《送东阳马生序》文言文对比阅读（原卷版）2027年中考语文之古诗文对比阅读讲练

17《送东阳马生序》文言文对比阅读

（2026・甘肃・中考真题）治学之道：探寻古人治学智慧，完成以下小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,砚冰坚,

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

暮圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未尝稍降辞，。余立侍左右，援疑建理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

像其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流：有识则知学问无尽，不

敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之寒天，皆无识者也；有恒则断无不成之事:此三者缺一不可。诸

弟此时，惟有识不可以骤几巴至于有志有恒，则诸弟勉之而已，

（节选自《曾国藩家书・劝学篇》）

【注】①骤几：快速达到。

1.解释加点词语。

（1）梢降辞自（2）援疑原理

（3）俟其欣悦（4）井蛙之知天

2.下列各项中“之”的用法与例句中“之”的用法相同的一项是（）

例句：如河伯之观海

A.渔人甚异之（《桃花源记》）B.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

C.何陋之有（《陋室铭》）D.居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计bl以还。

（2）有恒则断无不成之事。

4.甲乙两文所倡导的“读书之道”有相通之处，请结合选文内容，完成下表。

【乙】文有志有识有恒

・“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，

・“患无硕师名人与游，

【甲】文•血____"弗之怠。”

尝趋百里外，从乡之先

（原文）•晦____"・“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不

达执经叩问。”

敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”

宋濂从幼时起便立志向

宋濂叩访名师、虚心求

学，成年后追比圣贤，体

相通之处教，体现他③一此为“有宋濂④体现他⑤此为“有恒”。

现他志向高远，不甘于平

识”。

庸。此为“有志”。

（2026.河南平顶山.二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔（录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加乳，益

慕圣贤之道。义患无硕师名人与游，宏趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未去稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其秋悦，则又请焉。故余虽患，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤饿裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥点，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

（选自《送东阳马生序》）

【乙】

陆羽字鸿渐，不知所生，有僧得于水滨，畜之。幼时，其师教以旁行书①，答曰：“终鲜兄弟，而绝

后嗣，得为孝乎？“师怒，使执粪除坛埃②以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，

不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状。师拘之，令雍③草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭

苦，因叹日：“岁月往矣，奈何不知书！“呜咽不自胜，因亡去，匿为优人④，作诙谐数千言。

（摘选自《陆羽弃佛从文》）

试卷第2页，共20页

【注释】①旁行书：指佛经。②堪（mi）：涂刷。③雍（tl）；除草。④优人：古代以乐舞、戏谑为业的艺

人。

5.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不氐确的一项是（）

A.“嗜学”是宋濂的天性，自幼到长，这种爱好不曾改变，才使他有所成就。

B.“援疑质理”中的“质”是“询问”的意思，宋濂站在老师旁边，准备向老师询问道理。

C.陆羽因不愿意在师傅旁边写文章且不尊重师傅，而被师傅强迫去做牧牛、割草等苦力。

D.”岁月往矣，奈何不知书”中的“往”是“流失”的意思、，表现了陆羽对读书的渴望。

6.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

7.乙文中运用了哪些描写方法来刻画陆羽这一人物形象？

8.甲、乙两文中的宋濂和陆羽都•，嗜学”，他们的“嗜学”分别表现在哪些方面？

（2026.河南平顶山.三模）阅读下面两个语段，完成小题.

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，现冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

幕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人房子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢巴一言以复；

俟其砍恍，则又访焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负筐曳屣行深山巨谷中。方冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，拜然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无蒸艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且根苦此。

（节选自宋源《送东阳马生序》）

【乙】

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻

之城，无车马之资②，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则

是面墙之士，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉。‘‘夫以孔子之圣，犹须好学，今人可

不朗乎？

（节选自顾炎武《与友人书》，有删改）

【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：钱财。

9.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。

文言语句方法提示解释

（1）冬冬烈风

成语推断法：穷凶极恶—

杳阅字典法：①周密，详细。②清楚，明白。③慎（填序号）

（2）犹当博学审问

重，审慎。④确实，果真。（摘自《古代汉溶词典》）

（3）今人可不您乎

课内迁移法：谓余勉乡人以学者《送东阳马生序》—

10.将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

II.甲文中多处运用了对比手法，请结合文段内容具体分析。

12.结合两个文本，联系生活实际，谈谈在学有所成方面你获得的启示。

（2026•新疆乌鲁木齐•模拟预测）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔,录，计日以还。天大寒，砚冰坚,

