高三上学期语文月考试卷（三）

1、高三上学期语文月考试卷（三）姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一上大庆期末) 阅读下面的文字，完成下列小题 随着对华贸易战不断升级，白宫一手撕碎了美国自由贸易的形象。特朗普蛮横无理，出尔反尔，（ ）。美国挑起的贸易战，虽然不是专门针对中国，但与中国的博弈是其中最激烈的一场，双方的实力，了这场较量没有哪一方胜券在握。面对特朗普的步步紧逼，中国如果没有强大的心脏、应对的智慧，就很难斗得过玩弄耍横这种“交易的艺术”的特朗普。最好的办法，就是淡定、从容、自信。因为最坏的结果，无外乎中美两败俱伤，中国一些企业和行业肯定会遭受严重打击，但美国也不可能全

2、身而退。特朗普政府挑起的这场“贸易战”，已经使处在一线的美国汽车企 业感受到了“枪林弹雨”。美国相关业内人士称，“贸易战”使包括电子、飞机制造等工业在内的行业均会产生不同程度的影响，而这些行业对美国目前经济贡献最高，汽车行业作为美国制造业的重要支柱，更是 ， 随着与中国贸易战的展开，美国大豆和玉米价格正在大幅下挫，美国农民凯文珀佩尔说:“贸易战越持久，价格恢复正常就越困难。”明尼苏达州的大豆种植者协会正敦促特朗普总统结束贸易战。（1） 下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A . 动摇了世界各国几十年苦心建立的国际经贸秩序，将美国自己主导缔造的国际经贸体制踩在脚下。B . 美国将自己

3、主导缔造的国际经贸体制踩在脚下，动摇了世界各国几十年苦心建立的国际经贸秩序。C . 将美国自己主导缔造的国际经贸体制踩在脚下，动摇了世界各国几十年苦心建立的国际经贸秩序。D . 动摇了世界各国几十年苦心建立的国际经贸秩序，美国将自己主导缔造的国际经贸体制踩在脚下。（2） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 卫道士决定一意孤行首当其冲B . 卫道士确定一意孤行雪上加霜C . 捍卫者决定一心一意雪上加霜D . 捍卫者确定一心一意首当其冲（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 美国相关业内人士称，“贸易战”使包括电子、飞机制造等工业在内的行业均会产

4、生不同程度的影 响，而这些行业对美国目前经济贡献最大。B . 美国相关业内人士称，“贸易战”对包括电子、飞机制造等工业在内的行业均会产生不同程度的影 响，而这些行业对美国目前经济贡献度最高。C . 美国相关业内人士称，“贸易战”使包括电子、飞机制造等工业在内的行业均受到不同程度的影响， 而这些行业对美国目前经济贡献最高。D . 美国相关业内人士称，“贸易战”对包括电子、飞机制造等工业在内的行业均会产生了不同程度的 影响，而这些行业对美国目前经济贡献最多。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020静安模拟) 阅读下文，完成各题。 启蒙思潮与公私观念刘志琴对个体生命关怀的学说

5、在中国不绝如缕。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求，顺应自然要求，就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道。”。王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。能爱身，则不敢不爱人。能爱人，

6、则人必爱我。人爱我，则我身保矣。能敬身，则不敢慢人。不慢人，则人不慢我。人不慢我，则吾身保矣。此仁也，万物一体之道也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价，显然，这“身”是依托个体的人而存在的，有身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中

7、难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。袁宏道以“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。李贽说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”黄宗羲说：“有生之初，人各自私也，人各自利也。”他们都对“私”的合理性作了重新估价，使人振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设

8、情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好关睢，吕尚掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远于情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊，直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。（1） 第段划线词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀

9、的学说”在中国历史上_。 （2） 对“尊身”理解不正确的一项是（ ） A . “尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。B . 王艮将“尊身”提到“尊道”的地位，是对“身”的最高评价。C . 群体本位下，突出“身”“生”观念，意味着人的本性的回归。D . “尊身”意味着对群体的剥离和否定，是走向人文启蒙的先导。（3） 根据上下文，对第段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是（ ） A . 在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。B . 崇尚自我价值体现，关注人格独立，维护人性尊严。C . “私”的观念至上，呼唤个人意识觉醒，关注启蒙。D . 突破传统禁锢，张扬个体性，强

10、调个体欲望的实现。（4） 对第段的引证分析不正确的一项是（ ） A . 袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈，从欲望的角度证明私的必要。B . 李贽认为有“私”才能治家理政，从本心角度证明人们对私的接纳。C . 黄宗羲认为人本来是自私自利的，从人性角度重新评价了私的合理。D . 冯梦龙以圣人有为情色而动的私情，证明私情乃人间最美好的情感。（5） 本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰，请对此加以评析。 3. （9分） (2019高一上运城月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：新华社北京6月24日电从公安部交管局召开的全国视频会获悉，今年以来，全国公安交管

