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文档简介
旬阳市2026年初中学业水平考试调研诊断监测试题(信息卷)语文注意事项:1.本试卷共8页,全卷总分120分,考试时间150分钟。2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。4.考试结束,请将本试卷和答题卡一并交回。一、语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分)学校开展“千年文韵·承古开新”专题学习活动,请你参加,并完成以下任务。【文明千载】以下是小语为本次活动准备的开场白,请解决其中的语言文字问题。中华五千载文明,源远流长,生生不息,文脉绵延亘古,薪火代代相传,始终保持着篷勃生机。从三皇五帝时期口耳相传的上古歌谣,到先秦诸子典籍的思想交锋;从魏晋南北朝的文学觉醒,到唐宋盛世的化古开新,再到历代文明瑰宝的璀璨留存,每一段岁月都沉淀着中华文明根深缔固的智慧与荣光,彰显着独特的文化格调。千年文韵,是刻在民族骨子里的精神基因;承古开新,是文明发展的永恒命题,与新时代文化传承的理念高度契合。我们回望文明长河,以当代视角活化经典,让中华五千年文明绽放跨越时空的熠熠光彩。1.请确认开场白中加点字的读音。(1)格调(A.tiáoB.diào)(2)契合(A.qìB.qiè)2.校对开场白时发现其中有错别字,请改正。(1)篷勃_______(2)根深缔固_______【答案】1.BA2.①.蓬②.蒂【解析】【1题详解】注意“调”“契”的读音。【2题详解】注意“蓬”“蒂”的写法。【翰墨传芳】3.中华文脉绵延千载,从先贤哲思到家国咏叹,皆为民族精神之传承。请将下面空白处补充完整。华夏文脉,弦歌不辍。(1)先秦风雅,诗韵悠长,《关雎》以河洲水鸟起兴,描摹君子对淑女的殷切向往:_______,_______;(2)魏晋风骨,清雅脱俗,陶渊明归隐田园,写尽采菊闲适之乐:_______,_______(《饮酒(其五)》);(3)盛唐气象,豁达豪迈,李白行路虽难,仍怀壮志:_______,_______(《行路难(其一)》);(4)南宋豪情,赤诚报国,辛弃疾抒抱负:_______,赢得生前身后名(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》);(5)现代丹心,深情咏唱,艾青抒发赤子情怀:为什么我的眼里常含泪水?_______……(《我爱这土地》)【答案】①.关关雎鸠②.在河之洲③.采菊东篱下④.悠然见南山⑤.长风破浪会有时⑥.直挂云帆济沧海⑦.了却君王天下事⑧.因为我对这土地爱得深沉【解析】【详解】注意“雎、鸠、洲、篱、沧”等易错字词的写法。【融古创今】下面是小语为本次“文脉·传薪”活动搜集的一段材料,请完成下面任务。①十三朝古都西安,是盛唐气象的核心承载地。②唐长安城的规划是中华文明开放胸怀的缩影,其对称布局与功能分区保障了高效运转,彰显了礼制秩序,是中华文明对世界城市规划的重要贡献。③从长安到西安,昔日丝路驼铃化作今日“长安号”的汽笛,新年伊始,满载货物的国际货运班列从西安国际港站启航,奔赴中亚、西亚、欧洲等地。④从古代到现代,西安作为“一带一路”核心枢纽,续写着“海纳百川、合作共赢”的发展新章。4.请提取第①句的主干,写在下面的横线上。_________5.下列表述正确的一项是()A.“盛唐气象”“中华文明”“重要贡献”“合作共赢”这四个短语均为偏正短语。B.“核心”“保障”“汽笛”的词性分别是动词、形容词、名词。C.第②句中横线处应填入的关联词为“既……又……”,表示并列关系,符合逻辑。D.第③句存在搭配不当的语病,应将“启航”改为“开启”。6.请将下面的语句分别填入第④句的横线处。(只填序号)A.钢铁洪流B.驼队商帮【答案】4.西安是承载地。5.C6.B、A【解析】【4题详解】句子的陈述对象“西安”是主语,“十三朝古都”是修饰“西安”的定语,判断词“是”是谓语动词,核心名词“承载地”是宾语,“盛唐气象的”和“核心”都是修饰“承载地”的定语。去掉修饰成分,可得出句子的主干为:西安,是承载地。【5题详解】A.“盛唐气象”“中华文明”“重要贡献”是偏正短语,但“合作共赢”是并列短语,分析错误;B.在“核心承载地”中“核心”是形容词,修饰“承载地”,表“关键的”;在“保障了高效运转”中“保障”是动词,表动作,分析错误;C.第②句中“保障高效运转”和“彰显礼制秩序”是并列的两个作用,用并列关联词“既……又……”符合逻辑,分析正确;D.