2026年广东阳江市江城区中考二模语文试卷

2026年广东阳江市江城区中考二模语文试卷一、积累运用古诗文是人与自然和谐共生的文化密码。在“绿美南粤”主题摄影展上，同学们为摄影作品配上古典诗文，制作了以下“诗意解说卡”。

镜头定格：景融诗韵（1）当你望见粤北青山连绵、林木苍翠，会想到曹操《观沧海》中的“树木丛生，_________________”。

（2）当你看到南粤湿地鸟虫灵动、生机盎然，会想到秦观《行香子》中的“正莺儿啼，_________________，_________________”。

（3）当你目睹岭南湖畔春花盛放、春草初长，会想到白居易《钱塘湖春行》中的“_________________，浅草才能没马蹄”。

（4）当你看到岭南村落小路纵横交错、村舍间鸡鸣狗吠，会想到陶渊明《桃花源记》中的“_________________，_________________”。镜头升华：理蕴生态（5）当你看到护林员坚守深山默默奉献，会想到刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，_________________”。

（6）当你看到万物和谐共生，身心与自然融为一体，会想到杜甫《望岳》中的“_________________，决眦入归鸟”。

（7）当你看到落叶归根、滋养新生的自然循环，会想到龚自珍《己亥杂诗》（其五）中的“_________________，”_________________。

（8）当你面对生态修复这场持久战，需要坚定信念、勇往直前时，会想到李白《行路难》（其一）中的“_________________，_________________”。1．将诗意解说卡中的诗文补充完整。2．摄影展上有一组照片名为《枯木逢春》，记录了雷州半岛退桉还林后，老树桩旁抽出新芽的震撼画面。下列诗句中，与这组照片借自然之景蕴含新生理趣的构思相同的一项是（）

A．海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）B．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）D．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）小文在参观了“绿美广东”生物多样性保护区后，写了一篇随笔，以下是部分选段。南粤大地，万物共生。这片广袤的土地是动植物的栖息地，也是维系生态平衡的天然（1）píngzhàng。在这里，无数生命（2）gèdéqísuǒ，繁衍生息。然而，面对外来物种入侵与极端天气的考验，这片生机也面临威胁。为此，我们不仅要自觉践行绿色生活方式，更要深刻理解生态保护的重要意义。3．请根据拼音写出相应词语。（1）píngzhàng()（2）gèdéqísuǒ()4．请帮助小文将下面的四句话重新排列，组成语意连贯的一段话作为随笔的结尾（）①此外，要注重生态保护与人文传承结合，让绿美南粤既有颜值，更有内涵。②绿美广东建设，核心在于坚持生态优先、绿色发展，筑牢南粤大地的生态基底。③生态的守护离不开凝聚社会力量，需形成“人人参与、共建共享”的良好氛围。④唯有将自然生态、社会参与与文化底蕴融为一体，才能让绿美南粤走得更远。

A．②①③④B．③①④②C．②③①④D．③②④①5．选段画线句子有一处语病，请将正确的句子写在答题卡的横线上。6.学校在生物园开辟了生态阅读角，倡导“像观察自然一样阅读，像阅读一样观察自然”。建设小组准备在入口处设立一面“榜样人物推荐墙”，邀请同学们推荐自己心目中的榜样人物。你准备推荐《昆虫记》的作者法布尔。请结合名著内容，简述你的推荐理由。二、综合性学习7.为了配合“生态阅读角”的建设，学校组织了一系列跨学科实践活动。请你阅读下面的活动计划表，补全相关内容。

