石家庄市高一上学期语文9月月考试卷（I）卷

1、石家庄市高一上学期语文9月月考试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上全椒期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 从1934年10月至1936年10月，红军进行了伟大的长征。长征是一次理想信念的伟大_。崇高的理想，坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条_，是无数红军的鲜血染成的。艰难可以_人的肉体，困境可以消磨人的意志，死亡可以夺走人的生命，（ ）。长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。习近平总书记在宁夏参观将台堡红军长征纪念馆时

2、说：“我们要继承和弘扬好长征的伟大精神，有了这样的精神，没有什么攻克不了的困难。我们要走新的长征路，长征_在路上。”我们要走新的长征路，用奋斗幻化出翅膀，飞过坎坷，飞过岁月，飞向明天的辉煌。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 远征红飘带摧残永远B . 体现胜利路摧残永远C . 远征红飘带摧毁始终D . 体现胜利路摧毁始终（2） 下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 中国共产党人并没有被任何力量动摇理想信念B . 但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念C . 但任何力量都不能够动摇中国共产党人的理想信念D . 中国共产党人的理想信念，没有

3、任何力量能够动摇（3） 文中使用了哪些修辞手法？（ ） A . 夸张比喻排比B . 夸张对偶借代C . 双关对偶比拟D . 比喻排比比拟二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高三上烟台期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国武侠电影是一种以武侠文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。中国武术自诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人的武术之舞。由于武术打斗在电影中是高度艺术化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称为

4、银幕上的“武舞”，即武术之舞。中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演。追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融。中国武术进入电影之后，演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。观众在欣赏一场技艺精湛的动作搏击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。中国武侠电影在它极具表演性的武术对打和曲折委婉的故事情节中，隐含一种根深蒂固的、中国式的文化伦理，这是支撑整个武侠王国的精神构架。包括武侠电影中的人物所归附的不同武术门派，所采用的各种剑术、拳法，其实都带有特定的伦理色彩，都会与武侠道义和社会道德相联系。作为武侠电影的“主题道具

5、”，刀剑的选择与使用同样具有艺术的表述功能与文化意义。中国武侠电影在人物性格的创作上，严格依循着善恶分明、忠奸立判的美学原则，并通过善与恶的尖锐对立，美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系和价值体系。由此，中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系：以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象。同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题、“家族为本”的武林道义、“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等，建立了武侠电影特定的伦理构架。中国武侠电影是一种注重武德的电影作品，特别是对暴力的表现方面提供了一系列成功的经验，其中包括暴力的喜剧化、舞蹈化、诗意化等消解暴

6、力的有效方式。从这种意义上讲，中国武侠动作片的“国际化”正在改变世界电影中暴力影像的存在方式。事实证明：武侠电影所蕴藏的商业潜力，已经成为电影未来发展的一个新的增长点。中国的武侠电影因其无可比拟的武艺和神韵，近年来越来越受到世界电影界的青睐，从而使中国武侠动作电影的国际化进程也得到了前所未有的发展。（摘编自贾磊磊武舞神话：中国武侠电影及其文化精神）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 中国武侠电影中的武术打斗是高度艺术化、程式化的动作表演，人们称其为“武舞”。B . 中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。C . 中国武侠电影中

7、隐含的文化伦理是支撑武侠王国的精神构架，武侠道义和社会道德色彩浓厚。D . 中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。（2） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 中国武侠电影中的武术打斗是高度艺术化、程式化的动作表演，人们称其为“武舞”。B . 中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。C . 中国武侠电影中隐含的文化伦理是支撑武侠王国的精神构架，武侠道义和社会道德色彩浓厚。D . 中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。（3） 下列对原文论证的相关分析，不正确的

8、一项是（ ） A . 文章从中国武侠电影的“武舞”和文化精神两个角度展开论述，侧重阐释文化精神一面。B . 前两段在阐释武舞表演时，先介绍了中国武侠电影的概念，以此引出了对于“武舞”的分析。C . 文章后四段从四个方面对中国武侠电影中蕴含的文化精神进行了论述，说理清晰。D . 文章指出中国武侠电影塑造人物遵循一定原则。并注重武德，是为了证明武侠电影有文化精神。（4） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章从中国武侠电影的“武舞”和文化精神两个角度展开论述，侧重阐释文化精神一面。B . 前两段在阐释武舞表演时，先介绍了中国武侠电影的概念，以此引出了对于“武舞”的分析。C .

