重庆市高三语文3月模拟考试试题（三）A卷

1、重庆市高三语文3月模拟考试试题（三）A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） (2017高一下辽源月考) 下列各组词语中，字音字形全都正确的一项是（ ）A . 纨绔（k）洗漱戏谑（xu）懵懂顽童B . 拓片（tu）纳罕悚然（sng）孽根祸胎C . 吞噬（sh）瞋视脊髓（su）韬光养晦D . 石栈（zhn）抚赝迁谪（zh）群山万壑2. （2分） 下列各句中划线的成语，使用恰当的一项是（ ）A . 对一个国家来说，改变贫穷状况是一件不太艰难的事情，然而一旦人心向背 ， 社会的价值观发生扭曲，那将是个非常严重的问题。B . 记者在售楼部看到，该楼盘优惠均价为52

2、00元/平方米，但前来售楼部看房的人凤毛麟角 ， 大多数人在索取资料后便匆忙离开了。C . 山东旅游注重文化与旅游结合，精心打造“好客山东”品牌，“孔子从这里诞生”“泰山在这里崛起”等品牌应运而生 ， 异彩纷呈。D . 美国加快战略东移的步伐，实际上就是不想失去亚洲这块蛋糕，拼命遏制中国在该地区的影响力，殚精竭虑地要抑制中国崛起的势头。3. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 朝鲜的新闻公报说，水上的交火事件是一起“严重的武装挑衅行为”，韩国当局必须对此赔礼道歉，并采取负责任的措施防止今后不再发生类似事件。B . 通知要求，各单位要切实按照精简会议、改进会风、勤俭办会的要求，严

3、格控制会议规格、规模、数量和会议时间，降低会议成本，减少会议费支出。C . 绿色理财，是指在日常的衣食住行消费中，既要减少耗能，降低环保风险，又要捂紧口袋，达到少花钱的生活。D . 参加开幕式的香港市民们，响应穿着红色衣服或佩戴红色饰物，与维多利亚港湾和美轮美奂的开幕式相映成景，蔚为壮观。4. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）马远画山水布局简妙，他善于对现实的自然景色作大胆地概括、剪裁。 ， 。 ， 。这真是“虚实相生，无画处皆成妙境”！他的山水画，画面上常常留出大片空白，空旷渺漠，意境十分深远他的名作寒江独钓图，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂

4、钓的渔翁他画山，常画山之一角；画水，常画水之一涯，其他景物也十分简练然而，就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象空间A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共1题；共6分)5. （6分） (2019高二下大庆期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时

5、茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。茶兴于唐，盛于宋，唐代饮茶蔚然成风，贡茶的出现加速了茶产业的发展，全国范围内茶铺、茶馆鳞次栉比，茶产业和茶文化空前发达。陆羽撰茶经三卷，阐述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮等林林总总，成为世界上第一部茶叶著作。到了宋代，宫廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗为雅，进一步推动了饮茶之风的蔓延。平民百姓也是不可一日无茶。“茶之为用，等于米盐，不可一日无。”这是宋代王安石对茶的赞美。明清时期茶叶制作技术进一步发展，“作罢龙凤团”使散茶的生产规模进一步扩大，蒸青的制茶方法改为炒青，同时也推动了其他茶类的发展。

6、茶随着历朝历代的兴盛而兴盛，繁荣而繁荣。茶与宗教的关系历来也相当密切，不难发现，很多名优茶都与宗教有一段渊源，很多茶最早也是由僧人所种植打理。道教最早将茶作为得道成仙的重要辅助手段，视茶为长生不老的灵丹仙草。佛家也偏爱茶，认为饮茶能“破睡”，帮助坐禅修行，还能清心寡欲、养气颐神。故古有“茶中有禅、茶禅一味”之说。杭州龙井寺产龙井茶，余杭径山寺产径山茶，庐山招贤寺产庐山云雾茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一点都不为过。茶也影响了各族人民乃至外国的文化及传统。从广东人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英国的英式下午茶。千年来，茶文化传播到世界各国，与各地文化相融合，开枝散叶，浸润

7、到生活的点点滴滴，形成了具有各国特色、形式丰富的全球茶文化。中华上下五千年文明史，经历了历朝历代的更迭。与其同寿的茶，用自己独特的方式，记录着中国的一山一水，一草一木。一叶嘉木承载着五千年的岁月，蕴藏了五千年的文化基因。茶，是当之无愧的中国文化名片。“和敬清寂”是日本对唐宋时期习得的中国茶道的提炼和升华，但其中的精神已很难在中国茶人中寻得芳迹；中国千余种茶的品种、传统制茶工艺也有一大部分在历史的长河中消失殆尽。此时，急需国民更多关注茶学，研习茶文化，增进传播及教育，以保留、保护、复兴先人给予的茶文化瑰宝。永恒的都是经典的，而要做到经典必先在当下时代成为风尚与流行。让茶在时下成为一种流行、不被淘