活动环节活动形式活动目的启动阶段举办“生态与文学”名家讲座激发学生阅读生态文学作品的兴趣实施阶段（1）____________________引导学生观察自然，将阅读感悟与真实生态相融合总结阶段开展“生态守护者”环保提案评比（2）____________________三、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自《欧阳修全集》）【乙】初，范文正公①贬饶州，朝廷治朋党②之狱甚急。宾客多惧，不敢往见。客有劝公自悔者，公正色曰：“吾生平所学唯忠信二字岂可因贬斥而改节乎？”俄徙润州，过鄱阳，携蒋湜游芝山寺。极目遐观，俯仰江山之胜，公慨然有高世远举之志，乃叹曰：“虽遭三黜，素志未尝少变。”因赋诗曰：“三出专城鬓似丝，斋中萧洒胜禅师。”公虽处江湖，未尝以谪居之戚累其心也。（选自《东轩笔录》，有删改）【注】①范文正公：即范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号“文正”。②朋党：为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。【丙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（选自陶渊明《饮酒·其五》）8．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示释义宾客多惧课内迁移法：屠惧，投以骨（《狼》）（1）_____________公慨然有高世远举之志关联成语法：志存高远（2）_____________未尝以谪居之戚累其心也查阅词典法：①堆积，积累；②屡次，多次；③牵累，拖累。（3）_____________（填序号）9．【乙】文画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是（）吾生平[A]所学[B]唯忠信[C]二字[D]岂可因贬斥[E]而改节乎10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）得之心而寓之酒也。（2）素志未尝少变。11．请从下列名著中任选一部，结合人物具体经历，简述该人物与【乙】文中的范仲淹在面对逆境时，精神品质上的相似之处。保尔《钢铁是怎样炼成的》彭德怀《红星照耀中国》12．“心”是【甲】【乙】【丙】三则材料的精神内核：欧阳修“得之心”，范仲淹“其心”未改，陶渊明“心远地自偏”。请结合三人的现实处境，分析这三处“心”所蕴含的人生态度。四、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。班级举行“科学健身，全面发展”主题班会，你负责搜集了一组材料。材料一青春期是人类骨骼发育的关键窗口期。在此时期，骨骼对机械应力非常敏感。适度的负重运动（如跳绳、跑步、篮球等）能够对骨骼产生良性的机械刺激，这种刺激就像是在给骨细胞发“生长信号”，能促使骨细胞加速增殖，从而增加骨密度和骨强度。这在医学上被称为“沃尔夫定律”，即骨骼的结构会根据受到的力学作用发生适应性改变。当然，这种良性刺激要成功转化为骨密度的实际提升，还需要身体提供钙等营养素作为物质基础。科学研究表明，在18岁前通过运动积累足够的骨量，相当于为身体存入一笔“健康储蓄”，能有效降低中老年时期患骨质疏松症的风险。相反，如果该阶段长期缺乏运动或营养不足，骨密度可能无法达到理想峰值。（摘编自《中国运动医学杂志》，有删改）材料二科学健身并非单纯指“多动”，而是一个“练—吃—睡”的闭环系统。运动后，肌肉纤维会产生微小的撕裂，此时需要优质蛋白质的参与来修复和生长。处于生长发育期的青少年，基础代谢率高，对蛋白质、钙等营养素的需求量甚至超过成年人。不少青少年为了追求形体美而盲目节食，同时进行高强度训练，这会导致身体开启能量保护机制，直接抑制生长激素的分泌，反而会导致肌肉流失、免疫力下降。此外，高强度运动后的睡眠质量会显著提升，夜间深度睡眠期间，脑垂体分泌的生长激素会迎来全天最高峰，其分泌量是白天的三到五倍，这是促进骨骼纵向生长、帮助青少年长高的核心动力。因此，打破“练—吃—睡”的任意一环，都会让健身效果大打折扣。（摘编自《羊城晚报》，有删改）材料三某市体育局对中学生日常健身认知进行了问卷调查，以下是排在前三位的“运动误区”及科学真相：

排名常见运动误区科学真相1局部减脂：认为做仰卧起坐就能减掉肚子上的脂肪。脂肪消耗是全身性的，不存在“局部减脂”。减脂需要通过有氧运动结合合理饮食创造热量缺口。2出汗=减脂：认为运动出汗越多，减脂效果越好。出汗流失的主要是水分和电解质，体重的短暂下降只是水分减少，喝杯水就会长回来，与脂肪消耗无直接关联。3无痛即无效：认为运动后没有明显的肌肉酸痛，就说明没有锻炼效果。肌肉酸痛是因为乳酸堆积或肌肉微小损伤引起的。适度的疲劳感是正常的，但持续的剧痛往往是受伤的信号，反而会阻碍后续锻炼。（摘编自国家体育总局《青少年科学健身指南》）13．下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（）

A．适当的跳绳、跑步等运动，能帮助青少年促进骨细胞增殖，增加骨密度和骨强度。B．青少年基础代谢率高，因此高强度训练后，应大量摄入高糖饮料来及时补充营养素。C．青少年在运动后应保证充足睡眠，因为夜间深度睡眠时生长激素分泌量达到全天最高峰。D．运动后出现轻微酸痛属于正常现象，但若持续剧痛，通常是受伤信号，应停止锻炼。14．材料二指出，科学健身是一个“练—吃—睡”的闭环系统。请根据材料一和材料二，补全下面的表格。

