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文档简介
-2027年高考云南省语文高中考前押题卷(含答案+解析)注意事项:1.本试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。______________________________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:数字技术正在重塑人类的知识生产与传播方式,传统意义上的“阅读”边界日益模糊。在算法推荐主导的信息流中,碎片化、即时性的浅层阅读成为常态,而深度阅读所需的专注力与批判性思维面临挑战。然而,数字人文的兴起也为经典文本的解读提供了新维度。通过文本挖掘、数据可视化等技术,研究者能够从海量文献中发现传统方法难以察觉的规律与关联。这种“远读”与“细读”的结合,并非对传统阅读的取代,而是对其的拓展与深化。关键在于,读者能否在信息过载的环境中保持主体性,主动构建知识体系,而非被动接受算法投喂。材料二:云南作为多民族聚居地,其地域文化具有鲜明的多元共生特征。在数字化时代,云南少数民族语言、民俗、非遗技艺等文化资源的保护与传承,正经历从“静态保存”向“动态活化”的转变。例如,通过建立数字博物馆、开发沉浸式体验项目,让年轻一代在互动中感知文化魅力。但需要注意的是,数字化并非万能药。如果缺乏对文化内涵的深刻理解,仅追求技术形式的炫目,可能导致文化的符号化与空心化。因此,在推进文化数字化进程中,必须坚守文化本体,以技术为翼,以人文为魂,实现传统与现代的有机融合。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.算法推荐导致深度阅读完全消失,读者已无法进行批判性思考。B.“远读”技术能够完全取代“细读”,成为文本解读的主要方式。C.数字人文技术可以帮助研究者发现传统方法难以察觉的文本规律。D.云南文化数字化只需注重技术形式的创新,无需关注文化内涵。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.碎片化阅读是数字时代信息传播的产物,具有即时性特点。B.保持阅读的主体性是抵御算法投喂、构建知识体系的关键。C.云南多民族聚居的背景使其文化资源具有多元共生的特征。D.建立数字博物馆是保护云南少数民族文化唯一有效的途径。3.结合材料一,下列对“远读”与“细读”关系的理解,最准确的一项是()A.“远读”与“细读”是相互对立的两种阅读方式。B.“远读”侧重于宏观规律,“细读”侧重于微观文本,二者可互补。C.“细读”是基础,“远读”是高级阶段,前者必然导致后者。D.只有进行“远读”,才能真正理解经典文本的深层含义。4.材料二指出文化数字化需“以技术为翼,以人文为魂”,请结合材料简要分析这一观点的内涵。5.两则材料分别探讨了数字技术对“阅读”和“文化传承”的影响,请综合两则材料,谈谈在数字化时代,我们应如何对待传统文化与知识?(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。云岭深处的回响老陈是滇西北一名普通的护林员。他的工作日常简单而重复:巡山、记录、防火。这片原始森林是他守护了三十年的家园。清晨,雾气还未散去,老陈已经背起行囊,踏上了蜿蜒的山路。脚下的落叶发出轻微的声响,仿佛在诉说着森林的秘密。他熟悉这里的每一棵树,每一块石头,甚至每一只鸟的叫声。“爷爷,这里真的还有老虎吗?”小孙子阿明跟着他,好奇地问。老陈停下脚步,指着远处的一片竹林,轻声说:“以前有,现在少了。但只要森林还在,它们就会回来。”阿明似懂非懂地点点头。他来自城市,对森林的了解仅限于书本和电视。对他来说,这片森林是神秘的,也是遥远的。但老陈知道,森林不是遥远的风景,而是呼吸着的生命体。中午,老陈在溪边休息。他拿出干粮,看着清澈的溪水缓缓流淌。水面上倒映着蓝天白云,也倒映着他布满皱纹的脸。他想起了年轻时第一次走进这片森林的情景。那时,他年轻气盛,觉得森林是征服的对象。如今,他明白了,人只是森林的一部分,应当敬畏自然,顺应自然。下午,老陈发现了一处新开的火点。他迅速扑灭,并记录下位置。这是他的责任,也是他的使命。他知道,一旦发生火灾,这片森林将遭受毁灭性的打击。那些他熟悉的树木、动物,都将化为灰烬。傍晚,老陈回到小屋。他打开电脑,开始整理一天的巡山记录。屏幕上跳动着数据,但他更在意的是那些鲜活的生命故事。