8、汰，这是生存与传承的根本。如何把茶做得时尚，让更多年轻人喜爱和接受，是今日茶叶传承之路上需要面对的最棘手的问题。今天的90后、00后们将是未来二三十年茶学传播的主力军，要让他们接受茶，就一定要摘掉茶古板的帽子，给茶换上新潮的衣装。其实，中国茶的形式也并非一成不变。唐代茶就流行煮着喝，宋代流行点茶法，明清流行冲泡饮用。（选自戎新宇茶，一张中国文化的名片）（1） 下列关于“茶”的发展历程的表述不符合原文意思的一项是（ ） A . 茶的历史悠久，神农时代只是作为草药，用来治疗各种疑难杂症。西汉时期，茶己发展成宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。B . 唐朝饮茶蔚然成风，茶己开始成为贡品，全国茶铺、茶馆林立

9、，陆羽所撰的茶经更是推动了茶产业和茶文化空前发达。C . 茶盛于宋朝，上至宫廷、达官贵人，下至平民百姓，均以品茗饮茶为时尚，甚至发展到“等于米盐，不可一日无”的地步。D . 明清时期，制茶技术进一步发展，茶叶的生产规模进一步扩大；某一种茶叶的制作技术的提高，又往往推动其他茶类的发展。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 茶在发展过程中，受到了宗教的青睐、崇尚。比如道家认为茶能延年益寿，佛家则认为茶中有禅、茶禅一味。B . 茶充当了民族间文化交流的使者，千百年来，中国茶文化传播到世界各国，并在他乡生根发芽，自成一体。C . 茶具有深厚的文化底蕴，它用自己独特的方式推动了中华民族

10、五千年的兴衰更迭，蕴含了五千年的文明史。D . 茶影响着人们的生活习惯，不少地方饮茶己成习俗，如广东人的早茶、北方人的大碗茶、英国的英式下午茶。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 茶对于中国而言意义重大，就如红酒之于法国，啤酒之于德国，茶因其蕴含的文化基因，可以说是中国的一张文化名片。B . 中国茶文化历经千年，但其和敬清寂的茶道精神在中国己日益沦落，己难寻踪影，这说明茶道文化也需要传承革新。C . 随着时间的迁移，中国茶的不少品种以及部分传统制茶工艺消失殆尽，如何传承先人给予的茶道文化己摆在眼前。D . 如今的中国茶己面临着生存困境，要让中国茶传承得更远，就要改

11、变茶一成不变的古板样式，给茶换上新潮衣装。三、 文言文阅读 (共1题；共9分)6. （9分） (2019高一下尖山期末) 阅读下面的文言文，完成各题。 陈亮传（明）李贽陈亮，字同甫，永康人。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝著酌古论，郡守周葵得之，曰：“他日国士也！”及葵执政，朝士白事，必指令揖亮。因得交一时豪俊。隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息；独亮持不可，因上中兴五论，奏入，不报。亮圜视钱塘，喟然叹曰：“城可灌耳！”盖以地下于西湖也。淳熙五年，孝宗即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙上书。书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂，用种放故事，召令上殿，将擢用之。左右大臣恶其直言，遂有

12、都堂审察之命。亮待命十日，再诣阙上书。帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？”遂渡江而归。日与邑之狂士饮，醉中戏为大言，有欲中亮者，以其事首刑部侍郎何澹。澹尝为考试官，黜亮，亮不平，数语侵澹，澹闻而嗛之，即檄状以闻，事下大理，笞掠亮无完肤。孝宗知为亮，及奏入取旨，帝曰：“秀才醉后妄言，何罪之有”划其牍于地。亮遂得免。居无何，亮家僮杀人，适被杀者尝辱亮父，其家疑事繇亮，闻于官。乃囚亮父于州狱，而属台官论亮，情重，下大理。时丞相王淮知帝欲生亮，而辛弃疾、罗点素高亮才，援之尤力，复得不死。亮自以屡遭大狱，归家读书，所学益博。是时，熹与亮往复论王伯之辨。叶适曰：“同甫既修皇帝王伯

13、之学，上下三千余年考其合散，发其秘藏，见圣贤之精微常流行于事物，儒者夫其指，故不足以开物成务。其说皆今人所未讲，朱元晦意有不与而不能夺也。”未几，光宗策进士，问以礼乐政刑之要，亮以君道师道对。时光宗不朝重华宫，群臣更过迭沐，皆不听。得亮策，乃大喜，以为善处父子之间。奏名第三，御笔攉第一。既知为亮，则大喜。孝宗在南内，宁宗在东宫，闻之皆喜。授佥书建康军判官斤公事。未至官，一夕卒。年五十五。亮虽为布衣，家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。卒之后，叶适请于朝，命补一子官，非故典也。（有刪节）【注】种放：北宋隐士，曾多次谢绝朝廷的征召，后来被诏到京城。伯，即“霸”。（1） 对下列划线词的解释，不正确的

