初中八年级语文白杨礼赞情感体悟与象征手法教学设计_第1页
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文档简介

初中八年级语文白杨礼赞情感体悟与象征手法教学设计一、教材定位与教学价值分析《白杨礼赞》是统编版语文八年级上册第四单元的核心篇目,属于散文阅读教学板块。本单元以“情感哲思”为人文主题,选取了兼具叙事性与抒情性的经典散文,意在引导学生通过品味语言把握作者情感脉络,理解散文“形散神聚”的文体特质。《白杨礼赞》写于1941年抗日战争相持阶段,茅盾以西北高原上的白杨树为意象载体,将个人的生命体验与民族精神共振,文章既有精微的景物描摹,又有宏阔的象征建构,是训练学生审美鉴赏能力与逻辑思维能力的上佳文本。从课程标准的维度审视,第四学段阅读教学要求“在通读课文的基础上,理清思路,理解分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”,并强调“对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验”。本设计据此确立“语言品味—形象分析—象征解码”三位一体的教学路径,力求在文本细读中实现工具性与人文性的统一。需要特别指出的是,八年级学生已具备一定的散文阅读经验,在七年级学习过《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》等托物言志类文本,对“借物抒情”的手法有初步感知。但面对《白杨礼赞》这样承载着特定历史语境、具有多重象征层次的文本,学生往往难以跨越时空隔阂理解“白杨树”与“北方农民”“民族精神”之间的深层关联。教学设计的重心,应当放在搭建历史语境与文本意蕴之间的认知桥梁上,引导学生从“这一棵树”走向“这一群人”,最终抵达“这一种精神”。二、教学目标与核心素养指向依据单元导语“学习这个单元,要反复品味、欣赏语言,体会理解作者对生活的感受和思考”的要求,结合文本特质与学情基础,制定如下教学目标:第一,语言建构与运用维度。能够圈点勾画文中描写白杨树外形特征的关键语句,辨识作者运用“笔直”“丫枝一律向上”“片片向上”等词语营造的画面感,体会长短句交错、排比递进的语言节奏带来的情感冲击力。通过替换比较法,感受“倔强挺立”“不折不挠”等四字短语的精炼与力度。第二,思维发展与提升维度。理清文章“赞美白杨树—描绘生存环境—刻画外在形象—揭示内在品质—点明象征意义”的抒情脉络,理解作者如何由“景”到“形”再到“神”逐层深入地完成托物寓意的建构过程。能够运用演绎思维,分析白杨树形象与北方农民、哨兵、民族精神之间的对应关系。第三,审美鉴赏与创造维度。通过配乐朗读、批注式阅读等方式,感受散文语言的气势之美与节奏之美,领悟白杨树“伟岸、正直、朴质、严肃”的品格美。尝试运用象征手法进行微写作,实现审美体验的迁移创造。第四,文化传承与理解维度。结合1937至1941年的时代背景资料,理解作者写作此文的现实针对性,认识白杨树形象所凝聚的西北军民“团结向上、不屈不挠”的精神内核,体认中华文化中“托物言志”的审美传统。三、教学重难点确定教学重点:通过品味精炼有力的语言,把握白杨树的外形特征与内在品格,梳理文章层层深入的抒情脉络。教学难点:理解象征手法的运用方式及其效果,厘清白杨树与北方军民、民族精神之间的多维对应关系,避免将文本简化为贴标签式的图解。四、教学方法与课时安排本设计采用“主问题驱动+任务群推进”的教学模式。第一课时以“白杨树究竟美在哪里”为核心问题,完成整体感知与语言品味;第二课时围绕“白杨树为什么值得礼赞”展开深度探究,突破象征手法这一难点。全程贯穿朗读体验法、比较品析法、情境创设法,辅以多媒体展示西北高原图片、抗战时期延安军民生产生活影像资料,帮助学生建立感性认知基础。