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文档简介

1、,狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 引狼拒虎 狼前虎后 鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃 声名狼藉 ,与狼共舞,像山那样思考,(美)奥尔多利奥波德,“近代环保之父”奥尔多利奥波德(18871948) 美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,沙乡年鉴出版,是其最重要的著作。沙乡年鉴记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。像山那样思考是沙乡年鉴中收录的一则随笔。,走近作者:,嗥叫( ) 驯服( ) 蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫

2、( ) 饿殍( ) 蜿蜒( ),ho,xn,mi,bng,tun,i ho,bi,pio,wn yn,读准字音,文章题为像山那样思考,是什么引起这种思考?,是缘于那一声 “深沉的、骄傲的嗥叫”。,思考,阅读第二、三自然段,1.哪些对象留意到了狼嗥? 2.这些对象可以分成几类?区别在哪里?,鹿死亡的警告 松林混战与流血的预言 郊狼得到残羹剩饭的允诺 牧牛人银行赤字的坏兆头 猎人狼牙抵制弹丸的挑战,山 “客观地聆听”,明显而迫近的希望和恐惧,隐藏着更深刻的含义,不能辨别其隐藏含义的人,知道这声呼唤的存在,但理解肤浅,直接,不堪造就的初学者,他们感觉不到狼是否存在,我,认识到山对狼有一种秘密的看法这

3、一事实,1.文中“我”对狼的 认识是发展变化的, 概括“我”对狼的认 识先后发生了哪些变化? 2.发生这些变化的原因是什么?,阅读第四至六自然段,思考,以前,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方 就意味着是猎人的天堂。,后来,作者从一只垂死的狼的眼睛 里发现了新的东西。,见狼必杀,“我”的认识,保护自然,同情怜悯,那么,这“新的东西”又是什么?,狼也有其生存的权利,别人不该随便剥夺。 因感悟到了“新的东西”而引发了作者的负罪感与内疚感。使心灵的触动,思想得以觉醒,产生了保护自然生态环境的强烈意识。 。,如果自然界失去狼会怎样?,狼(死亡),鹿(多),草(光)鹿(死),自然灾害,河水

4、把未来冲走了,阅读第七至九自然段,思考,狼的消亡,=,人类的灭亡,草原消失,山秃,草原变荒原。,征服者最终都将祸 及自身,人类-从眼前利益考虑,山(-从生态利益考虑),主观、自私、肤浅、表面,客观、无私、深刻、长久,文章结尾中说到“这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,山能理解,人类很少能领悟。那么“人的思考”和“山的思考”有什么区别呢?,阅读最后一自然段,课堂总结:,自私的人类,在付出了生态环境不断恶化的代价后,换取了所谓的物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。通过这节课的学习,我们应该自觉地树立起生态保护意识,树立起平等对待一切的思想,学会像山那样去思考,使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球,不要再继续受到伤害。,作者希望我

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