“启航”指(船只、飞机等)开始航行,第③句中“国际货运班列……启航”搭配合理,没有语病,分析错误。【6题详解】一空:对应“古代”的运输方式。结合第③句“昔日丝路驼铃”可知,古代丝绸之路上主要的运输力量是骆驼和商人,因此选B.“驼队商帮”;二空:对应“现代”的运输方式。结合第③句“今日‘长安号’的汽笛”以及“国际货运班列”可知,现代铁路运输气势磅礴。选项A.“钢铁洪流”运用了比喻的手法,形象地描绘了现代火车车队长龙般的气势,与古代柔弱的驼队形成鲜明对比。【典籍修身】7.“人物的美好品质或崇高精神,常常绽放于危难当前的无畏抉择。”请围绕这句话,从以下备选名著及人物中任选一组,参考示例,分享你的阅读感悟。备选名著及人物:《红岩》刘思扬《西游记》孙悟空示例:《童年》外祖母。阅读感悟:在染坊发生火灾,众人慌乱保命时,外祖母选择冲进火海抢出要爆炸的硫酸盐,还沉着指挥众人灭火,即使被烧伤也毫无怨言。这一抉择展现了她非凡的勇气和无畏的担当,也让我明白:真正的勇敢是在险境中选择挺身而出,承担责任。选_________。阅读感悟:_________【答案】①.示例:《红岩》刘思扬②.在渣滓洞的狱中斗争里,刘思扬出身豪门却毅然投身革命,面对敌人的威逼利诱和严刑拷打,始终坚守信仰、绝不屈服。危难之际,他选择用生命守护革命理想,展现了共产党人的钢铁意志与崇高气节,让我明白:真正的忠诚是在绝境中坚守初心,永不妥协。【解析】【详解】分析示例可知,阅读感悟首先用简洁的语言交代了外祖母所处的危难环境(火灾)与具体抉择行为(冲进火海……沉着指挥……),再点明该行为体现的人物品质(勇气、担当),最后结合情节写出个人阅读感悟,升华主旨,层层递进。解答本题,需紧扣“危难”与“抉择”两个核心。先从备选名著中选定人物,回顾其在书中面临的生死考验或巨大困境(如选刘思扬,重点关注他在渣滓洞、白公馆狱中面对敌人高官厚禄诱降与酷刑折磨的生死考验;如选孙悟空,重点关注他在取经途中遭遇强大妖魔、师父被抓或团队陷入绝境的危急时刻);然后根据名著具体故事情节,精准概括人物在危急时刻的具体行动,突出其“无畏”的选择(如刘思扬毅然拒绝在“脱党声明”上签字,放弃生路也要坚守革命信仰;孙悟空不顾自身安危与师父的误解,屡次挺身而出降妖除魔、营救师父);最后,提炼该行为背后蕴含的崇高精神(如忠诚、信仰、担当等),并结合自身理解提炼道理,做到情节、品质、感悟高度统一。示例一:选《红岩》刘思扬。阅读感悟:在渣滓洞阴森恐怖的牢狱中,面对敌人高官厚禄的诱降和残酷的刑罚,出身豪门的刘思扬毅然选择了拒绝背叛,哪怕牺牲生命也要坚守共产主义信仰。他在生死关头放弃了优渥的生活和生存的机会,用鲜血捍卫了尊严与理想。这一抉择展现了他坚贞不屈的革命意志和视死如归的崇高气节,也让我深刻领悟到:信仰的力量可以超越肉体的痛苦,真正的高贵在于为了正义事业而甘愿奉献一切。示例二:选《西游记》孙悟空。阅读感悟:在取经路上,每当师父唐僧被妖魔抓走、团队陷入绝境时,孙悟空总是选择挺身而出,哪怕面对拥有强大法宝的敌人或被师父误解驱逐,他也从未退缩,始终想方设法降妖除魔、营救师父。他在无数次危难中选择了责任与忠诚,而非逃避或放弃。这一系列抉择展现了他爱憎分明、勇敢无畏且极具担当的英雄本色,也让我明白:真正的强者不是没有恐惧,而是在面对困难时依然选择迎难而上,守护心中的信念与伙伴。二、综合阅读·提升思维品质(共13小题,计46分)【现代文阅读】(共7小题,计30分)(一)(9分)阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】中国古代的《易经》中有64卦,首卦“乾”就代表“天”。“象曰:天行健,君子以自强不息”——这是从天那里得到了一种刚强进取的人文感悟。人心中最崇高的东西都要冠之以“天”,如天理、天道、天意、天条、天命、天数、天平。有学者认为,中华传统文化的最高境界是“天人合一”。可见,天是古代中华文明中的一个核心概念。当然,中华民族的想象力,哪怕是在遥远的古代,也曾试图达到天,超越天。比如,《山海经·大荒北经》有“夸父不量力,欲追日景”的说法;《诗经·小雅·大东》有“跂彼织女”“睨彼牵牛”的句子,演绎出牛郎织女天河边七夕相会的神话;《淮南子·览冥训》有“女娲炼五色石以补苍天”以及“羿请不死之药于西王母,姮(嫦)娥窃以奔月”的远古传说;《酉阳杂俎·天咫》有月宫中吴刚伐桂的动人传说;小说《西游记》则以孙悟空大闹天宫的形象给世人留下深刻印象。