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文档简介
高中语文课内文言文挖空练习
班级考号_______姓名总分
(选择性必修下册)
1.陈情表
臣密言:臣以险雄.(),夙()遭因()凶()。生孩六月,慈父谑()O
任生()四岁,舅查()母志。祖母刘啦0臣孤弱,躬()亲抚养。臣少多疾病,九
岁丕女(),霎工()孤苦,至王()成立()C既无伯叔终,鲜兄弟,门衰挂()
薄,晚有儿息()。处()无期功()强()近之亲,内()无应口()五尺之僮。M
()王()立,形影相品.()。而刘夙()婴()疾病,常在床藤();(句式:)
臣侍汤药,未曾废()离。
逮()塞()圣朝,沐浴()清化()O前太守臣逵察()臣孝廉,后刺
史臣荣举()臣秀才。臣以供养无主(),a()不赴金1()。诏书鞋工(),a()臣郎中,
昱()蒙国恩,除()臣洗马。猥()以。微贱(),当.()侍东宫,非臣陨直:()
所能上报()。臣县()以()表闻(),辞不就职。诏书切峻()责臣逋()慢()o
郡县逼迫催,臣上道:州司临门,急于星火()。(句式:)臣欲奉诏奔驰,则刘病且()
笃();欲荀顺私情,则告诉()不许().臣』讲退,实为狼狈C(句式:)
优惟()圣朝以孝治天下,凡在故老(),犹蒙沙直(),况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少仕伪朝,ffiM()郎署,本图宦达,不矜1()名苴()o今臣亡国峻俘,至微
至陋。(句式:)过蒙拔擢()宠血()优渥(),岂敢盘桓(),有所希
冀()。但以刘日建()西山,气息蚕蚕()人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以
()至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相()为命。是以区区()不能
废远()。
臣密今年四十有()四,祖母今年九十有六,是()臣尽节于陛下之日长,报养刘之
日短也。乌鸟私情(),愿乞终养。臣之至甚(),非独()蜀之人士及二州牧伯所
见明知,皇天后土,实所共鉴()。愿陛下独理()届诚(),蚯()臣微志,庶
()刘侥幸,保生()余年。臣生当陨首,死当结堇()。臣不胜去马()
怖惧之情,谨拜表以闻()。
2.兰亭集序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阳之兰亭,(句式:)修()禊.()
事也。群贤()里()至,少长()咸()集。此地有崇山峻岭,茂林修()
竹,又有清流激湍,映()带()左右,弘()以为派()觞()曲水,列.()
坐其次()。虽无丝竹管弦()之盛(),一籁()一咏(),亦足以畅叙幽
情()。
1
是()日也,天朗气清,惠区()和畅。仰观宇宙之大,俯察品类()之盛,(句
式:)近以()游目驶坯(),足以极()视蚯()之娱,信()
BI()乐也。
夫人之(()一世。或()取诸()),悟()
言一室之内;或因()寄所托,放浪形骸之外。虽趣()舍互殊(),静躁不同,当
其欣()王()所遇(句式:),暂()3()于己,怏然()自足(),
不知老之将至;及()其所之既倦,情随事迁(),感慨系()之矣。向()之所
欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以()之()兴怀,况修短随化(),终期()
于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由(),若合一契(),未尝不临()文嗟由(),不能喻()
之于怀。(句式:)固()知二()死生为虚诞(),3E()彭疡()为
妄隹()o后之视今,亦犹()今之视昔,悲夫!故处()叙时人,录其所述,虽()
世殊事异,W()兴怀,其致()二()也,后之庖者,亦将有感于斯文()。
(句式:)
3.《礼运(节选)》
孔子曰:“大道()之在()也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之
行也,天下为()公,选贤与()能,讲信修()睦。故人不独亲()
其亲(),不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,强()、寡、孤()、
独()、废疾()者皆有所养,男有攵(),女有归()。货恶()其弃
于地也,不必藏()于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋田()而不兴(),盗
窃乱贼而不隹(),故外户而不闭,是谓太圆()。”
4.《蜀道难》
噫吁嗷,危()乎高哉!蜀道之难,难于上青天!(句式:)蚕丛及鱼凫,开国何茫然
()!尔来(从那时以来)四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当()太白有鸟道,可以
横绝()峨眉巅。地崩山摧_()壮士死,然后天援()石栈,()相钩连()。上()
有六龙回日之高标,下有冲波()逆正()之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度()愁()
攀援。青泥何盘盘(),百步九折萦()岩峦。担()叁()历井但胁息(),以手抚鹿()坐
()长叹。
问君西()游何时还?畏途峻岩()不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
(句式:)又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此遐()
朱颜!连峰去()天不盈()尺,枯松倒挂倚绝壁()o飞温()瀑流争喧魔
(),破()崖转()石万壑雷。其险也如此,嗟尔()远道之人胡为乎来哉!(句
式:)
2
剑阁嵯螳()而崔嵬(),一夫当()关,万夫莫开。所守或()匪()
亲,化为狼与豺()。期()避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城
虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
5.《归去来兮辞》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术()O
亲故多劝余为长吏,脱然()有怀,求之靡()途。会()有四方之
事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见()用于小邑。于时风波未静,心惮()远役,
彭泽去()家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,聋然()有“归欤”
之情。何则()?质拄()自然,非矫厉所得。饥冻虽如(),违己交病
()。尝丛()人事,皆口腹自役。于是怅然()
慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳直()逝。昱()程氏妹丧于武昌,情
在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月
也。
归去来兮,田园将芜胡()不归?既自以()心为胫()役(),奚()
惆怅()而独悲?悟已往之不速(),知来者之可追()。实迷途其未远,觉金是面
睦韭()O舟遥遥以轻度(),风飘飘而吹衣。问征
夫以前路,恨()晨光之熹微。
乃()瞻衡宇,载欣载奔(___________________________)O僮仆欢迎,稚子候门。三
径()就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄
()庭柯以怡()颜。倚南窗以寄傲,蜜容燎之易皮
()。园日涉()以成趣,门虽设而常关。旋
()扶老以流憩,时毓()首而遐观。云无心以出她
(),鸟倦飞而知还。量()翳翳以将入,抚孤松而盘桓
()O
归去来兮,请息()交以绝游。世与我而相违(),复驾
宜()兮焉求?悦亲威()之情话,乐()
琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西瞌()O或命巾车,或掉()孤
舟。既知宏()以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以()向荣,泉
涓涓而始流。善万物之得时,感再生之行休
()O
己矣乎!&()形宇内复几时!曷()不委()
心任去留?胡为乎遑遑()欲何之()?富贵非吾愿,童
至()不可盥()O怀良辰以孤往,或植杖而耘()&
()O登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑
()!
6.《种树郭橐驼传》
3
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆()然伏行,有类()
橐驼者,故乡人号()之"驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固()
当()。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡日丰乐乡,在长安西。驼业()种树,凡长安豪富人为观游及卖果
者,皆争迎取()养()。视驼所种树,或移徙,无不活;
且硕()茂,早实()以蕃()。他
植者虽窥伺()效慕(),莫()能
如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳()也,能顺木之天
(),以致()其性焉尔。凡植木之性(),
其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既()然()
己(),勿动勿虑(),去不复顾()。
其蔚()也若子,其置()也若弃,则其天者全而其性得
矣。故吾不害其长而己,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。
根拳()而土易(),其培之也,若不过焉则不及。苟有
能反是者,则又爱之太恩(),忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,
爪()其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离
()矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何
能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理(),可乎?”驼曰:“我知种树而已,
官理,非吾业也。然吾居乡,见长()人()者好烦
()其令,若甚怜()焉,而卒()
以祸。旦暮吏来而呼曰:'官命促尔耕,勖()尔植,督()
尔获,早缴而()绪,早织而缕,字()而幼孩,遂
)而鸡豚。'鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍()
飨()饕()以劳()吏者,且不得
暇
(),又何以蕃()吾生而安吾性耶?故病
)且怠()。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者日:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
7.《离骚》
之苗
)裔
帝高阳(()兮,朕()皇考()曰伯庸。摄提()贞()于
寅
庚I
孟瞰()兮,)吾以降()。皇览揆()余初度()兮,肇()锡
()余以嘉名名()余曰正则兮,字()余日灵均。
纷()吾既有此内美()兮,又重()之以修能()。扈()江离与辟
()芷兮,纫()秋兰以为()佩。汩()余若将不及兮,恐年岁之不吾与()。
朝()寒()毗()之木兰兮,夕()揽()洲之宿莽。日月忽()其不淹
4
()兮,春与秋其代序()。惟()草木之零落兮,恐美人()之迟暮。不抚壮()
而弃秽()兮,何不改此度()?乘骐骥以驰骋兮,来吾道()夫先路()!