闭环环节健身要点“练”（1）__________________________“吃”（2）__________________________“睡”保证充足的高质量睡眠我的建议：（3）__________________________15．为什么说“只运动不补充营养，不仅无法促进身高增长，反而可能影响正常的生长发育”？请结合材料一和材料二的内容简要说明。16．小浩同学为了快速减掉腹部脂肪，每天坚持做仰卧起坐，直到大汗淋漓才停止。同时，他运动后刻意节食，还经常熬夜刷题。请结合材料，分析他做法中的错误之处。阅读下面的文字，完成下面小题。潮州的蚝烙陈小丹①潮州小巷，总有一种特定的气味：潮湿、微咸，混着炊烟与风中游离的海腥。这是靠海的城市应有的气质，而其中一种味道，总会在不经意间穿透人心，那是蚝的味道——从铁盘升腾而起，与鸡蛋、地瓜粉和葱的香气一起，凝聚成一种难以言说的潮州情结。②蚝烙的味道，能解乡愁。这不是夸张的比喻。每一个远离家乡的潮州人，提起“蚝烙”，语气中总带着一种复杂的情感，既有流连忘返的思念，也有藏不住的骄傲。潮州的蚝烙，不仅仅是食物，而是一个充满故事的食物，是关于土地、海洋和人类智慧的史诗。③蚝是潮州的魂。生于海中，长于滩涂。潮州地势低平，河网密布，韩江在此汇入南海，咸淡交汇处滋养出晶莹鲜美的蚝仔——仿佛一颗颗被潮水打磨的珍珠。在潮州，世代靠蚝谋生的人不计其数。单有蚝还不够。蚝烙中的另一要素——地瓜粉，则代表了潮州内陆的另一面。这种粗粝的粉末，是大地的象征，它将来自海洋的蚝，包裹在土地的质感里。这是食材的结合，更是文化的相遇——潮州菜，正是靠山吃山、靠海吃海的写照，而蚝烙，便是山海相逢的结晶。④制作一盘好的蚝烙，并不简单。选用的蚝需是当日新鲜打捞的小蚝，饱满多汁，裹上细细的地瓜粉，再打入本地土鸡蛋搅匀，每一步都藏着潮人的细致与讲究。在潮州，这不仅是厨艺，更是表演。铁盘架在炉上，锅底刷油，火候既不能太旺，也不能太弱。蚝烙考验的是火的掌控力，稍慢则软塌塌，稍快则焦枯枯。真正的高手，往往从火焰与铁盘的交汇中找到一种节奏。⑤潮州的蚝烙师傅，动作如行云流水。一手拿铲，一手执勺，翻搅间，有一种近乎仪式化的美感。勺起浆落，粉浆在铁盘上均匀铺开，薄厚如一。待底部煎至金黄微焦，他铲起一角，轻轻一抖——整张蚝烙在空中翻了个身，划出一道利落的弧线。落盘的瞬间，葱香扑鼻，蚝肉晶莹剔透，仿佛一颗颗被潮水打磨的珍珠。蛋液顺势淋下，沿着焦脆的边缘流淌渗入。铁盘之上，油花微微炸开，边缘泛起微焦的香味。⑥蚝烙出炉的刹那，是整个过程的点睛之笔。师傅用铁铲将它切成小块，放入盘中。香菜早已准备好，洒在上面，带着烟火气的鲜香弥漫开来。食客用筷子夹起一块，蘸上鱼露，轻轻吹去热气，再放入口中，酥脆的外壳与嫩滑的蚝肉交织在一起，舌尖瞬间被一种复杂的层次感占据。人们在这盘蚝烙里，感受的不仅是食物，而是潮州这片土地与海洋的共鸣。⑦潮州人吃蚝烙，喜欢喝上一杯工夫茶。茶是热的，蚝烙也是热的，这种热度，像是一种人情的温暖。在潮州的小巷子里，无论你来自何方，只要坐在摊位前，点上一盘蚝烙，老板总会亲切地招呼你，用浓重的潮州话问：“一盘吗？”这一声“招呼”，像是给每一个游子的一种慰藉。⑧但不是每一个人都能经常回到潮州。许多潮州人离开家乡，去香港、东南亚谋生，他们带走了蚝烙的做法，也带走了对故土的怀念。在曼谷的唐人街，在新加坡的小贩中心，你总能找到潮州蚝烙的身影。然而，真正的潮州人却会告诉你，只有家乡的蚝烙才有灵魂。这种灵魂，或许是韩江的水，或许是铁盘的温度，抑或是潮州滩涂上的那片蚝田。⑨潮州蚝烙是一道菜，更是一个地区的历史与文化的缩影。在它背后，有渔民的辛劳，有厨师的智慧，有食客的满足，也有潮州人对于家乡的眷恋。这种眷恋，穿越了历史的尘埃，跨过了千山万水，成为每一个潮州人心中的故乡味道。⑩潮州蚝烙的美，不在于奢华，而在于平凡。它是街头巷尾的一道家常菜，却蕴藏着大地与海洋的故事；它是铁盘上的舞蹈，却跳出了潮州人千百年来的智慧与坚持。它看似简单，却勾勒出潮州这片土地的全部。在某种意义上，蚝烙不仅仅属于潮州，它属于所有漂泊的人。它是大地的馈赠，也是时间的恩赐。每一口蚝烙，都像是一首诗，记录着潮州的岁月沧桑，也记录着我们的生活——苦涩、咸鲜、酥脆，又满怀温情。（选自《深圳特区报》，有删改）17．【梳理思路】本文以“蚝烙”为写