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专题04文言文阅读

工区

核心必练

一、(24-25•八下河南许昌市•期末)阅读下面两个文段,完成下面小题.

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈

死于槽棚之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或食粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,住不饱,力不

足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

枣之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通再意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真

无马邪?其真不知马也!

(选自韩愈《马说》)

【乙】臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君承之。三

月得千里马。马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!”

涓人对日:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④,千里之

马至者三。

(选自《战国策♦燕策一》)

【注】①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。④期年:一年。

1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,•不♦正•确的一项是()

A.“食马者不知其能千里而食也”中的“食”同“饲”,“喂”的意思,与“食不饱”中的“食”意思

不相同。

B.“策之不以其道”中的“策”指“用马鞭驱赶”,与“出谋划策”中的“策”意思不同。

C.“鸣之而不能通其意”中的“其”表示加强反问的语气,与“其卜视也”(《北冥有鱼》)中的“具”

意思相同。

D.“君遣之”的“遣”是“派,派遣”的意思,与“太守即遣人随其往”(《桃花源记》)中的“遣”

意思相同。

2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

马之千里者,一食或尽栗一石。

3.“其真无马邪?其真不知马也!”与改标点后的“其真无马邪,其真不知马也?”相比,在语气和情感

的呈现上有何不同?请简要说明。

4.甲乙两文都围绕“千里马”来写,但表达的主旨有所不同,清结合文章内容简要分析。

二、(24-25•八下河南商丘市夏邑县•期末)阅读下面甲乙丙三个文段,完成下面小题。

【甲】

虽有其看

《礼记》

虽有嘉肴,弗食,不知其日也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》日:“学学半”,其此之谓乎!

【乙】

马说(节选)

韩愈

策之不以其道,食之不能尽其杖,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其宾

无马邪?其真不知马也!

【丙】

问说(节选)

刘开

①君子之学必好问。问与学,相辅①而行者也。非学无以致②疑,非问无以广③识;好学而不勤问,非

真能好学者也。理明矣,而或不达于事④,识其大矣,而或不知其细,舍⑤问,其奚决焉⑥?

②贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”⑦也。不如已者,问焉以求一得,所谓“以能问于不

能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋⑧,所谓交相问难⑨,审⑩问而明箫之也。

③孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然

则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

(有删改)

【注释】①辅:辅助。②致:求得。③广:使……广,增广,增加。④达于事:(使道理)用于实行。达,

通晓,通达。⑤舍:放弃。⑥其奚决焉:怎么能解决问题呢。⑦就有道而正:语出《论语・学币》,意思是

到有道德有学问的人那里去匡正自己。就,靠近。正,匡正。⑧以资切磋:借以共同研究。资,凭借。⑨

交相问难(nOn):互相诘问。难,驳诘。⑩审:详细。

5.古人著文,辞约而旨丰。清解释下列句中加点词的意思。

(1)不知其目也_________________

(2)食之不能尽其林

6.请川现代汉语翻译下面的句子,

是改学然后知不足,教然后知困。

7.读完【甲】【丙】这两则关于学习的选文,你有怎样的思考和收获?请根据选句,完成下表。

选文选句说理方式学习启示

虽有嘉肴,加食,不知其旨也;虽有

《虽有嘉肴》(1)_____(2)_____

至道,弗学,不知其善也。

贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就

《问说》道理说理(3)_____

有道而正”也。

8.以上三篇文章都以感叹号结尾,请联系具体内容,说说【乙】【丙】两文的结尾句各自表达了怎样强烈

的恃感。

三、(24-25•八下河南南阳市油田•期末)阅读以下两篇古代游记,完成下面小题。

【甲】

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】

过龙井山数里,溪色澄然迎面,九溪之北流也,溪发源于杨梅坞,余之溯溪,则自龙井始。溪流道万

山中,山不峭而堑①,踵趾错互,苍碧英辩途径。水之未入溪者皆日涧,涧以十八,数倍于九也。

其上多茶树,多枫叶,多松。过小石桥,向安理寺路,石犹诡异。春绛②始解,攒动岩顶,如老人翁唏

发。怪石折叠,若橱,若几,若函③书状。杜鹃作花,点缀山路。岩日翳吐,出山已亭午矣。

(选自林纾《记九溪十八涧》)

