人教版高中语文必修2第二单元4 《诗经》两首课件(4).ppt

1、我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌。优秀的诗人像群星灿烂；众多的体裁、风格、流派如众芳斗艳。这是中华民族文化的宝贵遗产。了解和继承我国古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们的民族自信心和自豪感，滋养我们的心灵。,诗经两首,简介诗经的一些常识诗经是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇。本来叫诗，或叫诗三百，汉以后成为儒家经典著作，始称诗经。诗经六义：风雅颂赋比兴。,根据音乐的不同，分为风雅颂。风（160首）又叫国风，包括十五国风。十五国风就是十五个地方的民歌。这部分是诗经的精华。雅（105首）是周王朝直接统治地区的音乐。“雅”是“正”的意思，当时人们把王朝直接统治地区

2、的音乐看作正声。分大雅、小雅。颂（40首）“颂”有“形容”的意思，是一种宗庙祭祀用的舞曲。分周颂、鲁颂、商颂。根据表现手法的不同，分为赋比兴。赋“敷陈其事而直言之也”，即陈述铺叙。实际也就是叙事。比“以彼物比此物也”，即打比方。如，硕鼠。兴“先言他物以引起所咏之词也”，即借助其它事物作为诗歌的开头，以引起所要歌咏的内容。兴同诗歌内容有一定的联系。关于比和兴，古人分别得并不是很清楚，在实际运用中往往是兴中有比，比中有兴。,在内容上：民歌部分体现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，开创了我国诗歌的现实主义传统。推动后来的诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦，而不是把文学当作消遣的东西。

3、在形式上：1、以四言诗为主，也有杂言诗，如，伐檀；2、善于运用重章叠句来表达思想感情。重叠便于记忆和咏唱，是民歌的特色之一。反复咏叹也可以增加诗歌的音乐性和节奏感，更充分地抒发情怀。3、善于运用叠字、双声、叠韵等修辞手段，不仅增加了诗的音乐美，而且表达出细微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和属性。4、大多押韵。,补充关于诗经的编集，汉代学者有采诗的说法。我们认为当是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成的。但这只是“国风”和“小雅”的部分诗歌如此，至于雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列士所献的诗。统治阶级采集诗歌的目的，除用以教育自己的子弟和娱乐外，主要是为了了解人民的反映

4、，考察其政治的效果，以便进一步巩固自己的统治，所谓“王者所以观风俗，知得失，自考正也。”（汉书艺文志）自春秋以来，战乱频仍，作为乐章的诗经颇为混乱，公元前484年，孔子周游列国后，回到鲁国，开始他的著述工作，同时也整理过诗经的乐章，使“雅、颂各得其所”。他还利用诗来教育弟子，并且强调诗的实际用途，这对诗经的保存和流传是有作用的。正因为孔子与诗经有这样密切的关系，汉代人才把他附会成为诗经的最后删订者。其实，诗经最后编定成书，大约在公元前六世纪中叶，不会在孔子出生以后。,补充子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”子曰：“诗三百，一言以蔽

5、之，曰：思无邪。”曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗无以言。”鲤退而学诗。,古代诗歌的诵读诗歌是富有音乐性的语言艺术。我国古代诗歌尤其注重节奏和韵律。诵读诗歌，有助于我们欣赏它的优美意境，领会和理解作者的思想感情，接受艺术熏陶。我国古代诗歌的节奏，与句式有密切关系，一般四字句是两拍（“二、二”式）；五字句是三拍（“二、二、一”式）；七字句是四拍（“二、二、二、一”式）。如，“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。”如，“国破/山河/在，城春/草木/深。”如，“无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。”但划分节奏，不可以单看句式，要联系意义的表达。如，“好雨知时节，当春乃发生

6、”两句诵读的节奏就应该是“二一二，二一二”；“念去去千里烟波”的节奏则是“一二二二”。这种情况在词里更多。至于押韵，律诗、绝句都有固定的位置，偶句押韵，有的首句也入韵；词的押韵则按词牌，不同词牌韵脚的位置和数目也往往不同。只是由于古今音的变化，有的押韵字今天读起来不怎么合韵。诵读时，我们按今音（普通话语音）读就是，不必勉强去寻求古音的读法。在掌握诗的节奏与韵律的基础上，更进一步的要求是把诗的感情读出来。,与西方不同，我国早期诗歌一开始就走上了以抒情为主的道路。诗经305篇，大多是抒情短章。但是，抒情与叙事本来就是分不开的。诗经几乎每一首又都是通过叙事来抒情的。寓情于事，涵情于物，这是我国早期诗

7、歌现实主义风格的突出表征。而诗经中的有些篇章在叙事方面已经比较成熟，其中，卫风氓是叙事艺术较为成功的篇章之一。,卫风氓,匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期,既见复关，载笑载言言既遂矣，至于暴矣静言思之，躬自悼矣总角之宴，言笑晏晏,梳理思路,全诗分为六章，每章包括十个四字句。第一部分（第一、二章）：回忆追述恋爱生活；第二部分（第三、四、五章）：回忆追述婚后生活；第三部分（第六章）：表明“躬自悼矣”后的感受和决心。,元青花总角童子像,“送子涉淇，至于顿丘”“淇水汤汤，渐车帷裳”“淇则有岸，隰则有泮”,总结氓这首诗以女主人公自述的方式，诉说了一桩不幸的婚姻，展露了女主人公悲苦激愤的内心世界。作为我

8、国最早的一首弃妇诗，氓这首诗有着深刻的文化内涵，这种文化内涵的核心就是妇女与婚姻问题。婚姻从来就是文学的母题。而在历代文学作品中表现的男女平等的爱情婚姻不过是一种理想罢了，现实生活中则往往并非如此。在传统婚姻中，妇女一直处于被动的弱势地位。奴隶社会如此，封建社会尤其如此。由此可见，氓这首诗中女主人公的不幸遭遇，正是广大妇女婚姻悲剧的真实写照，有着深刻的社会背景和历史文化内涵。而广大妇女在婚姻中的这种屈辱地位，也许只有在今天才能得到改变。,补充章，音乐名称。“乐竟为一章”（许慎说文解字），即乐曲奏一遍为一章。诗经中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。先秦文学史（人民文学出版社1998年版）,