高考语文复习：劳动光荣主题素材阅读

劳动光荣主题素材阅读（7篇）

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材料一:新闻评论/人民日报.2023.4.30

劳动光荣，创造伟大，致敬每一个劳动者

劳动是生命的最美绽放，劳动是历史的进步动力。“五一”国际劳动节即将

到来之际，全国总工会表彰全国五一劳动奖状207个、全国五一劳动奖章1035

个、全国工人先锋号1044个。弘扬劳动精神、高树劳动价值、激发奋斗热情，

表彰活动有助于深入营造劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的社会风尚，

继续谱写“中国梦・劳动美”的新篇章。

劳动是一个人的立身之本，是一切幸福的源泉；也是一个国家的立国之基，

是一切强盛的根本。这次受到表彰的奖状单位、奖章个人和先锋号集体，是千千

万万奋斗在各行各业劳动群众中的杰出代表，他们在平凡的岗位上创造了不平凡

的业绩，用寞际行动续写着中华民族艰苦奋斗、自强不息的崇高品格，发扬了劳

模精神、劳动精神、工匠精神。能铸大国重器戍卫国家安全，能开科研先河引领

创新潮流，能造万千产品繁荣一方发展……勤劳奋进的亿万劳动群众，用双手和

智慧托举起民族复兴伟业。

从表彰对象看，评选表彰始终坚持面向基层、面向一线、面向普通劳动者的

原则，重点向产业工人倾斜，注重推荐新就业形态劳动者等群体。在各地推荐的

奖章人选中，产业工人占41.6%,其他一线职工和专业技术人员占23.7%,科

教人员占21.7%。评选不仅体现出党和国家对工人阶级和亿万劳动群众的高度

重视和真情关爱，本身就是一次弘扬劳动精神、工匠精神、劳模精神的生动实践，

让尊重劳动创造、热爱劳动创造的群众深受教育洗礼、鼓舞激励。

劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。无论是劳动模范，还是劳动奖

状奖章、工人先锋号，都是物质文明的开拓先锋，都是引领精神文明进步的重要

力量。受表彰者要再接再厉，在工作生活中发扬带头作用、表率作用，全社会也

要崇尚劳动、见贤思齐，焕发劳动热情，锤炼崇高人格。以劳动光荣、知识崇高、

人才宝贵、创造伟大为价值导向，以辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动为行动坐

标，全社会向看得见的榜样学习，不断激发劳动才能、实干热情和创造潜能，文

化自信自强、时代新风新貌必能够蔚然成风，物质文明和精神文明相协调的中国

式现代化便有了有力支撑C

劳动者素质，对我们国家、我们民族的发展，从没有像今天这样如此至关重

要。纵览历史与当下，从用几十年时间走完西方发达国家几百年走过的工业化历

程，到创造“两弹一星”、嫦娥探月、北斗导航等一个又一个奇迹，再到历史性

摆脱绝对贫困、全面建成小康社会，华夏大地总是遍布拼搏奉献的身影，新中国

发展历程处处凝结着劳动者的智慧和汗水。人世间的美好梦想，只有通过诚熨劳

动才能实现。发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解。全面建成社会主

义现代化强国的美丽图景，从根本上说还要靠劳动创造来绘就。

马克思说，最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。强

国建设、民族复兴的新征程已经开局起步，更伟大的事业还在后头，更美好的生

活还在后头。以梦想为指南，以实干为引擎，阵厉奋发、勇毅前行，每一份付出

都会照亮梦想的天空。

材料二：讲话稿/《钟扬纪念文选》复旦大学出版社

播种未来的追梦人一一追忆钟扬

我与钟老师共事17年，难以相信，他就这样突然离开了我们。但他幽默的

谈吐、爽朗的笑声至今仍萦绕在我的耳旁，脑海中挥之不去他略带高原红的真诚

笑脸。

钟扬老师是我们学习的好榜样。学习钟老师有很多维度，他是一名扎根中国

大地的人民科学家，学生心R中的好老师，杰出的科普工作者，更是党的优秀干

部。钟老师去世后，我多次讲述他生前的点点滴滴，讲述他教书育人的成绩，讲

述他16年在青藏高原风餐露宿，跋山涉水。每一次都是从心灵深处走近他，都

会被他的精神深深地感染。

前些天遇到陈家宽老师，他和我交流一个观点，为什么钟扬去世后，在社会

上引起那么大的反响。家宽老师说：“钟扬是用自己的行动在追随心中的梦想”