(摘编自《中国人对天的想象和探索》,《光明日报》)【材料二】在我国,追“星”古已有之,从有文字记载开始,中国人从未停止对头顶那片天的探索。在远古时代,人们不仅编写了很多神话来寄托他们的向往和追求,还对太空曾经做过正经研究。自秦汉以来,每个朝代都会设立专门的机构,负责观测星象。秦汉设太史令,唐设太史局、浑天监、司天台,宋、辽、金、元设司天监,明清两代设钦天监。在中国几千年的历史中,还出现过不少杰出的人物,对探索太空做出巨大贡献。比如祖冲之,在天文学方面对金、木、水、火、土五大行星的运行轨道和运行时间做了长期观测,给出了更精确的五星会和周期。还有张衡,他最重要的贡献就是发表了浑天说,认为宇宙是一个圆球,地球在其中,就如同鸡蛋黄在鸡蛋内部一样,浑天说其实与现代宇宙学说已经很接近了。张衡还在自己学说的基础上制作了浑天仪,来演示天象。此外,僧一行、郭守敬等人都推动了古代天文学的发展。(摘编自《追“星”古已有之:从有文字记载开始,中国人从未停止对头顶那片天的探索》,《文汇报》)【材料三】1956年10月8日,党中央根据钱学森同志的建议成立了负责导弹技术研究的国防部第五研究院,新中国航天事业由此起步。1970年4月24日,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射,把太空“听得到”《东方红》的豪迈撒向寰宇,开启了中国航天的新纪元。此后,我国航天事业迅速发展,从承载通信、导航、遥感等各项服务和任务的卫星遍布近地轨道,到飞船、空间站巡天;从“嫦娥”探月,到“天问”探火、“羲和”逐日……中国人在广袤太空留下一个个坚实足迹。对太空的利用,为我们的经济社会发展和生产生活带来诸多效益。比如,在电力领域,北斗高精度定位用于无人机自主巡检、变电站机器人巡检、杆塔监测等业务;在交通运输领域,约有830万辆道路营运车辆、近5万艘船舶、2100多架通用航空器应用了北斗终端设备;在农业领域,基于北斗系统的农机自动驾驶终端已达20万台(套),实现了跨企业农机作业数据整合,24小时动态监测水稻、小麦、玉米等主要粮食作物收获和拖拉机作业。(摘编自《中国航天:星空浩瀚探索不止》,“求是网”)【材料四】“嫦娥”揽月、“天问”探火、“羲和”逐日、空间站巡天……近年来,中国积极开展空间探索活动,不断深化人类对宇宙的认知,致力增进人类共同福祉。工程名称时间具体事件意义嫦娥揽月2007年起陆续实施嫦娥系列探测器先后完成绕月探测、月面软着陆、巡视探测、月球采样返回等任务实现中华民族千年奔月梦想,掌握月球探测关键技术,为深空探测奠定基础天问探火2020年“天问一号”探测器成功发射,实现火星环绕、着陆和巡视探测中国首次自主火星探测任务圆满成功,一步实现“绕、着、巡”三大目标,跻身世界火星探测先进行列羲和逐日2021年首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射实现中国太阳探测零的突破,正式步入“探日”时代,提升空间天气监测与研究能力空间站巡天2022年中国空间站完成在轨建造,“巡天”空间望远镜规划实施建成国家级太空实验室,为长期空间科学研究提供平台,大幅提升天文观测与空间探索水平从无人飞行到载人飞行,从一人一天到多人多天,从舱内实验到出舱活动,从单船飞行到空间站巡天,中国载人航天从无到有,用30年跨越了发达国家半个世纪的发展历程。(摘编自网络)8.结合材料一、材料二,概括我国古代探索天空的三种形式。9.航天科技的发展给民生带来了哪些实惠?请根据材料三简要概括。10.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是()A.《易经》首卦“乾”代表“天”,“天人合一”是中华传统文化的最高境界,古人常把心中最崇高的事物冠以“天”。B.祖冲之长期观测五大行星运行,给出更精确的五星会合周期,僧一行、郭守敬也推动了古代天文学的发展。C.我国航天事业起步于1956年,北斗系统在电力、交通运输、农业等领域的应用,惠及经济社会发展。D.2022年中国空间站完成在轨建造,“天问一号”实现月球环绕、着陆和巡视探测,跻身世界先进行列。【答案】8.神话想象(如飞天、嫦娥奔月)、天文观测(如观星、制历)、哲学思考(如天人合一、《易经》相关)9.卫星导航(北斗)、在电力、交通运输、农业领域的应用。10.D【解析】【8题详解】根据材料一第一二段可知,我国古代从“天”这一核心概念中提炼出“自强不息”的人文精神和“天人合一”的人生境界。