湖南省吉首市2025-2026学年下学期七年级期末考试语文试卷

2026年上学期期末教学质量检测试题卷

七年级语文

注意事项：本试卷共8页，满分120分，考试时间为120分钟。

一、积累与运用（20分）

阅读下面文字，按要求完成1-3题。

湖南博物院是一个文化遗产保护和利用的珍宝库，馆藏约18万余件珍贵文物。从史

前人类打制的粗拙的石器，到家喻户晓的青铜尊彝；从马王堆汉墓的斑ldn（）绫

纹绮，到明清文人的妙墨丹青，都是人类智慧的结晶与湖湘历史的见证。修茸（）改

建后的新馆建筑以“鼎盛洞庭”为创意源泉，陈列大楼外求对称、厚重、（①豁达②豁

亮），摒除卫_（①烦琐②麻烦），将湖湘文化的品性镶嵌在简约设计中。这是一个不断交

流与创造的思想平台，远道而来的游客在此了解与探索亘（）古的湖湘文明。

1.请给加点的字注音，根据拼音写汉字。（3分）

斑1的（）修葺•（）亘•（）古

2.请结合语境选择合适的词语填写在A、B横线处。（只填序号）（2分）

AB

3.文中画横线句子有语病，下列修改意见正确的一项是（）（3分）

A.将“文化遗产”调整至“珍宝库”之后。

B.将“保护和利用”修改为“利用和保护”。

C.删去“一个”。

D.删去“约”或“余”。

百善孝为先，学校正在开展以“弘扬孝道美德”为主题的学习活动，请你参与。

传统的“孝”比较强调“长幼有序、顺从父母”，新时代，“00后”孝顺观有了新的特

点。

材利一节口里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。

材料二我认为“孝”和“顺”不是一码事，爸妈也有错误的时候，比如，我一用电

脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。

材料三我偶尔会和妈妈聊聊明星的新闻，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压

力很大，适度地讨论新闻是一种简单有效的心理调节方法。

4.根据上面的材料，对新时代孝顺观理解错误的一项是（）（3分）

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A.能够与父母平等相处。B.可以直接表达对父母的爱。

C.不再顺从父母，对父母的话一点也不听D.表达感情的方式活泼、有创意。

5.班级开展了设计“孝亲敬老”的海报活动.

下面是小文同学的作品，请你代他向同学们

阐述海报的内容和设计理念，不少于50字。

（4分）

6.诗以言志，文以传情。请补写下列句子中的空缺部分。（5分）

世界广袤无垠，万千景色令人叹为观止。诗人常以妙笔绘就自然之美与人生感悟。杜

甫在《望岳》中，用“造化钟神秀，（1）”描绘泰山神奇秀丽、山南

山北明暗迥异之态；旅途中邂逅家乡故知，亦是人生幸事，岑参于《逢入京使》里以

”［2）,"，道尽途中偶遇故人，匆忙托其

传递平安家书的急切心情；人生之路难免遭遇困境与迷茫，而陆游的《游山西村》中

⑶“,”，则揭示出深刻哲理——即便身处

绝境，也总会迎来转机，指弓我们走向充满希望的新境界。

二、阅读（共50分）

（一）现代文阅读I（10分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

汉服之美，点燃文化自信

中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠等，其文化源远流

长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的

典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但

因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。

［材料一］从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣,

下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连体制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。

汉服除了形式特点鲜明，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华

文化天人合一的思想观念；“交领右社”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂

带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直庄重的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传

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统服饰，史是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。

（选自《“汉服热”对中华文化传播的意义》，有删改）

［材料二］

汉版形制1汉服形制2

［材料三］①汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服

诸多特点，都可以在经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变

化的。

②朝代思想文化汉服变化特点：

朝代思想文化汉服变化特点

以儒家思想为正统，兼收西域以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多

汉朝

民族文化民族的文化，服饰的种类和式样更加丰富。

追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的

魏晋

独立人格和自觉精神得到发展流行服饰。女子衣式多为大袖翩翩，饰带层

南北朝

登，表现出飘然若仙的风格。

兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领斓

唐朝多元文化共存衫、翻领对襟等多种服饰。服饰图案也趋于丰

满、华美。

推行“程朱理学”，禁锢人的延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装

宋朝

个性更是拘谨、保守，色彩淡雅恬静。

上采周汉，下取唐宋，去除元朝服饰，全面恢

明朝重塑汉族礼仪复汉族服饰，特点是宽大简洁，后期出现使用

纽扣代替带结等新款式。

（选自《各朝代文化特点与汉服形制的关系》，有删改）

［材料四］①中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗

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插花等方面，是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不好升温，