他的梦想是什么?就是做一名好老师。2000年受陈家宽教授邀请，他毅然从

武汉植物所加盟复旦，重建生态学科，他当时是武汉植物所的副所长.年轻有为，

爸爸妈妈也是在武汉。他下定决心，离开年事已高的父母到复旦来，除了与陈家

宽老师的私交利信任外，看重的是在复旦能干成一番事业他选择做一名普通老师,

这样他不仅能做科研，更有机会教学，因为他最喜欢的就是当老师。钟老师的《生

物信息学》课不仅内容前沿新颖，而且讲授生动有趣,深受学生欢迎。家宽老师

带领他和团队成员一起重建生态学科此前，他们都研究植物学，他们敏锐地预见

到，生态学可能对上海、对国家更重要。就和团队老师一起重建复旦大学的生态

学科，克服困难，凝聚方向，引进培养人才，几乎从零开始，通过不懈努力，建

成生态学国家重点学科・,建成生物多样性与生态工程教育部重点实验室，成绩斐

然。

从2001年开始，他踏上青藏高原这片神奇的土地，被它深深地吸引他曾说

过，在上海、北京这些大城市，生物多样性排名是很低的，但是却聚集了我国近

一半的生物学家。祖国那些生物资源丰富的地方才是生物学家应该去的地方。所

以他选择了去西藏，因为那里是国家生态安全战略之地他和藏大老师开展多项科

研合作，在此基础上，后来他又成为中组部的援藏干部。他强烈地感受到东西部

在科技人才上巨大的不平衡与反差。他用自己的力量，为西藏大学培养人才，建

设学科，尤其是将西藏大学生态学发展成国家双一流建设学科，这个成就是巨大

的。为什么老百姓这么感动?他这么多年，不顾自己身体健康，坚持长期在西藏

工作。我们要站在一个西部生态文明战略布局的这么一个高度来理解他。

他就这样，深深扎根西部，为民族地区培养人才，播撒科学的种子。如果用

两个词来描述钟扬，我想那一定是“教师”和“西藏”。

他也是一位优秀的科学家。他科研报国，锐意创新。有一次他问大熊猫为什

么喜欢吃竹子？这种司空见惯的现象会成为他思考的科学问题。他说有研究表明

竹子中含有一种抗抑郁的成分，大熊猫看上去很忧郁，像抑郁症症状。当他得知

了大熊猫的基因组测序结果发表后，非常高兴，马上组织讨论能否在大熊猫的基

因组中发现基因突变，这种突变使得大熊猫有抑郁症倾向。经过一百多个日日夜

夜的奋战，终于验证了假说，发现大熊猫的多巴胺代谢通路的相关基因可能参与

了大熊猫的食物选择。像这样的例子不胜枚举，他知识面广，思路敏捷，总是能

冒出奇思妙想。这促使了他在植物学生物信息学、青藏高原植物多样性与适应机

制等前沿领域取得了一系列重要成果。他在Science^Nature和PNAS等具有重

大影响力的国际学术刊物上发表论文百余篇，先后获得多项国家和省部级奖励，

在国内外享有很高的学术影响力。

他还是一位杰出的科普工作者。热爱科普教育，传播科学真理。他参与上海

科技馆科普工作17年，并承担了上海科技馆英文图文版和上海自然博物馆中英

文图文版的编写工作;他主讲上海科普大讲堂，担任青少年科学营导师，常常挤

出时间为公众开办公益科普讲座，是最受青少年欢迎的明星专家;他所翻译的《大

流感一一最致命瘟疫的史诗》一书长期位于科普类书籍畅销榜前列。

钟扬的离去感动了许多人。在银川的告别仪式现场，很多少数民族学生和同

事不远万里，从各地赶去送别，许多师生压抑不住悲痛，低声哭泣。告别仪式结

束后，许多人在现场久久徘徊，不忍离去。钟扬同志的骨灰抵达上海后，近百名

师生在机场，站在雨中迎接，陪他最后一程，场面感人，催人泪下。他的离去感

动了很多陌生人，逝世第二天记录他事迹的《播种未来》纪录片全网点击量超过

1200万，这是一个惊人的数字;近400家微信公众号发布了钟扬同志的纪念文章。

其中郑召利老师的诗，《你是一粒种子》说出了我们的心声:你是一粒种子/突然

消失/以回归大地的方式/告别这个世界〃你是一粒种子/从不畏惧死亡/在探索

发现的路上/总有人会延续你的生命……语句朴实而又感人，读后潜然泪下。

我相信:每个人来到这个世上，都是带着使命而来。钟扬的初心就是做一名

好老师，他的使命就是献身祖国的教育事业，情系西部民族地区发展这让我们永

远记住他。

作为他的同事，我们也会延续他的梦想，在他的精神激励下，完成他未竟的

事业。

材料三：评论/光明日报.2023.8.1

在全社会大力弘扬工匠精祖

国之重器，始于匠心，惟匠心以致远。伟大时代需要伟大工程，伟大工程需

要伟大精神支撑和引领。随着中国制造业的全面崛起，肇端于手工业实践的工匠

活动，在现代社会文明进程中彰显出跨越时空的深厚意蕴，在长期实践中培育形

成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。奋斗新征程、建功

新时代，全社会应大力弘扬工匠精神，与“劳动光荣、创造伟大”的时代乐章同

频共振，奏响“匠心追梦、技能报国”时代强音，向着第二个百年奋斗目标奋勇

刖进。

在执着专注中涵养敬业美德

执着专注是工匠精神的基础，体现的是拥有高超技艺和精湛技能背后蕴藏的

敬业美德，大致可概括为内心笃定、耐心执着、坚持不懈。中华民族的血液中自

古就流淌着敬业美德。因为内心笃定，才会“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”；

因为耐心执着，才会“如切如磋，如琢如磨”；因为坚持不懈，才会“路漫漫其

修远兮，吾将上下而求索”。执着成就梦想，专注决定未来。从执着于把青春扎

根在E0野中、领跑乡村现代化的“新农人”，到专注创新、攻克行业技术难题的

新时代产业工人……各行分业执着专注所涵养而成的敬业美德，成为推动中国已

轮行稳致远的内在精神动力。

“敬业者，专心致志以事其业也。”本职工作是敬业美德形成和发展的现实

基础。对待本职工作，常怀敬畏之心，专心、守职、尽责，应当受到社会尊重和