可见天空虽遥不可及,但我国古代会主动思考天与人的思辨关系,并从哲学思考中探索天空;根据材料一第三段“中华民族的想象力,哪怕是在遥远的古代,也曾试图达到天,超越天”可知,我国古代通过编织神话传说如飞天、嫦娥奔月等以寄托对天空的浪漫想象与美好向往;根据材料二第一段“在远古时代,人们不仅编写了很多神话来寄托他们的向往和追求,还对太空曾经做过正经研究”可知,我国古代通过官方设立专门天文机构世代观测星象,历朝历代天文名家潜心研究推演测算天体运行规律、创制天文仪器,推动了我国古代天文学的发展。【9题详解】根据材料三第二段可知,材料从电力、交通运输、农业三个民生领域说明了航天科技发展的意义。①在电力领域,北斗系统用于无人机、机器人巡检和杆塔监测等。②在交通运输领域,北斗终端广泛应用于车辆、船舶和通用航空器。③在农业领域,基于北斗系统的农机自动驾驶实现跨企业农机作业数据整合和作物动态监测,助力现代农业。【10题详解】D.根据材料四的表格内容,2022年中国空间站完成在轨建造,其具体事件是“巡天”空间望远镜规划实施,其意义是建成国家级太空实验室,为长期空间科学研究提供平台,大幅提升天文观测与空间探索水平,与选项的具体事件及意义不符。而根据材料四有关“天问探火”的内容,“天问一号”实现火星环绕、着陆和巡视探测,而非月球。(二)(21分)阅读下面的文字,完成下面小题。秘方欧阳华丽①义章人对酒有着特殊的偏爱和热情。宁可三日无肉,不可一日无酒。而城里酿酒最好的,莫过于东关街人称龙爷的赵龙保、南关街人称九爷的刘香久。②龙爷的酒回味丰厚,如九龙盘旋,飘香十里。他酿酒时,喜欢紧闭酒坊,拉紧门帘。路过的人只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来,随着袅袅的风,一会儿浓,一会儿淡。深吸一口气,顿觉胸部如生了云雾般,荡气回肠。街上人都说,龙爷酿酒一定有秘方,不然为什么要搞这么神秘,不让人看?③九爷酿酒更是规矩繁多。开炉前,红案上供奉“杜康先师之神位”,焚香燃烛。先敬天地,次敬酒神,后敬祖宗。酿酒用的器具也极讲究,只用木甑天锅,水只用山涧的泉水。酒曲更是只有他自己知道的配方,用料据说有上百种。每一种材料,都是他亲自从草木茂盛的莽山采摘回来的,带着大自然的芬芳和灵秀之气。所以九爷的酒清澈透明,闻之有淡淡的清香,抿之有干净的清甜,回味则有浓烈的余香。④起初,龙爷和九爷平分秋色,各酿各的酒,互不打扰。又或许是地域的关系,两人少有来往。偶尔在城里哪处碰到了,也只是随便点点头,算是打了招呼。打破这一平衡的,是一位来县城唱戏的名角。这位名角叫陈婉卿,仪态万千,红透了半边天。她唱堂会时,会根据剧情增添一个情节,那就是献酒——把一盏盏芳香四溢的美酒,送给主家或前来祝贺的亲朋贵客。陈婉卿献酒,手中酒壶必盛龙爷家的酒。只见她执酒壶,捧酒杯,陪饮,脖颈仰着,酒像一丝银线,挂着一粒珍珠,往她嘴里一粒一粒滴,九滴之后,她“唰”地收了酒壶,那些还没滴到嘴里的银线、珍珠就全回了酒壶。喝过龙爷家的酒后,陈婉卿再开嗓唱,声音如倾泻一斛清泉,让观众如醉如痴。⑤这事传开后,龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事,人人都争着预订龙爷的酒。九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子。⑥不久后的一天中午,激烈的枪炮声突然响彻在小城上空,一队如狼似虎的日本兵扑进城来。这天,龙爷正在酒坊酿酒,一个名叫山本的日本军官,从门口经过,闻到酒坊袅袅升腾的酒香,顿时神魂都出窍了。他一脚踢开酒坊紧闭的大门,下了命令,让龙爷给他们驻队送十坛好酒去。⑦每天十坛酒,龙爷兢兢业业送了三天,第四天他倒在了酒坊里。醒来后,右边身子动弹不了,右手颤抖不停,没法再酿酒。他举起右手给山本看,果然手指如秋风中的树叶,簌簌乱抖。山本狐疑地瞧着龙爷抖动不已的右手,说:“你这也病得太巧了吧?”⑧龙爷说:“年纪大了,今天不知明天的事。昨天正酿酒呢,突然间倒下,醒来就成这样了。”⑨山本一双冒着寒光的眼睛,像两把刀子,直直射向龙爷的右手:“我不高兴,也不相信。”⑩“我没有骗你们,真的动不了了。”龙爷歪着嘴,语气悲伤。⑪突然,山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀,一把抓住龙爷的右手,搁在桌子上。他逼视着龙爷,军刀慢慢割开了龙爷的手背、手指。鲜血顺着刀刃汩汩流出,在桌面上流淌成一条细长的红线。空气里鲜血的腥甜味道,在隐隐飘散。⑫龙爷惊恐万分,右手一直颤抖不停,随着刀刃切入越深,颤抖也越厉害。