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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省日照市2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:DataEye研究院:您的原作《神·笔》探讨了创造力与科技的代价,看到小说被改编成AIGC(人工智能生成内容)短剧,您有何感受?陈楸帆:我觉得这是内容与形式的同步共振。我在小说里就探讨过,AI技术侵蚀人类创作领地,可能影响我们的思考、表达与创意想象,如今用AIGC呈现这个与AI相关的故事,恰好相得益彰。我们也在借作品探讨:当想象力沦为流水线模板,我们得到的是更自由的创作空间,还是会沦为AI工具的“废品”?就像工业革命时,纺织机的出现让不少纺织女工下岗。这种技术带来的不确定性与落差,会催生焦虑——既是创作者的,也是普通人的。我们希望用AIGC这种高科技方式传递这份情感,这既是新生产力的应用,也是新质想象力的一次成功尝试。DataEye研究院:在您看来,该如何正确使用AIGC工具,警惕被工具反噬?陈楸帆:AI类工具能力增强会是未来常态,如今不少模型已具备长记忆功能,能记住交互内容、贴合用户习惯与思维模式提供深层方案,甚至越来越“像”用户。这会让人逐渐变得被动、懒惰,主动性慢慢丧失——就像肌肉不训练会退化,人的思考与创造力也会如此。所以我倡导“对抗式生成”的人机共创模式,我教创意写作时,也会要求学生:与AI交互前,先自主思考,定好核心方向,再通过与AI交互获取反馈,进而自我纠偏。这个过程能有意识地锻炼创造力与判断力,而非被动让渡所有思考、技能与表达。我们要守住自己的“一亩三分地”,哪怕这片空间正变得岌岌可危。DataEye研究院:在AIGC可能批量生产“标准化故事”的未来,您认为人类创作者不可被替代的核心价值是什么?陈楸帆:AIGC是生产力工具,人人可用便会让大家回到同一起跑线——如同剧场效应,所有人都站起来后,关键看谁能站得更高。所以核心终究在于使用者能否借工具提升创造力,能否更深入地挖掘人性与现实,让创作更具深度。如今AI写出合格小说、诗歌或画作已无难度,但它的作品始终是平均主义的、中庸的。人类创作者的核心价值,正在于拥有个性、独特性与破格勇气,而非仅满足于“合格”。(摘编自《AI科幻短剧《神·笔》主创专访:AI表演超预期,但要警惕工具反噬》)材料二:AIGC技术正以超乎想象的效率解放微短剧的生产力。剧本创作、分镜生成、场景渲染、视频合成——这些传统影视工业中复杂的环节被极致压缩。这场“效率革命”最直接的成果,便是作品数量的井喷式增长。应当认识到,这种“量”的爆发,本身具有重大且积极的意义。首先,量是基础。海量创作是市场活力最直观的体现,它为观众提供了空前丰富的选择,也为文化市场的繁荣提供了基本盘。没有相当的数量规模,就谈不上类型的多元、市场的成熟和产业的壮大。其次,有“量”变才能促进“质”变。如同大浪淘沙,只有作品基数足够庞大,才可能持续孕育精品;只有在充分的竞争与不断的试错中,创新的方向和路径才能被逐渐摸索清晰。最后,从建设文化强国的高度看,“量”是文化繁荣的标志之一。一个百花齐放、百舸争流的创作生态,本身就是社会主义文化繁荣发展的生动景象。因此,AIGC技术释放微短剧的巨量产能,这第一步走得扎实且必要。更深层次看,AIGC驱动的“量”变,本质是创作权利的极大实现。微短剧本就因投资低、周期短而具有大众化基因,AIGC的加持使其门槛降至历史新低。影视创作不再是“大制作、大导演、名演员”的专利。只需几个关键词,便能生成数十个剧本框架;上传几张场景图,即可输出氛围感十足的剧情片段。这种技术赋能使得“一人团队”制作高质量微短剧成为可能,彻底打通了大众特别是Z世代参与创作的通道。随着AIGC技术的普及,未来用户“一键”就能从“刷剧人”转变为“产剧人”,实现从消费到创作的跨越,这不仅是一场技术革命,更是文艺创作大众普及的深刻体现。当菜市场摊主、外卖骑手、退休教师都能借助AI创作工具,将自己的生活故事便捷地转化为微短剧时,万千普通人的奋斗历程、生命体验构成了作品“量”的源泉,也赋予其“质”的底色。