11、部门严抓机动车不礼让斑马线现象治理，查处不礼让斑马线违法行为同比上升3.4倍，因不礼让斑马线造成人员伤亡的事故起数、死亡人数同比分别下降18%和9.3%。公安部数据显示近3年来在斑马线上发生机动车与行人的交通事故中，约9成是机动车未按规定让行导致。为进一步整顿城市交通秩序，公安部交管局要求各地创新管理举措。各地要安排民警、辅警在行人过街流量大和未设置交通信号灯的斑马线处执勤，适时组织执法小分队加强重点路段、路口整治，加大现场查纠力度。各地公安交管部门还要对非机动车道、人行横道及信号灯和标志标线进行全面排查整改，确保交通信号设施有效、科学、规范。公安交管部门还将联合其他相关部门一同参与，如会同交

12、通运输等部门，组织公交车、出租车等车辆驾驶人带头遵守让行规定；会同文明办、团委等部门，动员各级机关、企事业单位、社会团体工作人员以及文明交通志愿者参加文明交通劝导和体验活动等。各地公安交管部门要认真分析本地斑马线管理存在的问题和不足，坚持零容忍、全覆盖、严执法，像治理酒驾一样，深入推进不礼让斑马线治理，牵引城市交通秩序整体提升，带动市民文明素质和法治意识整体提升。（摘编自新华社今年因机动车不礼让斑马线造成伤亡的事故同比下降，有删改）材料二：从长沙市城区机动车斑马线不礼让行人事故辖区分布情况来看，岳麓区、雨花区、开福区事故数量最多，占全市城区机动车斑马线不礼让行人事故数的80%。从全市城区机动车

13、斑马线不礼让行人事故时间分布情况来看，天心区、岳麓区、开福区机动车斑马线不礼让行人事故高发时段为夜间1824时；雨花区则为上午612时居多，其余时段分布较为平均。从全市城区机动车斑马线不礼让行人事故受害人年龄分布情况来看，除天心区外，其他区域，机动车斑马线不礼让行人事故受害人年龄以50岁以上居多。（摘编自红网综合大数据告诉你“斑马线上的安全”有多重要，有删改）材料三：江苏宿迁是一个地处苏北，在全国知名度并不高的地级市。然而，交通治理工作却走在了全国前列，甚至已经达到欧美发达国家水平，私家车礼让率高达90%以上。取得这样的成绩，根本原因就在于交管部门有着较强的责任意识，不断创新交通管理工作的新手

14、段和新方法，对不礼让斑马线的行为严管重罚，从而使私家车主逐渐养成了礼让斑马线的文明习惯。（摘编自萍乡文明网礼让斑马线不应“公”“私”有别，有删改）材料四：礼让斑马线的本意是深化城区交通秩序整治，提高广大市民的交通法治观念和文明交通意识，让人人都可以享受秩序交通带来的好处。我们不该单单纠结于目前实行过程中出现的问题，而应从自身做起，遵守秩序。对于交警来说，应对如何礼让行人有权威解读：对于司机来说，积极了解政策；对于行人来说，也不应有恃无恐，应严格遵守交通规则。斑马线的文明需要保证司机与行人之间的平衡。对司机的违法行为坚决惩戒，同时对于行人的违法行为也绝不姑息。只有建立起车与人共同对规则的遵守和敬

15、畏，心中都有了“火线”，才能真正实现斑马线文明。（摘编自胶东在线礼让斑马线彰显城市文明的一道独特风景线，有删改）（1） 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A . 材料一第一段引用公安部交管局会议提供的相关数据，说明我国对机动车在斑马线前不礼让现象的治理效果明显。B . 材料二介绍了长沙市发生涉及行人交通事故的一些数据，并分别从辖区、时间和受害人年龄三方面介绍了这些事故的分布情况。C . 较强的责任意识和不断创新的能力是江苏宿迁交通治理工作走在全国前列的主要原因，严管重罚是该地区交通管理的主要手段。D . 根据材料四可知，礼让斑马线的真正实现需要设定规矩并人人遵守，只有这样才能真正

16、提高广大市民的交通法治观念和文明交通意识。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 从材料一看，在斑马线上发生机动车与行人的交通事故中，多数是机动车的责任，说明要实现斑马线文明，应重点解决司机违规问题。B . 在涉及行人事故占一般程序交通事故比率和机动车斑马线不礼让行人事故占涉及行人事故比率中，死亡率均超过受伤率。C . 根据材料二中提供的数据，我们能够了解到岳麓区与开福区在夜间18-24时机动车斑马线不礼让50岁以上行人造成的事故率应该较高。D . 虽然四则材料针对机动车斑马线不礼让行人现象各有侧重点，但是材料一、四侧重介绍行之有效的具体措施，而材料二、三却侧重分析