越来越多的青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服

爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文

化。此外，大众媒体和互联网的蓬勃发展，也成为汉服推广的有力工具。从贴吧、论坛发

展到手机视频软件，汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追

捧的新时尚。据观察，海外某知名社交软件上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就

已统突破了3亿次。

②汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服

爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多

志同道合的朋友。

③“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。“同是汉服爱好

者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对

身材的包容性，体现了中华文化兼容弁包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。

④“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更

是一种传统文化和民族精神的重要承载。"宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。

（选自《汉服“出圉”：于传统文化中发现美》，有删改）

7.下列关于汉服的表述，不符合文意的一项是（）；3分）

A.从总体看，汉服的形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连体制。

B.汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直庄重等中华文化的精神内涵。

C.魏晋南北朝，受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴、拘谨保守。

D.明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。

8.下列关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是（）（3分）

A.汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的博大精深。

B.汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广汉服文化。

C.大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、手机视频软件等让汉服开始走进大众视

野。

D.海外某知名社交软件上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量大.说明汉服已火

到海外。

9.汉服受到欢迎的原因有哪些呢?请根据以上材料简要归纳。（4分）

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（二）现代文阅读n（14分）

阅读下面的文字，完成10-13题。

湘西酸菜

彭经荣

①在那片被轻纱般的晨雾温柔抚摸，又被暮霭深情拥抱的湘西大地上，有一种味道，

它如同一位穿越时空的旅人，携带着千年的风雨与阳光，轻轻跳跃在母一个湘西儿女的味

蕾之上，那便是湘西酸菜独有的韵味——那是一种能够唤醒记忆深处的温暖，又能点燃心

中炽热情感的神奇味道。

②春天，万物复苏，山间野菜如同害羞的少女，悄靖探出了头，野葱的辛辣、芥菜的

清香、萝卜缨的脆嫩……它们在大自然的怀抱中自由生长，等待着湘西人将它们采摘下来,

开启一场关于味道的奇妙旅程。夏日，阳光炽热，家家户户的院落里，一排排大缸在阳光

下:乏看幽光,它们像是沉默的守护者，静静等待着酸菜的诞生。秋风起时，酸菜已成一绝,

它们如同被时间精心雕琢的艺术品,酸辣爽口,成为餐•桌上最耀眼的明星。冬雪覆盖,酸

菜更添一份醇厚与温暖，它们如同家的灯塔，指引着每一个归家人的方向。

③湘西酸菜的腌制，是一场关于时间与情感的较量，更是一次对食材的极致尊重与呵

护。从选材的那一刻起，湘西人便倾注了全部的心血与热情。他们穿梭于山间田野，精心

挑选着每一棵蔬菜，确保它们都是当季最新鲜、最健康的。洗净、晾干、腌制……每一个

步骤都充满了仪式感与匠心独运。

④腌制时，盐的用量、水的温度、密封的严密程度……这些看似微不足道的细节，实

则都关乎着酸菜的成败。湘西人凭借着世代相传的经验与智慧，将这些看似简单的操作演

绎得淋漓尽致。他们还会根据季节的变化和个人的口味，扁好，添加一些特殊的调料，如花

椒、生姜等，让酸菜的味道更加丰富多彩。

⑤湘西酸菜不仅仅是一种食物，更是一种情感的寄托和心灵的慰藉。每当夜幕降临、

华灯初上时，湘西的街头巷尾总能闻到一股股诱人的酸菜香气。那是从家家户户的厨房里

飘出来的味道，是家的味道、是幸福的味道。

⑥湘西酸菜不仅仅是一种食物，更是一种文化的体现和精神的象征。它承载着湘西人

对自然的敬畏、对生活的热爱以及对传统的坚守与传承。在快节奏的现代生活中这种古老

而沌朴的腌制技艺正面临着被遗忘的风险。然而总有那么一群人他们怀揣着对传统的尊重

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与热爱默默地守护着这份文化遗产。

⑦他们之中有年迈的老人，他们用最质朴的方式将腌制酸菜的手艺传授给下一代。有

年轻的创业者，他们将湘西酸菜与现代元素相结合创新出更符合现代人口味的产品，让这

份古老的美味焕发出新的生机与活力：还有那些文化学者与作家，他们用文字记录下湘西

