2026年江苏省苏教版高中语文高一年级上册文言文阅读理解专项训练习题及答案

2026年江苏省苏教版高中语文高一年级上册文言文阅读理解专项训练习题及答案第1页共1页2026年江苏省苏教版高中语文高一年级上册文言文阅读理解专项训练习题及答案一、单项选择题（共10小题，每题2分）（每小题只有一个选项符合题意，请把正确选项的字母填在题后括号内）1.下列加点字注音完全正确的一项是A.舆人皆谓己与子将母偕老（yǔ）B.河海不择细流（zé）C.诚能见事于未萌（méng）D.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（xiāng）参考答案：A2.下列句子中加点词语解释不正确的一项是A.此诚不可与同器而居（处所）B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（成效）C.河海不择细流，故能就其深（靠近）D.诚宜开张圣听（扩大）参考答案：C3.下列句子没有使用排比修辞手法的一项是A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵B.若无兴德之言，则责攸之、祎、祗等之慢，以彰其咎C.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也D.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，若无兴德之言，则责攸之、祎、祗等之慢参考答案：D4.下列对《出师表》内容理解不正确的一项是A.作者写《出师表》的目的是为了表达自己北伐的决心和报国之心B.作者在文中提到了“先帝创业未半而中道崩殂”，意在说明先帝的艰辛和自己的责任C.作者在文中批评了“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，意在说明他们的无能和失职D.作者在文中表达了对自己才能的自信和对后主的期望参考答案：C5.下列对《出师表》艺术特色分析不正确的一项是A.语言简洁明快，感情真挚动人B.结构严谨，层次分明C.采用了大量排比、对偶等修辞手法D.语言华丽，辞藻丰富参考答案：D6.下列对《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句理解不正确的一项是A.说明作者出身贫寒，生活艰苦B.说明作者有高远的志向C.说明作者对先帝的感激之情D.说明作者对后主的忠诚之心参考答案：D7.下列对《出师表》中“五月渡泸，深入不毛”一句理解不正确的一项是A.说明作者北伐的艰辛B.说明作者对先帝的忠诚C.说明作者有勇有谋D.说明作者对后主的忠诚之心参考答案：D8.下列对《出师表》中“庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”一句理解不正确的一项是A.说明作者北伐的目的B.说明作者对先帝的忠诚C.说明作者有高远的志向D.说明作者对后主的忠诚之心参考答案：D9.下列对《出师表》中“此诚不可与同器而居”一句理解不正确的一项是A.说明作者对后主的忠诚B.说明作者对先帝的忠诚C.说明作者有高远的志向D.说明作者对后主的忠诚之心参考答案：D10.下列对《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句理解不正确的一项是A.说明作者出身贫寒，生活艰苦B.说明作者有高远的志向C.说明作者对先帝的感激之情D.说明作者对后主的忠诚之心参考答案：D二、填空题（共10小题，每题2分）（请把正确答案直接填写在题中横线上，填写不完整的不得分）1.《师说》中，韩愈认为“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”这里的“惑”指的是______。参考答案：疑惑2.《逍遥游》中，作者描绘了“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的境界，其中“辩”通“______”，意为______。参考答案：变；变化3.《劝学》中，荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”这句话启示我们______。参考答案：学习可以使人进步，甚至超过原来的水平4.《鸿门宴》中，项羽犹豫不决，范增多次举玦示意，项羽却“默然不应”，这里的“玦”是一种______，在古代常用来______。参考答案：玉玦；暗示项羽下决心杀刘邦5.《兰亭集序》中，王羲之感叹“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，表达了______的思想。参考答案：人生短暂，世事无常6.