14、一项是（ ） A . 奏入，不报报：回复B . 擔闻而嗛之嗛：怀恨C . 而属台官论亮属：叮嘱D . 群臣更进迭谏更：轮流（2） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 周葵担任郡守时读了陈亮写的酌古论后，便断言陈亮日后定能成为国家的栋梁之才，等到周葵执掌朝政，常指使朝中学子去拜见陈亮。B . 陈亮渡江而回，每天和县邑的狂士喝酒，因喝醉了乱说大话而被人中伤下狱，被拷打得体无完肤，幸亏皇帝干涉才得以幸免。C . 陈亮与朱熹就“王伯之辨”又多次激烈的争论，叶适认为陈亮的学说都是今人没有讲到的，朱熹对陈亮的观点虽不认同但也不想改变什么。D . 陈亮在光宗策选进士时状元及第，被朝

15、廷授予佥书建康军判官厅公事，然而还没等到上任，在一天晚上突然去世了。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 孝宗赫然震动，欲榜朝堂，用种放故事，召令上殿，将擢用之。四、 古诗文阅读 (共3题；共24分)7. （10分） (2017高一上平罗期中) 翻译下面课内的句子，注意重点字词、句式。 （1） 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （2） 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 8. （9分） (2019高一下晋江月考) 阅读下面两首词，完成后面的题目。 忆江南白居易江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子 ， 郡亭枕上看潮头。何日更重游？忆江南刘禹锡春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦

16、含嚬。【注】杭州灵隐寺多桂树，传说“此月中种也”，中秋之夜，寺中有桂子坠落。洛城，即洛阳。创作本词时刘与白都在洛阳。裛，通“浥”，沾湿。嚬，通“颦”，皱眉。（1） 下列对这两首词的理解，不正确的一项是（ ） A . 白词开头两句直抒胸臆，后以“山寺寻桂”“枕上看潮”两幅场景抒情表意。B . “寻桂”一句实中有虚，“看潮”一句静中有动，两句皆景中有人，情趣盎然。C . 刘词中独坐之愁人，与风中柳枝、带露兰草形成意境隽永的图画，构思新巧。D . 两首词同一词调，且都是回忆江南春色之作，但具体内容与情感却不尽相同。（2） 请用两个词概括白居易词中表达的对杭州的感情：_、_。 （3） 刘禹锡词中“弱柳

17、从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾”两句主要运用了什么艺术手法？表达了怎样的情感？请作简要赏析。 9. （5分） (2019高三上崇明模拟) 按要求填空。 （1） 世胄蹑高位，_。（左思_） （2） _，则知明而行无过矣。（荀子劝学） （3） 苏轼江城子中的词句“_，_”写出了久别重逢后“此时无声胜有声”的意境。 五、 阅读 (共1题；共20分)10. （20分） (2020高二上金华期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 徐霞客的丛林梁衡丛林这个词，在自然界就是树林，丛生着的树木；在佛教里是指僧人聚居的地方寺院，后来演变成寺院管理。大概出家人总是在远离烟火的地方修行，那里除了树林还是树林。于是丛林，

18、就同时为自然界和精神界所借代，横跨两域而囊括四方。而有一个人，却一生永在这两个丛林里穿行，他就是徐霞客。让我们现在来截取一段他最后的丛林生活。我们现在查到的日期，徐霞客是明崇祯十一年（1638）12月22日进山的，还带了一个姓顾的随身仆人，就是日记里常提到的顾仆。他这次连续住了30天，每天写一篇游记。后应丽江土司之邀下山，第二年8月又再返回山上，日记续写到9月14日，是为徐霞客游记的最后一篇。两次共考查记录了25寺、19庵、27静室、6阁和两庙。而吃住、供应、交际，几乎全都是在寺院里。作为旅行文学家他有一种天生的使命感，就是发现自然之美并诉诸美妙的文字，我们至今可与之分享快乐。徐霞客在这里寻奇

19、觅险就连随从、仆人都不敢上的地方，他常一人攀藤附葛，直达绝顶。你看他是这样登上鸡足山舍身崖的：“余攀蹑从之，顾仆不能至。时罡风横厉，欲卷人掷向空中。余手粘足踞，幸不为舍身者。”他去探一个壁上的奇洞，没有路，“见一木依崖直立，少斫级痕以受趾，遂揉木升崖足之力，半寄于手；手之力半无所寄，所谓凭虚御风，御无所御也。”你看，这简直是练杂技。仅靠在一根直木上砍出的几个印子，只能踩住脚趾，就敢攀岩。而且，你再细细品读“揉木升崖”的那个“揉”字，用得多好。遇有风景好的时候，他则心情大好，“度除夕于万山深处，此一宵胜人间千百宵”。他总是以一种好奇的喜悦的心情观察自然，山水多情，草木有灵。在游记中徐霞客详细描绘