手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，去趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

试卷第4页，共20页

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

祖逖，少有大志，慷慨有节尚。与刘提俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻鸡鸣，蹴提觉。

日：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相容以为军语祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛

也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，

使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。“睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史,

给千人原，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中

原而复济者，有如大江！”

（选自《祖逖北伐》）

【任务一】释读

13.根据提示填空。

（1）由成语“奔走相告”中“走”的意思可推知，文中“走送之”中的“走''应解释为：。

（2）“假”在古汉语中常见义项:①虚假;②借;③假如。“每假借于藏书之家”中“假”选义项：（填序号）。

（3）乙文中“因起舞”的“因"，解释为：。

14.请用“尸给下面句子划分两处朗读停顿。

使如逖者统之以复中原

15.用现代汉语翻译下列句子.

（1）援疑质理，俯身倾耳以请。

（2）情好绸缪，共被同瘦。

【任务二】解读

16.下列对甲乙两文内容理解和分析不正确的一项是（）

A.甲文宋源求学不惧严寒，坚守诚信按时还书，虚心远赴他乡求教名师。

B.甲文侧重表现作者求学路途艰辛，一心向学、潜心求知的坚定态度。

C.乙文祖逖胸怀大志，夜半闻鸡起舞，时刻磨练自己，心怀家国大义。

D.甲乙两文都意在说明：只有身处逆境，才能树立远大志向成就一番事业。

【任务三】比读

17.结合甲乙两文内容，说说宋濂与祖逖身上的哪些相同的精神品质，并谈谈对你的成长启示。

（2026・四川自贡•模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从琴书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，现冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未芸稍降辞色。余立侍左右，掾疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至.不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚、，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】

余甚自愧.方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出而四方兵起无所投足。逮

今更主兴而宇内定，极海之际合为一家，而余肯益加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，

若颜回、原宪①，皆坐守陋室蓬蒿没户而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之

外者乎？庭学其试归而求②焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。

（节选自宋濂《送天台陈庭学序》）

【注释】①颜回、原宪：两人都是孔子的学生。②试归而求：尝试着回去探寻。

18.对下列句子中加点词的解释，不氐碘的一项是（）

A.无从致书以观致：得到B.拨疑质理援：引，提出

C.建今圣主兴而宇内定逮：等到D.而余诙益加耄矣齿：牙齿

19.下列对文中画波浪线部分的断句，正砸的一项是（）

A.及年壮可出/而四方兵起/无所投足/B.及年壮/可出而四方兵起/无所投足/

C.及年壮/可出而四方/兵起无所投足/D.及年壮可出/而四方/兵起无所投足/

20.下列对原文有关内容的概括和分析，小无佛的一项是（）

A.【甲】文详细叙述了作者借书抄录、长途从师等经历，突出了早年求学的勤苦与艰辛。

B.【乙】文中作者自述年少时因学业未成无暇出游，壮年时又因战乱无法远行，如今年老，只能羡慕

陈庭学能畅游山水。

C.两文都运用了对比手法：【甲】文以同舍生的华服与自己的缢袍敝衣对比，【乙】文以陈庭学的壮游

与古贤的静守陋室对比。

D.【乙】文结尾作者希望陈庭学“归而求”山水之外的东西，意在鼓励他继续游历，以获取更多的创作

素材。

试卷第6页，共20页

21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

（2）方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。

（2026・河南洛阳•一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，堂趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人房子填其室，

未会稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：

俟其敢悦,则又请焉。故余虽愚，卒萩有所闻。

当余之从师也，々箧史屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缪宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，拜然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，名

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

任末①年十四，学无常师，费笈②从师，不惧险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，

编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕④麻蒿以自照。理书有会意处，易其衣裳，以

记其事。门徒悦其勤学，常以净衣电之。临终诫日：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走

肉耳。”

