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文档简介
1、银川市高二上学期语文开学联考试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高一上绥化期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。 闲来无事,我总喜欢手捧一本散文,静坐于案前和林间小道,让文字随着思维在时空里流淌 , 尽享散文里的那份美,感受心灵中的那份妙。每一篇散文,都有一个清幽的世界,都是一个灵魂的呓语。走进这个世界,( )。散文的语言之美,如清泉淙淙,流淌在那些闲逸的时光里,让悠思绽放美丽的花朵;散文的情感之美,如琴音飘飞,让思想拂去尘埃,让心灵得到净化。生活中难免_,咀嚼人生的忧伤愁苦。面对失意迷惘,要_,相信人生都不是一帆风顺,早日走出困境
2、;面对天灾人祸,要_,相信祸兮福所倚,期待明天的阳光照样灿烂;面对多舛的命运,要_,相信“天生我材必有用”,扼住命运的咽喉,做自己的主人。一切的混乱情感倘若能够在散文里冲淘洗净,方能有“静看庭前花开花落,漫观天上云卷云舒”的闲适惬意。宠辱偕忘,把酒临风,人生岂不喜洋洋者也。(1) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 静坐于案前或散步在林间小道,让思维随着文字在时空里流淌B . 静坐于案前和林间小道,让思维随着文字在时空里流淌C . 静坐于案前或散步在林间小道,让文字随着思维在时空里流淌D . 静坐于案前或林间小道,让文字随着思维在时空里流淌(2) 下列在文中括号内补写
3、的语句,最恰当的一项是( ) A . 就是走进一个心灵:去参悟生命的玄理,去品味文字的内涵B . 去参悟生命的玄理,去品味文字的内涵:提升自己的素养C . 就是走进一个心灵:去品味文字的内涵,去参悟生命的玄理D . 去品味文字的内涵,去参悟生命的玄理:提升自己的素养(3) 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A . 饱经风霜平心静气镇定自若随遇而安B . 血雨腥风平心而论镇定自若随波逐流C . 饱经风霜平心而论从容不迫随波逐流D . 血雨腥风平心静气从容不迫随遇而安二、 现代文阅读 (共3题;共23分)2. (2分) (2020高二上天长期末) 阅读下面的文字,完成各题。 造像愿
4、文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。从某种意义上来看,长江流域这些为数众多的佛教造像愿文,是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。从时间上来看,敦煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期;长江流域佛教造像愿文则主要涵盖元明清三代乃至民国初期。从空间来看,敦煌佛教造像愿文的书写者主要活动于敦煌及其周边地区,长江流域佛教造像愿文的书写者则遍布于四川、贵州、湖北、湖南、江西、安徽为主的广大长江流域。从愿文载体来看,敦煌佛教造像愿文一般写或者刻在主像下方的龛壁上,不可移动,观者可以直接看到。长江流域佛教造像愿文主要以纸质或者丝麻织品为文本载体,用毛笔书写好之后折叠藏于造像背龛之内
5、,然后以漆髹封,与整个造像浑然一体,不易被外人所发现。从行文特征来看,敦煌佛教造像愿文除了记以外还有颂或铭。铭或者颂在记之前,或长或短,以骈体文写作,辞藻华美,讲究用典,长江流域佛教造像愿文绝大部分都没有铭或者颂,文辞多浅显。从出资造像行愿者的社会地位来看,敦煌佛教造像愿文一般都是社会中层以上的信众所写,而长江流域佛教造像愿文普遍都是社会底层百姓所为。从愿文所包含的信息量来看,长江流域造像愿文与敦煌造像愿文,在信息类别和信息层面上,既有高度的趋同性,又呈现出不同时代的历史文化特征。如在长江流域佛教造像愿文中,我们可以得知不少元明清时期有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。从行文格式来看,
6、敦煌佛教造像愿文尚不稳定。长江流域的佛教愿文则已经开始规范化,甚至出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。长江流域所发现的明清佛教造像愿文中,可以看出绝大多数造像活动都是家庭或家族的集体行为。而敦煌佛教造像愿文则显示其造像活动大多是个人行为,因而在题记中只记录单个的造像者姓名。如果该造像者曾有过从政经历,则把官衔全部写上。长江流域佛教造像的发愿往往都是希望作用于活着的人,以“男增百福,女纳千祥”“人口清吉,六畜兴旺”等最为多见。除此以外,还有一些则是因为在生活中遭遇到了特殊的困难而造像,希望得到神灵庇佑以便渡过难关。例如多年无子,妻子久病服药无效,或为保胎,或为营造新屋等,都是发愿的重要原因。在敦