微短剧只有向下扎根越深,向上生长的枝叶才会越繁茂。这种由AIGC赋能、全民参与的“量”的积累,正是在践行以人民为中心的创作理念。我们需要从多个维度,引导微短剧行业实现从“量产”到“质变”的跨越。首先,要坚守人民立场,深耕现实土壤。要始终坚持以人民为中心的创作理念,鼓励创作者深入生活、扎根人民,展示一个真实、立体、全面的中国。当技术能够帮助我们更好地开掘和展现真实的生活、美好的情感、时代的气象时,微短剧才能有源源不断的生命力。其次,要驾驭技术工具,强化人机协同。要让AIGC成为创作者的“超级助理”而非“替代者”。聪明的团队会采用“人类创意导航,AIGC高效执行”的模式——由人类创作者把握作品灵魂和价值导向,AI负责提升执行效率。同时,建立“数据护城河”,用地域文化、非遗传承等特色数据训练出具有个性的AI工具。最后,要完善算法机制,激励优质创新。平台方应优化算法推荐,将“创新指数”“艺术价值”“文化内涵”纳入评价体系,对题材新颖、制作精良的作品给予流量倾斜。同时,建立AIGC内容溯源机制,对有害、不良、侵权内容进行识别限制。在主持中共中央政治局第二十三次集体学习时指出:“大力弘扬社会主义核心价值观,推出更多有内涵、有温度、有影响的网络作品。”当AI辅助创作成为行业标配,创新创造力与人文关怀才是最终的竞争力,技术终要服务于内容。在微短剧发展的关键时期,我们既要拥抱人工智能技术带来的效率革命,更要坚守以人民为中心的创作导向。让我们以技术和文化的双轮驱动,在“量”的基座上筑起“质”的高峰,推动微短剧涌现更多记录时代、讴歌人民、滋养心灵的新大众文艺精品。(摘编自聂辰席《AIGC浪潮下的微短剧——在“量”的基座上筑起“质”的高峰》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.陈楸帆认为,用AIGC改编其探讨创造力与科技代价的小说《神·笔》,是内容与形式相得益彰的体现,实现了新质想象力的突破。B.陈楸帆提出的“对抗式生成”模式,强调在与AI交互前先自主思考,这与材料二中“人类创意导航,AIGC高效执行”的观点一致。C.材料二认为,AIGC技术驱动的微短剧作品的“量”变,本质上是创作权利的极大实现,这使得影视创作不再是少数专业人士的专利。D.材料二指出,平台方优化算法推荐时,应将“创新指数”“艺术价值”等纳入评价体系中,目的是为了识别、限制不良AIGC内容。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.陈楸帆以工业革命时期纺织机导致纺织女工下岗为例,说明有时技术带来的不确定性与落差会引发创作者和普通人的焦虑。B.陈楸帆使用“剧场效应”这一说法,来说明当AI创作工具普及后,竞争的核心在于谁的工具更加先进,执行效率更加高效。C.建立“数据护城河”是指用特色数据训练AI,目的是为了保护数据版权,防止技术被滥用,使AIGC工具更具个性化特征。D.两则材料都强调了“人机协同”的重要性,认为AIGC工具会成为创作者的“超级助理”,让人们的创作回到同一起跑线。3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是()A.材料一采用访谈的形式,通过记者提问,引导陈楸帆阐述对AIGC创作的观点,富有现场感,使论证更具针对性。B.材料二在论证“量”的积极意义时,采用递进式的结构,从“基础”“促进质变”到“文化繁荣标志”,层层深入。C.材料二举菜场摊主、外卖骑手等普通人借助AI创作的例子,证明AIGC技术引导微短剧行业实现从量产到质变。D.材料二结尾段引用的讲话,为网络作品创作指明了正确的发展方向,增强了文章的权威性和说服力。4.根据材料二的相关内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。“侠客”“白狐”“酱板鸭”等关键词,“雪山”“木屋”等场景,因为________,创作者仅需几分钟就能把他们生成播放量破亿的“玩梗”视频。