“一时”作定语修饰下一分句主语“士大夫”,故应在“身”后,即D处断开;
“矫厉尚风节”作谓语•,后文”自仲淹倡之“说明风气来源,故应在“节''后,即H处断开。
故选CDHo
参考译文:
(范仲淹)曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学的士人,儿子们以至于要换穿衣服出门,范仲淹却安
然自若。每当激动地谈论天下大事时,奋不顾身,当时的士大夫矫正世风、崇尚节操,是从范仲淹开始倡
导的。
5.阅读下面的文言文,完成下面小题。
夫鸟托深林,兽育丰草,鱼鳖不乱于网罟,草木不天于斤斧,人不苦于苛政,斯乃仁者之君所以治
天下之道也。昔文王有灵德,故唇鹿、白鸟在其间,而有濯濯嵩蒿之态,鱼在其沼,而得充轲跳跃之乐。
陛下不去范围之奉,数亩之地蠢飞走,恃陛下天地之仁德,依陛下日月之末光,生诞滋育得性之乐,不异
于文王之囿。今反张喙横羽,延喘假息于驰驱,啤噪之余,碎首决心,飞毛洒血于猛势爪湖之下。数宣之
地依陛下尚不得保全其生况四渗九州山林川逢之广远何以逃无辜夭折之祸哉?
(节选自江公望《谏猎》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
数亩之地A依陛下B尚不得C保全其生D况E四海九州F山林川泽之广远G何以逃H无辜天折之祸哉?
【答案】ADG
【解析】
句意:几亩之地,依靠陛下尚且不能保全生命,更何况四海九州的山林河泽那么广阔,凭什么能够逃脱无
辜天折的灾难呢?
“数亩之地”是偏正短语,作句子的主语,故应在A处断开;
“况”作为连词,引出后面的情况,故应在“况''前断开,即应在D处断开;
“何以……”是表示反问的固定句式,其前常断开,故应在G处断开。
故选ADGo
参考译文:
鸟儿依托深林,野兽生活在丰茂的草地,鱼鳖不被渔网捕捞,草木不被斧头砍伐,人们不受苛政之
苦,这才是仁德的君主治理天下的方法。从前文王有灵德,所以鹿鹿和白鸟在他的园围中,展现出肥壮、
光泽洁白的姿态,鱼在他的池塘里,享受着充足的跳跃之乐。陛下您不扩大园子的规模,几亩地中联动的
和飞翔的动物,依靠陛下的天地仁德,依赖陛下的日月余光,生长繁衍以享受天性之乐,与文王的园囿没
有不同。如今(它们)反而张开嘴巴、竖起羽毛,在(人们)骑马驰聘追逐之时苟延残喘,在一片鸟鸣
声中,撞碎头颅、下定决心,让羽毛纷飞、鲜血洒落,处在猛禽的利爪羽翼之下。几亩之地,依靠陛下尚
且不能保全生命,更何况四海九州的山林河泽那么广阔,凭什么能够逃脱无辜夭折的灾难呢?
6.阅读下面的文言文,完成各题。
神农之教日:“有石城十仞,学亭百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。“以是观之,粟者,王者大
用,政之本务。令民人栗受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。夫得高爵与免
罪,人之所甚欲也。使天下人入梁于边以受爵免罪不过三岁塞下之栗必多矣。
(节选自晁错《论贵粟疏》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使天下人入栗A于边B以受爵C免罪D不过三E岁F塞下之栗G必多矣”
【答案】BDF
【解析】
句意:让天下人向边境输送粮食,来换取爵位免除罪行,不超过三年,边塞的粮食一定会增多。
“入栗于边”是状语后置,其后B处断开;
"以''表目的,“受爵免罪”是“入栗于边''想要达到的目的,故在D处断开。
“塞下之粟''是下句主语,故在F处断开。
故选BDFo
参考译文:
神农氏教导说:“有十仞高的石砌城墙,有百步宽的沸水翻腾的护城河,有百万身披战甲的士兵,但
是没有粮食,是守不住的。''由此看来,粮食,是君王最重要的资料,是国家政事的根本。下令让百姓缴
纳粮食来获得爵位,达到五大夫以上,才只免除一个人的兵役,这与提供一匹战马所获得的功效相比,相
差太远了。获得高爵与免除罪行,是人们非常渴望的。让大下人向边境揄送粮食,来换取爵位免除罪行,
不超过三年,边塞的粮食一定会增多。
7.阅读下面的文言文,完成下面小题。
且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不
足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而刘大谋。何则非有生平之素卒然相遇土革翼之间而贪以仆妾之
丝,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
(节选自苏轼《留侯论》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
何则A非B有生平之素C卒D然相遇E于草野之间F而命G以仆H妾之役。
【答案】ACF
【解析】
句意:为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来
让张良做。
句中的“何则”是表示设问的固定短语,其后A处自应断开;
“生平之素”作“有”的宾语,“卒然”是个副词,用以修饰动词短语却遇于草野之间”,在C处断开;
“相遇于草野之间”“命以仆妾之役”是两个对称的短句,中间用连词“而“连接,故应在F处断开,
故选ACFo
参考译文:
再说,有向人报仇的心感,却不能屈居人下的,是普通人的刚强3那老人,认为张良才智有余,但
担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐进的气性,使他能忍得住小的怨愤去成就远大的谋略。
为什么这样说呢?老人和张良向来没有交往,突然在郊野之间相遇,却让他做奴仆的事,张艮很自然而不
觉得怪异,这就是秦皇不能让他惊惧和项羽不能激怒他的原因。
8.阅读下面的文字,完成各题。
人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利,比其所以异
于人者也.」之人苟不能精察之,审用之,则景抱皋、夔、稷、契之
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