2027年重庆市语文高考实战模拟卷（含答案+解析）

-2027年重庆市语文高考实战模拟卷（含答案+解析）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字技术正在重塑人类的知识生产与传播方式。在传统出版时代，知识的获取往往依赖于线性的、结构化的文本序列，读者需要按照既定的逻辑顺序进行阅读和理解。然而，随着超文本、人工智能生成内容（AIGC）以及大数据推荐算法的普及，知识的呈现形式变得碎片化、非线性且高度个性化。这种变化不仅改变了信息的获取效率，更深刻地影响了读者的认知模式。有学者指出，碎片化阅读虽然提高了信息获取的速度，但也导致了“深度阅读”能力的退化。当读者习惯于在短时间内接收大量低密度的信息时，其构建复杂逻辑链条、进行批判性思维的能力可能会受到抑制。此外，算法推荐形成的“信息茧房”效应，使得个体更容易陷入同质化信息的包围中，缺乏多元视角的碰撞与融合，从而限制了思维的广度与深度。然而，我们也应看到，数字技术为知识的民主化提供了前所未有的机遇。它打破了传统知识垄断的壁垒，使得优质教育资源能够以更低的成本触达更广泛的人群。关键在于，我们如何引导受众从被动接受转向主动建构，利用数字工具辅助而非替代深度思考。材料二：在人工智能时代，语文教育的核心任务正在发生转移。过去，语文教育侧重于字词句篇的基础训练和文学作品的鉴赏；现在，除了保持对语言文字的敏感度外，更强调信息筛选、逻辑辨析以及跨媒介表达能力的培养。首先，面对海量且良莠不齐的网络信息，学生需要具备强大的“数字素养”。这包括辨别信息真伪的能力、评估信息来源可靠性的能力，以及整合多源信息进行综合判断的能力。其次，AI虽然能够生成流畅的文字，但难以具备人类独特的情感体验和文化底蕴。因此，语文教育应更加注重培养学生的情感共鸣能力、文化理解能力以及创造性表达能力，这些是人类区别于机器的核心优势。最后，语文教育应倡导“整本书阅读”与“专题式学习”相结合。通过整本书阅读，学生可以体验长篇叙事的逻辑张力与人物成长的复杂性，弥补碎片化阅读带来的思维浅表化问题；通过专题式学习，学生可以在特定主题下，综合运用多种资源进行深入探究，提升解决复杂问题的能力。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.传统出版时代的知识呈现具有线性、结构化特点，要求读者按既定逻辑顺序阅读。B.超文本和AIGC的普及使得知识呈现变得碎片化，这必然导致读者深度阅读能力的全面退化。C.算法推荐可能导致“信息茧房”效应，使个体难以接触到多元视角的信息。D.数字技术在打破知识垄断、促进教育资源公平方面具有积极意义。2.根据材料一，下列说法不正确的一项是（）A.碎片化阅读提高了信息获取速度，但也可能抑制批判性思维的发展。B.“信息茧房”效应会限制个体思维的广度，因为个体容易陷入同质化信息中。C.只要利用数字工具，就能完全解决碎片化阅读带来的思维浅表化问题。D.数字技术改变了知识的呈现形式，进而影响了读者的认知模式。3.根据材料二，下列不属于人工智能时代语文教育核心任务转移后强调的能力是（）A.对语言文字的敏感度B.信息筛选与逻辑辨析能力C.跨媒介表达能力D.机械记忆字词句篇的能力4.请结合材料一和材料二，简要概括数字技术对语文学习带来的挑战与机遇。5.假设你是语文老师，请针对“如何克服碎片化阅读带来的思维浅表化问题”提出两条具体建议，并结合材料说明理由。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。归途老陈站在村口的老槐树下，手里攥着那张皱巴巴的车票。夕阳的余晖洒在他满是皱纹的脸上，拉出一道长长的影子。村子里很静，只有几声犬吠和风吹过树叶的沙沙声。三十年了。自从离开这个村子去城里打工，老陈就再也没回来过。起初是每年春节回来，后来是几年回来一次，再后来，电话里的问候越来越稀疏。儿子在城里有了工作，娶了媳妇，生了孩子，老陈成了他们口中那个“遥远的父亲”。“爸，您怎么真回来了？”儿子小伟开着车停在老陈面前，脸上带着惊讶，也带着一丝不易察觉的尴尬。老陈笑了笑，拍了拍身上的尘土：“回来看看，看看这老房子，看看你们。”小伟没说话，只是让老陈上车。