长太息()以掩涕()兮,哀()民生()之多艰。余虽好()修垮()
以
羁()兮,春()朝律()而夕替()。既替余以()蕙
兮,又申()之以揽()苣。亦余心之所善()兮,虽()九死其犹未悔。
怨灵修()之浩荡()兮,终不察夫民心(),众女()嫉余之蛾眉()兮,
谣诬()谓余以善淫。固()时俗()之工巧()兮,侦()规矩而改错()。
背()绳墨()以追曲()兮,竞()周容()以为度。惦()郁邑()
余伟僚()兮,吾独穷困()乎此时也。宁()瀛()死以流亡()兮,余不
忍为此态()也!鹫鸟()之不群()兮,自前世()而固然()。何方圜()
之能周()兮,夫孰()异道而相安()?屈心而抑()志兮,忍尤()而攘
()诟()。伏()清白以死()直()兮,固()前圣之所厚()。
悔相()道之不察兮,延伫()乎吾将反()。回()朕车以复路()
兮,及()行迷()之未远。步()余马于兰皋()兮,驰椒丘()且()
焉()止息。进不入()以离()尤兮,退将复修()吾初服()。制()
美荷以为()衣兮,集()芙蓉以为裳。不吾知()其亦已兮,苟()余情其信()
芳()。高()余冠之岌岌()兮,长()余佩之陆离()。芳与泽其杂糅()
兮,唯昭质()其犹未亏()。忽反顾()以游目()兮,将往观乎四荒。佩缤纷
其繁饰兮,芳菲菲()其弥()章()。民生各有所乐兮,余独()好修()
以为常。虽()体解吾犹未变兮,岂余心之可惩()?
8.《石钟山记》
《水经》云:“彭懿之口有石钟山焉()。”郦元以为下()临()深
潭,微风鼓()浪,水石相搏(),声如洪()钟。是()说也,人常
疑之。今以()钟磬置()水中,虽()大风浪不能鸣(
也,而况石乎!至唐李渤始()访()其遗()踪,得()双石于潭上(句
式),扣()而()聆()之,南声函胡(),北音清越,
袍止响腾(),余韵徐()歇。自以为得之()矣。然()是()
说也,余尤疑之。石也铿然有声者(句式:),所在皆是也,而此独()以()
钟名(),何哉?
元丰七年六月丁丑,余自()齐安舟()行适()临汝,而长子迈将赴
()饶之德兴尉,送之至湖口,因()得()观所谓石钟者。寺僧使()
小童持斧,于乱石间择其()一二扣之,硅硅焉(),余固()笑而
()不信也。至莫()夜月明,独()与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧()立千尺,
如猛兽奇鬼,森然欲搏()人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起(),磔磔云霄间;
又有若老人咳且笑于山谷中者(句式),或曰此鹳鹤也。余方心动()
欲还,而大声发于水上(句式),噌眩()如钟鼓不绝。舟人
5
大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(),不知其浅深(),微波入焉(),
涵淡()澎湃()而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可
坐百人,空中()而多窍,与风水相吞吐,有颠坎镇整()之声,与
向之噌眩者相应,如乐作焉。因()笑谓迈曰:“汝识()之乎?噌眩者,周景
王之无射也,薪坎镇鞘者,魏庄子之歌钟也。古之人不也欺也(句式)!”
事不目()见耳()闻,而臆断()其有无,可乎?郦元之
所见闻,殆()于余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜()泊绝壁之下,
故莫能知!而渔工水师虽知而不能言()。此世所以()不传也。而陋者()
乃以斧斤考()击而求之,自以为得其实()。余是以()记之,羞()叹郦元
之简,而笑李渤之陋也。
9.《孔雀东南飞》
序言:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣(句式:),自
誓不嫁。其家逼()之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤()之,为
诗云尔()。
孔雀东南()飞,五里一徘徊()。十三能织素(),十四学裁衣,十五弹
箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节()情不移,贱妾留空房,
相()见常日稀。鸡鸣()入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人()故
()嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪()驱使(),徒()
留无所施(),便可白()公姥(),及时相()道归。
府吏得闻之,堂上启()阿母:“儿已薄禄相(),幸复得此妇,结发()
同枕席,黄泉共为友。共事(〉二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意()致不厚
()?”
阿母谓府吏:“何乃太区区()!此妇无礼节,举动自专由()。吾意()
久怀忿,汝岂得自由()!东家()有贤()女,自名()秦罗敷,可
怜()体()无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟()启()阿母,今若遣此妇,终老不复取()!”
