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贵州省六盘水市2026-2027学年高一上学期语文期中模拟试卷一、阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)现代文阅读材料一:2024年“世界哲学日”的主题是“辩证思维与人类发展”,活动中提到《赤壁赋》中“变与不变”的哲理,与马克思主义辩证法中“运动与静止”的观点高度契合。专家指出,中国传统文化中的辩证思维,为当代人认识世界、解决问题提供了重要启示。苏轼在逆境中展现的辩证思考,不仅是个人的精神财富,更是民族的文化瑰宝,值得当代人深入学习。材料二:在“文化传承发展座谈会”上,习近平总书记强调“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。《赤壁赋》作为宋代文赋的代表作,近年来多次被纳入中小学语文教材,成为传承传统文化的重要载体。某中学开展“《赤壁赋》与当代青年精神”主题活动,学生们纷纷表示,苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达,让他们在面对学业压力时更具韧性。材料三:“苏东坡文化旅游节”在湖北黄州举办,当地以《赤壁赋》为核心,打造了“夜游赤壁”沉浸式文化体验项目。游客乘坐仿古游船,在江面上聆听箫声、吟诵文赋,感受“白露横江,水光接天”的意境。该项目不仅带动了当地旅游业发展,更让《赤壁赋》的文化魅力以鲜活的形式传递给更多人。主办方表示,要让传统文化“活起来”,就要找到与当代人生活的连接点。材料四:“大国工匠”李云鹤,从事敦煌莫高窟文物修复工作六十余年。面对文物修复中遇到的难题,他常以《赤壁赋》中“物与我皆无尽也”激励自己。他说:“文物是永恒的,我们的修复工作就是让这份永恒延续下去。”在他看来,文物修复与苏轼的精神相通,都需要“静下来”的耐心和“看长远”的眼光。这种将传统文化精神融入职业实践的做法,让工匠精神有了更深厚的文化底蕴。材料五:某互联网企业推出“数字赤壁”线上文化平台,通过VR技术还原《赤壁赋》中的场景,用户可以“身临其境”地体验“纵一苇之所如”的泛舟之乐,还能参与“主客问答”互动环节,深入理解文中的哲理。平台上线三个月,注册用户突破百万,其中青少年用户占比达65%。有网友评论:“原来传统文化可以这么有趣,苏轼的豁达离我们并不远。”材料六:在“青年与挫折”论坛上,心理专家分享了“苏轼式心理调节法”。她认为,苏轼在《赤壁赋》中展现的“转移注意法”(将注意力从个人得失转向自然美景)和“辩证思考法”(从不变的角度看待事物),对当代青年应对挫折具有重要指导意义。论坛调查显示,82%的参与青年表示,苏轼的经历和哲理让他们在面对挫折时更能保持乐观。1.下列对材料内容的理解,不正确的一项是()A.《赤壁赋》中的辩证思维与马克思主义辩证法有相通之处B.黄州的“夜游赤壁”项目,以沉浸式体验让传统文化“活起来”C.李云鹤将《赤壁赋》精神融入文物修复,体现了文化的当代价值D.“数字赤壁”平台的成功,说明传统文化的传承无需依赖线下形式2.下列对材料中“传统文化传承”的理解,最全面的一项是()A.传承传统文化,只需将经典篇目纳入教材,让学生熟读背诵即可B.传承传统文化,应结合时代特点,采用多样化形式连接当代生活C.传承传统文化,核心是复原经典中的场景,让人们感受历史意境D.传承传统文化,关键是利用互联网技术,吸引青少年群体的关注3.材料四中李云鹤说文物修复与苏轼的精神相通,结合材料和《赤壁赋》,谈谈二者相通之处体现在哪些方面。4.结合多则材料,分析《赤壁赋》的文化魅力在当代得以传承和发扬的原因。5.作为当代青年,你认为应如何从《赤壁赋》中汲取精神力量,应对学习和生活中的挑战?请结合材料和自身经历谈谈。二、阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。