五、第一课时教学过程(一)导入环节:唤醒经验,建立关联课堂伊始,课件呈现三幅画面:戈壁滩上孤立的胡杨、南方庭院中的梧桐、黄土高原上的白杨。教师请学生用词语形容三种树木带给自己的第一感受,将关键词板书于黑板左侧。随后追问:“如果让你选择一种树来象征你心目中坚韧不拔的人,你会选哪一种?为什么?”学生自由发言后,教师引入:“七十多年前,作家茅盾在西北高原上看见了一种‘极普遍’却‘不平凡’的树,他抑制不住内心的激情,写下了这篇《白杨礼赞》。今天,我们就跟随他的笔触,去认识这种树,也去认识一个时代。”此环节的设计意图在于激活学生的生活经验与审美直觉,为后续文本解读提供认知锚点。板书课题时,教师特意将“礼赞”二字放大,设问:“赞”是赞美,为什么前面要加一个“礼”字?“礼赞”与“赞美”有何区别?引导学生初步感知题目的庄重意味。(二)初读感知:梳理脉络,把握基调学生自由朗读全文,要求标注自然段序号,圈画出每一段中直接表达“赞美”之情的句子。朗读结束后,请学生汇报找到的句子,教师顺势呈现课件:第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。第8段:我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。第9段:我要高声赞美白杨树!教师引导学生发现,这些直接抒情的句子反复出现,但措辞略有变化:“实在是不平凡”到“决不是平凡的树”再到“高声赞美”,情感逐层升温。学生齐读这五个句子,感受回环往复的抒情节奏。在此基础上,教师请学生用简洁的语言概括文章的行文思路,预设学生能提炼出“引入赞美—环境烘托—形象刻画—品质揭示—象征拓展—再次赞美”的框架,教师用板书呈现这一结构。随后进入“读准字音”环节。出示词语:无边无垠、坦荡如砥、恹恹欲睡、虬枝、婆娑、秀颀、旁逸斜出、妙手偶得。学生逐一认读,教师重点纠偏“垠”“砥”“恹”“虬”“颀”的读音,并结合语境解释“坦荡如砥”“妙手偶得”的含义。这一环节虽然基础,但不可省略,因为准确的语音是朗读体验的前提。(三)精读品析:聚焦形象,触摸语言教师提出主问题:“作者反复强调白杨树‘不平凡’,那么,白杨树的‘不平凡’究竟体现在哪些方面?请同学们默读第5段,圈画出描写白杨树外形特征的语句,试着用四字短语概括它的特点。”学生经过充分的自读自悟后,全班交流。教师相机出示第5段原文,带领学生进行细致的语言品析。第一层:总体印象。“笔直的干,笔直的枝。它的干通常丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。”教师引导学生关注“笔直”的重复出现,体会这种刻意强调的力度。请学生想象:“如果去掉第二个‘笔直’,变成‘它的干笔直,枝也是笔直的’,表达效果有什么不同?”学生通过比较朗读,感受到间隔反复带来的节奏美感与强调意味。第二层:细部特征。“它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。”教师圈出“一律”“紧紧靠拢”“一束”三个短语,引导学生用肢体语言模拟丫枝“向上”“靠拢”的姿态,体会白杨树的团结凝聚之态。此处追问:“普通的树,丫枝通常是怎样生长的?”联系生活经验,学生自然联想到“旁逸斜出”“参差不齐”,由此理解白杨树“像加过人工似的”这一比喻所传达的整齐、统一感。第三层:色泽质感。“它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。”教师引导学生关注“片片向上”与“几乎没有斜生”的递进关系,体会作者观察的精细。在此处补充背景知识:茅盾在西北行走时,见到的白杨树确实具有鲜明的向阳性,但作者刻意强调“向上”的姿态,实际上暗含了对一种昂扬精神的期待。