面对微短剧数量的快速增长,我们在肯定创新创造带来的“效率革命”的同时,更需________,才能涌现出更多更具竞争力的新大众文艺精品。5.对于AIGC作品,材料一认为其“始终是平均主义的、中庸的”,材料二认为会有更多的“新大众文艺精品”涌现出来。请结合材料谈谈你的理解。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。老井赵长春老树很老了。老得村上最老的人都不知道啥时候这棵树长在了那里。老树在村中。庞大的树阴遮盖着三眼井口。三眼井口在一块厚石板上。老辈人讲,井是大井,供应周围几个村的人吃喝。井口大,没法装辘辘,人们就打水。绳系桶,桶底坠石,入井灌水。桶多,绳缠绕,马掌柜想出了一个办法——比量好井口尺寸后,从罗汉山上运回一块大青石,罩在井面上。石上有三个桶口一样粗的洞,等距离,方便了大家打水。不过,人们一看到马家人打水,特别是看到马掌柜来,就自觉等着,帮助他打水,弄得马掌柜很不好意思。他是个好人,没想过要这样去多得一份尊重,就是觉得大家都方便。马掌柜还想了个好词——“一步三眼井”。人们觉得有意思,就叫开了。井临着大路。过往人也在此歇脚,人来车往,就长出了一棵树。先是小树,一年又一年,长成了大树,慢慢成了老树。紧挨井的人家,和睦,孝悌,生了好几对双生胎。人们觉得井的风水好,就以井为中心,盖房,修屋……慢慢地,树与井成了村子的中心,连通着东来西往的路。人们都这样传说着。说着说着,马掌柜走了,和马掌柜一起长大的那辈子走了……井,变得老了,很老了,不能再像以往那样水量涌腾,清澈。吃上自来水了,就没有人来打水了。慢慢地,三个石洞成为望向天空的眼,看着上面的树。树呢,更粗壮了,结果子更多。有意思的是,也分大小年。大年,果子更多些。小年呢,少点。不管多少,人们吃多少用多少,不为了摘果子去牵拉树枝,更不用说去砍伐树枝。人们说,这树神着呢。特别是灾荒年月,果子就结得多,不分大小年,“怕饿着咱呢!”树好,果子好,得益着这口老井。远远地望去,春夏秋冬,这树就是村子的标志,越来越多的人来看,成了一景。人们说,人老不值钱,树是越老越值钱,是古树了。说多了,出外打工的人们也感觉到了,一个个从不同的城市回来,说这说那:——要是挪到我们的那个城市,估计得百十万元。——要是挪到我们的那个城市,值八九十万元,松松的。——要是挪到我们的那个城市,也不得了。回来时,我们老板还问我,村上有没有老树。人们都这样说。说多了,就说,要不都试试,回去再问问各自老板,“看谁出的价钱多?”说这话的人们,有着很正当的理由,要为村里挣一笔集体收入,把村里的广场好好修一修,好唱大戏,好让留守的妇女们跳广场舞……这样说时,好像起了风,树枝子一晃一悠一漾。村子里难得人多起来,在这个春节。就在老树下,大家议论着。这个时候,马老五开口了:你们这样说话,不怕树难受?不怕树心疼?人们哄地笑了。树会难受?树会心疼?重复着这样的话语,人们自问自答,往树上看去。晴天,天蓝得要汪下水来,树的枝杈映在上面,像是勾画出来的。看着看着,有人说,怪好看哩,在城市里看不到。有人就接上话头,“城里人看不到,才想门往城里挪老树!”话头一扯,有人说,城里楼高,树少,城里人的老家也都在咱乡下;到了咱乡下,一看到这棵树,就知道快到家了,心气就舒服了。关于这棵老树,村里的一个大学生写过几行诗:老树挽住远行的脚步,把眷恋装进游子的行囊;老树的枝丫,化解了村庄的疲惫,笑语欢声。人们说看不懂。大学生说,老树,是村标。只要一回老家,在这树下坐会儿,站会儿,就不觉得累了。就如我们现在,这样地说话,说说过去,谈谈现在,想想将来,多好!过去,那么苦,那么累。可是,有这棵老树,有花,有叶,有果,有井水。洗菜。淘米。有说有笑……炊烟,包裹着各家的饭香、菜味儿,飘飘荡荡,多好!马老五就说,看,人家说得对。要是这树叫你们卖了,看着拿回来一大笔钱,可是,这树永远就没了……老树到底是没有了,还是被五花大绑地移走了,移到了很远的一个大城市里。那个大城市,马老五去过,就为了看老树。老树立在一个马路口的花坛里,有人浇水,挂着吊瓶,罩着黑网……看上去比在村子里享福。可是,叶子蔫巴,总觉得少了点儿什么。马老五回来,坐在三眼石上,一整天,一句话没说。