《出师表》中，诸葛亮自比“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里的“南阳”指的是______。参考答案：今河南南阳7.《桃花源记》中，桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，反映了作者对______的向往。参考答案：没有战乱、和平安宁的社会8.《陋室铭》中，刘禹锡说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这里的“丝竹”指的是______。参考答案：音乐9.《蜀道难》中，李白写道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”，这里的“噫吁嚱”是______的感叹词。参考答案：感叹10.《孔雀东南飞》中，刘兰芝被遣返回家时，“新妇拜阿母，阿母为言不可言”，这里的“阿母”指的是______。参考答案：刘兰芝的母亲三、判断题（共10小题，每题2分）（正确的打“√”，错误的打“×”，把判断符号填在题后括号内）1.《师说》中，韩愈认为“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也”这句话强调了老师传授知识的重要性。参考答案：√2.《逍遥游》中，作者描绘了“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的景象，表达了作者追求绝对自由的理想。参考答案：√3.《劝学》中，荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，这句话比喻了学习的重要性。参考答案：√4.《鸿门宴》中，项羽犹豫不决，范增多次举玦示意，项羽却“默然不应”，这一情节表现了项羽的优柔寡断。参考答案：√5.《兰亭集序》中，王羲之感叹“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，表达了作者对时光流逝的感慨。参考答案：√6.《出师表》中，诸葛亮自比“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里的“南阳”指的是诸葛亮年轻时的居住地。参考答案：√7.《桃花源记》中，桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，反映了作者对理想社会的向往。参考答案：√8.《陋室铭》中，刘禹锡说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这里的“丝竹”指的是音乐。参考答案：√9.《蜀道难》中，李白写道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，表达了作者对蜀道艰险的感叹。参考答案：√10.《孔雀东南飞》中，刘兰芝被遣返回家时，“新妇拜阿母，阿母为言”，这一情节表现了刘兰芝的孝顺。参考答案：√四、简答题（共8小题，每题2分）（请分点作答，语言简明、要点齐全，写在对应题目下方的横线上）1.简述《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”所表达的思想内涵。参考答案：①表达了作者追求绝对自由、超越世俗限制的哲学思想；②体现了作者对天地宇宙的敬畏和对生命境界的向往；③反映了作者超然物外、不受时空束缚的人生境界。2.《出师表》中，诸葛亮自比“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里的“南阳”有何象征意义？参考答案：①象征隐逸、淳朴的田园生活；②暗示诸葛亮出身平凡但胸怀大志；③体现其不忘根本、坚守节操的品格。3.《桃花源记》中，桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，反映了作者怎样的社会理想？参考答案：①反映了作者对和平、淳朴社会的向往；②体现了作者对黑暗现实的不满；③表达了作者对理想社会的追求。4.《陋室铭》中，刘禹锡说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这里的“丝竹”指代什么？参考答案：①指代音乐、歌舞等娱乐活动；②象征世俗的纷扰与诱惑；③体现作者对宁静致远的追求。5.《蜀道难》中，李白写道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，这里的“青天”有何象征意义？参考答案：①象征高远、不可逾越的境界；②暗示蜀道的艰险与险峻；③体现作者对人生困境的夸张表达。6.《孔雀东南飞》中，刘兰芝被遣返回家时，“新妇拜阿母，阿母为言”的场景体现了怎样的家庭关系？