阿母得闻之,槌()床()便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩
义,会()不相()从许!”
府吏默无声,再拜()还入户,举言()谓新妇(),哽咽
不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相()
迎取。以此下()心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭()。往昔初阳岁(),谢()家
来贵门。奉事()循公姥,进止()敢自专?昼夜勤作息(),伶傅
()萦()苦辛。谓言()无罪过,供养卒()大恩;仍更被驱
6
遣,何言复来还!(句式:)妾有绣腰襦,蕨蕤()自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;
箱帘()六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足()迎()
后人(),留待作遗施(),于今无会因()。时时为安慰,久久莫相()忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆()。著()我绣夹裙,事事四五通()o
足下蹑()丝履,头上玳瑁()光。腰若流纨素,耳著明月塔。指如削葱根,
口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小()出野里(),本自无教训
(),兼愧()贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”
却()与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。
勤心()养公姥,好自相()扶将()。初七()及下九
(),嬉戏莫相()忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相
隔卿(),且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相()负!(句
式:)”新妇谓府吏:“感君区区()怀!君既若见录(),
不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫()如丝,磐石无转移。我有亲父兄
(),性行暴如雷,恐不任我意,逆()以煎()我怀。”举手长劳劳(),
二情同依依()。
入门上家堂,进退无颜仪()。阿母大拊掌(),不图子自归:“十
三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违()。
汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧()。
还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕()世无双,年始十八九,便言()
多令()才。
阿母谓阿女:“汝可去应之。”
阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁(),结誓不别离。今日违情义,恐此
事非奇()。自可断来信(),徐徐更谓之。”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始()适()还家门。不堪()
吏人妇,岂合令郎君?幸可()广问讯,不得便相()许。”媒人去数日,寻
()遣丞请还。说有兰家女,承籍有宦官()。云有第五郎,娇逸()未有
婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢()媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计()何不量()!先嫁得府
吏,后嫁得郎君,否泰()如天地,足以荣()汝身。不嫁义郎()
体,其往()欲何云()?”
7
兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事()夫婿,中道还兄门。处分()
适()兄意,那得自任专!虽与府吏要(),渠()会永无缘。
登即()相许和(),便可作婚姻()。”
媒人下床去。诺诺复尔尔()。还部()白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”
府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利()此月内,六合正相()应。良吉三十日,
今已二十七,卿可去成婚()。交语()速装束(),络绎()如浮云。青雀白鹄
舫,四角龙子幡,婀娜()随风转。金车玉作轮,那躅()青骋马,流苏金镂鞍。赍()
钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广()市()鞋珍()。从人四五百,郁郁
()登郡门。
阿母谓阿女:“适()得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举
()!”
阿女默无声,手巾()掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手
持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。畸畸()日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏()马悲哀。新妇识马声,蹑履相
()逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人
事不可量()。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母(),逼迫兼弟兄
(),以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒()千年;蒲苇一时纫,便
作旦夕间()。卿当日()胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相()见,勿
违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨()那可论?念与世间辞,
千万不复全()!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥(),
令母在后单()。故()作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康
且直()!”
阿母得闻之,零泪()应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁(句式:),
慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭(),阿母为汝求,便复在旦
夕。”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立()。转头向户里,渐见愁煎
迫()。
其日牛马()嘶,新妇入青庐。奄奄()黄昏()后,寂寂
人定()初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍
()o东西植松柏,左右种梧桐。(修辞:)枝枝相()
覆盖,叶叶相交通()。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人
驻足听,寡妇起彷徨()。多谢()后世人,戒之慎勿忘!