9.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.日光下瞰(穿透)B.悄怆幽邃(深)

C.余之溯溪(顺流而下)D.回安理寺路(朝着)

10.把下面的句子翻译成现代汉语。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

II.【乙】文作者在游览九溪十八涧时,观察描写了哪些景物?(请至少写出四种)

12.【甲】【乙】两文都描写了自然山水,但作者流露的情感有所不同。请结合具体语句,简要分析两位作

者各自的情感。

四、(24-25•八下河南许昌市褰城县-期末)阅读下面两个文本,完成下而小题。

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,

壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于

己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

——选自《礼记•礼运》

【乙】子路问强①,子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,

君子居之。衽金羊②,死而不厌@,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流⑹,强哉矫⑤!中立而不倚,

强我矫!国有道⑥不变塞海强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”

——选自《礼记•中庸》

【注释】①强:强大。②衽金革:用兵器甲盾当枕席。③死而不厌:死而后已。④和而不流:性情平和又

不随波逐流。⑤矫:坚强的样子。⑥道:坚持操守。

13.解释下列句中加点词语。

(D选贤与能(2)男有分(3)宽柔以教

14.给乙文中画波浪线的句子断句(用标示,限两处)

国有道不变塞焉强哉矫!

15.翻译下面句子。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

16.甲乙两文体现了儒家不同方面的理想追求。请结合两文简要分析。

五、(24-25•八下河南驻马店市正阳县•期末)阅读下面两个文本,完成下面小题。

【甲】

小石潭记(节选)

柳宗元

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

【乙】

钻^潭记(节选)

柳宗元

钻用①潭,在西山西。其始盖冉水②自南奔注,抵山石,屈折东流:其颠凄•③势均,荡击盘赛.啮④其

涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行。其清而平者,且十亩余,有树环焉,有泉悬焉。

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券⑤之委积,既芟⑥山而更居,愿以潭

上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声源⑦然。尤与中秋观

月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷⑧而忘故土者?非兹潭也欤?

【注释】①钻^(gumu):熨斗。②冉水:即冉溪。③颠委:上游和下游。④啮:侵蚀。⑤私券:私人债

务。⑥芟(shan):割草,这里指开荒。⑦浑(cong)然:形容水急流的声音。⑧居夷:居住在边远地方。

17.下列对两文的理解和分析,不正确的一项是()

A.甲文“空游无所依”侧面写出潭水的清澈,乙文“流沫成轮”则展现水流的湍急。

B.甲文描绘潭中鱼的动态,乙文刻画潭水的来源与形态,均体现作者观察之细致。

C.甲文“悄怆幽邃”与乙文“天之高,气之迥”都直接抒发了作者的情感。

D.两文均为柳宗元贬谪期间所作,寄情山水以排遣内心的孤寂。

18.把下列句子翻译成现代汉语。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

19.结合具体内容,分析两文在描写水的手法上的共同点。

20.【甲】【乙】两文同为柳宗元被贬永州时所作,情感表达上有何异同?

六、(24-25•八下河南郑州市中牟县•期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,附”于槽

杨之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不

足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其其

无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

【乙】

明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩①绳墨②。孔子曰:“君子不可小知③而可大受④,

小人不可大受而可小知。”盖君子所存者大,不能尽小人之事,或有一短;小人所跑者狭,不能同君子之

量,或有一长。尽其才而用之,成功之道也。

(节选自《元史》)

【注释】①规矩:画圆、方的工具。②绳墨:量平、直的工具。③小知:通过小事情了解。④大受:授予

大的任务。

21.下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是()

A.“哪如于槽杨之间”中的“耕死”是一同死的意思,写出了千里马不被伯乐识别的悲惨结局。

B.“策之不以其道”中的“道”是正确方法的意思,说明对待人才要讲究方式方法。

C.“才美不外见”中的“外见”指表现在外面,写出千里马被埋没的根木原因。

D.“小人所购者狭”中的“拘”指拘束、局限,指出小人不能被授予大的任务的原因。

22.请把甲文中的画横线的句子翻译成现代汉语。

马之千里者,一食或尽粟一石。

23.虚词很少有完整的意义,但在文中却具有表情达意的功能。请结合语境,品味《马说》中“也”的表达

效果,参考示例填写下表。

文中语句表达效果

示例:陈述语气,表达出作者对千里马悲惨结局

“故虽有名马……不以千里称电。”

