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2026年统招专升本汉语言法学单套全真试卷古文应用考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、阅读下面的文言文,完成后面的问题。楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。今有人于此,生三年,见不见者,十有九矣;死三年,见不见者,十有一矣。生三年,见见者,十有一矣;死三年,见见者,十有九矣。生三年,闻闻者,十有一矣;死三年,闻闻者,十有九矣。生三年,闻不闻者,十有九矣;死三年,闻不闻者,十有八矣。生三年,说说者,十有一矣;死三年,说说者,十有九矣。生三年,说不说者,十有九矣;死三年,说不说者,十有八矣。生三年,知知者,十有一矣;死三年,知知者,十有九矣。生三年,知不知者,十有九矣;死三年,知不知者,十有八矣。今有人于此,生三年,知见闻说知不知者,十有九矣;死三年,知见闻说知不知者,十有八矣。此生三年,知者十有九;死三年,知者十有八。生三年,不知者十有一;死三年,不知者十有九。生三年,知见闻说不知者,十有九矣;死三年,知见闻说不知者,十有八矣。此生三年,不知者十有一;死三年,不知者十有九。1.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.誉之曰:称赞B.物莫能陷也:事物C.或曰:有人D.夫不可陷之盾:那2.下列对文中句子的理解,不正确的一项是()A.“以子之矛,陷子之盾,何如?”——用你的矛去刺你的盾,怎么样?B.“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”——无法被攻破的盾和无所不陷的矛,不可能同时存在于世上。C.“见不见者,十有九矣”——看到的和没看到的东西,有十九分之十。D.“知不知者,十有九矣”——知道自己不知道的事情,有十九分之十。3.文中“楚人有鬻盾与矛者”的故事,运用了什么修辞手法?请简要分析其作用。4.作者是如何论证“生三年”与“死三年”在认识上的差异的?5.结合全文,谈谈你对作者观点的理解。二、阅读下面的文言文,回答后面的问题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之!”秦伯说,乃归师。晋人亦不能强起,子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。夫晋,何厌之有?匹夫之力而敌国,不亦悲乎!”公从之。晋军函陵、汜南,秦伯未还也。子犯曰:“晋军之度,敢否在君!君其悔之!”公曰:“亡郑以陪邻,邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之!”6.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.围郑:包围郑国B.贰于楚:亲附楚国C.缒而出:用绳索拴着出来D.夫晋,何厌之有:晋国有什么满足的呢?7.下列对文中句子的理解,不正确的一项是()A.“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”——国家危险了,如果让烛之武去见秦伯,秦军一定会撤退。B.“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”——我年轻时,尚且不如别人;现在年老体衰了,没有什么能力了。C.“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。”——晋国有什么满足的呢?已经把郑国作为东部的疆界,又想要向西扩大疆界。D.“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”——如果放弃围攻郑国,把它作为东方道路上的主人,出使的人来来往往,我们供应他们缺乏的东西,对您也没有什么害处。8.烛之武认为晋国“何厌之有”的原因是什么?9.秦伯最终退兵的原因是什么?10.结合全文,分析烛之武说辞成功的原因。三、阅读下面的文言文,回答后面的问题。管仲夷吾者,颍上人也。少时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以贪乎,曰:“吾知子贫,故与子多。”管仲尝为鲍叔谋事而败,鲍叔不以怨乎,曰:“吾知子之为人也,有德而让,若以十倍之地,百乘车之位,君之不可得也,吾知之矣。”管仲既从军,鲍叔荐之于齐桓公,桓公不用。管仲乃遂之魏,说魏文侯。文侯说之,以为相。管仲卒政于齐,而反哺于魏。鲍叔既知管仲,天下莫不知鲍叔。鲍叔富而让,三去相,三去邑,三去贵,可谓能予矣。11.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.贾:经商B.败:失败C.谋事:谋划事情D.反哺:回归12.鲍叔对管仲的“知”体现在哪些方面?请简要概括。13.文中提到鲍叔“三去相,三去邑,三去贵”,这说明了什么?14.鲍叔和管仲的故事体现了中国古代怎样的用人观?四、阅读下面的文言文,回答后面的问题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”15.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.学:学习B.时:按时C.愠:生气D.罔:迷惑16.“学而时习之,不亦说乎?”这句话体现了孔子怎样的学习态度?17.“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话强调了学习过程中什么两个方面的关系?18.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话体现了孔子怎样的教育思想?五、阅读下面的文言文,回答后面的问题。孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”19.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.欲:想要B.兼:同时得到C.舍:舍弃D.苟得:随便得到20.孟子认为“舍生取义”的依据是什么?21.结合全文,谈谈你对孟子“义”的理解。六、阅读下面的文言文,回答后面的问题。