长沙市高三上学期语文期末考试试卷（I）卷

1、长沙市高三上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） 阅读下面的文字，回答问题。 突如其来的疫情打破了正常的经济社会运行秩序，也打破了春招的正常节奏。多地早在春节假期期间就发布通知，暂时取消现场招聘会或延期举行春招。近期，人社部等五部门印发通知，要求暂停各类高校毕业生就业现场招聘活动，鼓励高校和用人单位_（ ）网上面试、网上签约、网上报到。相关数据显示，2020年，我国高校应届毕业生874万，同比增加40万人，再创历史新高。创纪录的毕业生数量（ ）经济下行压力及疫情带来的多方面影响，今年就业形势的复杂性、任务的艰巨性可想而知，焦虑情

2、绪也不可避免地在高校毕业生群体中（ ）。_，高校和有关部门要未雨绸缪，积极应对。有必要通过问卷调查等方式，搞清楚疫情之下毕业生面临的急迫困难和问题，这也是精准施策的前提和基础。此外，高校和有关部门还要大力（ ）就业渠道，加强网上就业服务，加强政策宣讲力度，并做好学生心理关怀和权益保障，全力为他们的就业求职保驾护航。近段时间以来，一些高校已先后推出就业手续“简办”“秒办”，开展网上招聘专项行动，开设毕业生就业指导“空中课堂”等，从而吃下定心丸。_，考核之下，一些学校难免会为了数据好看心生掺水造假的侥幸，相关政府部门要健全监督和问责机制，确保就业数据的真实性和准确性。（1） 依次填入文中括号处的词

3、语，最恰当的一项是（ ） A . 实施 迭加 弥漫 拓宽B . 实行 迭加 漫延 开拓C . 实行 叠加 弥漫 开拓D . 实施 叠加 漫延 拓宽（2） 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 一些高校已先后推出就业手续“简办”“秒办”，开设就业指导“空中课堂”，开展网上招聘专项行动等，因此吃下定心丸。B . 一些高校已先后开展网上招聘专项行动，推出就业手续“简办”“秒办”，开设毕业生就业指导“空中课堂”等，因此吃下定心丸。C . 一些高校已先后推出就业手续“简办”“秒办”，开设毕业生就业指导“空中课堂”，开展网上招聘专项行动等，让他们吃下定心丸。D . 一些高校已先后

4、开展网上招聘专项行动，推出就业手续“简办”“秒办”，开设毕业生就业指导“空中课堂”等，让他们吃下定心丸。（3） 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高一下广安期末) 阅读下面的文字，完成下列各题。据我的教书经验来说，一般青年都欢喜听故事而不欢喜读诗。从此一点，我们可以看出现在一般青年对于文学的趣味还是很低。在欧洲各国，小说固然也比诗畅销，但是没有在中国的这样大的悬殊，并且有时诗的畅销更甚于小说。一个人不欢喜诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小

5、说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精致。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问他们的艺术技巧，只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或者社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事，但是如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯

6、树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。各人的天资不同，有些人生来对于诗就感觉到趣味，有些人生来对于诗就丝毫不感觉到趣味，也有些人只对于某一种诗才感觉到趣味。但是趣味是可以培养的。真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。这件事实在不很容易。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。记得我第一次读外国诗，所读的是古舟子咏，简直不明白那位老船夫因

7、射杀海鸟而受天谴的故事有什么好处。现在回想起来，这种蒙昧真是可笑，但是在当时我实在不觉到这诗有趣味。后来明白作者在意象音调和奇思幻想上所做的工夫，才觉得这真是一首可爱的杰作。这一点觉悟对于我便是一层进益，而我对于这首诗所觉到的趣味也就是我所征服的新领土。对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真切观照所应有的透视距离。文艺