爱戴。无论是党员干部还是普通群众，无论是优秀企业家还是普通从业者，只要

以一种尊敬和严谨的态度来对待自己的工作，尽心竭力、专心致志、任劳任怨,

就会得到国家和社会认可。通过选树先进典型、强化规范引领，才能使“干一行、

爱一行、钻一行”蔚然成风，才能激昂并开拓全社会攻坚克难的奋进力量，才能

“保持战略定力，咬定青山不放松，不为各种风险所惧，朝着既定的战略FI标,

坚定不移向前进”。

在精益求精中淬炼乐业境界

精益求精是工匠精神的核心，体现的是工匠对产品质量或服务永无止境的极

致追求。极致源于梦想，追求源于热爱。热爱并对本职工作充满激情，是改变了

并将继续改变着中国面貌的劳动者共有的自我修养和精神境界。”敬业是一种美

德，乐业是一种境界。”在中国共产党领导下，一代代热爱自己职业的劳动者,

从来没有停止过对精益求精的追求，“始终保持着良好的精神状态,把承受挫折、

克服困难当作是对自己人生的挑战和考验，在克服困难、解决问题中提升能力和

水平，在履行职责中实现自身的价值，在对事业的执着追求中享受工作带来的愉

悦和乐趣”。

只有精益求精，臻于至善，才会享受到“属于千百万人”的幸福。正是基于

对精益求精的追求，工作才不仅仅是谋生的手段，更是一份沉甸甸的社会责任。

有了这份社会责任，就可以变“要我工作”为“我要工作”，变职业为事业并为

之终生奋斗。这个过程就是以实际行动践行马克思“为人类而工作”的过程，体

现了劳动过程中主客体相融并达到内在统一。奋进新时代，人因工作而自立，也

因工作而美丽。把工作当事业，就会心无旁鸯、专心致志，追求精益求精、尽善

尽美；就会脚踏实地、埋头苦干，于困难挫折中体味奋斗乐趣；就会以付出为乐，

以奉献为荣，就会“把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，马时代同

步伐、与人民共命运”，实现人生跨越，升华人生境界。

在一丝不苟中锻造勤业操守

一丝不苟是工匠精神的特质，描述的是工匠认真细致、符实严谨、从不马虎

的工作态度，表明对工作充满热情和责任感，不会因工作烦琐和复杂而敷衍塞资，

而是全力以赴做到最好。

惟有一丝不苟，懂得严谨认真是核心竞争力，人们才会做到恪尽职守、勤勉

工作、不辱使命、不负重托。“贡艺既精苦，用心必公平。”无论在什么肉位，

从事何种工作，一丝不苟的态度才是最核心的竞争力。事实上，工作中经验并不

是完全可靠的，当环境和细节悄然改变时，经验就会出现盲区。所谓“谨慎能捕

千秋蝉，小心驶得万年船”“差之毫厘，谬以千里”。贲任重于泰山，才会有“如

履薄冰、如临深渊”的自觉，才会尽全力做好每一个细节。面对未知的挑战，心

存敬畏、一丝不苟才能抵御风险，才能锻造勤业操守，做到勤奋但不盲目。只有

不断追求工作的高质量高标准，勤于创造、勇于奋斗，才会在平凡的岗位上创造

不平凡的业绩。

在追求卓越中磨砺精业能力

追求卓越是工匠精神的灵魂，是在工作中不断突破自我、超越自我以达到“更

上一层楼”的过程，表明人在改造外部世界的同时，也会把目光转向自身，高度

重视并努力实现人自身的改造。马克思认为："环境的改变和人的活动或自我改

变的一致，只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”对于广大劳动群众而言，

“变革的实践”或者自觉地实现自我改造，意味着在一丝不苟、脚踏实地工作的

同时要树立远大抱负并为之奋斗；意味着需要以自我革新的勇气打造和锤炼自己,

增强实干能力，磨砺过硬本领，将敬业升华为精业，找到人生出彩舞台。

进入新时代，推动高质量发展，既要敬业，更须精业。高质量发展绝非一日

之功，不可能一蹴而就，既要脚踏实地、埋头苦干，积畦步以致千里：又要登高

望远，在攻坚克难中追求卓越，在锐意进取中勇攀高峰。习近平总书记指出：“劳

动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。”大力倡导追求卓越的工匠精神，

就是要最大程度激发人民群众的干劲、闯劲、钻劲，抬起袖子加油干，在平凡岗

位上勇于创新、敢为人先，推进技术领域尤其是核心技术领域持续突破和整体提

升。惟有如此，才能实现从量变到质变的飞跃，才能从优秀走向卓越。

新时代是追梦者的时代，也是成就梦想的时代。匠心追梦，技能报国。惟有

大力弘扬工匠精神，执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越，才能让工匠精

神释放出璀璨的时代光芒，引领广大人民群众敬业、乐业、勤业、精业，在拼搏

中不断超越自我、在奋斗口创造精彩人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡

献智慧和力量。

材料四：评论/中国青年报。2023.4.10

劳动教育不能简化为劳动体验课

2022年秋季学期起，劳动教育正式纳入中小学课程体系”

由是，各地中小学在课程体系框架内，因地制宜，开设了形式多样、丰富多

彩的劳动课。种菜做饭学农活儿，木工花艺做公益，在文化知识学习和体艺社团

活动之外，孩子们又有了崭新的成长体验，各具特色，不亦乐乎。

整体而言，当下中小学劳动教育可圈可点。当然，囿于认知差异或条件限制，

有些学校在课程内容设置上尚有不足之处，有些学校多多少少还存在着走过场、

形式主义的现象。

有鉴于此，笔者认为，为提高劳动教育的针对性和实效性，需要坚持问题导

向，聚焦价值观塑造、生活能力养成和公共意识培育3个方面，深耕细作，久久

为功。

价值观塑造方面。人的天性是贪图安逸享乐的，吃苦悖逆人性，没有人天生

热爱劳动。人类辛勤劳作，除极少数是因为兴趣驱使而对某项工作坚持不懈之外,

大多人是基于压力和责任.