（节选自《拾遗记》，有删改）

【注择】①任木，东汉人，学识渊博。②笈：书籍。③庵：茅草小屋。④缕：捆绑。

22.下列选项中加点词语意思不同的一项是（）

A.掌趋百里外予裳求古仁人之心（《岳阳楼记》）

B.复箧曳屣至于复者歌于途（《醉翁亭记》）

C.现书有会意处此则岳阳楼之大理也（《岳阳楼记》）

D.常以净衣•易之寡人欲以五百里之地易•安陵（《唐雄不辱使命》）

23.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

24.乙文中任末的求学之路充满艰辛，他克服了哪些困难？请简要概括出三点。

25.甲、乙两文分别写了宋濂和任末勤学苦读，但写作目的不同。请结合文段内容简要分析。

（2026•山东枣庄•一模）阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之急。录毕，徒送之，不敢稍逾约。以爱人多以书假余，余因得遍观群书。既加笈，适

慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】

许衡，字仲平。幼有异质，七岁入学，问其师日：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已

乎？''师大奇之。每校书，义能问其旨义。久之，师馈其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非

其师也。“遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长嗜学如饥渴然遭世乱且贫无书。尝从日者①家

见《书》疏义，因请寓宿，手抄归，既逃难徂徒山，始得《易》王辅嗣②说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体

而力践之，言动必揆③诸义而后发。尝著中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若，或问

之，日：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。''曰："梨无主，吾心独无乎？”

（节选自宋濂《元史•许衡传》）

【注】①口者：算命先生。②王辅嗣：王弼，宇辅嗣，三国曹魏经学家、哲学家。③揆：揣测。

26.解释卜面加点词的意思

（1）尝趣百里外

（2）遂辞去

（3）或遇其叱咄

（4）身体而力跳之

27.卜列句子中加点词语意义与用法相同的一项是（）

试卷笫8页，共20页

A.学趋百里外/学暑中过河阳

B.援疑质•理/幼有异质•

C.久之/每假借于藏书之家

D.礼愈至/至若春和景明

28.请用给乙文中画线的句子断句（断三处）。

稍长嗜学如饥渴然遭世乱且贫无书。

29.下列对文章的词句或相关内容的理解分析，不正确的一项是（）

A.“未尝稍降辞色”的“辞色”是言辞和脸色，“取科第耳”的“科”指科举考试。

B.“手自笔录”中的“笔”，名词用作动词，在句中指用笔抄写。

C.“弗之怠”是倒装句，就是“不放松抄录书”的意思。

D.《送东阳马生序》中多处运用对比手法。如“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽”的豪华装束与作者

的“编袍敝衣”形成对比，太学生的优越条件和作者的种种艰辛形成对比，突出作者内心的强人•和专心学

习的重要性。

30.请结合两文内容，分析并写出宋源和许衡在求学中值得大家学习的地方。

（2026.河北邯郸.一模）

［甲1

既加能，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,

门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，格疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈寿，礼愈至，

不敢出一言以复；俟其欣悦，则又,焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自《送东阳马生序》）

［乙］

匡衡字稚圭，少家贫，勤学而无烛。邻人有烛而光不遗，衡乃第壁引其光，以书映光而读之，夜夜不

辍。邑有大姓文不识，家富多书，衡欲遍读之，乃往为其佣作，朝夕劳作而不求偿。主人怪而问其故，衡

对日：“愿得主人藏书，通读之足矣。“主人感其志诚，遂资给以，书。衡得书后，昼夜苦读，博览群书，终

成一代名儒。盖学之成，不在贫富，而在有志与勤勉也。

（选自《西京杂记》，节选改编）

［丙I

子思曰：“学所以再才也，砺所以致刃也。吾尝幽处而深思，不若学之速；吾尝跋①而望，不若登高

之悔见。”故读书之道，首在立志，无志则学无方向，终为下流；次在虚心，不耻下问，方能集思广益；终

在践行，耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。若徒事诵读而不化，虽读万卷，亦无所用。唯有学思结