17、事故原因。（3） 根据上述材料，概括说明在“礼让斑马线”这个问题上交管部门和司机、行人应有的做法。 4. （12分） (2020高一上南宁月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 清荷严阵自从北京下过第一场雪，我就一直思念着日坛公园那一池清荷。记得，夏天那时候，它给我的是一个梦，一个粉色、绿色和淡淡的青色濡染于一体的梦。没有风的时候，无数的粉色和无数的绿色，在水下阳光的间隙，形成了一点又一点一片又一片晶莹的多层次的令人无法言喻的静美；而当清风吹过或骤雨来临之际，它又会在坚挺而又柔韧的舞动中，将无数变幻莫测的缤纷色彩洒满池塘。每当这种时候，我便会感觉到：我面前的荷塘，不仅仅是一个荷塘。我面前荷塘里

18、的荷花不仅仅是一池荷花，而是透过荷塘透过荷花，等待人们去发现去领悟的某些尚不为人所知的东西。因此，我每去一次荷塘，便陷入一片沉思中。我越来越感觉到：荷塘中的每一株清荷，它的每一片叶子，每一朵花，每一个含苞待放的蓓蕾，都有着一个自己的故事：它们都有自己的日日夜夜，都有自己的朝朝暮暮，都有自己的霜痕和雨迹，都有自己的风节和情愫。我越来越感觉到：虽然经历了阳光，深得阳光之明媚，但它并不张扬，并不招摇。虽然经历风雨，深知风雨之深浅，但它却从不陈述，从不倾诉。面对五光十色车水马龙的世界，它选择的仅仅是一种淡出的沉默之美。有谁能真正懂得荷在沉默中给世人带来的这种犹知未知的意念呢？在它香艳满塘时，人们便争相

19、跻身于它的花间，掠它之红，以红本身；人们便争相探身于它的叶下，借它之绿，以绿自己。也许正因为如此，几场秋风秋雨过后，昔日的荷塘边，便再也不见借助荷花之美去美化自己的那些过客了。也许正因为游人的疏离，所以，每一年雪后，我总会想着日坛公园的那个荷塘，我想亲眼去看看它繁华凋尽之后的那种美，我想看看它金色的荷茎上依然高高擎着的那些莲蓬，看看它在雪中构建出的那些孤高的姿影，看看虽然碧绿落去但却依旧恋着它的那一池清水，看看那些继远去的游人悄然而至的似乎正痛惜地护着它的那些温柔的微笑的残雪。我想，在这种时候，它一定会给我带来另一个梦，一个在世事沧桑中用强劲不屈的笔触书写着自我的梦；一个虽然萧疏于雪霜之下却照

20、样保持着灵魂的梦；一个坚信在未来的某些日子里，能够不负一池清水，重新以一个花团锦簇的世界使人重又耳目一新的梦。几年过去了，重又秋风，重又雪后，我一直没有机会再到日坛公园。也曾匆匆通过车窗，从公园门口向里张望，但却一次也没有见过荷塘的影子。又是一年，初雪过后，恰逢天晴日明，我忽然想起我该到日坛公园去看看曾经把毕生芳华默默地倾注于早已将它忘却的忙忙碌碌的人世的那一池荷花了。可是当我终于如愿以偿来到那个荷塘边上的时候，出现在我面前的一切却使我失望了。这个旧时的荷塘里，除了一池清水和几点残雪之外，已经没有荷花的踪影了。诚然，我选择这个时候来，并非是为了看荷的绿叶和红花，而是为了看看荷在雪中的景象。我想

21、寻求美在被众人忘却之后却依然存在的那种美，那种常常容易被别人忽视但却在灵魂中依然坚守的那种超俗之美。但令我失望的是，我没有在日坛公园的荷塘里看到荷花的美，我看到的仅仅是雪后荷塘里显得一片疏寂的水面上几片飘落的柳叶。原来，为了保持公园的整洁，入冬以来，工作人员已经把所有的残荷都清除了。此时此刻，我站在空空的荷塘边，静静地望着那一池清水，不由想到人生，想到世事，想到很多过去的人、过去的事，想到眼前的人、眼前的事。为什么我们还停留在只承认红花之美和绿叶之美的那个审美层次上呢？为什么我们还不知道那些历经风霜渐渐老去但却依然存在的残荷，那些依然伫立于风前，昂首于雪中，匍匐于冰下的残荷，也是一种美呢？满池