7、煌佛教造像愿文中,往往显示为已经逝去的亲人如七世父母、亡父亡母、亡兄等造像,希望他们可以“速登常乐”“一时成佛”或“齐登觉”。它们反映出来的是信徒对于佛教的一种虔诚态度,因而发愿往往十分宏大,尚未见到因遇到具体困难而发愿造像的情况。通过上述初步比较和研究可以看出,敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教造像愿文之间有一条明显的由简至繁、由粗渐精的发展脉络。其中,造像愿文撰写的程式化和规范化是二者最大不同之处,也是佛教造像愿文文本形式发展到成熟阶段的标志。在内容上,长江流域的佛教造像愿文抛弃了繁缛的修辞,以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望,折射出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。(摘编自胡彬
8、彬、吴灿长江流域与敦煌佛教造像愿文比较初识 )(1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . 造像愿文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。在某种意义上,可以说长江流域佛教造像愿文是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。B . 敦煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期,书写者主要活动于敦煌及其周边地区;长江流域佛教造像愿文主要涵盖元明清三代乃至民国初期,书写者遍布全国各地。C . 敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教选像愿文的行文格式不同。前者格式根据需要灵活多变;后者已经开始规范化,出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。D . 敦煌佛教造像愿文其造像活动大多是个
9、人行为,题记中只记录单个的造像者姓名以及官衔;长江流域的明清佛教造像愿文大多数造像活动是家庭或家族的集体行为。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章将敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教造像愿文进行比较,突出两者的诸多差异。B . 文章从愿文的载体、行文特征、愿文信息量、行文格式等角度进行阐述,层次分明。C . 文章列举具体例子,论证长江流域的佛教造像愿文与敦煌佛教造像愿文的内容的区别。D . 文章在论述愿文的行文特征时,指出愿文文辞的雅俗之别,论证两者的价值高低不同。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 从佛教造像愿文上,可以探知不同时代的历史文
10、化特征。如我们可以从长江流域佛教造像愿文中得知元明清时期不少有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。B . 长江流域佛教造像的发愿大多是针对活着的人,人们通过愿文期望人丁、家业兴旺,还有一些则是因为在生活中遭遇了特殊的困难,希望得到神灵庇佑以便渡过难关。C . 长江流域的佛教造像愿文在内容上抛弃了繁缛的修辞,以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望,反映出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。D . 敦煌佛教造像的愿文反映出信徒对于佛教的一种虔诚态度,而发愿往往十分宏大,从中可以看出,敦煌地区佛教信徒的生活比长江流域的佛教信徒的生活要好。3. (9分) (2018深圳模拟) 阅读下面文
11、字,完成后面各题。材料一:进入了职场就一切归零,学历什么都是浮云,你的工作经历、能力、情商,比你的学历重要多了。这个说法对不对?对的。但前提是,进入职场后,而且是一个好的职场。可以说在接近100%的情况下,学历低的人根本不太可能跟北大清华的学生进入同一个职场,因为在筛选简历的时候,他们就被筛选掉了。那些鼓吹经历比学历更重要的大企业,他们所谓的“经历比学历更重要”,是在进入他们的单位后。进入单位前,他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话,你只要上985高校和三流院校的学生就业网站上看一下就知道了,到985高校招人的,都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人民日报、央视这些