山本看看桌上的血,又看看龙爷的身子,再盯着他的眼睛,反反复复几个来回,才猛地将军刀抬起。⑬他对龙爷说:“滚!以后要是发现你还能酿酒,小心你的脑袋!”⑭龙爷被抬回了家。路上,他看到九爷被两个日本兵押着,从南关街过来。次日,日本兵便喝上了九爷家的酒。不久,九爷“荣升”维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已,人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫。⑮第二年的八月,日本鬼子投降,龙爷的病不治而愈。这天龙爷正在家里开怀畅饮,九爷的儿子捧着一封信来到了龙爷家。他哽咽着说:“我的父亲昨晚投河自尽,临死前写了一封信,让我交给你。”⑯龙爷不解,拆开一看:“今倭寇将灭,吾苦海有涯。当日苟且偷生,除倭寇以幼子、老妻相胁迫外,也不想让别的同行再承此厄运。诀别人世之际,将祖传的酿酒秘方相赠。望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化!”⑰龙爷读罢,抚着信后那一张字迹密密麻麻的酒曲秘方,忍不住号啕恸哭起来。此后,他将两家酿酒的智慧和技艺融合在一起,不断尝试和改进,酿造出了醇熟芬芳的金宜古酒。(选自2025年第1期《湘江文艺》,有校改)11.阅读全文,梳理情节,补全下面表格。情节阶段主要内容开端义章两大酿酒名师龙爷、九爷技艺高超,平分秋色发展①_________________________,二人结下梁子高潮日军侵占小城,②_________________________结局日军战败,九爷自尽留秘方,龙爷融合技艺酿出好酒12.小说人物形象鲜明,请结合内容,谈谈九爷身上哪三个特点让你印象深刻。13.文中对龙爷装病拒为日军酿酒、九爷被迫供酒遭唾骂的情节,均采用客观叙述,未直接点明二人的内心想法,这样叙述有什么好处?14.小说中龙爷“装病拒酒”与九爷“忍辱供酒”,是两种截然不同的抗争方式。这两种抗争方式有什么内在关联?作者这样安排有什么用意?【答案】11.①.名角陈婉卿献酒只用龙爷的酒,龙爷的酒供不应求,九爷酒坊门前冷落②.山本逼迫龙爷送酒,龙爷装病被日军伤害;九爷被迫为日军供酒,被民众骂作汉奸12.①酿酒技艺精湛:他酿酒规矩讲究,酒曲配方独特,酿出的酒清澈清甜、余香浓烈,是义章城和龙爷齐名的酿酒名师。②忍辱负重、深明大义:被日军以家人胁迫,他假意顺从为日军供酒,独自扛下汉奸骂名,避免其他酿酒师傅再受日军逼迫。③重情重义、胸襟宽广:日军投降后,他以死明志,还把祖传酿酒秘方赠给龙爷,希望对方传承弘扬中华酒文化。13.①运用留白手法,不直接交代人物内心,留给读者想象、揣摩人物心理的空间,增强阅读趣味;②采用冷静客观的叙述视角,不带作者主观评判,故事更真实克制,增强感染力;③设置悬念,让读者初期误解九爷,为后文遗书揭开真相埋下伏笔,使情节更有张力。14.(1)两种方式本质都是反抗侵略者,只是选择路径不同。龙爷是正面硬抗,以装病拒绝给日军酿酒;九爷是隐忍妥协,以背负骂名的方式保护家人与其他匠人。二者互为补充,共同诠释中国人在危难之际不屈的民族骨气。(2)①丰富抗争的内涵,说明抗争不止只有直面反抗一种形式,隐忍负重也是爱国;②形成对比,让人物形象更立体;③揭示主旨,赞美危难中中华儿女不同形式的家国担当,传承民族技艺与文化。【解析】【导语】这篇《秘方》以酒为引,跳出传统民间故事的爽文套路,把“秘方”的内核从酿酒技艺升华为民族气节。前期用龙爷的神秘、九爷的讲究铺陈出酒乡的烟火质感,又以名角捧酒的小冲突铺垫张力,日军入侵的转折打破日常,九爷忍辱负重的真相最后才随遗书揭晓,反转不落俗套。两个酿酒人一刚一柔的抗争,把小人物在乱世中的家国底色写得沉实动人,余味如酒绵长。【11题详解】①根据第④段“陈婉卿献酒,手中酒壶必盛龙爷家的酒”、第⑤段“这事传开后,龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事,人人都争着预订龙爷的酒。九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子”可知,名角陈婉卿献酒选用龙爷的酒,让龙爷的酒火爆热销,九爷生意冷清,由此二人结下梁子。②根据第⑥到⑭段可知,日军占领小城后,山本逼迫龙爷每日送酒,龙爷假装中风不能酿酒,遭到山本用军刀伤害;九爷被日军抓捕,被迫给日军酿酒,还当了维持会副会长,被百姓唾骂为汉奸,这是小说的高潮部分。【12题详解】根据第③段“九爷酿酒更是规矩繁多。