合、知行合一，日积月累，方见其功。

（选自《说苑》，节选改编）

注：①（跤）抬起脚后跟站着。

31.解释下列句子中加点的词语。

（1）号疑质理援：

（2）俟其欣悦，则又适焉请：

（3）衡乃穿壁引其光穿：

（4）学所以裁才也益：

32.杷下列句子翻译成现代汉语。

（1）故余虽愚，卒获有所闻。

（2）盖学之成，不在贫富，而在有志与勤勉也。

33.［甲“乙］两文都写古人求学，宋濂与匡衡在求学过程中分别遇到了什么困难？他们又是如何克服的？请

简要概括。

34.结合［甲］［乙］［丙］三段文字，概括说说一个人想要学有所成，需要具备哪些品质。

（2026•新疆乌鲁木齐•一模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。

【甲】

当余之从师也，负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，龙佩刀，右备容臭，拜然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，必

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，木有所成，犹幸预君子之列，而承

试卷第10页，共20页

天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至

于今日，十年一理①，犹不遗忘。二十之外，所诵经书，一月废笈，便至荒芜矣。懿有坎堞z失于盛包

烹度受，不可自弃。孔子云：”五十以学《易》，可以无大过矣。“魏武、袁遗，老而弥骂，此皆少学而至老

不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以

此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早

迷而晚寤也。世人妙冠未学，便称迟暮,因循面墙④，亦为愚耳.幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉

烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

（节选自《颜氏家训》）【注释】①理：练习，温习。②坎壤（山很困顿，不得志。③荀卿：与后面的“公孙

弘”“朱云”“皇甫”皆为人名。④面墙：比喻不学而见识浅薄。

【任务一】释读

35.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。

文言词句方法提示解释

持两沃灌课内积累法：古今异义词①一

课内迁移法：通假字

同舍生皆修绮绣将军身破坚执锐，伐无道，诛暴秦（《陈涉世家》）②一

老而弥写课内迁移法：博学而笃志（〈论语〉十二章》）③—

36.用标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）

然人有坎埋失于盛年犹当晚学

37.用现代汉语翻译下列句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（2）世人婚冠未学，便称迟暮

【任务二】解读

38.下列对【甲】文内容的理解与分析•，有误的一项是（）

A.文中“既加冠，益慕圣贤之道”表明作者成年后求知欲更强，而“患无硕师名人与游”是作者远道求师

的原因。

B.文中用“幼时”“既加冠”等词语，以时间为序叙写求学经历，使文章叙事清晰，条理分明。

C.作者回忆往昔，在平静叙事中蕴含坚韧乐观，如“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，流露出

作者以精神富足战胜物质匮乏后的洋洋自得之情。

D.”故余虽愚，卒获有所闻“，作者自谦愚笨却有所收获，强调求学时执着、勤奋等态度的重要性。

【任务二】比读

39.读了两篇选文，你获得了哪些关于治学的有益启示？

当我外出从师求学的时候，（常常）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。深冬时节，刮着猛烈的寒

风，大雪积了好几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。到了学舍，（四肢）僵硬得不能动弹，仆人拿来热水

（给我）浇洗，（又）用被子（将我）紧紧包裹，很久才暖和过来。（我）寄居在旅店，店主每天提供两顿

饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。同屋的同学们都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红缕和宝石装饰的帽子.

腰间挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香囊，光彩照人，如同神仙一般；我却穿着破旧的衣服生活在他

们中间，丝亳没有羡慕的意思，因为内心有足以快乐的事（指读书求知），不觉得吃的穿的不如别人。我求

学的辛勤和艰苦就是这样。如今我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到官员的行列中，承受着天子

的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁侍奉，准备接受询问，天下也错误地称说我的姓名，更

何况才能超过我的人呢？【乙】

（25-26九年级下•河南瀑河•期中）阅读下面两个文段，完成各题。

【甲】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再■食，无鲜肥滋味之字。闻金生皆,被纳然、

戴冬缨宝饰之帽,腰白玉之环，…左佩刀,右备容臭，评然若神人；余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意，以

中有足年渚，丕知口佐之至丕若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承

天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

刘恕①，字道原，筠州②人。求书不远数百里，身就之读且抄，始忘徭食。求次道知老州，家多书,

试卷第12页，共20页

恕枉道③借览。次道日具馔④为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。'‘悉去之。独闭阁，昼夜口诵