酸菜的故事与传说，让更多人了解并爱上这份来自湘西大地的馈赠。

⑧湘西酸菜如同一部厚重的历史长卷，记录着湘西儿女的欢笑与汨水，也书写着这片

土池上的坚韧与柔情。

⑨在这片被绿色覆盖的大地上，酸菜成为连接过去与未来的桥梁，也让每一个在外漂

泊的游子找到心灵的归宿。每当一碗热腾腾的酸菜端上桌，那熟悉的味道仿佛让人穿越回

了那个充满温情与欢笑的小院。

⑩随着时间的流逝，湘西酸菜的名声也越来越大，它逐渐走出了湘西的大山，走向了

更广阔的世界。在外地的餐馆里，也能看到湘西酸菜的身影，它以其独特的口感和深厚的

文记底蕴吸引着越来越多的食客。人们品尝着酸菜的美味，也在品味着湘西的文化与历史,

感受着那份来自遥远山乡的淳朴与真挚。

⑪在未来的日子里，愿我们都能珍惜这份来自湘西大地的馈赠，让湘西酸菜的味道

永远流淌在每一个人的心间。让这份古老的美味继续传承下去，成为连接过去与未来的纽

带，成为湘西人心中永远的骄傲与自豪。同时，也让我们期待着湘西酸菜在未来的发展中

能够不断创新与突破，为更多的人带来味觉上的享受与心灵上的慰藉。

（有删改）

10.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.第①段运用比喻和拟人的修辞手法，将味道人格化，引出下文对湘西酸菜的描写。

B.人们品尝酸菜美味的同时，也在品味湘西的文化与历史，感受那份来自遥远山乡的

淳朴与真挚。

C.湘西酸菜有固定的配方，每家每户腌制的口味是一样的，现在尝到酸菜和以前的酸

菜味道也是相同的。

D.文章最后一段升华了主题，发出了号召希望湘西酸菜能够得以传承并在发展中不断

创新。

11.文章第⑥段写道：“湘西酸菜不仅仅是一种食物，更是一种文化的体现和精神的象

征。”请联系上下文，试着概括人们是如何守护这份文化遗产的。（3分）

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12.请从修辞角度赏析文中画横线的句子。（4分）

夏日，阳光炽热，家家户户的院落里，一排排大缸在阳光下泛着幽光，它们像是沉默

的守护者，静静等待着酸菜的诞生。秋风起时，酸菜已成一绝，它们如同被时间精心雕琢

的艺术品，酸辣爽口，成为餐桌上最耀眼的明星。冬雪覆盖，酸菜更添一份醇厚与温暖，

它们如同家的灯塔，指引着每一个归家人的方向。

13.湘西酸菜拟参加《舌尖上的中国》栏目的推介，请你结合本文，为湘西酸菜写一•段推

介语。（80字左右）（4分）

（三）古诗文阅读（18分）

阅读下面两首诗，完成14题。

【甲】己亥杂诗（其五）【乙】落花

龚自珍李商隐

浩荡离愁白日斜,高阁客竟去,小园花乱飞。

吟鞭东指即天涯。参差连曲陌,迢递送斜晖。

落红不是无情物,肠断未忍眼穿仍欲归。

化作春泥更护花。芳心向春尽,所得是沾衣。

【注释】《落花》作于诗人陷入党争困境，闲居在家之时。

14.甲、乙两首诗都以落花自喻，抒发的思想感情却不相同，请简要分析。（4分）

阅读下面两则文言文，完成15-18小题。

孙权劝学

司马光

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲

卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所

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益。”蒙乃始就学。及点肃过寻1t口，与蒙论议，大惊口；“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

蒙m：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

炳烛而学

刘向

晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷日：“何不炳烛①乎？”

平公曰：“安②有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣③安敢戏其君乎？臣闻之，少而好

学如日出之阳壮而好学如日中之尤老而好学如炳烛之明，炳烛之明孰与④昧行⑤乎？“平

公士“善哉！”

注：①炳烛：点烛。②安：怎么。③盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。④孰与：相当于

“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。⑤昧行：在黑暗中行走。

15.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.即更*刮目相待更：更加

B.大兄何见*事之晚乎见：明白，知晓

C.安有为人臣而戏*其君乎戏：作弄，戏弄

D.何不炳烛乎何：为什么

16.下面对文中画线语句的断句，正确的一项是（）（3分）

A.少而好学/如日出之阳/壮而/好学如日中之光/老而好学/如炳烛之明

B.少而好/学如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好/学如炳烛之明

C.少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明

D.少而好/学如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学如/炳烛之明

17.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）但当涉猎，见往事耳。

（2）吾年七十，欲学，恐已暮矣。

18.据晋平公的回答，你认为他会怎么做呢?你又从两则故事中获得了什么启示？（4分）

（四）名著阅读（8分）

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班级围绕《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》，开展阅读交流活动。请你参与，