8
10.《项脊轩志》
项脊轩,旧()南阁子也。(句式:)室仅方丈(),可容一人居。百年老
屋,尘泥渗漉,雨泽下()注;每移案,顾()视无可置者。又北向,不能得日(),
日过午已昏()。余稍为修葺(),使不上()漏。前辟()四窗,垣(yudn)
墙()周庭,(句式:)以当南日,日影反照,室始()洞然()。又
杂植兰桂竹木于庭,(句式:)旧时栏楣(shOn),亦遂增胜()。借
书满架,偃)仰啸歌,冥然()兀)坐(),万籁()有声;而庭阶寂寂,
小鸟时()来啄食,人至不去。三五()之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊()
可爱。
然()余居于此,多可喜,亦多可悲。先是()庭中通南北为一()。迨(d
di)()诸父异爨(cudn)(),内外多置小门墙,往往()而是。东()犬西()
吠,客逾()庖(pd。)()而宴,鸡栖于厅。(句式:)庭中始()为篱,己()
为墙,凡()再变矣。家有老妪,尝()居于此。(句式:)妪,先()大母婢也,
(句式:)乳()二世,先妣()抚()之甚厚。之甚厚。室西连于中闺,先妣尝
一至。妪每()谓()余曰:“某所,而()母立于兹。"妪又曰:“汝姊在吾怀,
呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:'儿寒乎?欲食乎?'吾从板外相()为应答。“语未毕,余
泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余()曰:“吾儿,久不见若()影,何
竟()日默默在此,大类()女郎也?”比()去,以()手阖门,自语曰:“吾
家读书久不效(),儿之成,则可待乎!”顷之(),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公
宣德间执此以()朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁
()O
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiGng)()牖(y的)(窗户)而()居,
久之,能以()足音辨人。轩凡()四遭火,得不焚,殆(ddi))有神护者。
余既()为此志,后五年,吾妻来归(),时()至轩中,从余问古事,或凭几
(ji)学书()。吾妻归宁(),述()诸小妹语曰,“闻姊家有阁子,且()何
谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其
制()稍异于前。然()自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所()手
()植也,(句式:)今已亭亭如盖()矣。
9
附:参考答案(教师版)
1.陈情表
臣密言:臣以险衅(指命运不好),夙(早时)遭闵(通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧))凶(不
幸)。生孩六月,慈父见背(见,相当于“我”。弃我而死去)。行年(经历的年岁)四岁,舅夺(强行
改变)母志。祖母刘悯(怜惜)臣孤弱,躬(亲自)亲抚养。臣少多疾病,九岁不行(不能走路),零丁(通
“伶仃”,孤独的样子)孤苦,至于(直到)成立(成人自立)。既无伯叔终,鲜兄弟,门衰祚(福分)薄,
晚有儿息(子)。外(名词作状语,在门外)无期(穿一周年孝服的人)强(勉强)近之亲,内(名词作状语,
在家里)无应门(照应门户)五尺之僮。茕茕(孤单的样子)孑(孤单)立,形影相吊(安慰)。而刘夙(早
时一)一婴,被缠绕)一疾病■「赏在床薜,通,褥垫王)(被动句)臣侍汤药,未曾废(废止)离。
逮(及、至)奉(承奉)圣朝,沐浴(这里指蒙受)清化(清明的教化)。前太守臣逶察(考察并推
举)臣孝廉,后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。臣以供养无主(没人来做),辞(辞谢)不赴命(接受任命)。
诏书特下(特地下达),拜(授官)臣郎中,寻(不久)蒙国恩,除(授予官职)臣洗马。猥(自谦之词,
犹“鄙”)以(凭借)微贱(形容词活用为名词,低微卑贱的身份),当(任、充当)侍东宫,非臣陨首(头
落地)所能上报(向上报答)。臣具(详尽)以(把)表闻(使……上知道),辞不就职。诏书切峻(急切严
厉)责臣逋(逃脱)慢(怠慢、轻慢)。郡县逼迫催,臣上道:州司临门,急于星火(流星的光)。(状语
后置)臣欲奉诏奔驰,则刘病日(一天天地)笃(病重);欲苟顺私情,则告诉(申诉苦衷)不许(被允
许),臣5讲退.实为猛狈0(被动句)
伏惟(俯伏思量)圣朝以孝治天下,凡在故老(年老而有功德的旧臣),犹蒙矜育(怜惜养育),况
臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职(先后连续任职)郎署,本图宦达,不矜(自夸)名节(名誉节
操)。今臣亡国贱俘,至微至陋。(判断句)过蒙拔擢(提拔、提升)宠命(恩命)优渥(优厚),岂敢
盘桓(犹疑不决的样子),有所希冀(希望、企图。这里指非分的愿望)。但以刘日薄(迫近)西山,气
息奄奄(气息微弱、将要断气的样子)人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以(没有……的办法)至今日;
祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相(交互)为命。是以区区(拳拳。形容自己的私情)不能废远(废
止奉养祖母而远离)。
臣密今年四十有(通“又”)四,祖母今年九十有六,是(这样)臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短
也、乌鸟私情(乌鸦反哺之情,比喻人的孝心),愿乞终养、臣之辛苦(辛酸悲苦),非独(仅仅)蜀之人
士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴(察)。愿陛下矜悯(怜恤)愚诚(愚拙的诚心),听(任,
这里指准许、成全)臣微志,庶(或许)刘侥幸,保卒(终)余年。臣生当陨首,死当结草(代指报恩)。
臣不胜犬马(名词作状语,像犬马一样。作者自比,表示谦卑)怖惧之情,谨拜表以闻(使……听到,上报朝
廷
2.兰亨集序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,(状语后置)修(做,从事)禊(举行一种
祭礼)事也。群贤(形作名,贤才)毕(都)至,少长(形作名,年轻人、长者)咸(都)集。此地有崇山
峻岭,茂林修(高高的)竹,又有清流激湍,映(映衬)带(名作动,围绕)左右,引(导引)以为流(使…
流动)觞(酒杯)曲水,列(排列)坐其次(旁边)。虽无丝竹管弦(乐器)之盛(繁盛),一觞(名作
动,饮酒)一咏(作诗),亦足以畅叙幽情(幽深内藏的感情)。
是(这)日也,天朗气清,惠风(和风)和畅。仰观宇宙之大,俯察品类(自然万物)之盛,(定语
后置)所以(用来)游目骋怀(抒发胸臆),足以极(穷尽)视听(动作名,眼睛,耳朵)之娱,信(实
在)可(值得)乐也。
10
夫人之(主谓之间独取)相与(相交往),俯仰(一俯一仰之间)一世。或(有的人)取诸(兼词,
之于)怀抱(胸怀抱负),悟(通“晤”)言一室之内;或因(随着)寄所托,放浪形骸之外。虽趣(取
向)舍万殊(截然不同),静躁不同,当其欣(高兴)于(对…事物)所遇(状语后置句),暂(一时)
得(自得)于己,快然(高兴的样子)自足(满足),不知老之将至;及(等到)其所之既倦,情随事迁
(变化),感慨系(附着)之矣。向(过去)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以(因)之(它)
兴怀,况修短随化(自然),终期(到、及)于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由(原因),若合一契(符契),未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤),不能喻(明白)
之于怀。(状语后置)固(本来)知一(作动词。把…看作相等)死生为虚诞(虚妄荒诞),齐(作动词。
把…看作相等)彭残(未成年而死去的人)为妄作(无根据)。后之视今,亦犹(如同,好像)今之视昔,
悲夫!故列(一个个)叙时人,录其所述,虽(纵使)世殊事异,所以(……的原因)兴怀,其致(思想
情趣)一(数词用做动词,是一样的)也。后之览者,亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。(状语后置)
3.《礼运(节选)》
孔子曰:“大道(古代指政治上的最高理想)之行(施行)也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大
道之行也,天下为(是,表判断)公,选贤与(通“举”,选举,推举)能,讲信修(培养)睦。故人不独亲(意
动用法,以为...亲,亲近)其亲(父母),不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(gudn通“鳏”,
老而无妻的人)、寡、孤(幼而无父的人)、独(老而无子的人)、废疾(残疾人)者皆有所养,男有分(fM职分,
指职业、职守),女有归(女子出嫁)。货恶(3憎恶)其弃于地也,不必藏(私藏)于己;力恶其不出于身也,
不必为己。是故谋闭(杜绝)而不兴(发生),盗窃乱贼而不作(兴起),故外户而不闭,是谓大同(指儒家的理
想社会或人类社会最高准则。同:有和、平的意思)。”
4.《蜀道难》
噫吁哪,危(高)乎高哉!蜀道之难,难于上青天!(状语后置句)蚕丛及(和)鱼凫,开国何茫然(完
全不知道的样子)!尔来(从那时以来)四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当(正对着)太白有鸟道,
可以横绝(横越,飞越)峨眉巅。地崩山摧(毁坏,这里指崩塌)壮士死,然后天梯(高险的山路)石
栈(栈道)相钩连(勾通连接)。上(名词作状语,在上面)有六龙回日之高标,下有冲波(激浪)逆
折(倒流)之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度(度过)愁(动词的为动用法,为…发愁)攀援。青泥何
盘盘(盘旋曲折的样子),百步九折萦(回旋/缠绕)岩峦。扪(摸)参(星宿名)历井仰胁息(屏住呼吸),
以手抚慰(胸口)坐(空,徒然)长叹。
问君西(名词作状语,
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