的无限痛惜之情和愤愤不平之意。

“安求其能千里也?”©_________________

“其真不知马也!”②_________________

24.在对待人才方面,甲乙两文的观点有何异同?请结合文本简要分析。

七、(24-25•八下河南商丘市梁国区•期末)对比阅读,完成后面题目。

甲文:

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骄死于

槽梅之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千

里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

②策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执装而临之,曰:“天下无马!”其真无马

邪?其其不知马也!

(《马说》韩愈)

乙文:

古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:“请求之。”君道之。三月得千里马,

马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒日:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对日:“死

马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年,千里之马至者三。

《千金市骨》

25.解释下列句中加点的词。

(1)拿马者不知其能千里而食也()

(2)年之不以其道()

26.把下面句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)死马且买之五百金,况生马乎?

27.甲、乙两文在对待人才的问题上,所表达的思想有何异同?

工又

进阶提升

一、(24-25•八下河南开封市祥符区•期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】

晋太兀中,武陵人捕鱼为业。绿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中尢杂树,芳草鲜美,

落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁

然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸣犬相闻。其中往来种作,男女衣

着,悉如外人。黄发垂春,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先

世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此

人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人

道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂

迷,不复得路。

南阳刘子骐,高尚士也,闻之,欣然规往c未果.寻病终0后遂无问津者0

(陶渊明《桃花源记》)

【乙】

世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死

者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至

百二三十岁。蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其

水,故寿。近岁道稍通,渐能致五味,而寿益哀,桃而盖此比也欤。使贰陵太守得至焉,则已化为争夺之

场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。

(摘选自苏轼《和陶桃花源并引》)

1.下列对两个文段相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“悉”有“详尽”“全,都”“详细地叙述”等义项,根据语境推测,“男女衣着,悉如外人”中的

“悉”是“全,都”的意思。

B.“具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻”中的“具”意思不同。

C.“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”与“凭借意志,他走出了绝境”中的“绝境”意思不同。

D.“处处志之”中的“志”与“吾十有五而志于学”(《<论语)十二章》)中的“志”意思不同。

2.翻译下面的句子。

中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

3.“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”,陶渊明为什么不营造一个菊花源?请结合“菊”在传统文化中的

寓意、链接材料和甲文内容分析。

【链接材料】

在传统绘画和文学作品中,桃花常常作为吉祥元素出现:桃树枝繁叶茂,果实累累,象征着生命的繁

衍和农业的丰收;古人认为桃具有辟邪的功效;《西游记》中西王母有蟠桃园。

4.乙文对桃花源的真实性有什么看法?你认为桃花源是真实存在吗?请根据甲文内容简述理由。

二、(24-25•八下河南郑州市惠济区•期末)阅读下面两个文段,完成小题。

【甲】

明有奇巧人日王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具

情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箸篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗

而观,雕栏相望海。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青榜之。

船头坐三人,中城邦而多彝者为东坡.佛印屈■右,鲁立居左。苏、黄共阅一手卷c东坡右手执卷端,

左中抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,曾直现左足,各微侧,其两膝相比

者,各隐卷底衣褶中。佛印绝美弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,辿右臂支船,

而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

(节选自魏学沙《核舟记》)

【乙】

成化间①,一乐工能刻木为舟。人可二寸,逢:桅橹舵成具。二人对酌耳中,妻觞②但仃③满策,一人挽

篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动。置之水中,能随风而行,喀无欹④侧。一舟必需白金一两,好事

者竟趋焉。

(节选自周晖《刻木巧匠》)

【注释】①成化间:明朝成化年间。②壶觞:酒器。③馆灯(douding):供陈设的食品。④欹:同“破”,

倾斜。

5.下列各组句子中,加点字的意义和用法全都相同的一组是()

A.中轩敞者为舱为抵,为屿,为幅为岩(《小石潭记》)

B.磔之,则右刻……是故课啰而不兴(《大道之行也》)

C.如有所语如闻泣幽咽(《石壕吏》)

D.神情与苏、黄不居有良田、美池、桑竹之展(《桃花源记》)

6.把【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

7.王叔远为什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这些文字,而不是诸如花

草鸟兽之类的内容?