开炉前,红案上供奉‘杜康先师之神位’焚香燃烛。先敬天地,次敬酒神,后敬祖宗……酒曲更是只有他自己知道的配方……所以九爷的酒清澈透明,闻之有淡淡的清香,抿之有干净的清甜,回味则有浓烈的余香”可知,九爷酿酒礼仪、器具、用料都十分考究,酒曲配方独一份,酿出的酒口感层次丰富,和龙爷同为城里顶尖酿酒师傅,体现他酿酒技艺精湛。根据第⑯段“当日苟且偷生,除倭寇以幼子、老妻相胁迫外,也不想让别的同行再承此厄运”可知,九爷并不是真心投靠日军,是被日军拿妻儿胁迫,才被迫为日军供酒,独自承受百姓“汉奸”的唾骂,以此保护其他酿酒匠人免遭迫害,体现他忍辱负重、深明大义。根据第⑯段“诀别人世之际,将祖传的酿酒秘方相赠。望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化”可知,九爷生前与龙爷因生意结下梁子,临终却不计前嫌,将祖传秘方送给龙爷,一心期盼中华酒文化能够传承发扬,体现他重情重义、胸襟宽广。【13题详解】根据第⑦段“他举起右手给山本看,果然手指如秋风中的树叶,簌簌乱抖”至第⑬段“他对龙爷说:‘滚!以后要是发现你还能酿酒,小心你的脑袋!’”可知,文中只描写龙爷的动作、语言以及日军的行为,没有直接写出龙爷内心的恐惧、不屈与智慧。根据第⑭段“次日,日本兵便喝上了九爷家的酒。不久,九爷‘荣升’维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已,人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫”可知,作者只客观陈述九爷被押、被迫供酒、遭受百姓唾骂这件事,没有直接写出九爷内心的痛苦煎熬。这种客观叙述,不直白剖析人物心理,形成留白,读者需要结合人物行为自行体会人物复杂心境。作者不直接表态褒贬,叙事冷静克制,增强故事真实感。同时,读者读到此处会误以为九爷真的投靠日寇,产生误解与疑问,为第⑯段九爷遗书自述苦衷、揭示真相埋下伏笔,让情节反转更有冲击力。【14题详解】(1)根据第⑦段“他举起右手给山本看,果然手指如秋风中的树叶,簌簌乱抖”、第⑪段“山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀,一把抓住龙爷的右手,搁在桌子上”可知,龙爷选择正面硬抗,故意装病,宁愿遭受日军的伤害,也不肯继续为日军酿酒,这是显性的抗争。根据第⑯段“当日苟且偷生,除倭寇以幼子、老妻相胁迫外,也不想让别的同行再承此厄运”可知,九爷表面顺从日军、为日军供酒,并非真心投靠,而是在家人被胁迫的绝境下选择隐忍,独自背负汉奸骂名,以此保全家人,保护其他酿酒匠人免受迫害,属于隐忍的抗争。二者的目标一致,都是不愿让技艺为侵略者服务,只是选择的抗争路径不同,互为补充,共同体现国人不屈的民族骨气。(2)根据第⑦段“他举起右手给山本看,果然手指如秋风中的树叶,簌簌乱抖”到第⑬段“他对龙爷说:‘滚!以后要是发现你还能酿酒,小心你的脑袋!’”可知,龙爷选择直面反抗,用装病的方式拒绝为日军酿酒;根据第⑯段“当日苟且偷生,除倭寇以幼子、老妻相胁迫外,也不想让别的同行再承此厄运”可知,九爷选择忍辱负重,表面顺从日军,独自背负汉奸骂名。一刚一柔两种选择,让读者明白爱国抗争不只有硬碰硬这一种,忍辱负重同样需要巨大勇气,丰富了抗争的内涵。根据第⑤段“九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子”和第⑭段“人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫”可知,龙爷和九爷原本是竞争对手,在日寇入侵时选择了截然不同的道路。二者形成对比,打破人物非善即恶的简单评判,让龙爷、九爷的形象更加立体丰满。根据第⑯段“望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化”可知,无论是龙爷正面拒酒,还是九爷忍辱保全同行,二人的本心都是守护民族技艺。作者通过这两种不同抗争方式,赞美战乱年代中华儿女多样的家国担当,表达守护并传承民族文化的主旨。【古诗文阅读】(共6小题,计16分)(三)(12分)阅读下面的文言文,完成小题。李通字文达,江夏平春人也。以侠闻于江、汝之间。与其郡人陈恭,共起兵于朗陵,众多归之。时有周直者,众二千余家,与恭、通外和内违。通欲图杀直,而恭难之;通知恭无断,乃独定策,与直克①会,酒酣,杀直。众人大扰,通率恭诛其党帅,尽并其营。