12、单位公示的录用名单,看看这些被拟录用的人的学校,你会发现,他们不仅几乎清一色都是985高校,而且频率最高的还是北大清华人大等顶级名校。(摘编自人民日报学历不重要吗?高学历能否带来高工资?)材料二:本科及以上学历员工占比最高的行业TOP10申万一级行业硕士博士占比(%)本科及以上学历占比(%)银行8.9471.69计算机6.757.13传媒5.7749.13建筑装饰5.3542.77房地产6.2939.41国防军工9.338.96通信5.0936.77公用事业4.2134.89综合6.5133.73非银金融7.3130.68人均月薪万元以上的行业材料三:“做研究工作,主要靠成果说话,并不只看学历
13、有多高。将知识转化为生产力才有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板,随着研究的深入,对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。如今我国每年毕业的研究生已超过60万人,20年间,研究生扩招疯涨了11倍,甚至超过了本科生。研究生如此扩招,研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境,造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市场上供过于求,使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单位挑选的余地,使得追求高学历成为一种风气。(摘编自中国民生网学历提升了,就业收入是否有增加?)材料四:就群体来看,“学历越高,收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括,本科
14、生和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工,也包括本科院校毕业生的薪资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。实际上,我们的大学中既然设置了这么多的专业,定然来自社会的客观需求,都有其合理的依据。而且,就整体就业率情况来看,所有的专业就业率都超过了86%。而且,半年之后所有的专业的就业率都超过了91.8%。这意味着,无论学什么专业,只要一心向上,态度积极,都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己的岗位。将目光放长远,很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之快、商品迭代速度之快,超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业,很可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌,
15、许多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业,对于越来越多的人而言,都基本不会是吃一辈子的饭碗。十年之后,谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工作。此语境下,能否拥有持续的学习能力、自生能力,才是让每一位个体立于不败之地的真本领。(摘编自中国网在“大学生就业报告”中寻找人生方向)(1) 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) A . 很多大企业更看重求职者的工作经验而不是学历,这与庞浩的“做研究工作,主要看成果,并不只看学历”的观点是一致的。B . 根据材料二,就整体学历水平而言,银行的本科及以上学历和硕士+博士学历的员工综合占比最高。C . 若干年后,
16、一些专业可能会失去社会土壤,我们想立于不败之地,需要拥有持续的学习能力、自生能力。D . 就整体就业率情况来看,大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成,半年后就业率超过九成。(2) 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( ) A . 985高校毕业生都选择在高大上的国企、事业单位等就职,尤其是北大清华等顶级名校的毕业生。B . 我国高校研究生扩招,高学历人才大量增加,用人单位又加大了选人的余地,使得追求高学历成为一种风气。C . 大学设置的专业都有其合理的依据,我们无论学什么专业,都会在社会和职场中会找到自己的岗位。D . 从人均月薪万元以上的行业来看,非银金融和银行的人均月薪较高,