所以，试图通过劳动教育让学生们爱上劳动，可能性微乎其微，基本上是一

个伪命题。因此，中小学的劳动教育应侧重于价值观塑造，主要是让孩子们从小

了解劳动，感受劳动，进而尊重劳动，尊重劳动者，尊重劳动果实。于潜移默化

之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是

有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观。待其长大成人，

能够直面坚硬生活，不逃避责任，不拈轻怕重，不好逸恶劳，不做啃老族。

生活能力养成方面。目前，中小学劳动教育课程一共设置了10个任务群，

分日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三个部分。于中小学生当下成长和长远

发展来看，10个任务群的价值大小不一，譬如生产劳动部分涉及到的一些劳动

场景，大多数中小学生在E常生活中基本接触不到，实际应用机会也是少之又少。

学校基于课程要求，偶尔安排他们熨践操练一次，往往也是浅尝辄止，孩子们当

时觉得新鲜好玩，过后很快抛诸九霄云外。

相较而言，日常生活劳动部分实际意义更大一些，清洁与卫生、整理与收纳、

烹饪与营养等任务群，和口小学生的现实生活场景结合甚为紧密。通过此类课程

的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力。

当然，生活劳动教育最好是在家庭之中常态化进行。譬如，每周让孩子做一

顿饭，从菜市场讨价还价买菜开始，择菜淘米到烧煮烹炸，各种手忙脚乱，感受

自然深刻。多做几次，养成习惯，孩子们在掌握生活本领的同时，也能体会到家

务劳动的琐碎与不易。同理心之下，自然而然对父母多了一份理解和体谅，至少，

今后遇到饭菜不合口味，不会再那么任性的闹情绪甩脸子。

还有，现在很多父母为了让孩子全身心投入学习，喜欢包办一切，导致不少

孩子的少年阶段只有学习，没有生活，人生单薄且枯燥。日常生活劳动尤其是家

务劳动，能够让他们在柴米油盐的人间烟火气中，感受到生活情趣，其中也有一

些心理按摩和压力缓释的作用。

公共意识培育方面。服务性劳动部分中，有一个公益劳动与志愿服务任务群,

很有意义。课余时间或者寒暑假，让学生多参加一些社会性公益活动、一些志愿

服务，一方面可以让他们从相对封闭的校园和家庭环境中走出来，接触社会、了

解社会，从而对真实复杂的社会提前有一些近距离的感知认知；而且，从全人教

育角度来说，这也补上了家校社协同育人的关键一环。

另一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他精神,

帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个

合格的社会公民，而不是精致的利己主义者。

应该说，中小学劳动教育课程的开设，意义重大。但是，各级教育工作者，

尤其一线的校长老师，必须有一个清醒认识，不能把劳动教育简化为劳动体验课

或趣味劳动课，更不能把劳动教育搞成职业教育在基础教育阶段的课程延伸，热

衷于各种形式创新，搞了很多花样，让学生们从课堂和题海中暂时性解脱出来，

大家玩得也很嗨，可是，有趣好玩之外，却没有达到劳动教育的应有效果。

现实生活中还有一些变形走样的“劳动教育”，也应辩证看待。笔者曾看到

过这样一则新闻：11岁的女儿不想读书，爸爸就带她在烈日下挖藕体验生活不

易，4个小时晒下来，女儿脸晒到脱皮，父亲虽然心疼，可是觉得效果很好，因

为事后孩子表示要好好读书了。类似新闻还有很多，大都是孩子读书不努力，家

长有意给孩子一点苦头吃吃，让孩子长长记性。

这种教育方式当然没有错，只是，这属于惩戒教育，不是劳动教育。甚至，

这可以说是对劳动的一种异化应用，对促进孩子学习可能会起到一定作用，但是,

也会在孩子心中埋下看低体力劳动的种子。

最后，笔者想说明一点，对于中小学生来说，文化知识的学习，本就是他们

这个年龄段最重要的劳动内容，并且，这既是智力劳动，也是体力劳动，他们必

须认真对待。

材料五：散文/迟子建《近子建散文中华散文珍藏版》人民文学出版社(2500)

