《祝福》课件ppt

1、福、流浪、鲁迅、鲁迅(18811936年)，改名周章寿、周淑仁。中国近代伟大文学家、思想家、革命家、新闻学的创始人。小说集：咸性彷徨历史小说集：故事新编散文集：和谐石集(和谐石)被称为旧事的散文集：杂草杂集：南大北东原墓葬热潮等祝福是鲁迅小说代表作之一，也是鲁迅第二部小说集徘徊中的第一部。鲁迅的小说具有最冷静的现实主义精神，为中国现代文学艺术殿堂(如阿q、尹托、肖林绍、孔乙帝等)塑造了第一个不朽的典型形象。作者简介，祝福是1924年2月7日鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇。1924年3月25日首次发表的上海东方杂志半月刊第21卷6号。世纪，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号是“民主、科学

2、”，阻止中国进入民主和科学时代的最大障碍就是中国2000多年来遗留下来的腐败、愚昧的封建思想妇女选择封建思想的最大受害者鲁迅，选择了女性的题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊、残毒和时代背景。韩暄送了宫，以品味和驯服以下黄色字母：juto，z，polu，yo，k，c，xn，l，tu，pn shn，pi，xn，n，xn。整体认识，1，根据故事的“开头”2，这篇文章的叙述顺序是什么？采用这种叙述顺序有什么效果？读了全文，思考了以下问题：情节内容顺序，序幕结束发展的高潮，祝福的景象，和吕四爷爷祥林嫂可悲的死亡，祥林嫂第一次应该嫁给吕祥临绍，祝福场景和我的感情，回顾，现实，爱情节简表，小说写祥林嫂的

3、祝福之声，引起强烈的悲剧氛围，引起吕四朱茵的愤怒，揭示了祥林嫂和吕四师傅之间尖锐的矛盾，强调了小说半封建的主题。取结构上重新分类手法的作用，结构：吸引了读者的阅读兴趣，巧妙地设置了悬念，把祥林嫂悲剧结局放在开头。内容上：将祝福的情景和祥瑞马的死亡联系起来，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出了半封建的主题。颠倒作用，文字说明和它对雪的作用，第一天越黑，下午实际上下雪了，雪花大梅花，使天空中飞，雾霾和夹竹桃的颜色忙碌。祥林嫂听了，不觉更加沉默，第二片雪花落在厚厚的雪褥上，为环境干燥，渲染气氛惨死。那时候，更突显了我凄凉悲愤的心情。典型的环境分析，第三部威雪店下来了小说的结尾，写下了眼睛：远处的

4、爆竹软面不断地，像合成日声音的进安镇云，夹着旋转的雪花拥抱了城市村庄。下面刘玉玲夫人的话起了暗示情节发展的作用，暗示很快就给祥林嫂带来了巨大的心理阴影。这里借雪的疯狂讽刺了封建势力的暂时得义，更含蓄地显示了下层劳动者不可抗拒的眼神般的命运。描绘祝福的情景，祝福2:促进情节的发展，提高人物形象的真实性和感染力；祝福1:祥林嫂悲剧的社会根源揭示了祥林嫂悲剧的必然性；祝福3:结束和结束，富人祈求幸福，穷人在祝福中死去。深化主题。强调社会环境，1，悲伤的氛围暗示了社会的冷漠，2，突出人物的氛围。3、暗示阴谋的发展4、加深了骑士的悲剧主题。，自然环境描写角色，社会环境描写角色，主要说明时代背景的作品，揭

5、示了人物命运的社会根源，文章主题，环境描写姜潮，也暗示了祥林嫂的悲惨命运！1，祥林嫂失去了丈夫：春天2，祥林嫂他6:春天，受伤病3，祥林嫂失去了儿子amo:春天末，狼4，祥林嫂惨案：冬天结束的春天临近的时候，三次，(2)祥林嫂的三幅肖像画是如何改变的？(2)祥林嫂的三幅肖像画是如何改变的？(2)祥林嫂的三幅肖像画是如何改变的？要把人的特性画得很节俭，最好画他的眼睛。露辛，找眼睛，1，露辛，眼睛，安分，仁慈，2，露津，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，下一次冲击，心痛，3，毛故事描述了痛苦生活的命运，比较了三次服装的变化，显示了贫穷的经济状况，(3)比较了他们的相似和不同，并想到了他们的意图，

6、作者通过肖像最先看到的是祥林嫂的性格特征：勤奋、简单、善良、温顺，要求很低，很容易满足。 但是回到鲁镇后，两颊和眼睛发生了变化，受到精神刺激，极度悲伤。第三种表现出悲剧、迷路的事、陷入绝望的事、内心深处被摧残的事、麻痹的精神、濒临死亡的事等。作者就是用白话手法，对比显示人物的情况、内心痛苦、悲哀。(4)概括肖像描写的作用：展示了人物的朴素、善良、温顺、勤劳，更重要的是展示了人物命运的变化，揭示了人物一步走向灭亡的过程，2 .语言说明，(1)读我阿莫的死，问：作者为什么写得不厌？更突出的是祥林嫂的痛苦和自责，(2)与刘玉玲母亲的对话，增加了她的精神负担，(3)与“我”的对话，其矛盾心理说明希望完

7、全破灭3。细节，她一手拎着竹篮，打碎了的碗，空了；一只手拄着比她长的竹竿，下摆开了。她显然是个乞丐。集中在大、小、远、近的镜头上。碗坏了说明她很穷。碗是空的，说明她即使是乞丐也活得不好；竹子比她长，底部裂开，表明狼狈、身心疲惫，什么都没有。(4)动作说明问题：文中也使用了很多动作描述，以“桑瑟罗再次去鲁津”为例，你想表达商瑟罗马的什么心理？她嘲笑她的手缩了几圈，怀疑的手被炮收走了，失魂落魄，惊慌失措，满怀希望，完全崩溃，总结：祥林嫂形象总结，祥林嫂是中国老农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强地生活着，但在旧社会，她不仅争取到了作为人的最低权利，还被践踏、迫害、蔑视，甚至被封建礼教和