建安初,通举众诣太祖于许。拜通振威中郎将,屯汝南西界。太祖讨张绣,刘表遣兵以助绣,太祖军不利。通将兵夜诣太祖,太祖得以复战。通为先登,大破绣军。拜裨将军②,封建功侯。分汝南二县,以通为阳安都尉。太祖与袁绍相拒于官渡。绍遣使拜通征南将军,刘表亦阴招之,通皆拒焉。通亲戚、部曲流涕曰:“今孤危独守,以失大援,亡可立而待也,不如亟从绍。”通按剑以叱之曰:“曹公明哲,必定天下;绍虽强盛,而任使无方,终为之虏耳。吾以死不贰!”即斩绍使,送印绶诣太祖。刘备与周瑜围曹仁于江陵,别遣关羽绝北道。通率众击之,下马拔鹿角入围,且战且前以迎仁军,勇冠诸将。通,道得病薨,时年四十二。(选自《三国志·魏书》,有删改)【注释】①克:约定。②裨(pí)将军:古代官衔。15.根据提示,解释下列句子中加点的词语。文言语句方法提示解释众多归之查阅字典法:①返回。②归还。③归向,归附。④归属,属于。(1)________刘表亦阴招之联系上下文(2)________通亲戚、部曲流涕曰课内迁移法:临表涕零(《出师表》)(3)________勇冠诸将成语推断法:勇冠三军(4)________16.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是()A.以侠闻于江、汝之间能以径寸之木(《核舟记》)B.共起兵于朗陵仓鹰击于殿上(《唐雎不辱使命》)C.乃独定策久而乃和(《送东阳马生序》)D.而任使无方康肃笑而遣之(《卖油翁》)17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。通将兵夜诣太祖,太祖得以复战。18.结合选文,补全表格中李通的行为表现和性格特点。行为表现性格特点他设计诛杀怀有异心的周直,平定内乱;讨伐张绣时身先士卒,大破敌军;迎战关羽时冲锋陷阵,勇冠诸将。(1)________(2)________忠诚坚定,不违背大义【答案】15.①.归附,归属②.暗中,暗地里③.眼泪④.位居第一,超过16.B17.李通率领军队连夜拜见太祖,太祖能够再次作战。18.①.有勇有谋、骁勇善战(或:果敢坚毅、智勇双全)②.拒绝刘表(袁绍)的招降,誓死效忠曹操(符合“忠诚坚定,不违背大义”的行为即可)【解析】【导语】这篇人物传记简练传神,以时间为线索,串联起李通一生主要事迹。文章选取斩周直、驰援曹操、拒袁绍拉拢、力战关羽等典型事件,依次展现他行事果决、骁勇善战、忠义坚定的人物形象。行文质朴客观,叙事简洁紧凑,不铺陈多余笔墨,于一件件战事与抉择中凸显人物品格,生动刻画出一位智勇双全、忠心不二的三国武将形象。【15题详解】(1)根据查阅字典法,“归”的选项中,“众多归之”的语境是人们前来归附李通、陈恭,与“③归向,归附”的义项契合,因此“归”解释为归附、归属。句意为:很多人前来归附他们。(2)根据上下文推断法,前文写袁绍公开遣使拜官,刘表的行为是暗中拉拢,与“公开”相对,因此“阴”解释为暗中、秘密地。句意为:刘表也暗中拉拢李通。(3)根据课内迁移法,《出师表》“临表涕零”中“涕”指眼泪,句意为面对奏表流下眼泪。迁移可知“通亲戚、部曲流涕曰”中“涕”解释为眼泪,句意为:李通的亲属和部下流着眼泪说。(4)根据成语推断法,成语“勇冠三军”中“冠”指位居第一、居首位,句意为勇敢在全军中数第一。迁移可知“勇冠诸将”中“冠”解释为位居第一、超过,句意为:他的勇猛在众将领中首屈一指。【16题详解】A.介词,凭借/介词,用;B.介词,在/介词,在;C.副词,于是,就/副词,才;D.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译。【17题详解】注意下列重点字词:将:率领;诣:到……去,前往(此处指拜见、投奔);得以:能够。【18题详解】第一空,根据原文“通知恭无断,乃独定策,与直克会,酒酣,杀直”“通为先登,大破绣军”“通率众击之,下马拔鹿角入围,且战且前以迎仁军,勇冠诸将”可知,李通既善用计谋平定内乱,又在战场上冲锋陷阵、勇冠三军,体现出他有勇有谋、骁勇善战(智勇双全)的性格特点。第二空,根据原文“绍遣使拜通征南将军,刘表亦阴招之,通皆拒焉”“吾以死不贰!即斩绍使,送印绶诣太祖”可知,面对袁绍、刘表的拉拢招降,李通不为所动,斩使明志,誓死效忠曹操,体现出他忠诚坚定、不违背大义的性格特点。参考译文:李通,字文达,是江夏平春人。他凭借侠义之名在长江、汝水一带闻名。他和同郡人陈恭在朗陵起兵,很多人前来归附他们。当时有个叫周直的人,统领着两千多户人马,他表面上与陈恭、李通交好,内心却存有二心。