8、上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真切地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。（朱光潜谈读诗与趣味的培养，有删节）（1） 下列有关“趣味”的表述，不正确的一项是（ ）A . 要读出故事中诗背后的趣味，感觉到其中的佳妙，是一件不容易做到的事。B . 读者如果最爱读的是描写的内心生活和社会真相的作品，那就说明他感受到了文学趣味。C . 不爱好诗歌只爱好小说戏剧的人，只能关注故事而不能读出其中诗的趣味。D . 趣味很少生而就广博，需要培养，好比开疆辟土，要一分一寸地逐渐向外伸张。（2） 下列理解与分析

9、，不符合原文意思的一项是（ ）A . 作者提倡青年读诗的目的就是养成纯正的文学趣味，这样才能欣赏小说戏剧散文中故事以外的诗。B . 真正的文学教育要培养出纯正的文学趣味，而培养文学趣味与读多少书没有关系。C . 学文学的人如果缺乏比较资料和真切观照所应有的透视距离，那么他们也很难真正地了解欣赏自己所偏嗜的作品。D . 诗是培养趣味的最好媒介，它能使我们的文学素养有所进益和收获，也能提高我们欣赏其他种类文学的水平。（3） 根据原文内容的理解与分析，下列说法不正确的一项是（ ）A . 一个人是否喜欢诗是衡量他文学趣味高下的重要标志，这是由“一切纯文学都要有诗的特质”决定的。B . 故事是文学作品中

10、最粗浅的一部分，只不过是枯树搭成的花架，不值得一读，喜欢读故事，就是没有趣味。C . 要培养纯正的文学趣味，最好从读诗开始。能欣赏诗的人，也能欣赏小说戏剧及其他种类的文学。D . 文中举读古舟子咏一例，旨在说明领略诗歌的趣味，要一层一层地挖掘诗歌背后的意蕴，把本来非我所有的变成为我所有的。3. （9分） (2018大理模拟) 阅读下面的文字， 完成下列小题。材料一：日前，自国务院政策例行吹风会上，国家中医药管理局副局长于文明表示，国务院常务会议研究讨论了中医药发展战略规划纲要（2016-2030年），这是首次在国家层面编制中医药发展规划，标志着中医药发展已列入国家发展战略。毋庸讳言，多年以来中

11、医药发展面临着诸多困境和尴尬。首先，中医药是个有机的整体，中药质量是中医疗效的重要保障。药材不地道、药力达不到，中医疗效必然受影响。其次，中医药管理“令出多门”。现行的中医药管理体制中，各部门之间各自为政，管理监督难以到位。眼下，中医药终于迎来了最好的发展契机，不仅有自下而上的举国期待，期待中医药能够一扫颓势，解民众看病之难，更有自上而下的国家扶持。有战略规划，有法律护航，可以说，中医药正走在正确的发展道路上。（摘编自2016年2月29日人口导报）材料二：近百年来，中医的发展出现了危机。从历史环境中看，伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭

12、到前所未有的批判。从现实的情况看，离开了中国传统人文文化教育和传播，中医药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家（即使一时出名，也后劲不足）。中药难以保持和发展道地药材与传统炮制方法，与中医药相关的产品、包括中医药文化产品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到健康持续发展。现代中医院校完全按照西方科学模式进行构建，用所谓的现代科技来研究中医药。中医院校版又一版的教材也变得越来越“现代化”，语言表达也越来越“标准化”、“客观化”，而与传统文化密切相关的很多课程，也越来越被边缘化。（摘编自中国医药报总第3187期）材料三：虽然近年来中医在

13、海外的传播以及地位的提升，都有了较为明显的改观。但现实状况远比数据呈现的要复杂、微妙得多。与隋唐、两宋时期中医作为整体对外传播不一样，如今中医作为医疗手段在海外的存在，扛起大梁的仅仅是针灸。在很多西方人眼里，针灸几乎是中医的代名词。以现代西医的科学标准来衡量，中医理论属于“前科学”体系，这也是中医相对于西医弱势的一个重要原因。在国际上，中医通行的表述是“传统中国医学”，这似乎无形中给中医贴上了与现代科学“对立”的标签。也正是在这个意义上，中国中医学家屠呦呦因发现青蒿素而获得诺贝尔奖，被视为主流医学对中医的认可也显得不那么有底气。因为她所使用的化学合成手段完全是现代科学，与中医理论毫无关系。某种