8.【甲】【乙】两文都写了中国古代的微雕艺术的高超,但写法有不同,请结合内容简要分析。

三、(24-25•八下河南周口市川汇区•期末)阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。

【甲】

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骄死于槽

杨之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不

足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其其

无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

【乙】

桓公深知宁成①,将任之以政,群臣争谗之,曰:“宁戚卫人,去齐不远,君可使人间之,若果真贤,

用之未晚也。”公曰:“不然,患具有小恶者,民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举

火而爵②之,以为卿相,九合诸侯,一匡③天下。桓公可谓善求上矣。

(选自《刘子-安瑕》)

【注】①宁戚,春秋卫国人,齐国的大夫。②爵:大摆筵席。③一匡:安定统一。

9.对下面句子相关内容的解释不正确的一项是()

A.“祗辱于奴隶人之手”中“祇”同“祇(只)”是“只、仅”的意思。

B.“一食或尽粟一石”与“或王命急宣”中“或”的意思相同,均译作“有时”。

C.“策之不以其道”中的“策”是名词,可以翻译为“马鞭”。

D.“食之不能尽其材”中的“尽”是形容词用作动词,可以翻译为“让……竭尽”。

10.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)此世所以失天下之士也。

11.【甲】文运用的写作手法寄寓了作者壮志难酬的悲愤之情,【乙】文运用了语言描写,刻画了

齐桓公“"(用原文词语填空)的形象。

12.【甲】中的“千里马”和【乙】文中“宁戚”各有怎样的命运?对此你有怎样的认识?请简要说说。

四、(24-25•八下河南鹤壁市•期末)阅读下面两个文段,完成各题。

【甲】

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,的死于

槽杨之间,不以千里称也。

②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力

不足,才美不外见,且欲与常马不不可得,安求其能千里也?

③策之不以其逆,食之不能尽其杖,鸣之而不能通其意,执枣而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其

真元马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

【乙】

古之人,惟汉武帝号知人c差其平生所用文武将帅、郡国士都之臣,左右侍从、阴阳律历博学之士,

以至钱谷小吏、治刑狱、使绝域者,莫不获尽其才,而各当其处。然此犹有所试,其功效著见,天下之所

共知而信者。至于霍光①,先无尺寸之功,而才气术数,又非有以大过于群臣。而武帝擢②之于碉人③之中,

付以天下后世之事。而霍光义有志身一心,以辅幼主。处于废立之际,其举措甚闲而不乱。

(苏轼《霍光论》)

【注释】①霍光:西汉权臣、政治家。②擢(Zhu6):选拔、提拔。③稠人:众人。

13.下列对两个文段中的词语和相关内容的解说,不正项的一项是()

A.“骈死于槽杨之间”中“骈”是“并列的”的意思,和“骄文”中“骈”是一个意思。

B.“策之不以其道”中“道”是“方法、途径”,与“大道之行也”中“道”是一个意思。

C.“执策而临之”中“策”是形声字,从〜束(ci)声,这里是名词“马鞭”的意思。

D.“食之不能尽其材”中的“材”和“莫不获尽其才”中“才”都是才能、才干的意思。

14.把下面句子翻译成现代汉语。

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

15.文段【甲】最后一段画线句子,能否将感叹号改为句号,为什么?

16.请结合文本分析,文段【甲】的“食马者”和文段【乙】的“汉武帝”对待人才有何不同?

五、(24-25•八下河南平顶山市•期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣风环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全力以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为唯,为岩。青树基蔓,蒙络摇缀,参差披排。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。

潭西南而南,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】谒寇莱①公祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴②微雪,天气飕飘③,复观亭名,使人怅然,始

有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死④。然南山重复,秀丽可爱。白云

亭则大下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,

冷人人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。

【注群】①寇莱公:寇准,宋真宗时封莱国公。②重阴:天阴得很。③飕(liao)飘:凄冷的样子。④槁死:

枯死.