制琴记阿占胡三拍了拍韩五的肩膀,说:“爷们儿,你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格,机械琴就像出自一个模子的饰物,手工琴却是艺术品。我有匠人手艺,你有音乐资本,不如我们一起做琴吧。”胡三是木匠出身,在三十岁练成了一等一的手艺,木匠行里都知道城西有个胡三。木匠做琴,隔着山。但胡三敢胡想,敢梦游,敢翻山,他才不怕哩。第一把琴的音色不均,不圆,不润,自然也就不美。年近半百的胡三很不服气,他决心一把一把地做下去。于是便有了第二把、第三把、第四把,到第五把时,胡三觉得自己该找一个搭档了,于是想起了开琴行的韩五。与野生的胡三不同,韩五长着一张书生白面,对音质、音色特别敏感。韩五跟父亲借钱,开起了琴行——让爱好最大可能地介入生存方式。没几年,琴行就有了口碑,乐器行当里的人都知道城西有个韩五。大多数时间里,韩五都是寂寞的。直到胡三闯入了他的领地。半年后,在一座建于一九〇一年的老房子里,以制作小提琴为主的琴作坊开张了。开张当日,韩五将一把老旧的小提琴挂在了琴作坊的北墙上。胡三问何方宝物?家里的老琴,韩五一语带过。有一次,韩五去上海参观国际名琴展了,琴作坊里一下子没有了敲打木头的声音,胡三感到很寂寞,便把挂在北墙上的老琴取了下来。他想给韩五一个惊喜,把琴修好。刚修了两天,韩五回来了。“胡三,你疯了!你在干什么!给我住手!”韩五扑了上去,夺下琴。胡三愣在原地。“这不是什么名琴,不过是德国的大作坊琴。但是,胡三,你不应该自作主张去修它,你应该先问问我。它是我祖父用命换来的。我祖父在青岛港认识了一个叫希姆森的德国建筑师。那时,希姆森与教会合作开办了免费的音乐课堂,面向青岛百姓开放。祖父敬佩希姆森的为人,希姆森仰慕祖父的家学传承。有一年的中秋家宴,酒至微醺,希姆森拉出了高音E弦上的颤音,祖父有生第一次听到,他以为那是来自月亮的声音……“一九一四年秋天,日军占领青岛的前一晚,街上炮火连天,祖父把希姆森一家藏在了地下室。两天后,他又花重金偷偷护送希姆森一家返回德国。小提琴托祖父保管好,说是家传之物,日后来取。后来,祖父的苦难就没有间断过。希姆森再无音信,他的后人也没来过。”胡三前前后后修了一年,重生后的琴音色明丽饱满,也沧桑沉郁。韩五感谢胡三。胡三倒不好意思起来。琴作坊开业的第七年,小满来了。小满十一岁,有一双澄澈的眼睛,是个气质不俗的少年。那天傍晚,一家人慕名走进琴作坊,想打听一下手作琴的价格。琴价显然不是这个普通家庭所能承受的。小满的父母为胡三和韩五的精湛技艺而动容,甚至面露谦卑。直到街灯亮了,小满才随父母离去。他们的家与琴作坊隔着两条街。从那以后,小满经常偷偷跑来琴作坊,只为看一眼漂亮的琴。不知为什么,小满让胡三和韩五心疼。有时候,小满来的时候眼睛肿肿的。胡三韩五赶忙问怎么了,小满说自己昨晚挨打了,哭肿了眼。练琴偷懒就要挨打的。小满拉了一首维瓦尔第的《四季》,又拉了一首巴赫的《小步舞曲》—弓走得很直,节奏也不错,关键是他的整体状态与乐曲融为了一体。这么小的孩子竟然懂得用情感去拉琴!胡三和韩五被感动了,他们许诺,以后如果有比赛,小满可以从这里借好琴。“小满已经两个月没来了,也不知道最近挨没挨打。”“假以时日,是个能成器的好孩子。”话音未落,小满进来了。他长高了——不,是长出了悲伤。他的左臂上戴着孝,那节黑色布纱像一个死寂的休止符,让胡三和韩五不敢说话。“我爸爸没了。下暴雨那天,他开着大货车,从桥上翻了下去。妈妈为了让我学琴,把房子卖了,我们现在租房子住……”小满的眼睛里闪着泪光,显然他在控制自己。对一个十一岁的孩子来说,控制住悲恸多么艰难。“为了节约租金,房子租得偏远,我今天来是要跟伯伯和叔叔道个别,以后再来就没那么方便了。”胡三和韩五安慰着小满。但在死亡面前,语言实在苍白,他们都感到乏力。忽然,胡三说:“小满,你想试琴吗?有好几把琴等着你试呢。”小满很难把泪水一下子收回去,可他的眼睛被点亮了。他拉起了布鲁赫的《g小调第一小提琴协奏曲》。