劝学题目训练与答案分享

劝学题目训练与答案分享考试时间：______分钟总分：______分姓名：______选择题1.下列加点字读音正确的一项是（）A.輮（róu）以为轮B.金就砺（lì）则利C.跬（kuǐ）步千里D.螯（áo）蛇鳝之穴2.下列加点词解释不正确的一项是（）A.劝学（鼓励学习）B.金就砺（靠近磨刀石）C.声非加疾（快）D.筋骨之强（强大）3.下列句子中“而”的用法与其他三项不同的是（）A.吾尝终日而思矣B.锲而不舍C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉4.“君子生非异也，善假于物也”的意思是（）A.君子出生和别人不同，善于借助外物B.君子的天赋和别人一样，善于借助外物C.君子不是天生的，善于学习外物D.君子生来没有差异，善于利用条件5.下列对《劝学》内容理解不正确的一项是（）A.文章强调学习的重要性B.用比喻论证说明学习可以改变先天C.“不积跬步”说明学习需要积累D.“蟹六跪而二螯”说明蟹很强大名句默写题1.补写出下列句子中的空缺部分。（1）青，取之于蓝，而青于蓝；________________，金就砺则利。（2）故不积跬步，无以至千里；________________。（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，________________。句子翻译题1.翻译下列句子。（1）君子生非异也，善假于物也。（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。简答题1.文章用“青，取之于蓝，而青于蓝”论证了什么观点？请简要分析。2.《劝学》中，作者是如何论证“学习需要专注”的？开放探究题结合《劝学》的观点，谈谈你对“内卷”时代下“终身学习”的理解。试卷答案选择题1.答案：A解析：A项“輮”读róu，正确；B项“砺”读lì，正确；C项“跬”读kuǐ，正确；D项“螯”读áo，正确。但题目要求“正确的一项”，A项“輮”是《劝学》中易错字，强调其读音正确，故选A。2.答案：D解析：D项“强”应译为“强壮”，而非“强大”（“强大”侧重整体实力，“强壮”侧重身体机能），与语境不符；A项“劝”译为“鼓励学习”，正确；B项“就”译为“靠近磨刀石”，正确；C项“疾”译为“快”，正确。3.答案：C解析：C项“而”表假设（“如果”），用于“非蛇鳝之穴无可寄托者”；A项“而”表修饰（“地”），用于“终日而思”；B项“而”表承接（“就”），用于“锲而不舍”；D项“而”表并列（“并且”），用于“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。C项用法与其他三项不同。4.答案：B解析：“生”通“性”，指天赋；“非异也”即“与别人没有差异”；“善假于物”指“善于借助外物”。B项准确翻译为“君子的天赋和别人一样，善于借助外物”；A项“出生和别人不同”错误；C项“不是天生的”错误；D项“生来没有差异”正确，但“善于利用条件”不如“善于借助外物”准确。5.答案：D解析：D项“蟹六跪而二螯”说明蟹因“用心躁”而失败，并非“蟹很强大”；A项“文章强调学习的重要性”，正确；B项“用比喻论证说明学习可以改变先天”，正确；C项“‘不积跬步’说明学习需要积累”，正确。名句默写题1.（1）答案：故木受绳则直解析：上下文为“青，取之于蓝，而青于蓝；故木受绳则直，金就砺则利”，前句以青喻学习进步，后句以木受绳直比喻学习使人改变，故补“故木受绳则直”。2.（2）答案：不积小流，无以成江海解析：原文“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，强调积累的重要性，“不积小流”与“不积跬步”对应，故补“不积小流，无以成江海”。3.（3）答案：用心一也解析：原文“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”，说明蚯蚓因专注而成功，故补“用心一也”。句子翻译题1.（1）答案：君子的天赋与别人没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。解析：“生”通“性”，指天赋；“非异也”即“没有差异”；“善假于物”中“假”为“借助”，“于物”为“借助外物”，故译为“善于借助外物”。2.（2）答案：螃蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处藏身，是因为心思浮躁啊。解析：“寄托”在语境中指“藏身、安身”；“用心躁”中“躁”为“浮躁”，故译为“心思浮躁”；“非……者”表原因，故“是因为”。简答题1.答案：论证了“后天学习可以超越先天，改变自我”。解析：文本“青，取之于蓝，而青于蓝”中，靛青从蓼蓝提取却比蓼蓝更青，通过“原料→成品→更优成品”的变化，比喻人通过学习可超越自身天赋，实现进步，故观点为“后天学习超越先天”。2.答案：通过对比论证，用蚯蚓“用心一”和螃蟹“用心躁”对比，蚯蚓因专注而成功，螃蟹因浮躁而失败，说明学习需要专注。解析：文本“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”与“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成对比，蚯蚓条件差但专注成功，螃蟹条件好但浮躁失败，故论证“学习需要专注”。开放探究题答案：参考答案：《劝学》强调“学不可以已”，在“内卷”时代，终身学习是应对变化的核心。但荀子反对“用心躁”，主张“积跬步”“用心一”。因此，我们应避免盲目“卷”数量，而要像“积跬步”一样，在目标领域持续积累；像“善假于物”一样，借助科技、资源提升学习效率；像“用心一”一样，专注核心