9、 文章后四段从四个方面对中国武侠电影中蕴含的文化精神进行了论述，说理清晰。D . 文章指出中国武侠电影塑造人物遵循一定原则。并注重武德，是为了证明武侠电影有文化精神。（5） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗是不同的，因为它融入了舞蹈元素，是优美动人的。B . 中国武侠电影的很多元素都具有文化性，电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”都有特定含义。C . 中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠动作片的“国际化”改变了世界电影的存在方式。D . 中国武侠电影的武术对打及故事情节等渗透着深刻的文化意义，其中特别注重对

10、世俗伦理观念的阐释。（6） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗是不同的，因为它融入了舞蹈元素，是优美动人的。B . 中国武侠电影的很多元素都具有文化性，电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”都有特定含义。C . 中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠动作片的“国际化”改变了世界电影的存在方式。D . 中国武侠电影的武术对打及故事情节等渗透着深刻的文化意义，其中特别注重对世俗伦理观念的阐释。3. （9分） (2020高三下桂林月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:从上世纪60年代互联网诞生,到2018 年人

11、们的生活越来越便利。另一方面,从“无图无真相”到短视频盛行,互联网“景观”也让越来越多人“沉迷”。网络发展到一定阶段出现与之相对应的“流行色”，自然是再正常不过的现象。无论是校园学子还是城市打工者,在紧张的学习、工作、生活之余,手游、短视频等无疑有效弥补了大家娱乐资源不足的短板,给大家提供了愉悦身心、消遣寂寞的路径,因而短视频的流行本身具有一定的必然性，甚至可以说是一个不可逆转的现象,直到有更受用户欢迎的网络新产品应用取而代之。(摘编自中国经济网)材料二:8月24日,抖音创作者大会在上海举办。抖音总裁张楠发表演讲说:“从日活跃用户总数的增长速度和未来趋势来看,短视频已成为中国移动互联网继微信之

12、后，成长最快的产品。就在上个月，我们也对外公布了抖音的最新日活跃用户总数超过3.2亿。而且我们在后台发现，这个数据仍然在不停地增长,完全没有减缓的趋势。”基于此，张楠预测到2020年,包括抖音、快手,以及其他短视频产品在内，可能仅仅在中国，整个短视频行业的日活跃用户总数将达到10亿。（摘编自光明网）材料三:昨天,国家网信办依据网络安全法互联网信息服务管理办法互联网直播服务管理规定等法律法规，先后对“快手”“火山”进行依法约谈，责令其全面进行整改。要求暂停有关算法推荐功能,并将部分违规网络主播列入跨平台禁播黑名单。网信办解释道:“快手”“火山小视频”出于博取眼球、获取流量目的,任由未成年人主播发

13、布低俗不良信息,突破社会道德底线、违背社会主流价值观，污染网络空间，严重影响青少年健康成长。下一步,我们将继续会同有关部门加大对网络直播和短视频的监督管理,净化网络环境，为广大网民特别是青少年营造风清气正的网络空间。(摘编自人民日报)材料四:在“流量就是收益”的互联网盈利模式下,视频平台靠增加点击量、拓展传播面来博取眼球、吸引流量的冲动可以理解，不过不能忽视技术无罪、监管有责的基本原则。任何谋利行为均应遵守法律底线，不传播、不热捧有违社会伦理的内容。视频平台应积极采取技术手段,删除、封禁相关视频和账号,不充当滋生和传播不良信息的温床和通道。这才是视频平台的应有担当，也是其避免重蹈快播案覆辙所必