车子驶出村口，老陈望着窗外飞速后退的景色，心里五味杂陈。记忆中的土路变成了柏油路，破旧的瓦房变成了小洋楼，但那些熟悉的田野、河流，依然静静地躺在那里，仿佛在等待着什么。回到家，老陈看到孙子在院子里玩耍，手里拿着一个平板电脑，正津津有味地看着动画片。孙子抬头看了他一眼，又低下头继续看屏幕，没有叫一声“爷爷”。老陈心里咯噔一下，有些失落，但随即又安慰自己：孩子小，不懂事。晚饭桌上，气氛有些沉闷。小伟不停地给妻子夹菜，偶尔跟老陈说两句工作的事，但话题很快又回到了手机和网络上。老陈想讲讲村里的变化，讲讲自己年轻时的故事，但话到嘴边，又咽了回去。他觉得自己像个局外人，插不进这个充满电子信号的家庭。夜深了，老陈躺在久违的硬板床上，听着窗外虫鸣，久久无法入睡。他想起小时候，父亲也是这样坐在门槛上，给他讲那些古老的故事。那时候，没有电视，没有手机，一家人围坐在一起，聊着家常，分享着一天的喜怒哀乐。那种温暖，是现在任何电子设备都无法替代的。第二天清晨，老陈早早起床，去地里转了转。庄稼长得很好，金黄的玉米穗沉甸甸地低着头。他蹲下身，抓起一把泥土，闻着那股熟悉的土腥味，心里踏实了许多。临走时，小伟问：“爸，下次什么时候回来？”老陈想了想，说：“等你们有空，回城里看看我。或者，我再来。”小伟点点头，似乎松了一口气。老陈坐上车，看着后视镜里逐渐远去的村庄，心中涌起一股莫名的惆怅。他知道，回不去的不仅是那个村庄，还有那段纯真而温暖的时光。但他也明白，生活总在向前，他只能带着这份记忆，继续前行。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写老陈站在老槐树下，通过环境描写渲染了静谧而略带苍凉的氛围，烘托了老陈复杂的心情。B.老陈与儿子小伟的对话简短而含蓄，体现了两代人之间因生活轨迹不同而产生的隔阂与尴尬。C.小说中孙子玩平板电脑的情节，象征着现代科技对传统亲情的侵蚀，暗示了老陈在家庭中的边缘化地位。D.小说结尾老陈看着后视镜里远去的村庄，感到惆怅，说明他后悔离开村庄去城里打工，想要彻底回归乡村生活。7.请简要分析小说中“老槐树”这一意象的作用。8.小说多次提到“电子设备”或“屏幕”，请结合全文分析其象征意义及在情节发展中的作用。9.小说标题为“归途”，请结合全文，探究“归途”的多重含义。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：孟子曰：“仁者无敌。”王曰：“敢问何谓也？”对曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”材料二：荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。然则礼义法度者，是圣人之所生也。故圣人之所以同于众其不异于众者性也所以异而过众者伪也。夫待师长法而正者，恶其性也；因去其邪伪，以纳其正，则性恶而伪善矣。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.故圣人之所以同于众/其不异于众者/性也/所以异而过众者/伪也B.故圣人之所以同于众/其不异于众者性也/所以异而过众者伪也C.故圣人之所以同于众其不异于众者/性也/所以异而过众者伪也D.故圣人之所以同于众其不异于众者性也/所以异而过众者/伪也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.叟，对老年男子的尊称，相当于“老先生”，在《孟子》中常用于称呼年长的贤者。B.《诗》，即《诗经》，是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。C.万乘，指万辆兵车，周制天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子或大国。D.伪，在荀子语境中主要指虚伪、欺骗，与“真”相对，是人性中需要摒弃的负面特质。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟子认为，依靠武力使人服从，并非真心服从，只是力量不够；依靠德行使人服从，才是心悦诚服。B.孟子见梁惠王时，梁惠王关心的是如何使国家获利，孟子则主张统治者应重视仁义，而非利益。