他想起今天看到的一只雪豹,它的眼神清澈而警惕。他想,也许有一天,阿明也能在这里看到更多的野生动物。夜幕降临,森林恢复了宁静。老陈坐在窗前,听着风声、虫鸣声。他感到一种深深的满足。他知道,自己守护的不仅仅是一片森林,更是一种生活方式,一种与自然和谐共处的哲学。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过老陈与阿明的对话,展现了城乡观念的差异,也暗示了自然教育的缺失。B.老陈对森林的熟悉体现在他对树木、石头、鸟叫声的辨识上,表现了他对自然的深厚感情。C.小说中“水面上倒映着蓝天白云,也倒映着他布满皱纹的脸”一句,主要为了表现老陈的衰老。D.结尾处老陈感到“深深的满足”,源于他对自己守护自然、传承理念的认同。7.小说中多次提到“森林”,请分析“森林”在文中的象征意义。8.请结合全文,赏析老陈这一人物形象。9.小说以“云岭深处的回响”为题,有何妙处?请结合文本简要分析。______________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。《云南行记序》余少好游,闻云南山川之胜,心向往之。及长,仕于朝,屡请告归,未果。岁在丁未,得请致仕,遂泛舟下江,溯流而上,抵云南。初,余至滇池,见其水光潋滟,山色空蒙,叹曰:“此真仙境也。”遂登西山,观龙门,俯瞰全城,视野开阔,心胸为之豁然。复游大理,览苍山洱海,风花雪月,美不胜收。云南之俗,淳朴而好客。民多能歌善舞,遇节庆则聚而欢歌。余尝闻其调,清越悠扬,如泣如诉,令人动容。又观其服饰,色彩斑斓,绣工精细,极具民族特色。余尝问当地士人曰:“云南何以独秀?”对曰:“山川形胜,水土丰饶,加之民族和睦,文化交融,故能孕育如此奇秀之地。”余以为然。夫天地之大,万物之众,各有其美。云南之美,在于其自然之真,人文之纯。今余归而记之,非独夸耀游历之广,实欲示后人,世间尚有如此净土,值得探寻与守护。10.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.屡请告归告:告假B.得请致仕致仕:退休C.余尝闻其调调:曲调D.夫天地之大夫:发语词,无实义11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.余以为/然夫天地/之大万物之众/各有其美/云南之美/在于其自然之真/人文之纯B.余以为然/夫天地之大/万物之众/各有其美/云南之美/在于其自然之真/人文之纯C.余以为然/夫天地/之大万物之众/各有其美/云南之美/在于其自然之真/人文之纯D.余以为/然夫天地之大/万物之众/各有其美/云南之美/在于其自然之真/人文之纯12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.作者年轻时喜爱游览,听说云南山川秀美,心里很向往,但后来做官未能实现愿望。B.作者退休后终于来到云南,先游览了滇池和西山龙门,感叹这里是仙境。C.云南风俗淳朴,百姓好客,擅长歌舞,作者认为他们的音乐和服饰都很有特色。D.作者认为云南之所以独特秀美,是因为山川形胜、水土丰饶,且民族和睦、文化交融。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)遂泛舟下江,溯流而上,抵云南。(2)今余归而记之,非独夸耀游历之广,实欲示后人。14.作者认为云南之美体现在哪些方面?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。《云南杂咏》[唐]佚名(拟作)万里西南路,崎岖入翠微。云深藏古寺,日暮掩柴扉。鸟道连天险,猿声带雨飞。何当共携手,同醉采薇归。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联点明地点和行程,“万里”极言路途遥远,“翠微”指青翠的山色。B.颔联描写了云深寺隐、日暮门闭的景象,营造出幽静、神秘的氛围。C.颈联运用视听结合的手法,通过“鸟道”“猿声”表现云南地形的险峻。D.尾联表达了诗人想要隐居采薇、远离尘世的消极避世思想。16.这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙描绘了一幅暮春时节,与友人、孩童在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风、一路唱着歌回家的和谐画面,其中“()”,“()”两句生动表现了这种快乐与自由。