五花山下收土豆的人

这世上最出色的染匠，一定就是秋霜了。只要它来了，青山就改变了颜色。初

霜来的时候，树叶只是微微转黄，这时节的山密看上去更像是洋溢着丰收气息的

爰田。到了第二场霜降临之后，浅黄的树叶变得金黄或浅红，山峦有如戴上了一顶

顶红黄相间的呢帽。而如果你沐浴着第三场更为浓重的霜走进森林你是想看到什

么颜色就能看到什么颜色。树叶大多是金黄和金红的，但也有黄中带粉、粉中含

翠、翠中生红、红中隐紫、紫中有褐的，这时的山峦分明就是一个春天的花园，

五彩缤纷的。我们把此时的山峦称做“五花山”。

五花山簇拥着我们的时候,大雁向南飞了，河水流动得平缓了，天空中的云朵

没有盛夏时多了，天显得格外的高、格外的蓝人们把形形色色的菜子吊到山墙上,

开始了秋收。而秋收中最苦最累的活儿，就是起土豆。

土豆既能做蔬菜，又能当主食,还能作为家畜的饲粒,在那个粮食需要定量供

给的年代,土豆被广泛种植也就不足为奇了一家种上一两亩,那算是少的了，平平

常常的人家都要有三四亩;而那些人口多的人家，种七八亩是很普通的。所以说秋

收在我们那里,等于是“起土豆”的代名词。五花山的景色一呈现，人们见了面跟

对方说的话往往是“起土豆了吗”，或者是“你家今年能收多少麻袋土豆”。

起土豆的工具是二齿子和三齿子。当然也有四齿子，但它因为密度高而容易

伤着土豆，用它的人家很少。二齿子和三齿子是铁制的，它们的形状常使我联想到

“V和N”的拼音字母一握着它们，就老是想发鼻音。人们去离家较远的大地起

土豆时，要拉起手推车。去的时候，手推车上放置着二齿子、三齿子空的麻袋、±

篮等工具，当然，也要带上水壶和午饭。回来的时候,饭没了，水壶也空了，先前还

明晃晃的铁齿上沾满黑油油的泥土，好像二齿子和三齿子在劳作的过程中为自己

梳了几根小辫子。手推车上满载着用麻袋摞起来的土豆。若是赶上晴好的天气，

车行起来还不吃力，而要是赶上秋雨连绵,路面的水洼一个连着一个的话,车轮往

往会陷在泥泞中，几个人合力拉它,它也只是徘徊,最后只得回镇子朝养了牛的人

家借牛,把手推车给从泥潭中拖出来。所以那些养了牛的人家,一到起土豆的时候

就很牛气。人们把土豆运到家后,会把它们划分为三类:又大又光滑的是最好的，

它们会被下到菜窖中，一部分作为来年的种子，一部分留作食用。那些中不溜的

属于第二类,它们也会被下到菜窖中，作为越冬蔬菜。而那些跟驴类蛋一样小的、

青着半边脸的、被铁齿刨得满脑子都是窟窿的，属于最次的一类，它们通常是被埋

在菜园的坑里，没被冻着时由人削削拣拣地随吃随取，等雪降临之后就喂了猪了。

土豆地都在山下开阔的平地上，所以起土豆累了，就可以坐在地上欣赏五花

山。这时候再鲜艳的鸟进了森林，也会慨叹自己的羽毛不如树叶绚丽。山峦此时

就是一幅连着一幅的流金浴彩的油画，会看醉了你。所以当你再低头刨出一墩土

豆时,就觉得那大大小小的土豆不是乳黄色的了，而是彩色的了，看来丰富的色彩

也会迷了人的眼睛。人们回家的时候,手推车上麻袋的缝隙中往往插着一支小孩

子歇息时跑到山上折来的色彩纷披的树枝,它像一枝灿烂的花,把秋天给照亮了！

在我们小镇,种植土豆最多的人家可能就是住在北山脚下的一户姓刘的人家

了。刘姓夫妇是外来人，他们从哪里来,众说纷纭。反正不会有人因着富裕而来到

我们小镇。他们家一共有十一个孩子，九男两女,仅次于谭富家，谭富家是十三个

孩子刘家人很少出门，基木生活在自己的领地上。他们自己造了房屋,把北山的荒

地都开垦出来，种了大片大片的庄稼，其中土豆大约有十来亩。那些孩子平素是不

与我们小镇的孩子玩耍的，也不见他们成群地出来。有人说他家穷得被子不够盖，

衣服不够穿,所以是两个孩子合盖一个被,而衣服也是两个孩子合穿一套。他们中

绝大部分都到了上学年龄,可被派上学的只有两三个。楼说上学的孩子穿着衣服

去学校时,被窝里就得躺着两个光着屁股的孩子。有人看见,在农忙时节,他们家

常常是晚上在田间劳作，而其中起码有半数孩子是精赤条条的。他们的衣服是冬

天絮上棉花当棉衣,开春后拆开了又做单衣。有人说,那个生育了这十一个孩子的

主妇每天晚上都要清点一卜她的孩子就像农民放羊归来要数一数他的羊一样。也

许她算术太差，或者是屋内光线太暗，她往往查不清楚那此挨着炕沿的一溜儿脑

袋究竟有多少,所以她常常以为少了一个孩子，出门吆喝她的孩子。都说他家的粮

食不够吃,所以他们家起完了自家的土豆,还要打发孩子出去溜土豆。

溜土豆就是在收获过的土豆地上，再沙里淘金地寻觅仍被遗落在土中的土豆。

我们一般喜欢到生产队的土豆地里去溜土豆。因为那土豆是公家的，社员起土豆

时没有给自己家起那么精心，埋在土里的仍然数量可观。溜土豆通常要使用四齿

子,它的铁齿间隙窄,搜寻土豆的几率高。通常被留下的土豆都不很大,所以这样

的土豆拿回家去,通常是洗一洗后连皮燕了吃，或者是用叉子磨成粉了。溜土豆的

都是如我一样的孩子,大人们是不屑做这种活儿的。好像一旦到不属于自己家的

土地去溜土豆,就是偷人家的东西似的。我们溜土豆时一手拿着四齿子,一手拎着

面袋。有时运气好，一个下午就能溜上一袋。扛着一面袋溜来的土豆朝家走时，

是十分有成就感的，比在自家的园田起了几十麻袋还要高兴，因为这属于意外的

收获。我每年都要去溜土豆,其实家里并不缺那点土豆,我只是喜欢在光秃秃的大

地上再打捞一份惊喜罢了。那感觉很像是在寻找宝藏。

我溜土豆的时候,常常会遇见住在北山的刘家的孩子，他们两人一伙,提着麻

袋,在别人家的土豆地里溜得格外仔细。经他们溜过的土豆地,可以说是光光溜溜

的了。所以一看到他们，我就避开了。他们很有眼力和经验,知道哪片地的哪个地

方会有幸存的土豆,每天都会溜上半麻袋到一麻袋的土豆。他们见了我们也不打

招呼，只不过有时会顽皮地打几声口哨。有的时候溜土豆溜累了，我坐在地上歇息

的时候,会看到黑油油的土地上,那几个穿着暗淡衣裳的孩子,弯腰弓背溜土豆的

情景。他们和他们面前的土地是那么暗淡，而他们背后的五花山则是那么的绚烂。

他们看上去是那么的单调，可他们因为他们的劳动，而成为了我眼前这巨幅画卷

中最生动最永恒的一部分。

材料六：古代诗歌及赏析/《陶渊明集》中华书局

庚成岁九月中于西III获早稻

陶渊明

人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求白安？

开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。

山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。

四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐卜.，斗酒散襟颜。

遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。

赏析：此诗开篇直接展开议论，明确表现诗人的观点：人生就应该把谋求衣食放

在根本上，要想求得自身的安定，首先就要参加劳动，惨淡经营，才得以生存。

“人生归有道，衣食固其端。”起笔两句，把传统文化之大义一一道，与衣食并

举，意义极不寻常。衣食的来源，本是农业生产。“孰是都不营，而以求自安？”

诗人认为人生应以生产劳动、自营衣食为根本。在诗人看来，若为了获得衣食所

资之俸禄，而失去独立自由之人格，他就宁肯弃官归田躬耕自资。全诗首四句之

深刻意蕴，在于此。这几句诗，语言简练平易，道理平凡而朴素，超越“获稻”