C.荀子认为人性本恶，如果顺从人的本性，必然会导致争夺、残贼和淫乱，最终走向暴乱。D.荀子认为，礼义法度是圣人天生的本性，圣人不需要后天努力就能自然产生礼义法度。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上下交征利而国危矣。（2）故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。14.请简要概括孟子和荀子在“人性”与“治国”观点上的主要差异。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋思陆游利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼？15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联运用比喻手法，将追逐利欲的人比作万头火牛，将自己比作江湖浪迹的沙鸥，对比鲜明。B.颔联写白天漫长，只有闲居时才觉得时间难熬；即使天大的事，喝醉了也能暂时忘却。C.颈联通过听觉和视觉描写，以砧杵声和梧桐落叶渲染了深秋的萧瑟凄凉，烘托了诗人的愁绪。D.尾联化用陈登（元龙）的典故，表达了诗人想要登高望远、排遣愁绪却不得的无奈与愤懑。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了一幅暮春时节，与友人沐浴、吹风、唱歌归来的和谐图景，他说：“____________________，____________________，咏而归。”（2）杜牧在《阿房宫赋》中警告后世统治者如果不吸取教训，将会重蹈覆辙的句子是：“____________________，____________________。”（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“____________________，____________________”两句形容箫声的感染力，使潜藏在深渊里的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。近年来，国潮品牌兴起，成为消费市场上的一股清流。从服装到食品，从电子产品到家居用品，国潮品牌凭借独特的文化韵味和时尚设计，赢得了年轻消费者的青睐。然而，国潮品牌的走红并非偶然，其背后蕴含着深厚的文化逻辑和市场规律。首先，国潮品牌的兴起是文化自信提升的体现。随着国家综合国力的增强，年轻一代对本土文化的认同感和自豪感日益增强。他们不再盲目崇拜国外品牌，而是更愿意尝试具有中国文化元素的产品。这种文化自信为国潮品牌的发展提供了坚实的社会基础。其次，国潮品牌的成功离不开创新。单纯的复古并不能赢得市场，国潮品牌需要在传统元素与现代审美之间找到平衡点。例如，一些品牌将传统纹样与现代剪裁相结合，将古典色彩与流行趋势相融合，创造出既具传统韵味又符合现代审美的产品。这种创新不仅提升了产品的附加值，也增强了品牌的竞争力。然而，国潮品牌在发展过程中也面临着一些挑战。部分品牌存在“伪国潮”现象，即简单地将中国元素堆砌在产品上，缺乏文化内涵和设计创新。此外，一些品牌过度营销，忽视产品质量，导致消费者体验不佳。这些问题如果得不到解决，将影响国潮品牌的可持续发展。因此，国潮品牌要想行稳致远，必须坚持文化内核与创新表达并重，注重产品质量和用户体验，才能真正赢得市场，实现长远发展。18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.清流：比喻品格高洁、不同流合污的人或事物，文中指国潮品牌给市场带来了清新之风。B.青睐：指喜爱或重视，文中指年轻消费者喜欢并重视国潮品牌。C.堆砌：本意是指垒积砖石，文中贬义地指生硬地罗列中国元素，缺乏有机融合。D.行稳致远：指稳步前进，才能走得更远，文中强调国潮品牌要快速发展才能成功。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他们不再盲目崇拜国外品牌，而是更愿意尝试具有中国文化元素的产品。B.他们不再盲目崇拜国外品牌，而是更愿意去尝