14、须采取的行动。(摘编自法治日报)（1） 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（ ） A . 短视频的流行是互联网发展到一定阶段的正常现象,具有一定的必然性,因为它给大家提供了愉悦身心、消遣寂寞的路径。B . 根据2018年调查结果能够看出，“抖音”和“快手”两大热门小视频APP用户的主要特征为年轻化以及文化层次普遍较低。C . 国家网信办及相关部门为净化网络空间,加大了监管力度,先后对“快手”“火山”进行依法约谈,责令其全面进行整改。D . 涉及视频平台的企业应积极采取技术手段,删除、封禁传播不良信息的视频和账号,担负起理应承担的监管之责。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一

15、项是（ ） A . 短视频之所以流行并成为发展最快的产品,与当前人们普遍工作和生活压力太大有关。B . 预计到2020年整个短视频行业在中国的日活跃用户总数将达到10亿,说明短视频受人喜爱。C . 国家相关管理部门应继续加大对网络直播和短视频的监管力度,力促整个行业健康发展。D . 越来越多的年轻人通过视频平台发布低俗不良信息,这反映出当下年轻人不健康的价值观。（3） 你认为当前规范短视频行业应该要做好哪些方面的工作?请根据材料内容谈谈你的建议。 4. （12分） (2019高一上白城月考) 阅读下文，完成下列小题。 脸面赵新腊月初，沟里村的有福大叔到温泉村看望闺女，回来之后就在街面上说了一件

16、大事。他先夸奖那温泉的水有多么热乎，多么光滑，多么清亮，多么绵软，然后话锋一转，说那天晚上自己洗澡的时候，正好遇见了县长吴浩天。吴县长伸手就给他搓背，他也给吴县长背上搓了两下。这话当然没人信！有人马上问：“怎么那么巧呢？吴县长肯和你在一个池子里洗澡？”有福就急了，红着一张脸给人家解释：“我的姑爷是那个温泉的负责人，那天晚上十点多了，我姑爷以为不会有领导来洗澡了，就让我进了专门为领导建造的高档小池子里洗澡，谁知刚泡进不久，吴县长就突然来了，他从外地出差回来，正好路过温泉村”人们还是不相信，这时有人站出来说：“我信！有福大叔光明磊落了一辈子，是那种造谣生事的人吗？就是造谣，谁敢造到县长的头上？”第

17、二天，村主任就在村里召开了全体村民大会。村主任请有福大叔详细地介绍了吴县长给他搓澡的经过，以及他的感受、他的心情、他的想法。然后村主任说：“乡亲们，这一回我们沟里村出名啦！吴县长搓澡的事情不仅是有福大叔的光荣和骄傲，也是我们全体村民的光荣和骄傲！我们要大力宣传吴县长亲民、爱民的工作作风，努力学习有福大叔实事求是精神，只要我们宣传得有力度，有深度，有强度，有广度，我们沟里村的福气就来了，你们信不信？”大会以后，村主任给乡政府做了汇报，乡党委书记、乡长带着礼物来看望了有福老汉，并请他到乡里给乡干部们做了报告。村主任又用车接来了县报社、县电视台、县广播局的七八位记者，请他们面对面地采访有福大叔。于是

18、有福大叔的形象和谈话在多种媒体上报道出来，一时间成了全县的名人！腊月二十三，村主任带着有福大叔到了交通局，把一份有关修路的报告摆到了局长面前。局长问：“梁主任，你们村的路不是刚修好吗？怎么又要修？”主任说：“这一次是补不是修。郑局长，你认识站在我身边的这位老汉吗？”郑局长从头到脚把有福老汉打量一番，笑着说：“认识，认识，报纸上见过，电视上见过，这不是吴县长的朋友有福大叔吗？老人家，县长给您搓澡，您好大的福气啊！”村主任就用手悄悄地捅捅有福的后背，于是有福说：“郑局长，我们村的路确实需要补一补，可是我们没有钱！”郑局长感叹说：“大叔今天是您来了，要是光凭你们村主任找我，我这儿一分钱也没有老人家，

