海口市高一下学期期中联考语文试题B卷

1、海口市高一下学期期中联考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 2015-2016学年吉林省扶余一中高一下学期期中联考语文试 (共13题；共70分)1. （2分） (2015高二上西安期中) 下列加横线字读音全对的一组是（ ）A . 逋（b）慢终鲜（xin）兄弟星分翼轸（zhn） 洗（x）马B . 睇眄（dmin）涸（h）辙之鲋叨（do）陪鲤对碧溪岨（j）C . 央浼（min）酒馔（zhun）仓廒（o）憎（zn）恶D . 戗（qing）兽不落言筌（qun）尺牍（d）岑（cn）寂2. （2分） (2015高一上临川期中) 下列词语中没有错别字的一组是（ ）A . 城垣分道扬标呕歌漫江碧透B

2、 . 谍血相形见绌长蒿风神潇洒C . 苍桑敝帚自珍玉玦陨身不恤D . 寥廓桀骜不驯休憩短小精悍3. （2分） (2016高二上河北月考) 下列各句中，划线的成语使用都恰当的一组是（ ）爸爸工资不高，妈妈没有稳定的工作，生活拮据，但他们兄弟二人都很懂事，让枣推梨 ， 关系融洽，很受邻居们喜爱。老赵一见人就说：“古人云，言而无信，不知其可。我这个人一辈子从不食言，绝对是一言九鼎。”夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别要注意草中的毒蛇。学术批评需要更多人的积极参与，形成百家争鸣的局面；同时需要民主、平等、理性和包容的学术品格。小米手机凭借互联网销售模式在较短时间

3、内取得了惊人的销售业绩，一时成为国产手机的众矢之的 ， 华为、中兴等手机厂家也纷纷效仿这一模式。为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。A . B . C . D . 4. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 9月22日，国家质检总局进出口食品安全局负责人就有关媒体报道中国输日“毒大米”接受了记者的采访。B . 三鹿问题奶粉事件将对整个乳制品行业产生重大影响，除了短期内相关企业利益受损外，这一行业的竞争主体、产品结构、供应链等都将发生变化。C . 政府有关部门将今年物价涨幅的控制目标设在约4.8%左右，这个指标

4、创下近五年来年度居民消费价格总水平调控目标的新高。D . 当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）李叔同是近代史上一位充满神秘色彩的旷世奇才。他于20世纪初创办的音乐小杂志，是我国第一份传播西方音乐的刊物他与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者其金石作品集李颅印谱让世人叹为观止他填词的歌曲送别一直传唱到今天其组建的“春柳社”，是我国第一个话剧团体“长亭外，古道边，芳草碧连天”早已成为经典歌曲，几乎人人耳熟能详A . B . C . D . 6

5、. （6分） (2016高二上荣成月考) 阅读下面的文字，完成后面题目。人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西。文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自

6、然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是为寻求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”这说的是“高”；“子在川上曰：逝者如斯夫!”这是在说“远”。某种意义上，高是空间

7、的概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的“怀抱”无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水”。高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。论语说：“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远平。”所以胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、陕之间，以图恢复大业。顾炎武和他的同志们送别

8、，相对把盏，就在青山之巅，远眺大好河山，众人百感交集，泪眼潸然。有人开始借酒浇愁，有人开始埋头抚琴，有人开始痛吟诗篇。顾炎武听罢，徐徐起身，振衣而立，与之相和：一雁孤飞日，关河万里秋。正是“关河万里秋”!力挽狂澜的志士纵然势单力薄，回天乏术，但毕竟“德不孤”，毕竟有这些个战友在，相互砥砺，与子同仇。事虽未成，其心其举已足垂青史，光照世人。“天下兴亡，匹夫有责”这便是儒家入世之“登高”的价值所在，它像一面旗帜，奋扬于巍巍之山巅。（摘编自沐斋登高）（1） 下列关于“登高”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A . 古诗词里流传下千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始，说明了登高并

9、非重阳节的专利。B . 夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木萧萧，这些都是古代文人流传下来的诗句中描写登高时所见的不同的景色。C . 由于人的视野有限，谁都想看一看那楼外楼、山外山，所以古人的登高，不仅是想看一看自然的山川，或人造的楼台，而且是为了一展胸襟。D . 文人登高，是想借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，如同好汉饮酒“一浇胸中块垒”一样。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 诗人同登一座山峰，所写的诗句意味相差很大，是由于每个人在登高时所思所感不同，而这又与个人的身世、境遇、价值取向等密切相关。B . 儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禅