(2)杜甫《登高》中,“()”,“()”两句从听觉和视觉角度,描绘了秋江的景色,营造出凄清萧瑟的氛围。(3)苏轼《赤壁赋》中,“()”,“()”两句写出了客人吹洞箫的声音,使蛟龙起舞,寡妇哭泣,极具感染力。______________________________三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。云南,地处中国西南边陲,拥有丰富的自然资源和独特的民族文化。这里山川壮丽,气候宜人,是旅游者的天堂。然而,随着旅游业的快速发展,一些()的问题也随之而来。为了()这一现象,当地政府采取了一系列措施。首先,加强了对景区的管理,()了游客数量,保护了生态环境。其次,鼓励当地居民参与旅游开发,让他们从旅游业中受益,从而增强他们保护环境的积极性。此外,还加大了对文化遗产的保护力度,()了传统文化的传承与发展。经过几年的努力,云南的旅游环境得到了明显改善,游客满意度不断提高。云南,正以其独特的魅力,吸引着越来越多的游客前来观光旅游。18.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是()A.负面遏制限制促进B.消极阻止控制推动C.不良防止约束带动D.有害杜绝限制促进19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.为了遏制这一现象,当地政府采取了一系列措施。B.为了阻止这一现象,当地政府采取了一系列措施。C.为了防止这一现象,当地政府采取了一系列措施。D.为了杜绝这一现象,当地政府采取了一系列措施。20.下列各句中的引号,与文中“天堂”引号作用相同的一项是()A.这里的“风景”真美啊!B.他被称为“天才少年”。C.我们反对“形式主义”。D.这就是所谓的“专家”意见。(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。在云南的少数民族文化中,火把节是一个重要的节日。火把节不仅是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日,也是他们()的重要方式。在这一天,人们会点燃火把,围着篝火跳舞、唱歌,祈求丰收和平安。火把节的起源有很多传说,其中最著名的是关于英雄战胜恶神的传说。据说,很久以前,一个恶神经常()庄稼,危害百姓。一位英雄挺身而出,带领百姓用火把烧死了恶神。为了纪念这位英雄,人们每年都会在特定时间点燃火把,庆祝胜利。21.请在文中横线处填入恰当的成语。(1)()(2)()22.请简要概括火把节的主要活动内容及其文化意义。______________________________四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:有人说,在这个快节奏的时代,慢下来是一种奢侈。我们需要效率,需要速度,需要不断向前奔跑。材料二:有人说,慢下来是一种智慧。只有在慢下来时,我们才能看清方向,思考人生,感受生活的美好。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读1.C2.D3.B4.“以技术为翼”指利用数字技术(如数字博物馆、沉浸式体验等)作为手段和工具,提高文化资源的传播效率和互动性,实现从“静态保存”向“动态活化”的转变。“以人文为魂”指在数字化过程中,必须坚守文化内涵,深入理解文化本体,避免文化的符号化和空心化,确保技术服务于文化传承的核心价值。5.①保持主体性,主动构建知识体系,避免被动接受算法投喂;②坚持技术与人文结合,利用数字技术拓展阅读和文化传承的方式,但需坚守文化内涵;③在数字化时代,既要利用技术优势,又要注重深度思考和批判性思维,实现传统与现代的有机融合。6.C7.①象征自然的生命力和神秘感;②象征人与自然和谐共处的生活方式;③象征老陈守护的精神家园和文化传承的载体。8.①敬业负责,坚守护林员岗位三十年;②热爱自然,熟悉森林的一草一木,敬畏自然;③富有责任感,及时扑灭火点,守护森林安全;④具有传承意识,希望将保护自然的理念传递给下一代。9.①“云岭深处”点明了故事发生的地点,具有地域特色;②“回响”既指森林中的自然声音(风声、虫鸣、鸟叫等),也指老陈守护自
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