第四层:整体风姿。“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”教师请学生圈出这句话中的动词和四字短语:“挺立”“发展”“耸立”“对抗”,以及“倔强”“不折不挠”两个形容性词语。教师示范朗读这一句,重读“虽”“却”“哪怕”“却”等关联词,让学生感受转折复句中蕴含的坚韧力量。完成逐句品析后,教师请学生齐读第5段,然后开展“改一改,比一比”的语言实践活动。出示改写版本:“白杨树很高,枝干都向上生长,叶子很密,不怕风吹雨打。”学生思考:与原文相比,改写后的文字在表达效果上缺失了什么?通过对比,学生自然领悟到原文的铺排句式、精确用词、四字短语所形成的整饬美与力量感,以及拟人化描写赋予植物的精神气质。(四)环境烘托:理解反衬手法教师以过渡语引出下一环节:“白杨树的‘不平凡’,不仅仅体现在它自身的外形上。作者还用了整整两段来描写它生长的环境。这环境描写有怎样的作用?”学生朗读第2段和第3段,圈画出描写高原景色的词语。第2段的关键信息:“黄绿错综的一条大毡子”“无边无垠”“坦荡如砥”。教师呈现黄土高原的航拍图片,请学生用课文中的语言描述图片中的景象,重点品味“黄绿错综”的色彩构成——“黄”指肥沃的黄土,“绿”指麦田,但此时“绿”是稀少的、点缀性的。教师提问:“作者为什么把高原比作‘大毡子’?”通过引导,学生体会“毡子”的厚重感与延展感,感受到一种质朴而辽阔的美。第3段的抒情点在于情感转折。“然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。”教师引导学生关注“一排”“三五株”“一株”的递减,体会视线由远及近、由面到点的聚焦过程;“恹恹欲睡”与“惊奇地叫了一声”形成强烈的情绪反差。教师提问:“作者为什么不直接写白杨树,而要花笔墨写这苍茫的高原?”学生思考后理解:雄浑壮阔的生存环境衬托出白杨树的“雄壮”“伟大”,而单调压抑的环境又凸显了白杨树的“惊奇”效果。这种欲扬先抑、环境反衬的手法,是散文笔法的重要特征。此处渗透背景知识:1940年,茅盾从新疆赴延安讲学,途经西北高原,亲眼目睹了中国共产党领导下的北方军民团结抗战的昂扬气象。白杨树正是在这一片贫瘠而坚毅的土地上给作者留下的深刻印象。教师点到为止,不对历史做长篇铺陈,为第二课时的深度探究埋下伏笔。(五)收束存疑:朗读升华,留下问题第一课时结束前,教师请学生带着对白杨树“不平凡”的初步理解,再次朗读第5段,要求读出力量感。朗读结束后,教师指着板书上的“外形不平凡”与“品质”之间的空白处,抛出一个具有挑战性的问题:“作者说白杨树‘伟岸、正直、朴质、严肃,也不缺乏温和’,这些词语明明是形容人的性格品质的,为什么用在写树的段落里?这是不是一种用词不当?这个问题留给大家课后思考,我们下节课来破解这个谜团。”六、第二课时教学过程(一)复习导入:回望文本,聚焦疑问上课伊始,教师请学生回忆上节课的发现,用一句话概括白杨树的“不平凡”体现在哪些方面。学生回顾出“生长环境不平凡”“外形姿态不平凡”后,教师顺势出示第7段的内容:“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。”教师请学生对比两种审美取向:“好女子”式的外形美与“伟丈夫”式的品格美。课件呈现两栏,左边是“婆娑、虬枝、旁逸斜出”等词,右边是“伟岸、正直、朴质、严肃、温和”等词。学生讨论:这两种美分别给人怎样的感受?作者推崇哪一种?为什么?通过讨论,学生领悟到:作者并非否定“秀美”,而是根据表达主旨的需要,刻意突出白杨树与“秀美”相对的“壮美”特质。这里的“欲扬先抑”,实际上是在进行审美标准的转换——从视觉美感转向精神气质。(二)核心突破:理解象征,解码意蕴教师以主问题推进:“白杨树的外形与品格之间,到底建立了一种怎样的联系?