韩五是听门道的,他发现,即便是最难的第三乐章,小满仍能从容地使用双音技巧,小满已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张。“爸爸走后,我一直在拉这首曲子。妈妈外表坚强,其实一直吃不下饭、睡不着觉,瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来安抚病人,所以我就不停地拉,希望对妈妈有用……”“是的,音乐可以救人。小满,你要拉得更好一些。”琴作坊开到第九年的时候,人们说胡三和韩五越来越矫情了。琴做完了当年不卖,要放一放,以便让声音变得更好听。可在这个快速消费的商品社会,谁还能为一把琴的风干等上一年时间?众人总结说他们俩是世外高人。其实,私下里的真话是:那两个冷血的怪人。一天,他们同时想起了那个孩子,还有挂在北墙上的老琴。“小满应该可以参加维尼亚夫斯基国际青少年弦乐比赛了吧?”“他需要一把好琴。”(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.胡三有制琴技艺,生意人韩五懂音乐,对音质、音色敏感;两人惺惺相惜,优势互补,合伙开了一家琴作坊,主要制作小提琴。B.小满的故事展现了音乐的治愈力量,即音乐在最艰难时刻也能成为心灵的慰藉,丰富了小说内容的同时也提升了其情感内涵。C.胡三、韩五坚持手工制琴,体现了对传统工艺的尊重和对音乐纯粹之美的追求,意味着制琴是一种生活态度,体现着人生哲学。D.本文将日军占领青岛等历史事件与人物故事交织在一起,展现了历史背景对人物命运的决定作用,增加了故事的深度和广度。7.关于文中韩五讲述古琴来历的相关段落,下列说法不正确的一项是()A.韩五的祖父和希姆森相互尊重和欣赏,从而奠定了两人深厚友谊的基础,这也是希姆森托付给韩五祖父小提琴的原因。B.韩五祖父冒着生命危险,将希姆森一家藏在了地下室,并在两天后花重金偷偷护送他们返回德国,这一举动展现了韩五祖父的勇气和牺牲精神。C.这一情节将祖父的英勇行为与希姆森的后人未归形成对比,突出了历史的沧桑与人性的复杂,极大增强了故事的张力。D.这一情节不仅揭示了古琴的珍贵与独特,也展现了韩五家族与德国建筑师希姆森之间深厚的情谊,让读者为之动容。8.小满面对家庭困境时,为什么依然保持着对音乐的热爱?请简要概括。9.小说结尾写到胡三和韩五同时想起了小满,想要帮助小满,有何作用?请谈谈你的认识。三、阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”(节选自《史记·吴起列传》)材料二:初,袁绍与操共起兵,绍问操曰:“若事不辑,则方面何所可据?”操曰:“足下意以为何如?”绍曰:“吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎!”操曰:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。”(节选自《资治通鉴·汉纪》)材料三:先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,君谓计将安出?”亮答曰:“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世国险而民附贤能为之用此可以为援而不可图也。……益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。”(节选自《三国志·诸葛亮传》)材料四:袁绍自言曰:“吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下。”绍之亡决于此矣。夫欲有事于天下者,莫患乎其有恃也。己恃之矣,谋臣将帅恃之矣,兵卒亦恃之矣,所恃者险也,而离乎险,则丧其恃而智力穷。故袁绍终其身未尝敢跬步而涉河。非徒绍之不敢,其将帅士卒睨平原广野川陆相错,而目眩心荧,莫知所措也。