19、您要多少钱？”村主任又领着有福大叔进了水利局、教育局，又把打井、修整校舍的报告摆到了局长们的面前。村主任又把有福推了出来。有福又说村里实在没钱。局长们又很热情，又说有福大叔是吴县长的朋友，又问有福大叔需要多少钱。这天中午，村主任把有福大叔请到县城最大酒店，一边给他斟酒一边给他说：“老人家，谢谢您，您一出面咱们就要了90万。”主任接着说：“过了年，咱们接着要。不过，再请您要，我就给您提成了，一万元给您提成1000元！”主任又说：“乡政府也准备请您给他们要钱呢，他们也给您提成，您真的成了摇钱树啦！”有福没喝那场酒。有福说心里不好受，想吐。过年之后村里突然没了有福大叔的踪影。村主任着急地问有福的女人

20、，有福的女人说：“你别找他，他出远门打工了，他说他不是摇钱树，他说他给沟里村丢尽了脸面！”（选自百花园，有删减）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 有人说有福大叔光明磊落了一辈子，这人对有福大叔的评价为下文有福大叔不愿当村委会、乡政府的摇钱树埋下了伏笔。B . 这篇小说把梁主任利用有福大叔向每一位局长要钱的经过都进行详写，这样安排情节反映了作者在剪裁方面的匠心。C . 为了村里的建设，梁主任带着有福大叔到交通局、水利局、教育局等部门要钱，他是一个大公无私一心为百姓谋福利的好干部。D . 小说采取顺叙手法，记叙了有福大叔的几件事：搓澡、被质疑、宣传、要钱

21、、外出打工。“宣传”是小说情节的高潮部分。（2） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 有人说有福大叔光明磊落了一辈子，这人对有福大叔的评价为下文有福大叔不愿当村委会、乡政府的摇钱树埋下了伏笔。B . 这篇小说把梁主任利用有福大叔向每一位局长要钱的经过都进行详写，这样安排情节反映了作者在剪裁方面的匠心。C . 为了村里的建设，梁主任带着有福大叔到交通局、水利局、教育局等部门要钱，他是一个大公无私一心为百姓谋福利的好干部。D . 小说采取顺叙手法，记叙了有福大叔的几件事：搓澡、被质疑、宣传、要钱、外出打工。“宣传”是小说情节的高潮部分。（3） 有福大叔有哪些性格特

22、点？请简要分析。 （4） 有福大叔有哪些性格特点？请简要分析。 （5） 这篇小说的题目是“脸面”，但有人认为这篇小说的核心细节是“搓澡”，用“搓澡”作为题目更好，你认为哪个题目更合适，请简要说明理由。 （6） 这篇小说的题目是“脸面”，但有人认为这篇小说的核心细节是“搓澡”，用“搓澡”作为题目更好，你认为哪个题目更合适，请简要说明理由。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2017高一上济南期中) 阅读下面的文段，完成小题张永德，字抱一，并州阳曲人。家世饶财。父颖事晋至安州防御使。永德生四岁，母马氏被出，育于祖母，事继母刘，以孝闻。周祖初为侍卫吏，与颖善，乃以女妻永德。永

23、德迎其母妻诣宋州时寇贼充斥乃易弊衣毁容仪居委巷中有贼过即邀乞焉绐曰此悲田院耳。贼即舍去，繇是免祸。乾祐中，命赐潞帅常遇生辰礼币。遇，周祖之外兄弟也。时周祖镇邺，被谗，族其家。永德在潞州，闻有密诏授遇，永德探知其意，谓遇曰：“得非莅杀永德耶？永德即死无怨，恐累君侯家耳。”遇愕然曰：“何谓也？”永德曰：“奸邪蠹政，郭公誓清君侧，愿且以永德属吏，事成足以为德，不成死未晚。”遇以为然，止令壮士严卫，然所以馈之甚厚。亲问之曰：“君视丈人事得成否？”永德曰：“殆必成。”未几，周祖使至，遇贺且谢曰：“老夫几误大事。”显德元年，并州刘崇引契丹来侵。世宗亲征，战于高平，大将樊爱能、何徽方战退衄。时太祖与永德各领