子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”22.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.志士:有志向的人B.仁:仁爱C.害:损害D.杀身:牺牲生命23.这句话体现了孔子怎样的思想?七、阅读下面的文言文,回答后面的问题。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”24.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.君子:有德行的人B.喻:明白C.义:道义D.小人:地位低下的人25.这句话体现了孔子怎样的价值观?八、阅读下面的文言文,回答后面的问题。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”26.这句话体现了孔子怎样的教育思想?九、阅读下面的文言文,回答后面的问题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”27.这句话体现了孔子怎样的学习态度?十、阅读下面的文言文,回答后面的问题。孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”28.孟子认为“舍生取义”的依据是什么?十一、请用简洁的文字,概括以下文言短文的主要内容和寓意。子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”十二、请用简洁的文字,概括以下文言短文的主要内容和寓意。子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”十三、请用简洁的文字,概括以下文言短文的主要内容和寓意。子曰:“己所不欲,勿施于人。”十四、请用简洁的文字,概括以下文言短文的主要内容和寓意。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”试卷答案一、阅读下面的文言文,完成后面的问题。1.D解析:夫,发语词,无实义。2.C解析:“见不见者,十有九矣”意思是(在生三年期间)看到和没看到的东西,有十分之九是没见过的。3.修辞手法:自相矛盾。解析:作者通过“不可陷之盾”和“无不陷之矛”这两个无法同时存在的矛盾概念,来讽刺那些言行不一、自相矛盾的人。4.作者通过对比“生三年”和“死三年”在“见”、“闻”、“说”、“知”等方面的差异,论证了生死对认识的影响。生时接触事物多,认识相对广泛;而死后接触事物少,认识相对有限。解析:作者从“见”、“闻”、“说”、“知”四个方面,用数字对比生三年和死三年所接触和认识事物的多少,得出生时认识多于死时的结论,强调了生命活动对认识的重要性。5.作者认为生死对认识有重要影响,生时接触事物多,认识相对广泛;而死后接触事物少,认识相对有限。因此,人应该珍惜生命,积极认识世界。解析:作者通过生死的对比,强调了生命对认识的重要性,启示人们要珍惜生命,积极地去探索和认识世界。二、阅读下面的文言文,回答后面的问题。6.D解析:厌,满足。7.D解析:“若舍郑以为东道主”意思是如果放弃围攻郑国,把它作为秦国向东出使的凭证。8.管仲认为晋国贪得无厌,已经把郑国作为东部的疆界,又想要向西扩大疆界,如果不侵犯秦国,晋国将无处可取。解析:烛之武指出晋国已经占领郑国,还想扩张,必然要与秦国发生冲突,因此劝秦伯放弃郑国,以免两败俱伤。9.秦伯被烛之武说服,认为如果攻打郑国,晋国一定会得到好处,而自己却一无所得,因此决定撤军。解析:烛之武从秦晋关系的角度出发,分析了晋国的野心和秦国的利益,最终说服了秦伯。10.烛之武的说辞成功的原因在于:一、指出了晋国的贪婪和野心;二、分析了秦晋关系的利害冲突;三、提出了对秦国有利的解决方案。解析:烛之武抓住了秦晋之间的矛盾,从利益的角度出发,提出了符合秦伯利益的建议,因此说辞成功。三、阅读下面的文言文,回答后面的问题。11.D解析:反哺,比喻报答父母的恩情。此处指管仲在魏国为相后,回报鲍叔。12.鲍叔对管仲的“知”体现在:一、理解管仲的贫穷,分财利多给管仲;二、理解管仲的德行和谦让,知道管仲不是贪图富贵的人。解析:鲍叔从物质和精神两个方面理解了管仲,体现了他的善良和知人之明。13.这说明了鲍叔不慕名利,乐于奉献,不计较个人得失。解析:鲍叔多次放弃高官厚禄,表明他重视道义,轻视个人利益。14.鲍叔和管仲的故事体现了中国古代用人观:要善于发现人才,不计较个人恩怨,重用贤能之人。解析:鲍叔不计前嫌,举荐管仲,体现了知人善任的用人观。四、阅读下面的文言文,回答后面的问题。15.B解析:时,按时,这里指经常。16.这句话体现了孔子认为学习是一件快乐的事情,只要坚持学习,就会感到快乐。解析:孔子认为学习是一个反复练习的过程,这个过程本身就能带来快乐。17.这句话强调了学习过程中“学”和“思”两个方面的关系,即学习要结合思考,才能获得真知。解析:孔子认为学习不能死记硬背,要结合思考,才能真正理解知识。18.这句话体现了孔子认为每个人都有值得学习的地方,要虚心向他人学习,看到自己的不足,就要加以改正。解析:孔子认为教育要注重启发,要善于发现他人的优点,并以此为榜样。五、阅读下面的文言文,回答后面的问题。19.D解析:苟得,苟且取得,这里指随便得到。20.孟子认为“舍生取义”的依据是:一、有比生命更重要的东西(道义);二、有比死亡更厌恶的东西(不义)。解析:孟子认为人活着不仅仅是为了自己,还要追求道义,为了道义,可以牺牲生命。21.孟子认为“义”是比生命更重要的东西,人应该为了道义而牺牲生命。解析:孟子的“义”指的是道德准则和正义事业,是人们应该追求的最高价值。六、阅读下面的文言文,回答后面的问题。22.D解析:杀身,牺牲生命。23.这句话体现了孔子认为真正的志士仁人,不会为了活命而损害道义,甚至可以牺牲生命来成就道义。解析:孔子强调了对道义的坚守,即使是牺牲生命也要坚持。七、阅读下面的文言文,回答后面的问题。24.D解析:小人,指人格卑下的人。25.这句话体现了孔子认为君子注重道义,而小人只注重利益。解析:孔子用“喻”字对比了君子和小人在价值观上的差异。八、阅读下面的文言文,回答后面的问题。26.这句话体现了孔子认为教育要注重启发,要善于发现他人的优点,并以此为榜样,
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