半个月后,马老五又徘徊在老井旁,他开口说,树影子还在那里。阳光下,人们顺着他的指点看过去,果然!那影子,倚着井口,好像淌出来的,淌在一棵小树上。那小树,是老树被移走后,发出的一棵芽。马老五说,慢慢来,小树会长大的,长成一棵大树,长成一棵老树。马老五六十五岁了,他说他能看到小树长大的那一天。他说,当年,我爷从罗汉山上运回三眼石的那年,也是六十五岁。他爷,就是马掌柜。马掌柜当年试验过一件事儿,将一只大白鹅投进井里,半天后,那大白鹅晃悠悠地从袁店河的一处泉眼中浮出。马掌柜说,这井通着袁店河,水好着呢!(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.马掌柜从罗汉山运回大青石打造“一步三眼井”,解决了村民打水绳索缠绕的麻烦,这一善举赢得了乡邻自发的尊重。B.村民们对老树格外爱护,从不攀折牵拉树枝;灾荒年月老树多结果实,村民觉得树有灵性,它在体恤乡亲的生计艰难。C.外出务工村民打着改善村集体设施的旗号,盘算着将老树移栽到城市换取高额收益,体现出他们进城后思想上的变化。D.将大鹅投入井中后,鹅从袁店河泉眼浮出,马掌柜这样做是为了证明老井水源充足、水质优良,与家乡水系血脉相连。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本以“老树很老了”独句开篇,点明老树年代久远,奠定全文深沉的基调,激发读者兴趣。B.文本善用对比,如井边热闹与冷清的对比、老树在乡村与城市境况的对比,凸显时代的变迁。C.文本结尾处揭示马老五与马掌柜的人物关系,情节突转,与《玩偶之家》中的突转手法一致。D.老井是村庄的生命源泉,老树是视觉符号与精神寄托,二者相辅相成,共同守护着乡土根脉。8.学校影视社团计划依据文中大学生的诗句内容拍摄短视频,请结合文本,完成下面的视频脚本。镜头画面内容音乐旋律画外音镜头一_______低沉伤感老树挽住远行的脚步,把眷恋装进游子的行囊;镜头二妇女在老井边洗菜淘米,劳作后的村民在老树下围坐闲谈。_______老树的枝丫,化解了村庄的疲惫,笑语欢声。9.作者在创作谈中提到“这些文字是对人性与时代的深刻叩问”,请结合文本加以分析。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:楚平王杀伍子胥之父,子胥出亡,挟弓而干阖闾。大之,甚勇之,为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰:“不可。臣闻之,君子不为匹夫兴师,且事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予。于是,拘昭公于郢,数年而后归之。昭公济汉水,沉璧曰:“诸侯有伐楚者,寡人请为前列。”楚人闻之怒,于是兴师伐蔡。蔡请救于吴,子胥谏曰:“蔡非有罪也,楚人无道也。君若有忧中国之心,则若此时可矣。”于是,兴师伐楚,遂败楚人于柏举,而成霸道。子胥之谋也,故《春秋》美而褒之。(节选自刘向《新序·善谋》)材料二:吴使子胥救蔡,诛强楚,笞平王墓,久而不去,意欲报楚。楚乃购之千金,众人莫能止之。有野人谓子胥曰:“吾是掩壶浆之子,发箪饭于船中者。”子胥乃知是渔者也,引兵而还。故无往不复,何德不报?渔者一言,千金归焉。因是还去。范蠡兴师战于檇李,阖闾见中于飞矢,子胥还师,中愧于吴。至夫差复霸诸侯,兴师伐越,任用子胥。夫差骄奢,宰嚭谀心,子胥谏而诛,卒以亡吴。夫差穷困,请为匹夫,范蠡不许,灭于五湖。子胥策于吴,可谓明乎?(节选自袁康《越绝外传纪策考》)材料三:苏子曰:子胥、种、蠡皆人杰,而杨雄曲士也,欲以区区之学,瑕玼此三人者。以三谏不去,鞭尸,藉馆,为子胥之罪。以不强谏勾践而栖会稽,为种、蠡之过。雄闻古有三谏当去之说,即欲以律天下士,岂不陋哉!三谏而去,为人臣交浅者言也,如宫之奇、泄冶乃可耳。至如子胥,吴之宗臣,与国存亡者也,去将安往哉?百谏不听,继之以死可也。父受诛,子复仇,礼也。生则斩首,死则鞭尸,发其至痛,无所择也。是以昔之君子,皆哀而恕之,雄独非人子乎?至于藉馆,阖闾与群臣之罪,非子胥意也。