17.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。

文言语句方法提示解释

【查阅字典】①深,幽深;②精通。

(1)悄怆幽蓬

(摘自《古代汉语词典》)(填序号)

()季登双柏堂、白云亭【课内迁移】遂与外人间隔(《桃花源记》)

2—

18.用现代汉语翻译下面的句子。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

19.甲文中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化,“乐”和“忧”的原因分别是什么?请结合具体内

容简要分析。

20.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段内容完成填空。

两篇选文都采用了移步换景和定点观察相结合的写法。甲文先采用移步换景的方法写发现小石潭的经

过,之后采用定点观察的方式,立足小石潭,对潭中景物和①进行了描绘。乙文先采用移步换

景的方法写作者登②,看长江和群山,又登③__________,之后采用定点观察的方式,由远及

近,通过环视群山、近观古木、俯视瀑布溪流的立体视角,集中展现白云亭周围景色④__________的特点。

六、(24-25•八下河南新乡市-期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。

甲】虽有喜翁,弗食,不知其旨也:虽有冬道,弗学,不知其善也.是执学然后知不足.教然后知困C

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰"芋芋半”,共此之谓乎!

(《虽有嘉肴》)

【乙】天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋①;使其目可以多,不学,其见不若盲;使其口

可以f,不学,其言不若喑②;使其心可以知,不学,其知不若狂③。故凡学,非能缉之也,达天性④也。能

全天之所生而勿败之,是谓善学。

(选自《吕氏春秋》,有删改)

【注释】①其闻不若聋:他所听到的还比不上聋子。②喑:哑巴。③狂:疯子。④达天性:知晓天性之理。

21.下列对文段中加点词语及相关内容的解说,不•正•确•的一项是()

A.“虽有至道”中的“至”是“最好的”的意思,与“寡助之至”(《得道多助,失道募助》)中的“至”

意思不同。

B.“学学半,,中第一个“学”是“教导”的意思,与第二个“学”的意思不同。

C.”使其目可以见”中的“见”是“看见”的意思,与“才美不外见”(《马说》)中的“见”意思不

同。

D.“益”有“益处,好处”“增加”“更加”“渐渐”等义项,根据语境推测,乙文“非能益之也”中

的“益”是“更加”的意思。

22.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

是改学然后知不足,教然后知困。

23.下面是《现代汉语词典》中对“教学相长”的解称,你认为甲文中“教学相长”的理念与其现代含义的

理念有一致性吗?请简要分析。

教学相长:通过教学,不但学生得到进步,教师自己也得到提高。

24.甲乙两文都有关于“学”的论述,二者在观点上有何不同?请简要分析。

工区

培优冲剌

一、(24-25・八下河南洛阳市•期末)阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】从小丘中行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣现环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全与以为底,近岸,卷石底以出,为城,为屿,为喀,为岩。青树以为,蒙络摇缀,参差披拚。

潭中鱼可百节■头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。?其境过清,不可久居,乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧日:”此瀑声也。”疾趋,度石势①,瀑见。

瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激③如虹,忽卷掣折④而后注,水态愈伟,山行之极观池。游

人坐欹⑤岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。

(节选自袁宏道《观第五泄⑥记》)

【注释】①罅(X访):缝隙、裂隙。②掉:摇动。③怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。④掣折:

转折。⑤欹(qT):斜靠。⑥第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为

“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。

1.下列对文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是()

A.“从小丘西行百二十步”中的“西”是“向西”的意思,表明游踪的变化。

B.“潭中鱼可百许头”与“高可二黍许”中的“许”意思相同,都是“大约”的意思。

C.“以其境过清”与“去以六月息者也”中的“以"意思相同,都是“因为”的意思。

D.“而犹不忍去”与“乃记之而去”中的“去”意思相同,都是“离开”的意思。

2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

3.请从“侧面烘托”与“一字传神”两个角度任选其一,赏析甲文第二段写景的妙处。

4.甲乙两文都是借景抒情的佳作,分别表达了作者怎样的思想感情?请结合具体内容分析。

二、(24-25•八下河南开封市•期末)阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

晋太元中,武陵人捕鱼多业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,

落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便令船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁

然开朗。土地平旷,屋令俨然,有良田、美池、桑竹之乡。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣

着,悉如外人。黄发垂移,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先

世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此

人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足?外人

道也。”

既出,得其船,便扶9路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻回所志,遂

迷,不复得路。

南阳刘子膜,高尚上也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

(选自陶渊明《桃花源记》)