请同学们再来读第7段中‘它却努力向上发展’到‘对抗着西北风’这些句子,思考:作者描写白杨树的‘向上’‘靠拢’‘倔强’,仅仅是在写树吗?”学生在小组内交流讨论。教师巡视,参与部分小组的讨论,适时点拨:“如果换成其他树种,比如柳树、松树,能不能达到同样的表达效果?”引导学生认识到:白杨树的“干直”“枝紧”“叶向上”等特征,恰好构成了一种与“团结”“进取”“坚韧”等品质之间的“相似性联想”,这为象征手法的运用提供了物象基础。随后,教师出示第8段原文:“它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。”教师带领学生逐层解析:第一步,明确象征的对应关系。白杨树的“朴质、坚强”对应北方农民的品质,而“力求上进”则指向民族解放斗争的精神。教师追问:“为什么作者要选择农民作为象征对象?”结合背景知识,学生理解:抗日战争的主力是农民,他们如同白杨树一样,扎根于贫瘠的西北土地却顽强生长。这一层次的理解,需要教师提供“抗战时期陕西、甘肃一带农民支前”的历史影像资料,帮助学生将抽象的象征意义具象化。第二步,理清象征的层级递进。教师引导学生关注“不但……尤其……”这组关联词,体会象征意义的不断深化:从具体的农民形象扩展到整个民族精神。教师进一步出示课文中“哨兵”的比喻,提问:“作者在第三段和第五段两次把白杨树比作哨兵,这有什么用意?”学生讨论后体会:哨兵是守卫疆土的战士形象,与白杨树“傲然耸立”的姿态高度契合,这一比喻在军民之间架起桥梁。第三步,还原历史语境。教师出示1937年“七七事变”至1941年抗战进入相持阶段的时间轴,简要说明:当时国内存在“亡国论”的悲观情绪,也有一部分人对抗战前途缺乏信心。茅盾写作此文,正是要以白杨树的形象激励民众,彰显一种“不折不挠”的民族骨气。教师补充:“白杨树虽然‘极普通’,甚至‘不美’,但它有内在的力量。这恰恰是对当时社会上只重表面、不重实质的审美倾向的拨正。”此时,课堂讨论的深度已经达到关键节点。教师布置一个思辨性微写作任务:“有人说,白杨树‘不平凡’是因为它自身品质优秀;也有人说,白杨树的‘不平凡’是作者赋予它的。你同意哪一种观点?请结合文本,用两三句话写出你的判断和理由。”学生写作后,抽选几位同学分享。预设学生能够发现:白杨树本身具有一些独特的生长特征,但作者的主观情感与时代需求赋予了这些特征以深刻的象征意义,因此“不平凡”是主客观融合的产物。教师在此基础上总结:“象征手法的核心,就是通过具体可感的物象,传达抽象深远的精神意蕴。物象与精神之间,需要一座桥梁,那就是联想。”(三)拓展延伸:同类比较,深化认知为了帮助学生更透彻地理解象征手法的运用,教师引入本单元另一篇课文《一棵小桃树》进行比较阅读。课件呈现两篇文本关键词表格:项目 白杨礼赞 一棵小桃树所托之物 白杨树 小桃树物的特征 笔直、向上、倔强挺立 瘦弱、偏屈、艰难生长寄寓之情 赞美北方军民、民族精神 感慨人生际遇、不屈追求抒情基调 高昂、热烈、直抒胸臆 低沉、委婉、含蓄深沉学生在填充表格的过程中,清晰地看到两篇文章在“托物言志”这一共同框架下的个性差异:前者是宏大的、群体的、向上的,后者是私密的、个体的、坚韧的。教师引导学生结合具体语句进行印证,如《一棵小桃树》中“我的小桃树,千百次地俯下身去,又千百次地挣扎起来”与《白杨礼赞》中“不折不挠,对抗着西北风”的异曲同工之妙。这种互文阅读,有助于学生建立“托物言志”类散文的阅读图式,实现学习方法的迁移。教师进一步拓展至中国古典文学传统:从屈原笔下的“橘”到陆游词中的“梅”,从郑板桥的“竹”到于谦的“石灰”,中国人民历来善于借自然物象来表达人格理想与道德追求。