勾践困于会稽,乃能用二子,若先战而强谏以死之,则雄又当以子胥之罪罪之矣。此皆儿童之见无足论者不忍二子之见诬故为一言。(节选自苏轼《论子胥种蠡》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案序号写在答题卡相应位置。此皆儿童①之见②无足③论者④不忍二子⑤之见⑥诬⑦故⑧为一言。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.勇,与《归去来兮辞》“悦亲戚之情话”中的“悦”用法相同。B.因,因为,与《鸿门宴》“不如因善遇之”中“因”意义不同。C.见,表被动,与《陈情表》“慈父见背”中的“见”用法相同。D.区区,浅陋,与《过秦论》“然秦以区区之地”中“区区”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.因父亲被楚平王杀害,伍子胥逃亡后投奔吴王阖闾,当阖闾提出要出兵攻楚为他报仇时,子胥反而劝谏阖闾放弃出兵。B.蔡昭公因得罪楚国令尹而被拘禁在郢都多年,获释后即请吴国助其攻楚,子胥劝吴王出兵伐楚,吴王获胜后成就霸业。C.伍子胥救援蔡国时,借机报复楚国,楚国悬赏千金也未能阻止,最后多亏那位对伍子胥有恩惠的渔夫出面才让他撤兵。D.苏轼认为,父亲被杀,儿子复仇,合乎礼法,伍子胥因为内心极度悲痛才做出鞭尸的行为,先前的君子同情并宽恕他。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昭公济汉水,沉璧曰:“诸侯有伐楚者,寡人请为前列。”(2)夫差穷困,请为匹夫,范蠡不许,灭于五湖。14.杨雄认为伍子胥“三谏当去”,苏轼认同伍子胥“三谏不去”,请从材料二、三中找出能分别支撑他们观点的依据。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面两首宋诗,完成小题。题山水横看二首范成大其一烟山漠漠水漫漫,老柳知秋渡口寒。尽是西溪肠断处,凭君将与故人看。其二霜入丹枫白苇林,横烟平远暮江深。君看雁落帆飞处,知我秋风故国心。15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“老柳知秋”运用拟人手法点出秋意,“寒”字渲染出“渡口”凄清氛围。B.画中水景与眼前在西溪水边和老友分别的场景相交映,都令诗人悲伤心碎。C.远山开阔,江水幽深,大雁飞落,帆船疾驰,画面动静结合,具有感染力。D.由牵挂故人的个人情到思念故国的家国情,两诗情感逐层推进,真挚动人。16.同题一幅山水画,两首诗的首句对画面的描写有何不同?请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在“传承家风”主题活动中,小刚描述爷爷幼时成长经历,引用李密《陈情表》中“________,________”两句,追忆爷爷无近亲可依、家中无人照看的境况。(2)周末好友突然到访,小慧引用《客至》“________,________”两句表达自己欣喜万分、欢迎好友做客的心情。(3)“芙蓉”是古诗词中的常见意象,如“________,________”。二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成小题。一杯限量联名奶茶,一个表情夸张的解压玩偶,一只会回应情绪的智能宠物……当消费不再只为满足功能需求,而是为了获得快乐、表达个性、寻找情感共鸣,“情绪经济”便悄然兴起。近日,①多家外媒聚焦中国情绪经济发展,②指出中国消费者越发更加注重“悦己”需求。③与此同时,④一批具有科技含量和文化深度的“中式情绪价值”产品正加速出海。⑤从入选《时代》周刊最佳发明的无弦吉他,⑥到《山海经》中食梦貘为原型的睡眠抱枕,⑦再到原创美妆和自主陪伴机器人……⑧中国企业在全球情绪经济市场中蓬勃发展。从“卖产品”转向“卖情绪”,中国企业在行业竞争中从价格、品质的比拼,升级为情绪价值的深度挖掘。情绪经济已成为拉
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