的具体事情，而直写由此引发的对人生真谛的思考与总结。

“开春理常业，岁功聊可观。“言语似乎很平淡，但体味起来，其中蕴涵着

真实、淳厚的欣慰之情。“晨出肆微勤，日入负耒还。”“微勤”是谦辞，其实是

十分勤苦。“日入”，借用了《击壤歌》”吾日出而作，日入而息”之语意，加深

了诗意蕴藏的深度。因为那两句之下是：“凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有

哉！”“山中饶霜露，风气亦先寒。”写出眼前收稻之时节，便曲曲道出稼嵇之艰

难。山中气候冷得早些，霜露已多。九月中，正是霜降时节。四十六岁的诗人，

已感到了岁月的不饶人。以上四句，下笔若不经意，其实是写出了春种秋收、一

年的辛苦。

“田家岂不苦？弗获辞此难。”稼嵇愈是艰难辛苦，愈见诗人躬耕意志之深

沉坚定。诗人对于稼嵇，感到义不容辞。这不仅是因为深感“人生归有道，衣食

固其端”，而且也是由于深知“四体诚乃疲，庶无异患干:魏晋以降，时代黑暗，

士人生命没有保障。曹操杀孔融，司马懿杀何晏，司马昭杀嵇康，以及陆机、陆

云之惨遭杀害，皆是著例。当时柄政者刘裕，比起曹操、司马，更加残忍。所谓

异患，首先即指这种旦夕莫测的横祸。再退一步说，为了五斗米而折腰，在“质

性自然”的诗人看来，也是一种异患。

“盥濯息檐卜.，斗酒散襟颜。”农村劳动生活过来的人对这幅情景都是亲切、

熟悉的。诗人是在为自由的生活、为劳动的成果而开心。“遥遥沮溺心，千我乃

相关。”诗人不仅是一位农民，还是一位为传统文化所造就的士人。他像一位农

民那样站在自家屋檐下把酒开怀，可是他的心灵却飞越千载，尚友古人。长沮、

桀溺之心意是说：“天下人都说天下是黑暗的，没有人可以改变黑暗的现状，又

怎么能像归隐之人一样去归隐山林。”诗人自言与长沮、桀溺之心遥遥会合，意

即在此。所以结笔说：“但愿长如此，躬耕非所叹。”但愿长久地过这种生活，自

食其力，自由自在，纵然躬耕辛苦，也无所怨尤。诗人的意志，真可谓坚如金石。

诗人的心灵，经过深沉的省思，终归于圆融宁静。

此诗夹叙夹议，透过收稻之叙说，发舒躬耕之情怀。此诗的意义在于，诗人

经过劳动的体验和深沉的省思，所产生的新思想。这就是：农业生产乃是衣食之

源，士人尽管应以道为终极关怀，但是对于农业生产仍然义不容辞。尤其处在一

个自己所无法改变的乱世，只有弃官归田躬耕自资，才能保全人格独立自由，由

此，沮溺之心有其真实意义。而且，躬耕纵然辛苦，可是，乐亦自在其中。这份

喜乐，是体验到自由与劳动之价值的双重喜乐。陶渊明的这些思想见识，晚周

之后的文化史和诗歌史上乃是稀有的和新异的。诗中所耀动的思想光彩，对人生

意义的坚实体认，正是此诗极可宝贵的价值之所在。

材料七：小说/《平凡的世界》路遥（共享《路遥全集》5500字）

第二十六章

严重的旱情使双水村沉浸在一片悲哀之中。山上的庄稼眼看没什么指靠了。

全村人现在把唯一的希望，都寄托在川道的那一点水浇地上。

从省上到地区，从地区到县上，从县上到公社，有关抗旱的文件一个接一个

地往下发，号召各级领导和广大贫下中农，与天斗，与地斗，与人斗……看来旱

灾已经成为全省性的现象了。

双水村人眼下能做到的，就是在通往米家镇方向的村前东拉河上坝住一点河

水，用桶担着往川道的庄稼地里浇。地畔上的两台抽水丸早已经闲躺在一边派不

上用场了一一这点可怜的河水怎么可能再用抽水机抽呢？

全村所有能出动的人，现在都纷纷涌到了这个小水坝前。在这样的时候，人

们劳动的自觉性是空前的，就连一些常不出山的老婆老汉也都来了；他们担不动

桶，就用脸盆端，用饭罐提。村里的学校也停了课，娃娃们拿着一切可以盛水的