手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，一毫不妄取于人。著《五代十国纪年》，又采太古以来至周威烈王时

事，为《通鉴外纪》。

（节选自《二十四史》，有删改）

【注释】①刘恕：与司马光一起编纂《资治通鉴》。②筠州：今江西省高安市。③枉道：绕道。④读（zhuAn）：

饭食。

40.下列对甲文加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“穷”铲贫困、贫乏”“不得志、不显贵”“穷尽、极”等义项，根据语境推测，“穷冬烈风”中的“穷”是“穷

尽、极”的意思。

B.“食”有“吃”“粮食”等义项,根据语境推测，“主人日再食'冲的“食”引申为“给……吃”的意思。

C.”同舍生皆被绮绣”中的“被”是通假字,同“披”,与“将军身被坚执锐”（《陈涉世家》）中的“被"意思

相同。

D.”以中有足乐者”中的“以”是“因为”的意思，与“皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“以“意思

相同。

41.把下面的句子翻译成现代汉语。

求3不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。

42.【甲】文段画波浪线的句子运用了对比和细节描写两种写作手法，请你从细节描写这一角度，结合文段

内容分析此手法在表情达意上的作用。

43.结合【甲】【乙】两文内容，请谈谈宋濂和刘恕在求学方面有哪些相似之处。

（2026•辽宁葫芦岛•一模）阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,

门人弟子填其室，未尝稍呼辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以靖；或遇其叱咄，色愈器，礼愈至，

不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称

其氏名，况才之过于余者乎？

【乙】

宋景源先生嗜学日笃，时柳文肃公贯、黄文献公港①皆大嚅，天下所师仰②，义各与其门执子弟礼，

二公皆礼之如朋友。柳公曰：“吾邦文献③“，吾老矣，不足负荷此事，后来继者，所望惟景廉耳。’’

国子多大臣子弟，宋先生莅之以勤，率之以正。日进诸士立两序据坐执经教以孝悌忠信之道。学者帖

帖④遵度，惟恐不得为先生弟子。方孝孺在宋;廉门为高第患子。从濂后，每乎居念及，或见其手迹，或谈及

廉事，辄涕泣。

（节选自焦扬《玉堂丛语》，有改动）

【注释】①柳文肃公贯、黄文献公涪：即柳贯、黄洁，柳贯谥号肃“，黄洁谥号“文献”，宋潇幼时曾跟随

两人学习。②师仰：数仰，尊奉。③吾邦文献：吾邦，我们这个地方。文献，文中指有历史价值和研究价

俏的知识。④帖帖：温顺服帖的样子。

44.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（）

A.未尝稍陟辞色/故天将除大任于是人也（《生于忧患死于安乐》）

B.又各及其门执子弟礼/若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）

C.益慕圣贤之道/虽有至道（《虽有嘉肴》）

D.每私居念及/臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》）

45.请用现代汉语翻译下面句子.

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）学者帖帖遵度，惟恐不得为先生弟子。

46.请用给下面的句子断句。（断两处）

口进诸」.立两序据坐执经教以孝悌忠信之道

47.请依据选文，回答问题。

从【甲】文可看出宋源求学时①（品质）和位列公卿后②（品质）【乙】文叙述宋濂的求学

的勤奋和③_______（事件）的④_______（品质）

（2026・上海闵行•二模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

试卷第14页，共20页

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观,每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕去贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以带：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】