24、牙兵二千，永德部下善左射，太祖与永德厉兵分进，大捷，降崇军七千余众。及驻上党，世宗昼卧帐中，召永德语曰：“前日高平之战，主将殊不用命，樊爱能而下，吾将案之以法。”永德曰：“陛下欲固守封疆则已，必欲开拓疆宇，威加四海，宜痛惩其失。”世宗掷枕于地，大呼称善。翌日，诛二将以徇，军威大振。太祖即位，加兼侍中。会出师讨金陵，永德以己资造战船数十艘，运粮万斛，自顺阳沿汉水而下。富民高进者，豪横莫能禁，永德乃发其奸，置于法。进潜诣阙，诬永德缘险固置十余砦，图为不轨。太祖命枢密都承旨曹翰领骑兵察之，诘其砦所，进曰：“张侍中诛我宗党殆尽，希中以法，报私愤尔。”翰以进授永德，永德遽解缚就市，笞而释之。时称其长者。

25、（选自宋史张永德传，有删改）【注】周祖：后周太祖郭威。繇：古同“由”，从、自。衄（n）：引申指挫伤、失败。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 被谗，族其家族：族灭B . 遇贺且谢曰谢：感谢C . 永德乃发其奸发：揭发D . 时称其长者长者：品德高尚的人（2） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 永德迎其母妻/诣宋州时寇贼充斥/乃易弊衣/毁容仪/居委巷中/有贼过即邀/乞焉绐曰/此悲田院耳B . 永德迎其母妻诣宋州/时寇贼充斥/乃易弊衣/毁容仪/居委巷中/有贼过/即邀乞焉/ 绐曰/此悲田院耳C . 永德迎其母妻诣宋州/时寇贼充斥乃易弊衣/毁容仪/居委巷

26、中有贼/过即邀乞焉/绐曰/此悲田院耳D . 永德迎其母妻/诣宋州时寇贼充斥/乃易弊衣毁容仪/居委巷中有贼/过即邀乞焉/绐曰/此悲田院耳（3） 下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 张永德侍奉母至孝。张永德四岁时生母被弃逐，他由祖母抚养长大，但他侍奉继母刘氏就像侍奉自己的亲生母亲一般，以孝敬长辈闻名乡里。B . 张永德冷静机智。当张永德知道朝廷授予常遇密诏是想杀他时，便主动对常遇说起此事，晓以利害，最终说服了常遇，保住了自己的性命。C . 张永德作战英勇。刘崇带领契丹来犯，在高平激战，大将樊爱能、何徽临阵退缩，张永德和太祖分头进发，带领士兵以少胜多，最终取得胜利。D .

27、张永德不畏豪强。豪绅高进为非作歹，没有人敢阻止，张永德依法处置了他，高进因此诬陷张永德谋反，张永德识破并鞭笞了他。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。陛下欲固守封疆则已，必欲开拓疆宇，威加四海，宜痛惩其失。荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2020大同模拟) 阅读下面这诗，完成各题 渊明携酒图宋梁栋渊明无心云，才出便归岫。东皋半顷秫，所种不常有。苦恨无酒钱，闲却持杯手。今朝有一壶，携之访亲友。惜无好事人，能消几壶酒。区区谋一醉，岂望名不朽！闲吟篱下菊，自传门前柳。试问刘寄奴，还识此人不？注：此诗是一首题

28、画诗。梁栋（12421305），湘州（今湖南长沙）人。咸淳四年（1268）进士。宋亡，不愿为新朝效力，先归武林（杭州别称，以武林山得名）闲居，后又隐居在大茅山中。寄奴：南朝宋高祖刘裕的乳名。陶潜曾与刘裕同官晋朝。刘裕代晋称帝后，陶潜耻事二姓，作品只称甲子，不用刘宋年号。（1） 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A . 绘画只能表现一刹那的景象和意态，而本诗从“今朝有一壶，携之访亲友”这一颇富想象的片段生发开来，不是工笔，而是写意，意在传神。B . “闲吟篱下菊，自传门前柳”两句，写出了陶渊明“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的高洁志趣。C . “惜无好事人，能消几壶酒”两句中，一个“惜”字，既写陶渊明无共酌之人，也写诗人自己的的孤寂感。D .