22、残荷，在雪中静静伫立，万籁俱寂中，这不也是一首诗吗？满池残荷，在雪中静静伫立，黑白辉映下，这不也是一幅画吗？满池残荷，在雪中静静伫立，不移不避，不离不弃，这不也是世上能够发人深思的一景吗？我们应该知道：从盛开到凋零，荷在向世人展示着从外形之美升华到精神之美的整个过程。我们应该知道：在我们这个世界上，有一种美丽是不会因为岁月流逝而衰老的。因此，我希望：当明年雪后，再来日坛公园的时候，我不但能看到雪，还能看到雪下荷塘独有的那种发人深思的美景。（选自人民日报2011年3月2日，有改动）（1） 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是 （ ） A . 文章第四段运用了拟人、排比修辞，文意生动，兼之长短句

23、错杂，富于变化，体现了散文之美。B . 文章第六段批评了“借荷美己”的现象，作者认为“借荷美己”者停留在欣赏外形美的审美层次上，不知道深层的精神美。C . 文章综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达坚守风节，不因岁月流逝而衰老的人生期许。D . 作者通过对夏日清河和雪后残荷这两种生命形态的描写、怀想与思考，抒发了对荷的外形美，尤其是精神美的赞美。（2） 文中画横线的句子主要运用了哪些修辞手法？有何表达效果？ （3） 文章以“清荷”为题，但却略写夏日“清荷”，详写雪后“残荷”。请结合全文分析作者这样安排的理由。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分）

24、(2019高一下合肥期中) 阅读下面的文言文，完成各题。 居易字乐天，太原下邽人。弱冠 ， 名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党

25、，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕 ， 卒。居易累以忠鲠遭摈乃放纵诗酒既复用又皆幼君仕情顿尔索寞卜居履道里与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘九老图。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行

26、贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（选文有删节）注：勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 居易累/以忠鲠遭摈/乃放纵诗酒/既复用又皆幼君/仕情顿尔索寞/卜居履道里/与香山僧如满等结净社B . 居易累以忠鲠遭摈/乃放纵诗酒/既复用/又皆幼君/仕情顿尔索寞/卜居履道里/与香山僧如满等结净社C . 居易累/以忠鲠遭摈乃放纵

27、诗酒/既复用/又皆幼君仕情/顿尔索寞/卜居履道里/与香山僧如满等结净社D . 居易累以忠鲠遭摈/乃放纵诗酒/既复用/又皆幼君仕情/顿尔索寞卜居/履道里/与香山僧如满等结净社（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 弱冠，古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做弱冠,后泛指男子二十左右的年纪。B . 左拾遗是一个古代官职，主要作用是捡起（皇上）遗漏的东西（政策决策失误），隶属谏诤机构。杜甫曾做过左拾遗。C . 致仕：交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。D . “六义”即诗经中的“六义”

28、，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法，也称“六艺”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B . 白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C . 白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D . 白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 时

29、盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上许昌月考) 阅读下面的唐诗，完成下列小题。春夜别友人（其二）陈子昂紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。【注】紫塞：原指长城，其土紫色。这里泛指北方边塞。大臣书：汉书东方朔传载，汉武帝即位，征求天下才士，东方朔便上书自荐，自称可以当“天子大臣”。（1） 下武对这首诗的赏赏，不恰当的两项是（ ） A . 一，二句对仗工整，选用“紫塞”“白云”“明月”等意象，演染与友人

30、离别时的凄凉氛围。B . 三，四句采用乐景写衷情的手法，“芳樽夜”创设了送别宴席上美酒芬芳、温馨热闹的场面。C . 五，六句寓情于景，花瓣挂满清凉露珠，檐边露水滴沥的描写，透露了抒情主人公的心情。D . 七，八句作者临行时表明心意，化用了典故，既委婉含蓄，又暗示了当时压抑的政治环境，E . 本诗语言畅达优美，诗篇虽略带感伤色彩，但基调高昂明快，并不给人以低回压抑的感受。（2） 诗人在诗中表达了哪些感情？请结合诗句简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三上温州期中) 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1） _，报养刘之日短也。乌鸟私情，_。（李密陈情表） （2） 志士仁人，_，_。（论语） （3） _，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，_。（白居易琵琶行） （4） _，_。反是不思，亦已焉哉。（诗经氓） （5） 是处红衰翠减，_。_，无语东流。（柳永八声甘州） 六、 语言表达 (共2题；共7分)8. （2分） (2016高三上巴彦淖尔期中) 中国青年志愿者行动，体现了中华民族助人为乐和扶贫济困的传统美德，下图是“中国青年志