17、因此,学生报考专业会首选与这两个行业相关的专业。E . 随着社会的快速发展,商品的快速迭代,作者认为对于越来越多的人来说,大学所学的专业将不再是吃一辈子的饭碗。(3) 有些高三毕业生在填报大学专业时,顾虑毕业后的就业问题。根据材料四的内容,请你给他们提出一些建议。 4. (12分) (2017高二上和平期末) 阅读下面的文章,完成小题。鸳鸯跳王春迪海头帮,指的是一帮在码头上靠扛活为生的脚夫,凭着一股子不怕苦不要命的狠劲儿,练就了一身脚夫的真本事,挤走了旁门外姓,吃起了这碗独食。老街是鲁中南地区有名的商业集散地,国泰民安、商贸繁盛的时候,那一条条来自江南甚至南洋的货船,黑压压地挤在码头上,远远望
18、去,似鱼鳞般密集。先装卸谁的,不装卸谁的,都是海头帮说了算!啥叫强龙不压地头蛇?管你多大来头,瞅你不顺眼,让你的货霉在船里、烂在岸上,那都不叫个事儿!就连老街首富海爷,都被他们整过!那几年,海爷走南闯北,生意蒸蒸日上。一次年关,海爷设宴备礼,酬谢各条道上的老大们。一忙,就把海头帮的钱老大给忘了!年后,海爷从南方运来满满三大船的货,有茶叶、药草、布匹、香料、木材全是些怕湿怕霉的娇贵玩意儿,不想遭遇了连日的雨雪,急着找海头帮卸货,可他们要么以先来后到为由,要么以雨天脚滑为由,磨磨蹭蹭,就是不靠海爷的船边儿。没办法,海爷这天亲自到钱老大的船上求他,钱老大得了脸,还不忘摆回谱。那时,连接船和陆地之间的
19、是一种一步宽的木板,人在上面走,木板就跟着你弹来跳去,码头上叫它鸳鸯跳,把握不住鸳鸯跳节奏的人,站都站不稳,稍不留神就把你弹到水里去。得知海爷到来,钱老大还故意在鸳鸯跳上泼了一层豆油。海爷默默地脱了鞋,然后俯在鸳鸯跳上,爬了上去。眨眼几年过去,到了咸丰五年,太平军把整个水路截得几乎连条鱼都游不过来,一路上关卡林立。因而各行各业,纷纷改水路为旱路。因为好久都没啥生意,码头上那些个鸳鸯跳,都起了厚厚的青苔。一日,一条货船劈浪而至。往年,是先交钱,再卸货。如今哪还管这一套?钱老大这边正和船上的掌柜在袖筒里合计价钱,那边,海头帮的爷儿们在不到两袋烟的工夫,就利利索索将一船粮食整整齐齐地码在了岸边。这时
20、,有一个轿子,从远处嘎吱嘎吱地晃了过来。轿子里刚露出一个头,钱老大的脸,唰地就绿了。竟是海爷!海爷目不斜视地上了船,随后,掌柜站在船板上对钱老大吆喝:“咱东家说了,银子有的是,可要钱老大自个儿来拿才行!”说罢,眼睛盯着钱老大,手里一杯油,滴滴答答地淋在了鸳鸯跳上!钱老大望着身旁海头帮的弟兄,衣衫褴褛、一脸菜色。他回过头,牙一咬,鞋一脱,扑通一声跪在了鸳鸯跳上进了船,钱老大头别到一边,也不看人,手一伸:“拿钱!”海爷笑笑,说:“听闻钱老大当年为争这码头当家人的位子,曾从滚水里取铜板,怎一个勇字了得!兄弟们的工钱,就在那个盒子里,够胆量的,你就试试!”钱老大一瞧,是一个一臂高的盒子,上面露出拳头大
21、的洞,里面黑乎乎的,啥也看不见。钱老大琢磨着,这里头一定有蛇蝎一类的东西,取吧,保不准被咬;不取,空手下船,咋和快饿死的兄弟们交代?钱老大心一横,袖子一撸,顿时青筋暴出,伸手就冲盒子去了。手还没到盒子口,钱老大两行热汗已顺着赤红的腮帮子淌进了下巴茂密的胡须里忽而,钱老大眼如铜铃,手在里面搅了几圈,啥也没有。他怒吼一声,盒子一甩,想冲上去对海爷动粗。海爷哈哈大笑,而后大手一挥:“送钱老大下船!”钱老大被推搡出船舱,刚要破口大骂,可随之而来的景象,闪了他的眼。岸上,海爷手下的人,正把刚刚卸下来的整船粮食,一袋袋地分给海头帮的弟兄,弟兄们接过粮食时,那曾经硬邦邦的双膝也都软塌塌的了。下船时,钱老大看
22、脚下的鸳鸯跳,干净如洗。钱老大一声长叹,扭头对着海爷抱了抱拳,大步而去。几年后,朝廷又重新夺回了水路,随着商道畅通,码头渐渐恢复了往日的兴盛。有所不同的是,每每海爷的商船驶进码头,那些海头帮的人,好似迎亲一般,争先恐后地冲上去卸货,甭说啥先来后到,也甭说你财大气粗有多大来头,只要海爷的船来,统统站一边去!谁都别委屈,人家钱老大说了,这是他们海头帮的规矩!(选自小说月刊2015年第3期)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是( ) A . 本文围绕码头上常见的鸳鸯跳展开,“鸳鸯跳”既是全文的线索,又是故事独特的背景,使小说具有浓厚的时代气息。B . 小说善于通过简约沉稳
23、的白描手法。生动地塑造人物形象,写钱老大掏盒子时“两行热汗已顺着赤红的腮帮子淌进了下巴茂密的胡须里”,表明他当时的紧张心理。C . 鸳鸯跳贯穿全文不但推动情节发展,而且有力地塑造了人物性格。过鸳鸯跳难度很大,但海爷和钱老大都忍辱求全,克服困难,可敬可叹。D . 小说故事情节跌宕起伏。钱老大在码头生意兴隆时用“鸳鸯跳”故意刁难海爷,海爷在码头生意萧条后,又用“鸳鸯跳”“回敬”钱老大。最终两人结下了深厚情谊。E . 小说中写到码头的几经变迁,太平军拦截水路时,码头生意萧条;朝廷夺回水路后,码头生意兴隆。这深化了关于不同历史阶段民生问题及不同阶级之间的斗争主题。(2) 小说前三段的环境描写有何作用?