家具，参加到抗旱行列中来一一有些碎脑姓姓甚至捧着家里的吃饭碗往地里端水,

这已经不是在劳动，而是在抢救生命。水啊，现在比什头都要贵重！这就是粮食，

是饭，是命……

可是，东拉河坝里的这点水，全村人没用一天的时间就舀干了。除过村中的

几口井子，双水村再也没一滴水了。东拉河和哭咽河像两条死蛇一般躺在沟道里，

河床结满了龟裂的泥痂。

全村人在绝望之后，突然愤懑地骚动起来。所有的人现在都把仇恨集中在上

游几个村庄一一这些村子依仗地理优势，把东拉河里的水分别拦截了。据去原西

县城办事回来的人说，下山村、石场节村利罐子村的河坝里，现在都盛满了水，

他们一直用抽水机抽水浇地哩。尤其是公社所在地石坛节村坝的水最多，他们不

光拦截了东拉河的水，还把东拉河的支流杏树河也拦截了一一石场节现在倒成了

“双水村”！双水村的人愤怒地咒骂着这些“水霸”一一亲爱的东拉河是大家的

东拉河，不是这几个村的东拉河，怎么能让他们独霸呢！

人们由于对这几个村蜀水的愤怒，立刻又转向了对本村领导人的愤怒：双水

村的领导人太无能了！他们现在难道都死了吗？这群常指教人的小子在本村耍好

汉，现在却一个个藏到老鼠洞里了！书记田福堂干啥去了？这个强人怎么现在成

了个窝囊蛋……

田福堂此刻正在自家窑里的脚地上烦乱地来回走着，手里拿一根纸烟，像通

常那样，不点着抽，只是不时地低头闻一闻。他现在和全村人一样焦急。他知道，

今年如果连川道里的这点庄稼也保不住，别说明年春天，恐怕今年冬天村里就有

断炊的家户。到时候人们吃不上，嚎哇哭叫，甚至到外村去讨吃要饭，他作为村

里的领导人，脸往哪里搁？再说，双水村还是全公社的农业学大寨先进队哩！那

时候，别村的支部书记就会在背后指着他的后脑勺嘲笑他田福堂！

他现在也和大家同样气愤东拉河上游的几个村庄。这些队欺人太甚了！竟连

一滴水也不给下游放，眼看着让双水村成为一片焦土！

他同时也对公社领导有意见：为什么不给这几个村的领导人做工作呢？难道

你白明川和徐治功就领导东拉河上游的几个村子吗？双水村不是你们管辖的范

围？哼，如果我是公社领导，我就会把水给每个村都公平地均开的……

不过，光焦急和气愤并不能解决双水村的现实问题。眼前最当紧的是，要千

方百计保住川道里的庄稼.只要保住这点收成，仝村人今冬就能凑合过去。至于

明年开春以后，国家就会往下拨救济粮的，到时候就不是光双水村吃救济粮，其

它村也得吃！耍不光彩大家一齐不光彩，别让他田福堂先当龟孙子！

但是，川道里的这点庄稼怎能保住呢？河道里已经没一点水了；如果河里有

水，那他田福堂就是和全村人一块不睡觉，昼夜担水也会浇完这些地的。

他焦急不安。他一筹莫展。他知道全村人都在等着看他怎么办。他也知道现

在有人咒骂他，说他成了个窝囊蛋，让上游几个大队的领导人欺住了。玉亭已经

给他汇报了村里谁在骂他。他现在内心并不抱怨这些骂他的村民，反而意识到，

不论怎样，双水村的人在关键时候还指靠着他田福堂哩！为什么不骂别人哩？知

道骂别人不顶事嘛！众人骂他田福堂，是等着让他想办法哩！大家还是把他田福

堂当作一村之主嘛！骂就骂去！

他现在先不管本村人如何骂他，而对上游几个村庄的领导人一肚子火气。他

想：不能这样下去了！如果这件事他再不想办法，也许池的威信将在村里丧失得

一干二净！他想他得破釜沉舟干一家伙！没办法，老天爷和东拉河上游几个村的

领导人，已经把他田福堂逼到一条绝路上了！

他在脚地上转了一阵以后，天已经昏暗下来。他破例点着了手中的这支烟，

没抽半截，他就猛烈地咳嗽了老一阵。

他把这半截纸烟扔掉，即刻就出了门。

在他出了自己院子的时候，他老婆撵出来说：“你还没吃饭哩！”

他只顾走，头也不回地说：“饭先放着！我开个会，完了回来再吃！”