参考答案：①体现了封建社会浓厚的孝道观念；②反映了刘兰芝在家庭中的地位与处境；③暗示了封建礼教对女性的压迫。7.根据材料，分析A方案的主要缺点是什么？参考答案：①施工周期长；②对周边环境影响大；③成本较高。8.材料中提到的“明挖法”属于哪种基础施工方法？材料：《逍遥游》是《庄子》中的名篇，描绘了各种奇特的神话生物和逍遥自在的仙人。文章开头以“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的境界，展现了作者对超越世俗束缚的向往。其中，大鹏鸟“怒而飞，其翼若垂天之云”，象征着宏伟壮丽的气势；而“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”则表达了作者对绝对自由的追求。文章通过对比大鹏与斥鴳、鲲与鹏的不同境界，揭示了小与大的相对性，以及世俗观念的局限性。最后，作者以“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的境界收束全文，再次强调了超越世俗、追求精神自由的理想。参考答案：明挖法属于基础施工方法中的开挖式施工技术。9.下列对材料中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的理解，不正确的一项是A.表达了作者对超越世俗束缚的向往B.指的是仙人能够驾驭天地间的规律和变化C.体现了作者对物质世界的彻底否定D.寓意着追求精神自由和无限境界参考答案：①表达了作者追求绝对自由、超越世俗限制的哲学思想；②体现了作者对天地宇宙的敬畏和对生命境界的向往；③反映了作者超然物外、不受时空束缚的人生境界。10.材料中提到的大鹏鸟，主要象征着什么？A.世俗权威B.宏伟壮丽的气势C.有限的生命D.保守的思想参考答案：①象征隐逸、淳朴的田园生活；②暗示诸葛亮出身平凡但胸怀大志；③体现其不忘根本、坚守节操的品格。11.文章通过对比大鹏与斥鴳，主要揭示了什么道理？A.大鹏比斥鴳更强大B.小与大的相对性C.斥鴳的生活更有意义D.世俗观念的局限性参考答案：①反映了作者对和平、淳朴社会的向往；②体现了作者对黑暗现实的不满；③表达了作者对理想社会的追求。12.材料中“鲲”的形象，主要起到什么作用？A.增加文章的趣味性B.衬托大鹏的宏伟C.表达作者对海洋的热爱D.说明鲲比鹏更高级参考答案：①指代音乐、歌舞等娱乐活动；②象征世俗的纷扰与诱惑；③体现作者对宁静致远的追求。13.下列对材料主旨的理解，不正确的一项是A.追求精神自由是人生的重要目标B.世俗观念会限制人的视野C.生命的大小并不重要D.人们应该学习大鹏的精神参考答案：①象征高远、不可逾越的境界；②暗示蜀道的艰险与险峻；③体现作者对人生困境的夸张表达。14.材料中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的境界，主要体现了什么思想？A.唯物主义B.唯心主义C.辩证法D.形而上学参考答案：①体现了封建社会浓厚的孝道观念；②反映了刘兰芝在家庭中的地位与处境；③暗示了封建礼教对女性的压迫。15.文章结尾再次强调“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的境界，主要目的是什么？A.增强文章的感染力B.引导读者思考人生的意义C.展示作者的知识水平D.宣传庄子的哲学思想参考答案：①施工周期长；②对周边环境影响大；③成本较高。16.材料中提到的“斥鴳”，主要象征着什么？A.伟大的理想B.保守的思想C.有限的生命D.权威的象征参考答案：明挖法属于基础施工方法中的开挖式施工技术。标准答案与解析一、单项选择题1.参考答案：A解析：本题考查《出师表》中字音。A项“舆”读yú，正确；B项“择”读zé，错误，应读zé；C项“萌”读méng，正确；D项“效”读xiào，错误，应读xiào。故选A。2.参考答案：C解析：本题考查《出师表》中词语解释。A项“处所”解释正确；B项“成效”解释正确；C项“靠近”解释错误，应解释为“汇聚”；D项“扩大”解释正确。故选C。3.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中修辞手法。A项使用排比；B项使用排比；C项使用排比；D项没有使用排比。故选D。4.参考答案：C解析：本题考查《出师表》内容理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解错误，作者意在说明他们的忠诚和能力；D项理解正确。故选C。5.参考答案：D解析：本题考查《出师表》艺术特色。A项分析正确；B项分析正确；C项分析正确；D项分析错误，语言简洁明快。故选D。6.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解正确；D项理解错误，说明作者对先帝的忠诚。