曹操曰:“任天下之智力,以道御之,无所不可。”在山而用山之智力,在泽而用泽之智力,己无固恃,人亦且无恃心,而无不可恃,此争天下者之善术,而操犹未能也。西至于赤壁,东至于濡须,临长江之浩瀁而气夺矣。则犹山陆之材,而非无不可者也。何也?操之所以任天下之智力,术也,非道也。然则诸葛劝先主据益州天府之国,亦恃险矣,而得以存,又何也?先主之时,豫、雍、徐已全为操之所有,而荆、扬又孙氏三世之所绥定,舍益州而无托焉,非果以夔门、剑阁之险,肥沃盐米之薮,为可恃而恃之也。(节选自王夫之《读通鉴论》)10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。已历A三世B国C险而民附D贤E能为之用F此可以为援G而不可H图也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.事,侍奉,与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中的第一个“事”意思不同。B.庶,或许,与《陈情表》“庶刘侥幸,保卒余年”中的“庶”意思相同。C.信,音“shēn”,通“伸”,与《劝学》“君子生非异也”中的“生”都是通假字。D.夺,被动用法,与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺之”中的“夺”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一中魏武侯赞叹魏国山河险固、地势优越,吴起援引历史亡国教训劝谏君主,破除了魏武侯恃险固国的认知。B.材料二中袁、曹二人探讨倘若举事失败后的应对方略,袁绍寄希望于凭借地利和兵力成就大业,曹操主张依靠人才智谋与正道成事。C.材料三诸葛亮研判各方势力,深知曹、孙势力根基稳固、难以撼动,故而锁定益州作为刘备的立国发展之地。D.在王夫之看来,刘备与袁绍皆依托地利险要谋求发展,二者依托地利的外在形式相近,其占据地利的主观意图也并无二致。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。②其将帅士卒睨平原广野川陆相错,而目眩心荧,莫知所措也。14.对于“地利险要”在治国安邦、争霸立国中的功用价值,吴起与王夫之的看法存在差异,请结合材料简要分析。四、阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送滕迈郎中赴睦州唐·赵嘏郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。想到钓台①逢竹马②,只应歌咏伴猿声。【注】①钓台:东汉隐士严光垂钓处,位于睦州境内。②竹马:郭伋任并州牧,巡行至西河美稷,数百名儿童骑竹马于道旁迎接。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗与白居易的《琵琶行》都在开篇点明了送别的时节和地点,渲染离别气氛。B.首联写到滕迈多次被任命为郎官,治理地方政治清明,表达对友人才能的赞赏。C.颔联运用比喻修辞,将诏书比作星月,描绘出友人奉诏履职,辗转各地的情景。D.颈联叙述二人临别前在江畔山石间寻觅诗兴,“晚”字暗示二人畅聊时间之久。16.本诗尾联运用了多种艺术手法,请结合诗句简要分析。五、名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)课堂上,小智解答数学题时,给出了比老师的解法还便捷的方法,老师引用《师说》中的“,”两句称赞他超越了老师。(2)暑期,小达到秦皇岛研学,当登上碣石山面对茫茫大海时,他不禁想起曹操在《短歌行》中运用典故,借以表示希望尽可能多地接纳人才的两句:“,。”(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“,”。