他先来到孙玉亭家，让玉亭立刻通知大小队干部，一吃完晚饭就到大队部来

开会。他给玉亭布置完，就一个人先去了大队部。

大队部在田家场这面的公路边上，一线三孔大石窑洞，两边两间堆放公物,

中间一间就是会议室。院子里停放着大队的那台带拖斗的大型拖拉机。

田福堂身上带一把会议室门上的钥匙。他自个儿开了门，一股热气顿时扑面

而来。他上了那个小土炕，把窗户打开，企图让外面的凉气进来一点一一但外面

和窑里一样热。他解开小布褂的钮扣，袒胸露怀，盘腿坐在小炕桌前，把煤油灯

点亮，等着队干部们的到来。

他静静地坐在这里，脑子里正盘旋着一个大胆的计划。他想闻一闻烟，但发

现他忘了带纸烟，就烦躁地一边想事，一边用手在自己干瘦的胸脯上搓汗泥。

不多一会，大小队干部就先后来到了大队部。除过一队长孙少安出门在外,

村里所有负点责的人都来了。大家似乎都意识到这会议的内容是什么一一解决水

的问题。但没有人抱什么希望。

开会之前实际上已经进入了主题。大家七嘴八舌，说的都是水；他们一个个

愁眉苦脸，就像山里的庄稼一样没有精神。

玉亭先给各位负责人提起了另一件事。他说据许多人看见，田万有每天中午

都跪在东拉河的井子上向龙王爷祈雨哩。他建议大队要共判田五这种封建迷信活

动。

玉亭提起田五利他的“活动”，公窑里所有的队干部都笑了。田福堂说：“算

了吧！到时田五背着牛头不认赃，说他是耍哩，你有什么办法？田五你又不是不

知道！”

大家都“嗡”一声笑了。

玉亭看书记否决了他批判田五迷信活动的建议，也就再不言传了。

这时，田福堂咳嗽了一声，说：“咱把会开简单一点。这几天，我和大家一

样焦急。眼看庄稼都晒干了，就好像把我的心也晒干了。现在就指望川道里的这

点庄稼，可东拉河里的水都叫上游几个村子霸占了……”

“我们就等死呀？不能把他们的坝给豁了？”一队副队长田福高打断田福堂

的话，插嘴说。

有许多人立刻附合田福高的意见。

田福堂满意地笑了。他等众人的声音平息下来，说：“我也正盘算这样下哩！

你们和我想到一块了！如果大家意见一致，那咱们干脆今晚上就动手！”

“不过，为了避免村子之间的公开冲突，防止混战一场，咱们要暗暗地做这

事。等他们知道了，水已经到了咱村里，他们也只能干瞪眼！到时公社追究这事，

咱有话可说。就是的嘛！东拉河是大家的东拉河，他们几个村己经把庄稼浇了好

几遍，难道就让咱们等死吗？东拉河的水本来就有我们的一份，又不是他们几个

村出钱买下的！”

由于严重的灾难和对上游几个村霸水的愤慨，所有的队干部都一致拥护这个

做法。除此之外，危难中的双水村别无选择。连平时谨慎的金俊山也气势磅礴地

说：“干就干！不能让人家这样欺负了！只是能救活川道里的庄稼，咱们担什么

风险都不怕！真是没王法了！”

孙玉亭大声嚷着说：“共产党员和队干部要站在这场斗争的前头！”

福堂太满意这个气氛了，觉得他适时地把双水村这条大船的舵又牢牢地握在

了手中。他兴奋地说：“要是大家再没什么意见，咱们就很快安排一下，马上行

动！”

这时，二队长金俊武从后脚地的灶火场里，转到炕桌前面来。他不慌不忙用

手把煤油灯罩拿起来，点着了一锅旱烟。

他把玻璃灯罩又放到灯上，就开口说：“我同意大家的意见。不过，在做这

事的时候，尽量周到一些。我们不敢把人家坝里的水都放完。下山村路太远，不

要动这个村子的坝。要豁就豁石坛节的坝。但只在石场节的坝梁旁边开个口子，

水放出来以后，就到了罐子村的坝里。然后把罐子村的坝再豁开一个口子，把水

放到咱们村里。这样，咱们的问题解决了，他们两个村也还有水，就是他们发现

了，也不会有大问题。估计第二天天明，这两个村就会发现他们的坝上有个豁口，

那他们自己就会堵住的。可这时咱们的水已经有了。

“如果这样，咱们从石场节坝上动手挖开豁口起，水就要流大半夜。那么，

咱们村现在那个坝又太小，怕盛不下这么多水。因此，得分三股人马：一股去石

坛节，人要多一些：一股云罐子村，人不要太多：其余所有的人在头两股人出发

前，就要加高咱们村的坝梁一一这是最当紧的！最好动员全村男女老少都上

手……”

金俊武不愧是双水村的精能人之一。他像总参谋长一样，把事情考虑得既周

密又周到，使包括田福堂在内的所有人都惊讶得张开嘴巴听他头头是道地说完。

等金俊武说完以后，田福堂接着说：“好！俊武说的周全！咱们现在就按这

办法分配人手！”

孙玉亭自告奋勇地说：“我带人去石场节！为了行动快，干脆把拖拉机开上。

一到地方，大家从车上跳卜来就挖口子，然后跳上车就能往回跑；他石坛节的人

就是发现了，也追不上咱们的人！”

副书记金俊山插话说：“玉亭说的也有道理。万一被石坛节的人发现了，撵

着打架，咱们去的人少，怕要吃亏……”

田福堂说：“那就这样。玉亭，你先下去组织十几个硬帮人手，先睡一会觉，

等咱村里开始加高坝梁的时候，你们再动身……俊武，弥干脆给咱带两个人到罐

子村的坝上去！”

金俊武说：“可以。”

田福堂扭过头对下炕角抽烟的金俊山说：“俊山，东能不能带着人给咱加高

前村头的坝梁？我晚上就蹲在这大队部，把全盘给咱照料上…