故选D。7.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中“五月渡泸，深入不毛”一句理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解正确；D项理解错误，说明作者对先帝的忠诚。故选D。8.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中“庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”一句理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解正确；D项理解错误，说明作者对先帝的忠诚。故选D。9.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中“此诚不可与同器而居”一句理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解正确；D项理解错误，说明作者对先帝的忠诚。故选D。10.参考答案：D解析：本题考查《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句理解。A项理解正确；B项理解正确；C项理解正确；D项理解错误，说明作者对先帝的忠诚。故选D。二、填空题1.参考答案：疑惑解析：本题考查《师说》中“解惑”的含义。韩愈在《师说》中提出“师者，所以传道受业解惑也”，这里的“惑”指的是学生在学习过程中遇到的疑难问题，即困惑不解的地方。答案直接来源于原文，需要学生准确理解“解惑”的内涵。2.参考答案：变；变化解析：本题考查《逍遥游》中“辩”的通假字及其意义。在《逍遥游》中，“御六气之辩”一句中的“辩”通“变”，意为变化、变化无常。这是文言文中常见的通假现象，需要学生具备一定的古文基础才能准确作答。3.参考答案：学习可以使人进步，甚至超过原来的水平解析：本题考查《劝学》中荀子的学习观。荀子在《劝学》中说“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，这句话用青草从蓼蓝中提取却比蓼蓝更青，冰由水结成却比水更冷来比喻学习可以使人进步，甚至超过原来的水平。答案是对原文含义的概括和提炼。4.参考答案：玉玦；暗示项羽下决心杀刘邦解析：本题考查《鸿门宴》中“玦”的象征意义和作用。在《鸿门宴》中，范增多次举起玉玦示意项羽下决心杀刘邦，但项羽却“默然不应”。这里的“玦”是一种玉器，古代常用来暗示下决心或行动的信号。答案需要学生结合原文理解“玦”的象征意义和范增举玦的目的。5.参考答案：人生短暂，世事无常解析：本题考查《兰亭集序》中王羲之的思想情感。在《兰亭集序》中，王羲之感叹“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，表达了人生短暂，世事无常的思想情感。答案是对原文含义的概括和提炼。6.参考答案：今河南南阳解析：本题考查《出师表》中“南阳”的地理位置。在《出师表》中，诸葛亮自比“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里的“南阳”指的是今河南南阳，是诸葛亮隐居的地方。答案需要学生了解《出师表》的背景知识。7.参考答案：没有战乱、和平安宁的社会解析：本题考查《桃花源记》中作者的思想倾向。在《桃花源记》中，桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，反映了作者对没有战乱、和平安宁的社会的向往。答案是对原文含义的概括和提炼。8.参考答案：音乐解析：本题考查《陋室铭》中“丝竹”的指代。在《陋室铭》中，刘禹锡说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这里的“丝竹”指的是音乐，古代用丝弦和竹管制作乐器，泛指音乐。答案需要学生了解古代文化常识。9.参考答案：感叹解析：本题考查《蜀道难》中“噫吁嚱”的用法。在《蜀道难》中，李白写道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”，这里的“噫吁嚱”是感叹的感叹词，表达了作者对蜀道之险的感叹之情。答案需要学生了解古代诗歌中常见的感叹词。10.参考答案：刘兰芝的母亲解析：本题考查《孔雀东南飞》中“阿母”的身份。在《孔雀东南飞》中，刘兰芝被遣返回家时，“新妇拜阿母，阿母为言不可言”，这里的“阿母”指的是刘兰芝的母亲。答案需要学生熟悉《孔雀东南飞》的故事情节。三、判断题1.参考答案：√解析：本题考查《师说》中韩愈对老师作用的阐述。韩愈认为老师的作用是“传道受业解惑”，即传授道理、教授学业、解答疑惑，强调了老师传授知识的重要性。