教师出示于谦《石灰吟》的片段,带领学生齐读“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”,提问:“这里的‘石灰’和白杨树有什么相同之处?”学生领悟到,二者都是选取“极普通”之物,却通过精神品格的注入而变得“不平凡”。这一拓展,使课堂教学超越了单篇的限制,回扣到中华优秀传统文化的精神脉络之中。(四)朗读积淀:以声传情,内化体验在充分理解文本内涵的基础上,教师安排一次完整的朗读实践活动。采用“分角色朗读+配乐齐读”的方式:请一位学生朗读第2至3段的环境描写,语速稍缓,音色低沉,展现高原的苍茫;教师朗读第5段的关键语句,配合手势,帮助学生感受节奏;全班齐读第7段和第8段,要求声调逐渐高昂,读出“礼赞”的庄严感。背景音乐选用钢琴曲《黄河颂》的片段,以宏阔的旋律烘托文本气势。朗读结束后,教师请学生用一句话表达此刻心中最真切的感受。有学生说“我仿佛看见了在寒风中挺立的白杨树,也看见了我们的祖辈”,有学生说“我觉得白杨树的生命力特别强大,我也要做这样的人”。教师不做过度穷尽式的解读,让学生保留个性化的阅读体验,强调“阅读是学生的个性化行为”。(五)课堂练笔:迁移运用,以写促读本环节采用“仿照句式,致敬精神”的微写作任务。要求:选择一种你身边常见的植物,抓住它的核心特征,运用象征手法写一段150字左右的抒情文字,要求先描写外形,再揭示精神品格,结尾点明象征意义。教师提供支架句式:“它没有……没有……但是……当我看到它,我想到了……”。学生写作过程中,教师巡视,发现典型样例。展示环节,请三位学生朗读自己的片段,师生共同点评,重点关注“物象特征”与“精神品格”之间的关联是否自然贴切、词语是否精炼有力。例如,有学生写校园里的银杏树:“它没有松树的苍劲,没有梧桐的繁茂,但它用金黄的扇形叶片铺成长廊,每一片叶脉都记录着季节的轮回。当我踩过满地柔软的光影,我想到了那些默默耕耘了一辈子的老师——他们不曾张扬,却用一生的时光温暖了一代代学子。”教师充分肯定这一片段中象征手法的灵动运用,特别表扬“叶脉记录季节”与“一生的时光”之间的巧妙对应。这一练笔设计,既检验了学生对象征手法的理解深度,又实现了语言表达能力的迁移训练,将阅读教学与写作教学有机融合。(六)课堂总结:回归整体,升华认识教师带领学生回顾板书,形成关于文本结构的整体认知。板书呈现如下脉络:环境(无边无垠)→外形(笔直向上)→品格(倔强挺立)→象征(北方农民/哨兵/民族精神)→礼赞(情感升华)教师总结:“《白杨礼赞》的魅力,在于作者用一株西北高原上极普通的树,承载了一个民族在最危难时刻的精神写真。这篇散文告诉我们,真正的‘不平凡’,不是外在的华丽,而是内在的坚定。希望同学们以后在选择自己的人生姿态时,也能像白杨树那样,向上、靠拢、挺立——这些品质,在任何时代都不会过时。”最后,全班在教师带领下,再次齐声朗读第8段至文末,以高亢的情感为全文画上句号。七、作业设计为了巩固课堂所学并延伸至课外阅读,设计以下三项分层作业,学生可根据自身情况选做其中两项。第一项(基础巩固):摘抄文中你认为最精彩的五个句子,从用词、修辞、句式三个角度各作一处批注,300字左右。此项作业旨在训练学生的语言感受力与批注能力。第二项(能力提升):推荐阅读茅盾的《风景谈》并写一篇400字左右的读后感,重点思考:这篇散文与《白杨礼赞》在“借景抒情”的手法上有何异同?此项作业属于同作者互文阅读,帮助学生在比较中深化对作家风格的认识。第三项(拓展探究):查阅资料,了解抗战时期延安地区军民生产生活的历史照片或资料,选择一幅图片,结合《白杨礼赞》的文本内容,写一段200字左右的“图文对话”。此项作业旨在建立文本与现实历史的联结,培养学生的综合素养。八、教学反思本设

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