14、程度上说，中医理论作为“文化他者”的身份并没有改变。（摘编自走向海外，孤独的“文化他者”）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 中药质量是影响中医疗效的重要因素。药材不地道，疗效势必不理想B . 中医的危机从根本上说是中医药高等院校没有承担起弘扬传统文化的责任。C . “传统中国医学”是国际对中医的通行表述，这仿佛就把中医放到了与现代科学对立的位置。D . 近年来中医在海外的影响力逐渐加强，但是弱势和次要的地位并未改变，现实情况并不乐观。（2） 下列对材料的相关内容的分析和推断，正确的两项是（ ） A . 传统文化语境的淡化，相关体制的不完善，国际地位的弱势都是影响中

15、医药发展的不利因素。B . 中医是我国传统优秀文化的一部分，在历史上也曾有过比较强的影响力，所以为了重振传统文化，我国第一次把中医药纳入了国家战略发展的范围。C . 中医药学在发展过程中，离不开文、史、哲等文化的滋养，它是传统文化不可分割的一个组成部分。D . 在现代西医科学标准之下，中医药学属于“前科学”体系，故而“传统中国医学这一表述，包含着中医背离现代科学的偏见。E . 因为所使用的合成手段与中医理论毫无关系，屠呦呦虽因发现青蒿素而获得诺贝尔奖，却并不能完全体现主流医学对中医的认可，中医理论作为“文化他者”的身份会一直持续下去。（3） 根据上述材料，谈谈阻碍中医药发展的因素有哪些？ 4.

16、 （12分） (2019高三下东河模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 生活的艺术夏丐尊新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国家艺术界的先辈，披剃以后，专心念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激。他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战，交通有阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十个游方僧。铺有两层，是统舱式的。他住在下层，见了我微笑招呼，和我在廊下板凳上坐了，说：“到宁波三日了。前两日是住在某某旅馆（小旅馆）里的。”“那家旅馆不十分清爽罢。”我说。“很好！臭虫也不

17、多，不过两三只，主人待我非常客气呢！”他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等等的话。我惘然了。继而邀他明日同往白马湖去小住几日，他初说再看机会，及我坚请，他也就欣然答应。行李很是简单，铺盖竟是用很破旧的席子包的。到了白马湖后，在春社里替他打扫了房间，他就自己打开铺盖，那很破的席子大师珍重地铺在床上，摊开了被，再把衣服卷了几件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。“这手巾太破了，替你换一条好吗？”我忍不住了。“那里！还好用的，和新的也差不多。”他把那破手巾珍重地张开来给我看，表示还不十分破旧。他是过午不食了的。第二日未到中午，我送了饭和两碗素菜去（他坚说只要一碗的

18、，我勉强再加了一碗），在旁坐了陪他，碗里所有的原只是些菜菔、白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，大师喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷夹起一块菜菔来的那种了不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。其中有一碗咸得非常的，我说：“这太咸了！”“好的！咸的也有咸的滋味，也好的！”我家和他寄寓的春社相隔有一段路，第三日，他说饭不必送去，可以自己来吃，且笑说乞食是出家人的本等的话。“那逢天雨仍替你送去罢！”“不要紧！天雨，我有木屐哩！“他说出木屐二字时，神情上竟俨然是一种了不得的法宝，我总还有些不安，他又说：“每日走些路，也是一种很好的运动。”我也

19、就无法反对了。在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，很破的席子好，破旧的手巾好，白菜好，菜菔好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都味，什么都了不得。这是何等的风光啊！宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺术化了吗？人家说他在受苦，我却要说他是享乐，当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦的光景，我想：菜菔白菜的全滋味、真滋味，怕要算他才能如实尝得的了。对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来面目，如实观照领咯，这才是真解脱、真享乐。艺术的生活，原是观照享乐的生活，在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术