8、封建迷信吞噬了。，2；对常林秀的抵抗精神：a :常林秀与不幸的命运作过斗争吗？抗争性能：逃生；逃山，工作鲁镇，保持自我尊严，在：年婚姻中“出击”的行为，为她抵抗婆家的命运，捐款；洗去一切“不洁”，追求人的平等权，临死前问我鬼神，面对对圣经神权的质疑和封建妇道孝道，B:你对与吉林秀的抗争有什么看法？这种抗争的本质是什么？逃，逃，卖，冲突，不愿意，“从头到尾”封建概念，捐款，封建迷信低头概括：抗战是自愿的，缺乏明确的理解，方法都是错误的。所以抗战的结果只有逃离“苦海”，进入“狼的巢穴”。封建礼教和迷信也植根于肖灵秀先生的头脑，落后和愚蠢仍然是肖灵绍性格中相当突出的因素。肖林绍之死的犯罪调查报告，死

9、者档案，死者档案：名字：肖林绍城堡：女年龄：40多人身份：寡妇，逃犯，女仆，卖的女人，再婚的女人，幸福的妻子，幸福的母亲，再次失去丈夫的寡妇，在自己家里“.”妈的！然而，在祝福婆婆的时候，祥林嫂警告说不要动手。事后骂她是“坏仆人”，支持她的婆家再次敲诈她，自私的伪善和冷酷，有意识地保护封建制度和封建礼教。是古鲁的报酬，尊敬理学和孔孟的道，吕内朱茵，当时农村地区地主阶级的代表。政治上的玄学、保守、思想守旧、反动、为人自私、冷酷。他是造成吉林上悲剧的重要人物。两个刘玉玲的妈妈，怀疑、刘玉玲的妈妈，他的脸已经皱了，眼睛干裂了，但还是地主，受压迫的劳动妇女，向林嫂结婚时，左头伤痕嘲笑的态度，被封建礼法

10、和封建迷信思想的毒害，听了祥林嫂的阴谋故事，好意，同情祥林嫂的人还把祥林嫂推向深渊，受压迫的劳动妇女形象，如刘玉玲妈妈、祥林嫂，她虽然同情祥林嫂，但由于沉迷封建礼教和封建迷信，最终也是显林嫂，三陆四姨嫌疑人，陆四姨：自私，冷漠，作为工具。祥林嫂参与祭祀，粉碎祥林嫂一生的耻辱，加速了她的死亡，希望从死亡后的痛苦中得到希望。嫌疑人的萨鲁曼，吕振人，祥林嫂回到鲁津，人们对她的故事“语气和以前很不一样”，“笑也很冷”，起初同情，经常打断她的话，后来故意捉弄她，戳她痛处，嘲弄她。祥林嫂死后，短小的工人“简单”“我不能说”“漠然地回答”。受封建思想支配，不感到意识。群众之间的隔膜，漠不关心。家里一律忙碌，

11、每年都这样，家家都这样准备“祝福”大典。死亡地点分析，死者居住的地方：威家山路村和家路镇路村！研究小说的环境描写，1，“鲁进”是什么地方？(1)，封闭的社会：是许多传统风俗、封建观念、男尊女卑等封建阶级。(2)，充满了强烈的迷信氛围。死亡时间分析，“昨晚，或今天”；农历新年；鲁津祝福季节；但祥林嫂其实早死了，她什么时候死的？报告人们分析，“我”、“我”是具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，对工人的共鸣，对黑暗的现实不满，但也有软弱无能的一面。“我”是全文的线索人物，吉林奖人生的惨状通过“我所看到和听到的”展现出来。“我”对“有无魂器”的回答模糊，“不能说”，“有其善良的一面，也有“我”的无

12、能和逃避现实的心理。“我”准备在福兴楼吃鱼翅也是逃避现实的具体行动。“我”是吉林秀最后一个见到的人。”我并没有最终杀死吉林秀，但我让吉林秀死得很惨。基于良心的谴责，“我”用吉林秀的一生来赎取罪。死因分析，穷死还不穷吗？但事实上，我们只找到了杀人的“剑”，还没有找到杀人的“幕后黑手”！幕后是谁？杀死祥林嫂的幕后黑手！”，“吃人”封建礼教，1，贞节，饿死日小，失节大，从头，2，序，男尊女卑，3，3，女，服，4，祭，祭善良的吉林奖，认为努力工作可以安心生活，失去丈夫可以得到同情，认为捐赠门槛可以减轻罪恶，悲剧人物要慈悲地说：“最重要的一点，性格要善良。”亚里士多德，祥林嫂郑智薰去世，可怜她的人和冷酷的人，自私的人以同样的方式把她赶死，那就是增加她的精神痛苦。刑事调查专家丁玲，结案，结案：祥林嫂人生悲惨经历，反映了辛亥革命后中国社会矛盾，深刻揭露了封建礼教食人者的本质，指出了完全反封建的必要性。人类世界的惨状不是狼吃阿母，而是在礼教吃祥林树。犯罪调查专家，祝福的意思是：1。小说以祝福开始，以祝福结束。中间反复写着祝福。情节的发展与祝福有着密切的关系。2.封建势力因祝福杀害了吉林相，吉林秀又因“天地成中”“为卢津人准备了无限幸福”的祝福而死。通过这个题目，在读者面前明显安排了“凶犯的愚钝欢呼”和“悲剧弱