六、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。君子,最初用以指代身份高贵的贵族阶层。赋予“君子”深刻道德意蕴的是孔子,他将君子从贵族阶层的专属称谓,转化为具有普遍意义的道德理想人格。孟子进一步发展了孔子的“君子”学说,他认为能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人可称为“大丈夫”,①这种道德理想人格树立了君子巍峨壮丽的高大形象,将君子的精神品格提升到更高境界。荀子在《劝学》中说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,②强调通过后天的学习与修养矫正君子品格。至此,(),通过儒家学派寄托“仁者”理想的理论再造,君子成为一种人人皆可追求的人格范式。那么,新时代的君子是什么样的呢?其实,君子之风致今未息,当代君子仍然活跃于社会的每一个角落。袁隆平为了一个使命,③保障了我国粮食安全,④坚持亲自下田试验,深入农业科研一线,当称一声君子;屠呦呦为了一个使命,执着于千百次实验,淬取出古老文化精华,帮助了人类征服疾病,当称一声君子;钟扬为了一个使命,跨越六千米的海拔,建立了一个“种子仓库”,当称一声君子;边防战士为了一个使命,蹚过冰冷的河流,翻越陡俏的悬崖,守护了祖国的边疆,当称一声君子。通过他们,我们可一窥当代君子之貌:在继承文化传统所倡导的君子人格的基础上,以仁爱之心为底色,以大格局、大抱负、大境界,⑤超越旧有的儒家所倡导的君子概念意蕴,与时具进,言行品德符合当代价值观。同时,当今的君子文化真正做到了面向更广泛的人民群众,让每一个正直真诚、人格高尚的人都平等地享有成为君子的机会,使中华民族成为真正的君子国度。18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是()A.君子不再是少数贵族的专属称谓B.少数贵族的专属称谓仍然是君子C.君子已成为人人皆可追求的人格范式D.人人皆可追求的人格范式必将是君子19.下列说法不正确的一项是()A.第①句成语“巍峨壮丽”使用不符合语境。B.第②句中的“矫正”一词与宾语搭配不当。C.第③和第④应互换顺序,使表达符合逻辑。D.第⑤句“超越”使用错误,应改为“超脱”。20.下列各句中的引号和语段中“大丈夫”的引号,作用相同的一项是()A.在夜晚,一树树核桃叶在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。B.“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的实验稻田里。C.孔子曰:“三人行,则必有我师。”说明了圣人无常师。D.这就是他吹嘘的“顶尖技术”,连基础问题都解决不了。21.第二段中有多处错别字,请找出三处并加以改正。22.从修辞手法的角度,谈谈画波浪线句子的表达效果。七、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。1900年,梁启超先生高喊“少年强则国强”,他热切地希望出现“少年中国”,挽救濒临危亡的破败山河。1921年7月,毛泽东、李达、刘仁静等13位青年代表在上海召开中共一大会议,着手规划未来,从此开始带领更多的热血青年走上民族解放与独立的道路。1953年,19岁的王蒙看到百废俱兴的新中国和一代新人的热情,着手创作小说《青春万岁》,在作品中他自豪地宣言:“所有的日子都来吧,让我编织你们,用青春的金线和幸福的璎珞,编织你们。”2020年底,嫦娥五号探月归来,而指挥控制大厅里,随处可见洋溢着自信的年轻面孔。数百个关键测控岗位上的负责人,大多为“80后”和“90后”,平均年龄仅33岁。百年中国历经沧桑,逐步走向富强;今天,依然需要我们重温历史,再创辉煌。请结合材料内容,以“青春与未来”为主题写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字。