李通打算设计除掉周直,可陈恭对此犹豫不决。李通知道陈恭处事优柔寡断,便独自定下计策,和周直约定相会。在酒喝到尽兴时,李通斩杀了周直。周直的部众顿时大乱,李通带领陈恭诛杀了周直的党羽首领,将他的人马全部收编。建安初年,李通率领部众前往许县投奔太祖曹操。曹操任命他为振威中郎将,让他驻守在汝南西部边境。曹操率军讨伐张绣,刘表派兵援助张绣,曹操的军队作战失利。李通连夜带兵赶来支援,曹操这才得以重整军队再战。李通冲锋在前,大败张绣的军队。此后他被任命为裨将军,受封为建功侯。朝廷划出汝南郡的两个县,任命李通担任阳安都尉。曹操和袁绍在官渡两军对峙。袁绍派遣使者前来,任命李通为征南将军,刘表也暗中派人拉拢他,李通全都严词拒绝。他的亲属和部下流着眼泪劝他:“如今我们孤立无援,独自坚守,已经失去强大的后援,灭亡近在眼前,不如赶紧归顺袁绍。”李通手握剑柄厉声呵斥他们:“曹公英明睿智,必定能平定天下;袁绍虽然势力强大,却用人无章法,最终定会被曹公击败。我誓死效忠曹公,绝无二心!”他当即斩杀了袁绍的使者,把袁绍授予的官印送往曹操处。刘备和周瑜在江陵围攻曹仁,另外派遣关羽截断曹军向北的通道。李通率领军队攻打关羽,跳下战马,拔除营寨前的防御工事,冲入包围圈,一边作战一边向前推进,接应曹仁的军队,他的勇猛在众将领中首屈一指。后来李通在行军途中染病去世,终年四十二岁。(四)(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。19.“巴山楚水”泛指今四川、湖南、湖北一带,古代多为偏远荒僻之地。请分析这一地理名词在诗歌中的表达效果。20.诗歌颈联中“千帆”与“万木”的“千”“万”并非实指,而是以夸张手法言其多。结合诗句内容,分析这样的用词表现了作者怎样的人生态度。【答案】19.“巴山楚水”点明诗人被贬的地点,写出地域偏远荒凉,烘托诗人长期被贬的凄苦孤寂;广阔的贬谪之地,暗含二十三年漂泊沉沦的漫长遭遇,为后文情感转折做铺垫。20.颈联“千”“万”运用夸张,写出沉舟旁千帆竞发、病树前万木逢春的繁盛景象。诗人不因贬谪失意沉沦,看透世事新旧更替,表现出豁达乐观、积极向上,对新生事物满怀信心的人生态度。【解析】【导语】这首酬答诗沉郁中见昂扬,开篇以巴山楚水的荒僻点尽二十三年贬谪的凄怆,用典寄寓世事恍隔的怅惘,颈联翻出沉舟侧畔千帆竞、病树前头春满林的旷达,扫尽悲酸,末句收束为振拔向上的壮怀,尽显刘禹锡身处逆境却不颓唐的风骨。【19题详解】“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”句意:在巴山楚水这些荒凉偏远的地方,我被朝廷抛弃,度过了二十三年的时光。“巴山楚水”指代被贬流放的偏远地域。这片地方本就荒凉,诗人被贬于此二十多年,这个地名既交代贬谪环境,渲染凄凉氛围,又突出贬谪时间之久,写出诗人遭贬的痛苦,为后文由悲转旷达的情感变化铺垫。【20题详解】“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”句意:沉船的旁边,有无数船只争相驶过;病树的前面,万千树木欣欣向荣,春光无限。“千”“万”是夸张,不是确数,极力写出船只、树木数量众多。诗人以沉舟、病树自喻,感叹自身坎坷遭遇;千帆、万木代表新生力量。诗人没有困在个人失意里,领悟新事物终将取代旧事物的道理,体现豁达乐观、积极进取的人生态度。三、审美表达·展现多彩生活(50分)21.阅读下面的材料,完成写作任务。材料一:“渡”字,本义为“通过水面”,引申为“由此及彼的跨越与转化”。它既是物理空间的穿越(如:舟渡江河),也是时间维度的过渡(如:渡过难关),更是精神生命的超越(如:渡人渡己)。中华文化中,“渡”蕴含着智慧与慈悲:既有“野渡无人舟自横”的悠然,也有“普度众生”的宏愿。材料二:“渡”的形态所需凭借/条件可能抵达的“彼岸”自然之渡(过河、登山)舟楫、桥梁、勇气新的地域,未知的风景人生之渡(成长、困境)知识、毅力、他人帮助成熟的自我,豁达的心境文明之渡(传承、创新)典籍、技艺、开放交流传统的新生,文化的融合以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考?请结合自己的生活实际,写一篇文章。要求:①题目自拟;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息
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