阿q正传读后感范文精选

1、阿q正传读后感范文精选阿q的一生是笑，可怜，但不可怜！ 关于阿q，有太多的说法，其弱点是无力的，势头是强度是弱的，没有暴露本质。 下面的编辑为大家整理5篇阿q正传读后感，欢迎大家读书！ 阿q正传读后感1一口气读完了鲁迅的阿q正传，但中篇小说不长，能花点时间读完它。 第一次读阿q正传经常感到不舒服，其中阿q是个丑角，一个人怎么能这么受辱呢？我不反抗。 鲁迅先生之所以形成这样的丑角，是因为心情好，鲁迅先生是以怎样的悲痛心情写这些文字的，看着国人的病态心理，用文章走在唤起国人的道路上，而鲁迅的作品中总是露出光明的未来还很遥远的悲伤。 从全文来看，大家可能会被阿q感动。 阿q是个未庄的穷人，他的地位很

2、谦虚，没有名字，只叫阿q。 阿q没有家，只住在土榖祠寺，生活源为大家打工，他很勤奋，让他做什么都行。 阿q位于社会的最底层，所以必须忍受有钱人的欺凌和村民的嘲笑、侮辱。 在这里说到阿q的精神胜利法，几乎每次被打，他都会用“儿子打老子”的话来安慰自己寻求精神胜利，当比他弱的人出现的时候，阿q经常用“欺负人”来证明自己的力量。 后来革命党进城，阿q认为革命党是谋反，谋反不能和他去，伤得很厉害，后来革命党发现和举人的殿下相反，想革命后能做什么就去革命了。 他的革命行动在静修庵胡闹。 阿q从头到尾在野蛮的压迫剥削下，自己也愚蠢麻木，直到阿q被送上刑场，他才真的自觉不到。 每次读关于阿q的轶事，我都会生

3、气，真是愚蠢无知。 其实不仅是阿q，小说的其他人物也是作者的讽刺对象。 先是赵太爷父子吧，赵太爷总是看不起阿q，连阿q的姓赵的权利都被剥夺了，赵太爷三妻四妾，但阿q向吴母表示时赵秀才不仅用大竹棒打了他，后来保还榨了阿q酒钱，决定了5个无情的条件，几乎剥夺了阿q的家人赵太爷造了个谣言，阿q不能生活了。 听说阿q那里有便宜货，他打破了总是吝啬的传统，让秀才的妻子去找阿q，听说阿q脱销了，他又变了脸。 听说阿q革命了，赵老爷竟然把阿q叫做“老q”。 革命决定的时候，赵秀才也卷着辫子，用四个大洋买了“银桃”成为革命党人。 赵太祖父的儿子傲慢无理、狡猾、吝啬、投机，不过是封建地主阶级的代表。 王胡平时多

4、次欺负阿q，阿q从“中兴”回来时，还在主人家帮忙的时候，王胡肃然起敬，阿q制作了在王胡脖子上讲杀革命党的故事的工具时，王胡很快就害怕了，不敢再接近阿q了。 不仅他们，几乎所有未庄的人都在阿q“中兴”回来的时候，总是笑他的习惯，阿q肃然起敬。 假外国人也是典型的形象，他去了洋学堂，去了东洋，剪了辫子穿着西装，觉得很厉害，回国后，发现辫子对自己的官员不利时，又拿了辫子。 他还是第一个在未庄参加革命党的人，“再有一尺多长的辫子围在肩上”成为了封建主义和资本主义的扭曲结合体。 全文是各种丑角，这也是我读鲁迅作品无法忍受的理由，看了最近纪念鲁迅诞辰100周年的电影阿q正传，生动的阿q越来越不舒服。阿q正

5、传读后感2这个夏天意外的热，什么都没做就倒在床上，顺便带了一本书来阿Q正传不久就从弟弟家借了。 于是随便打开书页一看，不久阿q就被取笑尼姑的趣事所吸引，笑了起来。 于是我翻了第一页我一口气把它读完，读完之后，很长时间都不能冷静下来，觉得很奇怪，觉得很悲伤。 佩服鲁迅先生的才能。 它以辛亥革命前后的农村为背景，形成了被封建主义压迫、毒害的无意识农民的形象。 暴露国民的弱点，写下国民的灵魂。 从作品的宇里行间，可以感受到作者的“哀叹不幸，不争气”。 同时作者集中描述了阿q的精神胜利法，痛彻地批判，通过辛亥革命中阿q的表现和悲剧命运深刻地总结了辛亥革命失败的教训。 作品结合了故事的展开和人物性格的描

6、写、深刻的背景和人物命运的悲剧因素和喜剧因素等，非常成功。 阿q这个当时国民性格的典型，在他死前，两个最遗憾的事情是画押的圆没有画圆，第二个是在步行道上游泳时，没有唱几出戏。 这多么可笑，多么悲伤！ 这决不怕危险，愚钝极了，他没有真正的精神世界，连动物都没有同情他的精神胜利法，阿q没有灵魂，死也到不了天，只是欺负弱小的身体，他的存在对他人没有意义。 无论他多还是少，不管他少，多都是人们无聊的对话资金。 阿q死后，人们的态度各不相同，也有人说“阿q是坏人，被枪杀的是证据”。 也有人说“枪杀杀了头也不漂亮”。也有人说“在这么长的街道上游了这么长时间，戏一次也没唱过，所以就跟着来了”，这些麻木的话是