24、请结合全文简要阐述。 (3) 本文在表现手法上有哪些特点?请结合全文具体分析。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2017高二上湖北期末) 阅读下面文言文,完成下面小题(一)王勃字子安,绛州龙门人。勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、剧,才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三株树也。”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为檄英王鸡文。高宗览之,怒曰:“据此,是交构之渐!”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。勃恃才傲物 , 为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畴为雍州司户参军,坐勃左
25、迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,堕水而卒,时年二十八。初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。(选自旧唐书卷一百九十文苑上)(二)父福畴坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌,时都督阎公新修滕王阁成,九月九日大会宾客,宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,欣然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,话益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔
26、成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号“四杰”。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。(选自唐才子传新唐书卷二百一文艺上)(三)王勃著滕王阁序,时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:“豫章故郡,洪都新府。”公曰:“是亦老生常谈。”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂亟请宴所,极欢而罢。(选自唐摭言卷五)(1) 下列各句中划线词
27、语的解释正确的一项是( ) A . 据此,是交构之渐渐:兆头B . 勃恃才傲物 , 为同僚所嫉物:事物C . 事发,当诛,会赦除名当:应当D . 而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶器:器物(2) 下列句子,翻译正确的一项是( )勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞。A . 王勃虽然在座,但阎公本想嘱托女婿孟学士来写这篇文章,已经在头天晚上就构思好了。等到(阎公)拿纸笔在宾客间巡视推让时,王勃并不推辞谦让。B . 王勃虽然在座,但阎公本想让女婿孟学士来写这篇文章,已经预先构思好了。等到(阎公)拿纸笔在宾客间来回推让时,王勃并不推辞谦让。C . 王勃虽然在座,但阎公本想
28、嘱托女婿孟学士来写这篇文章,已经预先构思好了。等到(阎公)拿纸笔在宾客间巡视推让时,王勃并不推辞谦让。D . 王勃虽然在座,但阎公本想让女婿孟学士来写这篇文章,已经在头天晚上就构思好了。等到(阎公)拿纸笔在宾客间来回推让时,王勃并不推辞谦让。(3) 下列对原文的叙述和分析有误的一项是( ) A . 王勃六岁时就才情过人,与其兄王勔、王剧才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。他写文章时的独特习惯,给世人留下了“腹稿”的典故。B . 王勃因官奴曹达而获罪,他的父亲也被连累贬谪倒非常偏远的交趾。王勃前往探望父亲路过南昌时,参与了盛会并写下了著名的滕王阁序。C . 当时吏部侍郎裴行俭认为,王勃将
29、不如杨炯显赫富贵,能善终就是万幸。果然,后来王勃专门写了檄英王鸡严厉批评诸王,结果差点被诛杀。D . 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。(4) 翻译下列文言句子。衡下车,治威严,整法度。视事三年,上书乞骸骨。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高二上惠州期末) 阅读下面这首唐诗,完成各题。 竹窗闻风寄苗发司空曙(唐)李益微风惊暮坐,临牖思悠哉。开门复动竹,疑是故人来。时滴枝上露,稍沾阶下苔。何当一入幌,为拂绿琴埃。(1) 对这首诗的理解和鉴赏,不恰当的两项是(
30、) A . 首联写诗人独坐室内,临窗冥想。突然一阵微风吹来,让诗人想念起故人,盼望其来到。用语朴实,直抒胸臆。B . 颔联写诗人怀疑故人来访,于是打开房门探看,惊动了晚上静谧的竹林。通过动作和心理刻画,表现诗人对友人的思念之深切。C . 颈联写时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。以动写静,以声衬静,虚实结合,营造了一个无比清幽静谧的境界。D . 尾联写诗人期盼风能吹入室内,为他拂掉琴上的尘埃,含蓄隽永,语意双关。“何当”二字,流露出埋怨与渴盼之情,寄托思友的主题。E . 全诗构思精巧,以“闻风”为明线,以“寄(思)”为暗线,临窗寄思,风语传情,触景生情,描写细致,具有很强的艺术感染力。(2) 诗人是如何将“风”与情感勾连的?请作简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) (2015高一上佛山期中) 名篇名句默写涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?_。_,长路漫浩浩。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,_,_,不绝如缕。游褒禅山记中论述成功做好一件事,不仅要有“志”与“力”,还要借助“物”的句子是:“有志与力,_。_ ,亦不能至也”。以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是:_。_ 。古代诗文中,有许多描写祖国山河壮美的名句。如苏轼赤壁赋中的“白露横江,_,_,凌万顷之茫然。”。六
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