20、了传衣古寺前的一株云南松，主干一丈五尺以上，三人合抱，而横枝却比树干还大，已经开裂，只好筑了一个台子，撑起木桩来保护。它的枝叶从四面披散倒悬下来，在空中如凌空飞舞的凤凰。松后的石坊上有一副对联：“峰影遥看云盖结，松涛静听海潮生。”山中有寺，寺前有坊，坊上有联，而这一切又掩映在一株不知年月的古松之中，这是何等有人文气息的丛林。他慢慢品着这副对联，竟推敲起文字来，“涛潮二字连用，不免叠床之病，何不以声字易涛字呼？”徐霞客在山上，记山水，考寺院，研究文学，收集诗文，编鸡山志。每日不是荡漾在山风绿树间，就是浸润在精神的丛林中，足行手记，为我们留下了那个时代的人文写真。虽远在深山，却情趣多多。徐曾记某日

21、寺里的早点：“先具小食，馒后继以黄黍之糕，乃小米所蒸，而柔软更胜于糯粉者。”他在山上考查十分辛苦，跋山涉水汗流浃背，抄录碑文，冻僵手指。寺里就请他去洗热水澡。这是一个长丈五，宽8尺，深4尺之大池，连着一口烧水大锅，要一天才能烧热。先在池外洗擦，再入池浸泡，再擦，再泡，类似现代的桑拿浴。他自觉有趣，“如此番之浴，遇亦罕矣”。和尚们与他的关系很好，争着、抢着邀他到自己的寺、庵、静室里去住。日记载，那年腊月二十九他在寺里吃过早饭，到街上去买了一双鞋，逛街，又上行二里，到兰陀寺，见院内有一块残碑，就细考并笔录。不觉天黑，“录犹未竟”，寺主备饭留宿。他就让仆人回悉檀寺取自己的卧具，仆人带回悉檀长老的话说

22、，别忘了明天是除夕呀，让你的主人早点回来，“毋令人悬望”。你看，多么温馨的画面，好一个暖暖的丛林。崇祯十二年（1639）9月14日，他写完了游记的最后一篇。在山上边休养边修鸡山志，三个月后丽江知府派来了8个壮汉，用竹椅将他抬下山去，一直送到湖北境内上船，150天后回到江阴老家。不久便去世了，享年54岁。顺着一条深涧的边沿，我们折进一片林子，约行二里，即是他曾住过的悉檀寺。没膝深的荒草荆棘里依稀可辨旧时的柱础、房基和片片的瓦砾。唯有寺前的一棵云南松孤挺着伸向蔚蓝的天空。当年丽江土司所差的8位壮士就是从这个路口抬他下山的。他示意绕松而过，再看一眼涧边的飞瀑。平时他最喜在这里观瀑，日记中写道：“坠崖

23、悬练，深百丈余”，“绝顶浮岚，中悬九天”。其时正当冬日，叶落满山，飞瀑送客，呼声切切。他这次可不是平常出游之后的回乡，而是客居人间一回。就要大辞而别了。徐霞客从怀中掏出一支磨秃了的毛笔，挥手掷入涧中，伫望良久，他想听一听生命的回声。那支笔飘摇徐下，化作了一株空谷幽兰，依在悬崖之上，数百年来一直静静地绽放着异香。人们把它叫作徐霞客游记。正是：霞落深山林青青，掷笔涧底有回音。风尘一生落定时，文章万卷留后人。（选自北京文学2019年第5期，有删改）（1） 结合相关内容，概括“徐霞客的丛林”的特有内涵。 （2） 文段中多次使用“你看”有什么样的作用？ （3） 赏析文末画线部分。 （4） 结合全文，简析

24、徐霞客游记里吸引人的地方。 六、 语言表达 (共3题；共9分)11. （3分） (2017珠海模拟) 刘洋总结自己近三次语文考试得分情况后列了一个表格，他带着表格去向安老师请教。下面是他们对话的部分内容，请你补写出对话的空缺部分。要求：符合对话情境和表格内容，语言通顺得体，每处不超过30字。考查知识点（该题总分）第一次第二次第三次总评现代文阅读（9分）9分0分9分67%古诗文阅读（36分）18分15分20分49%文学、实用类阅读（25分）10分12分12分45%语言文字运用（20分）18分16分14分80%作文（60分）48分51分49分82%刘洋：_安老师：好啊，快进来。让我帮你分析看看。安老师：刘洋，你这个表做得很清楚，从表上来看，_刘洋：我觉得这两方面都还有提高的空间，可是我并没有在这些上面多花时间啊