宋流传（节选）

濂，字景溪。幼英敏善记，有乡先生延见之，抽架上杂书俾记五百言。源以指按行，按毕成诵，乡先

生大惊，携就学于梦吉。梦吉，所通五经，其友胡翰日：“举子业①不足溷②景濂，盍.学古文辞③乎。'‘乃往

从吴莱学。已，游柳贯、黄港之门，两人皆大儒急④逊源自谓弗如。元至正中.荐授翰林编修，辞不行，入

龙门山著书。逾十余年，太祖取举州，召见，除江南儒学提举，兼命授太子经，子改起居注久

【注释】①举子业：也叫“举业”，指当时专为应试科举而研习的学业。②溷（hM）：使……混乱。③古文

辞：泛指经典的古代散文、韵文作品。④急：极力。⑤起居注：负责记录皇帝言行的官职。

48.为下列句子的加点字选择最正确的解释。

（1）俯身倾耳以和）

A.邀请B.拜见C.请教D,聘请

（2）寻*改起居注（）

A.找寻B.不久C.寻求D.寻访

49.下列句中的“以”与“濂以指按行“中“以"意义相同的一项是（）

A.卷石底以出B.可以一战C.以其境过清D.蒙辞以军中多务

50.用现代汉语翻译甲文画线句。

家贫，无从致书以观

51.对乙文画线句断句正确的一项是（）

A.两人/皆大儒急逊濂伯谓弗如。B.两人皆大儒/急逊濂/自谓弗如。

C.两人/皆大儒急逊/源自谓弗如。D.两人皆大儒/急逊/濂自谓弗如。

52.对乙文中宋濂求学经历的理解，正确的一项是（）

A.宋濂跟随乡学生学习杂书俾记五百言。

B.宋濂展现天赋后，被带到多吉处求学。

C.宋濂经胡翰推荐，跟随吴莱学习五经。

D.宋濂向柳贯、黄浩求教，学习古文辞。

53.甲乙两文画波浪线的句子“余虽愚”“幼英敏善记”都是对宋濂天赋的评价，你认为二者是否矛盾？请分析

理由，并据此说说你对宋濂形象的全面认识。

（2026・河南周口・一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

当余之从学也，负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤较裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。串逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴来缪宝饰之帽.腰白玉之环，左佩刀,右备容奥，拜然若神人：余则综袍敝衣处其间，略无慕艳意，幺

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承

天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

徐世隆，弱冠，登进士第，辞①为县令。其父戒世隆日：“汝年少，学未至，毋急仕进，更当读书，

多识往事，以革智识，俟三十入官，未晚也。“世隆遂辞官,益番于学。癸巳②，世隆奉母北渡河，严实③

招致东平幕府④，俾⑤学书记。世隆劝实收养寒素⑥，一时名士多归之。壬子，世祖时方图征云南，以问世

隆,对日：“孟子有言：'不嗜杀人者能一之。'夫君人者，不嗜杀人，天下可定。"世祖日：“若诚如卿言，

吾事济⑦矣。”

（选自《元史徐世隆传》，有删改）

【注释】①辟：召、征召。②癸巳：与下文中的“壬子”都是纪年。③严实：人名。④幕府：将师在外临时

设置作为府•署的营帐。⑤俾：使。⑥寒素：泛指家世清贫的人，这里指贫寒的读书人。⑦济：成，成功。

54.下面各组句子中，加点词语意思曲回的一项是（）

A.师：当余之从呷也齐顺伐我B.寓：国逆旅得之心而学之酒也

C.益：以至智识香远弟清D.诚：若做如卿言臣越知不如徐公美

55.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

试卷第16页，共20页

56.在乙文中，徐世隆出仕后做了哪两件事体现出他的智慧？请简要概括。

57.甲、乙两文中的“劝学”，劝说方式有何不同？请结合文段内容简要分析。

（2026.重庆泰江.二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕夫贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未去稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

①胡澹庵①见杨龟山，龟山举两时示之日：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张元垢谪横浦，

寓城西宝界寺3其寝室有空窗，每日味爽②，垢机执书立窗下，就明而读，如是者十四年U泊③北归，窗下

石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。

②高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤

之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，

接引穷乡晚学之士。

（节选自《江西古文精华丛书》，有删改）

［注］①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②味爽：入将亮未亮时。③泊：及。④趺（Ci）：同“附”，

足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。

58.下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A.色愈恭，礼愈至至于夏水襄陵（郦道元《三峡》）

・♦

B.又隼无硕师名人与游故中有所不辟也（孟子《鱼我所欲也》）

C.垢辄执书立窗下饮少里醉（欧阳修《醉翁亭记》）

D.为少陵所推此人一一方具言所闻（陶渊明《桃花源记》）

59.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）垢辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。

60.下列对选文的理解与分析错误的一项是（）

A.甲文以时间为序，写幼时借书抄录、成年后百里求师的经历，以自身经历