答案解析部分【答案】1.D2.B3.二者相通之处体现在三个方面:①耐心与坚守,苏轼在黄州逆境中坚守对生活的热爱与思考,李云鹤六十余年坚守文物修复岗位,二者都体现“静下来”的耐心;②长远眼光,苏轼以“物与我皆无尽也”看待事物,李云鹤认为“文物是永恒的”,以传承永恒的态度对待修复工作,二者都有超越当下的长远视角;③精神超越,苏轼超越个人得失,李云鹤超越个人名利,将工作与永恒的文化、文物联系,实现精神价值的提升。4.《赤壁赋》文化魅力得以传承的原因:①内涵深厚,其“变与不变”的辩证哲理、旷达的人生态度,能为当代人提供精神慰藉,适应不同时代的需求;②传承形式多样,结合时代特点推出沉浸式体验、数字平台等,让传统文化“活起来”,贴近当代生活;③政策与社会支持,“文化传承发展座谈会”的引导、学校教育的重视,为其传承提供保障;④与现实需求契合,当代人面对挫折、浮躁的心态,需要苏轼旷达精神的滋养,其文化魅力与现实需求高度匹配。5.当代青年可从三方面汲取精神力量:①以辩证思维应对挫折,如面对考试失利,从“变”的角度看,这次失利是暂时的,可通过努力改变;从“不变”的角度看,自身的学习能力、奋斗初心未变,以此保持信心;②以旷达心态看待得失,如参与竞赛未获奖时,不沉溺于遗憾,转而关注竞赛中收获的知识与经验,像苏轼珍惜清风明月般珍惜成长的积累;③以坚守精神追求目标,在学业繁忙时,坚守对兴趣爱好的热爱,在时代变化中坚守善良、诚信的品格,如材料中学生以苏轼精神应对学业压力,保持韧性。【答案】6.D7.C8.①内在品质。小满自身的坚韧性格和乐观态度,使他能够在面对家庭困境时,依然保持对音乐的热爱和追求。小满对音乐有着深厚的情感和不可动摇的追求。②外部因素。母亲为了支持小满学琴,不惜卖房;胡三和韩五不仅为他提供了试琴机会,还许诺在有比赛时借给他好琴。③音乐本身的魅力。他在父亲去世后拉奏《g小调第一小提琴协奏曲》安慰自己和母亲,治愈内心创伤。9.①丰富了人物形象。结尾展现了胡三和韩五人性中善良和无私的一面。②设置了悬念,引发读者想象。结尾暗示了胡三和韩五会为小满提供一把好琴参加比赛,让读者对小满的未来充满期待。③升华主题。帮助小满的情节,不仅讲述了制琴和音乐的故事,更探讨了艺术的力量、人性的温暖以及艺术与技艺的传承。【答案】10.BDF11.B12.D13.①益州百姓富裕、国力雄厚,刘璋却不懂得慰问体恤百姓,当地有智慧、有才能的士人都期盼能迎来圣明的君主。②他手下的将帅士兵看到平原旷野、河川陆地交错的地带,就会眼睛昏花、神思慌乱,不知道该采取什么对策。14.①吴起否定“地利险要”的保国作用,主张“在德不在险”,认为德政才是治国根本,山河天险无法保全无德之国。②王夫之持辩证态度,认为地利可以依托利用,但不可依仗。袁绍把希望寄托于地利而败亡;刘备占据益州是时势所迫,并非恃险求胜,地利只是辅助条件。【答案】15.C16.①用典:化用严光“钓台”与郭伋“竹马”的典故,含蓄表达对友人赴任睦州后能清廉自守、受百姓爱戴的期许;②想象:诗人想象友人到睦州后的生活场景,由实入虚,拓宽诗歌意境;③借景抒情:以“猿声”烘托睦州的清幽环境,寄寓对友人的美好祝愿。17.【答案】是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子;山不厌高;海不厌深;狗吠深巷中;鸡鸣桑树颠(但有鸡犬声,不闻车马喧)【答案】18.A19.D20.B21.“致今”改为“至今”;“淬取”改为“萃取”;“陡俏”改为“陡峭”;“与时具进”改为“与时俱进”。22.运用排比的修辞手法,通过列举屠呦呦、钟扬、边防战士等不同领域的人物事例,增强了语势,突出强调了当代君子活跃于社会各个角落,以具体可感的人物形象展现了当代君子的风貌,使表达

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