7、自认比阿q高一等高的人们对阿q的最后的“祝福”，也是悲伤的。 这一点是阿q，他的身体里聚集了当时中国人的一切希望阿q在现在的社会中消失，成为真正的幽默笑话。 阿q正传读后感3平衡的现象很常见，平衡的画、平衡的文字、平衡的建筑物天平平衡，世界只有平衡稳定，平衡不可或缺。 事物需要平衡，心理也需要平衡，看到的东西需要平衡，看不见的东西不能平衡。 但是，这种平衡一旦失真，就失去了原来的平衡。 我看过鲁迅先生的阿q正传，粗略地看了一下就给主人公阿q留下了深刻的印象。 阿q的“一精神一神胜利法”，既没有人知道，也没有人不知道。 这种阿q一精神是心理平衡的失真形态。 阿q总是惹麻烦，总是被别人打，但他并不

8、悲伤，没有感到失败的痛苦。 挨打后，总是笑着说“儿子打了老子”，很快就忘了。 一般来说，无论有钱还是没有钱，去酒店喝酒的话，这次还是会被打。 有一次，他又惹了一个人。 那个人叫王胡，王胡打了他之后，说：“这不是儿子打老子，而是人打家畜。” 阿q答应了好几次，王胡走了，他又说儿子打了老子。 这样的精神胜利法反而利益很多，整天笑个不停。 但是，他的处理方法错了，不能忘记。 应该记住，必须再做同样的事。 这样，偶尔使用这个方法也很开心。 阿q被比他强的人打后，不接受。 这时，如果来了比他弱的人，就会倒霉，那个人会被阿q欺负。 那时，被那个假外国人打了，很不高兴。 正好尼姑来了，阿q让她松了一口气。

9、那尼姑生气地逃跑，骂了他一顿，他反而大笑起来。这样阿q平衡了心理，尝到了胜利的喜悦。 像阿q这样的人，至今，尤其是欺负弱者这样的行为，在学生中还很常见。 但是，像阿q一样与当时的背景有很大关系的是，时代创造了阿q，时代制定了“一精一神胜利法”，时代扭曲了人的心理。 鲁迅的这本书真实地反映了那个时代人们的生活，阿q的悲剧将是无数人的结局。 难怪鲁迅先生要矫正“抛弃医学文”国人的“扭曲平衡”。 说到阿q正传读后感4是阿Q正传，最感兴趣的应该是他的精神胜利法吧，在第二章的优胜记录和续篇中尤为显着。 被人抓住黄色的辫子，在墙上撞了四五个人的脖子，阿q以为自己被儿子拿走了钱，原来的一套“儿子”已经没用了

10、，阿q抬起左手，用力拍了一下脸，计算了复仇的自作自受的安慰方法是阿q取笑吴妈妈被赶出赵府，被周围的人看到的时候，阿q的反应是“他起床后走在街上，世界就变了”“但是他觉得世界更变了，但几天后，其中之一，酒店拒绝信任在现实世界中的反应迟钝，换个角度来看，阿q的这个“自我胜利法”，其实是他自己的自我保护机制，打破他的认知，感到世界的障碍。 人类作为一种集体动物，不仅要追求基本的生理需求，而且要追求更高的社会共鸣和自我价值对阿q来说是很困难的。 文章第一章介绍了阿q的概况，姓不清楚，名字也是音译，不知道出身地，只有一个“阿”字是肯定的。 社会身份的缺乏引起了阿q自己的性格上的缺陷和矛盾，非常鄙视，但是

11、在想得到关注和尊敬，非常膨胀而有自卑感的生命结束前，阿q想起了饥饿的狼说：“眼睛凶恶胆怯，凶恶就像两个鬼火，远处刺着他的讽刺这次他看到了比从没见过的更可怕的眼睛，迟钝而敏锐，不仅嚼着他的话，而且还嚼着他的肉以外的东西，永远在近的地方和他走着”，文章结束时，客人们的冷漠态度回应了“奇怪的死刑犯”、“唱戏剧” 阿q正传读后感5 阿Q正传年，随着年龄的增长，我和他有同感。 初中的时候读了，以为这是一篇有点滑稽的文章，叹息阿q的幽默细胞，在大家看不到他的情况下，他让自己变得迟钝，让自己开心，尽管自己是上面没有一片瓦，下面没有一片土的穷人。 阿q受到很大的剥削，甚至失去了自己的姓氏。 有一次，他喝了两杯

12、黄酒，说自己是赵老爷的本家时，赵老爷叫他，给他嘴，不要叫赵。 但是，他的精神“总是优势”，他总是夸耀过去。 “我们以前有人比你宽敞多了！ 你是什么？ ”“好的。”“我儿子会变得更宽！ ”其实，他自己不认识自己的前辈。 现在妻子也不在。 儿子是从哪里来的，讨厌自己头上的癣伤，被别人认为“还不行”的人打败了，以为“被儿子打了，现在的世界很难看”而赢了。被承认“人打了野兽”的时候，他擅自承认“做虫子的狼好吗？” 但是，他很快就会想到，他是第一个能自我卑下的人，除了“自我卑下”，剩下的都是“第一位”、“冠军也是“第一位”。 于是他又胜利了。 当各种各样的“精神胜利法”无法应用的时候，他在自己的脸上张开两个嘴，觉得被打的是自己，被打是另一回事，他又满足了名胜。 就像麻醉药一样，可以麻醉自己，在笑中享