题干表述正确。2.参考答案：√解析：本题考查《逍遥游》中作者对自由的追求。作者描绘了“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”的景象，表达了作者追求绝对自由的理想。题干表述正确。3.参考答案：√解析：本题考查《劝学》中荀子对学习的比喻。荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，比喻了学习的重要性，即学习可以使人进步，甚至超过老师。题干表述正确。4.参考答案：√解析：本题考查《鸿门宴》中项羽的性格特点。项羽犹豫不决，范增多次举玦示意，项羽却“默然不应”，这一情节表现了项羽的优柔寡断，导致错失良机。题干表述正确。5.参考答案：√解析：本题考查《兰亭集序》中王羲之对时光流逝的感慨。王羲之感叹“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，表达了作者对时光流逝的感慨，以及对人生短暂的思考。题干表述正确。6.参考答案：√解析：本题考查《出师表》中诸葛亮的自述。诸葛亮自比“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里的“南阳”指的是诸葛亮年轻时的居住地，表现了诸葛亮出身平凡，但志向远大。题干表述正确。7.参考答案：√解析：本题考查《桃花源记》中桃花源人的状态。桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，反映了作者对理想社会的向往，即一个与世隔绝、和平宁静的社会。题干表述正确。8.参考答案：√解析：本题考查《陋室铭》中刘禹锡对生活的态度。刘禹锡说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这里的“丝竹”指的是音乐，表现了刘禹锡在陋室中依然能够保持高雅的生活情趣。题干表述正确。9.参考答案：√解析：本题考查《蜀道难》中李白对蜀道艰险的感叹。李白写道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，表达了作者对蜀道艰险的感叹，以及蜀道之难的程度。题干表述正确。10.参考答案：√解析：本题考查《孔雀东南飞》中刘兰芝的行为。刘兰芝被遣返回家时，“新妇拜阿母，阿母为言”，这一情节表现了刘兰芝的孝顺，以及对母亲的尊重。题干表述正确。四、简答题1.参考答案：①表达了作者追求绝对自由、超越世俗限制的哲学思想；②体现了作者对天地宇宙的敬畏和对生命境界的向往；③反映了作者超然物外、不受时空束缚的人生境界。解析：本题考查《逍遥游》的核心思想。解析需从三个层面展开：首先阐释“乘天地之正邪”的宇宙观，即顺应自然规律；其次分析“御六气之辩”的逍遥境，即驾驭变化无常的宇宙之气；最后提炼“以游无穷”的超越性，即达到精神自由的最高境界。每个层面需结合原文意象与道家思想进行阐释。2.参考答案：①象征隐逸、淳朴的田园生活；②暗示诸葛亮出身平凡但胸怀大志；③体现其不忘根本、坚守节操的品格。解析：本题考查《出师表》的象征意义。解析需从三个角度展开：首先分析“南阳”作为隐居地的文化象征；其次结合诸葛亮生平解释其“布衣”身份的政治隐喻；最后阐释其不忘本源的道德寓意。每个角度需结合原文语境与作者生平进行论证。3.参考答案：①反映了作者对和平、淳朴社会的向往；②体现了作者对黑暗现实的不满；③表达了作者对理想社会的追求。解析：本题考查《桃花源记》的社会理想。解析需从三个层面展开：首先分析桃花源“不知有汉”的历史隔绝性；其次阐释其“无论魏晋”的社会纯朴性；最后提炼作者对理想社会的政治寄托。每个层面需结合原文描写与作者背景进行阐释。4.参考答案：①指代音乐、歌舞等娱乐活动；②象征世俗的纷扰与诱惑；③体现作者对宁静致远的追求。解析：本题考查《陋室铭》的意象分析。解析需从三个角度展开：首先解释“丝竹”作为古代乐器代称的文化内涵；其次分析其象征世俗享乐的负面意义；最后阐释作者以“无丝竹之乱耳”表达的高洁志趣。每个角度需结合原文语境与作者思想进行论证。5.参考答案：①象征高远、不可逾越的境界；②暗示蜀道的艰险与险峻；③体现作者对人生困境的夸张表达。解析：本题考查《蜀道难》的象征意义。解析需从三个角度展开：首先分析“青天”作为天空的极致象征；其次阐释其与蜀道艰险的对比关系；最后提炼作者以夸张手法强化主题的艺术特色。每个角度需结合原文描写与作者风格进行论证。6.参考答案：①体现了封建社会浓厚的孝道观念；②反映了刘兰芝在家庭中的地位与处境；③暗示了封建礼教对女性的压迫。解析：本题考查《孔雀东南飞》的家庭关系。解析需从三个角度展开：首先分析“拜阿母”的礼仪行为所体现的孝道文化；其次阐释刘兰芝在家庭中的被动地位；最后提炼封建礼教对人物命运的悲剧性影响。每