10、的登高，虽然目的不同，但有一点是相同的，就是在他们心目中，高山是最与苍天相近的地方。C . 孔子所说的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”这两句话，概括了儒家对于君子人格的终极要求，前者指“高”，后者指“远”。D . 胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，其远志便能发自心底，这是因为儒家提倡“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”的缘故。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 今人为了某个节日也会登高、观景、旅游，但缺失了古人登高时的胸襟、怀抱、远志和精神。B . 钟子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”来形容伯牙抚琴的声音，是听出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸

11、气是通过不同的琴声表现出来的。C . 顾炎武联合爱国志士以图恢复大业，在和他的同志们告别时，相对把盏，在青山之巅，远眺人好河山，不同的人以各自的方式表达自己的情怀。D . “天下兴亡，匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在，顾炎武和他的同志其心其举与历代文人登高时一展胸襟所体现的价值是相同的。7. （15分） (2019高一下苏州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 幽暗的林荫小径（俄）伊凡蒲宁马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣

12、，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？”“欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？”“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？”“我是这家店的主人，大人。”“那就是说，你自己当家喽？”“是的，我自己当家。”“真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？”“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。”“哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。”女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。“我也

13、喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉阿列克谢耶维奇。”他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。“纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。“是我，”她回答。“我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？”“三十年。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？”他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？”“

14、老爷，这说来话长。”“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”“我不能这样做。”“为什么不能？你说这话什么意思？”“这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。”他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。“一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说。“爱情啊，青春啊一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。”“上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。”他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！”“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是记得您那时老是念诗给我听

15、，关于幽暗的林荫小径什么的，”她冷笑着补充说。“啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。”“一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。”“你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。”然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿你已经宽恕我了。”“不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”“对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了

16、。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。”她走到尼古拉阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。“请吩咐备马吧”他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了”落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道：“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，

17、会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”他闭上眼睛，摇了摇头。（有删改）（1） 请简析文章画线句中两个“羞愧”的不同原因。 （2） 同为被抛弃的女性，纳杰日达与雷雨中的鲁侍萍形象有较大不同，请结合文本简要说明。 （3） 小说中两次提到“幽暗的林荫小径”，请探究作者的用意。 8. （14分） (2019高二上嘉定期中) 阅读下文，完成题目 墨翁传墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人

18、望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。 客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎？且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”客闻之曰：“隐者也，吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。 注奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的样子。黧：色黑而黄。危：高。墨沈：墨汁。屦：用

19、麻、葛等制成的鞋。诮：讥讽。玄圭：黑色的玉。侪：同辈。弸：充满。徼：求。（1） 对下列句子中加下划线的“之”所指代的意思，理解正确的一项是（ ） 人望见，咸异之 客有诮之曰 试之则若土炭 客闻之曰A . 和句不同，和句相同B . 和句相同，和句相同C . 和句相同，和句不同D . 和句相同，和句不同（2） 下列说法不正确的一项是（ ） A . “躬操杵臼”，“龟手黧面”表现了墨翁制墨时“用力甚勤”。B . 全文熔叙事与议论一炉，将要说明的道理寓于人物形象之中。C . “他肆之屦恒满”中的“屦”，原指鞋，这里借指店中顾客。D . 墨翁是一位隐士。名字不为人知，服饰、行为、与常人不同。（3） 翻译

20、句子。 时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉?（4） 本文善于运用对比的手法来刻画人物形象。文中的“墨翁”与“逐利者”的区别是什么？请根据文意，用自己的话作简要回答。 9. （7分） (2019高三下呼和浩特模拟) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 正月二十一日病后，述古（注）邀往城外寻春苏轼屋土山禽苦唤人，槛前冰沼忽生鳞。老来厌逐红裙醉，病起空惊白发新。卧听使君鸣鼓角，试呼稚子整冠巾。曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。【注释】述古：杭州知州陈襄，字述古。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 山中鸟儿殷勤招唤诗人，门前水池里的水像鱼鳞似的泛起波

21、纹，描绘出早春时节鸟儿清脆啼鸣、池塘冰消水动的画面。B . 诗中“红裙”一词所用的修辞手法与辛弃疾水龙吟登建康赏心亭中“红巾翠袖”相同。C . “惊”字写出诗人发现新增白发的震惊，“空”写出诗人面对年华老去的无力和无奈。D . 虽仍卧病在床，但听到友人邀约寻春的鼓角声便毅然起身，可见诗人对友情的珍视。（2） 诗歌的尾联有什么作用？请结合全诗赏析。 10. （3分） (2017高一下南昌月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。传统社会中，诚信是做人之本，_ ， 那么他就难以立身处世。在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规

22、范，而且是为大多数人所尊奉，具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；_ ， 信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范，然而人们却也感受到了_ ， 当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。11. （2分） (2015高二上重庆期中) 下列是近年来我国汽油价格与国际汽油价格（美元/桶）的变化对照图，实线代表国内油价变化情况，虚线代表国际油价变化情况。请根据图示，补充下面文段AB处空缺的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