【乙】

道州①城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清

流触石,泡悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。

此溪若在山野之上,则宜逸民退土之所游处;在人间③,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,

无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾④为亭宇;植松与桂,兼之杳草,以裨形胜。为溪在州右,

掾命之日右溪。刻乾石上.彭示来者C

(选自元结⑤《右溪记》)

【注释】①道州:州名。②营溪:河流名。③人间:与前文“山野”对应,指有居民的地方。④俾(bi):

使。⑤元结(719-772),唐代文学家,曾两度出任道州刺史,后因不爱官场生活而弃官归田。

5.下列句子中加点字用法和意义相同的一项是()

A.武陵人捕鱼为业不足为外人道也B.便畲船屋畲俨然

C.有良田、美池、桑竹之犀犀引凄异D.便扶回路寻回所志

6.把甲文中画横线的句子翻译为现代汉语飞

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

7.中文描绘了一个怎样的世外桃源?请结合甲文第二、三段进行评析。

8.甲、乙两文都由“溪”写起,请分别简述它们以“溪”开头的作用。

三、(24-25•八下河南焦作市•期末)阅读下面两个文段,回答问题。

【甲】

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骄死于槽

才历之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不

足,才美不外见,且欲与美马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其其

无马邪?其真不知马也!

(选自韩愈《马说》)

【乙】

楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日:“石也。”王以和为诳,而刖②

其左足。及厉王薨③,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又日:“石也。”王又以和为

诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其琰而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以立。王闻之,

使人问其故,日:“天下之刖者多矣,子奚④哭之悲也?”和日:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞

士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑤其璞而得宝焉,遂命日:和氏之璧。

(选自韩非子《韩非子》)

【注释】①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:yuc,古代酷刑,断足。③薨:hong,古代大臣

或诸侯的死。④奚:为什么。⑤理:治理,这里加工雕琢玉石。

9.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正娜的一项是()

A.”才美不外?”中的“见”是“表现”的意思,与“下加小潭”(《小石潭记》)中的“见”意思不

同。

B.“第之不以其道”中的“策”是用马鞭驱赶的意思,名词活用作动词,与“《齐谐》者,事怪者也”

(《北冥有鱼》)中的“志”用法相同。

C.“官之不能尽其材”中的“食”是“喂”的意思,与“设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)中的“拿”

意思不同。

D.“相”有“省视、察看”“辅助”“形貌、状貌”“选择”等义项,根据语境推测,“厉王使玉人柞I

之”中的“相”是“选择”的意思。

10.请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

11.甲文最后一段中的“呜呼!”表达了鲜明的情感。以下是两位同学不同的朗读方式,你觉得哪一位同学

的朗读方式比较恰当?为什么?

同学A:慷慨激昂,语速略快,音调高亢。

同学B:沉痛抑郁,语速缓慢,音调低沉。

12.甲乙两文都用了“托物寓意”手法,借“识马”、“相玉”表达对社会现实的思考,请结合两个文段的

内容,说说两文表达的共同意思是什么?

四、(24-25•八下河南长葛市•期末)阅读下面两段文言文,完成下面小题。

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,

壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货当其弃于地也,不必藏于

己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(选自《礼记》)

【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之日:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,

饥寒切身,故不眠顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,争用重

法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿③焉。是亦为大同,史称“负观之治”。

(节选自《资治通鉴》)

【注释】①上:皇上,指唐太宗。②哂(sh^n):微笑。③野宿:在郊外露宿。

13.请参考“方法提示”,解拜文中加点词语。

文言词句方法提示释义

(1)_______

查字典法:e:①罪过,罪恶。②凶暴,凶险。③犯罪的

货晋其弃于地也

事。w€i:憎恨,讨厌。c:要呕吐的感觉。

故不限顾廉耻耳成语法:应接不暇(2)_______

家用重法邪迁移法:声能辨我是雄雌(3)_______

14.请翻译甲文段中画横线的句子。

故人不独亲其亲,不独子其子。

15.甲、乙两个文段谈到了“大同”及“贞观之治”,为了实现理想,两个文段分别提出了什么方法?请用

自己的语言简要概括。

五、(24-25•八下河南巩义市•

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