20、无缘的人们。真的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。能把他捕捉了用文字表现的是诗人，用形及五彩表现的是画家。不会作诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的能力，无论谁何，都能有权去享受艺术之神的恩宠。否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。与和尚数日相聚，深深地感到这点。自怜囫囵吞枣地过了大半生，平日吃饭著衣，何曾尝到过真的滋味！乘船坐车，看山行路，何曾领略到真的情景！虽然愿从今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾经过好好的艺术教养，即使自己有这个心，何尝有十分把握！言之怃然！（1） 解释划线字的含义 我惘然了。我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！（2） 赏析画线句。 （3） “艺

21、术”一词在文中多次出现，它们的内涵有什么不同？ （4） 有人评夏丐尊的散文“道器互补，文质合一”，请结合文本谈谈你的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二下宾阳月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 张衡传范晔张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经 ， 贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征

22、拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著灵宪、算罔论，言甚详明。顺帝初，再转 ， 复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙

23、。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明，乃作思玄赋以宣寄情志。永和初出为河间相时国王骄奢不遵典宪又多豪右共为不轨衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨 ， 征拜尚书。年六十二，永和四年卒。（节选自后汉书，有删节）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 永和初/出为河间/相时国王/骄奢不遵典/宪又多/豪右共为不轨/B . 永和初/出为河间相/

24、时国王骄奢/不遵典宪/又多豪右/共为不轨/C . 永和初/出为河间相/时国王骄奢/不遵典宪又多/豪右共为不轨/D . 永和初/出为河间/相时国王/骄奢不遵典宪/又多豪右/共为不轨/（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：诗、书、礼、易、春秋五部经书；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。B . 孝廉，汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。C . “拜、迁、转、徙”都是指调动官职。D . 乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身回家乡去。（

25、3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 张衡擅长术学，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。B . 张衡年轻时就很有才能，通五经，贯六艺，但他并不恃才傲物，而是稳重淡泊，不喜欢结交俗人，也不愿意做官。C . 候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。D . 张衡多次出任太史令，后来外放担任河间王的相，他一上任就树立威严，整顿法度，逮捕奸党，赢得了称赞。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 验之以事，合契若神，自书典所记，未之有也。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡

26、对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017珠海模拟) 阅读下面两首诗，完成小题。数日（宋）赵师秀数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。林疏放得遥山出，又被云遮一半无。野望（宋）翁卷一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。（1） 两首诗都写到秋天的景象，但是诗句中流露出的情感有所不同。赵诗流露出一种_的感情，而翁诗则流露出一种_的情感。（2） 赵师秀和翁郑都是当时有名的苦吟诗人，两首诗的末句圴令人拍案叫绝，请结合诗句内容分别赏析其妙处。五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高二下曲靖期中) 补写出下列名篇

27、名句中的空缺部分。 （1） 杜牧阿房宫赋中以“_，_”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。 （2） 李白春夜宴从弟桃花园序中写自然春景的句子是：“_，_”。 （3） 六国论中，“_”是苏洵对统治者提出的警戒。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高三上安徽月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 从目前我国文化软实力的建设现状来看，仍存在三大“短板”。首先，_。中华传统文化源远流长，博大精深，亟待我们大力弘扬、传播。但当前我们在传统文化的继承和发扬上，仍存在一定的历史局限，未能充分挖掘中华传统文化资源的内在价值，而是较为片面地侧重于文化经济价值的开发，这在一定程度上制约了我国文化软实力的提升。其次，_。文化软实力的建设和社会成员的整体道德素质水平有直接关系。近些年，我国的精神文明建设成效显著，但由于文化软实力建设人员的相对缺失，以及我国文化教育事业创新元素的缺乏，导致我国文化软实力的建设和提升速度较慢，对中国文化