大学语文8孟子与浩然正气ppt课件.ppt

1、孟子,教学目标 1、了解孟子的“养气”说 、结合作品，体会孟子论辩文的特点,学习孟子的论辩艺术,1,孟子,一、孟子其人： 孟子(前372-前289)，名轲,战国中期邹人(今山东邹县东南)，被后人称为“亚圣”。孟子对孔子“仁”的学说的继承和发展主要体现在政治主张方面。 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之” -论语为政篇 在孔子“为政以德”思想的基础上，进一步提出“仁政”的思想，主张“王道”，反对横征暴敛和不义战争，提倡“民贵君轻”，以民为本。提倡“性善”。,2,孟子始终认为政治是人文化成，而非权利统治但是他的政治主张与战国以“攻伐”为主要特征的时代背景格格不入，他的仁政学说被认为是迂阔而不近

2、情理，未能实行。,3,孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔於事情。 史记 孟子荀卿列传 邹：中国周代诸侯国名，在今山东省邹县东南。,4,5,孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” （孟子梁惠王上）,

3、6,“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王，用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合众连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒，序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇。” -史记,7,（一）孟子一书也是由孟子及其弟子共同写定的。孟子一书也是对话体。但它已经把简明扼要的语录发展成了长篇大论，长于论辩，是孟子散文的主要特征。,8,（二）“浩然之气”,（公孙丑）“敢问夫子恶乎长？” (孟子)曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” （公孙丑） “敢问何谓浩然之气？” (孟子)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其

4、为气也配义与道；无是，馁也。” -孟子公孙丑章句上,9,（三）孟子的“民本”思想（文章节选）,齐宣王见孟子于雪宫。 王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”(孟子梁惠王下),10,二、孟子的论辩艺术,孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？” 王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。” 曰：“四境之内不治，则如之何？” 王顾左右而言他。 -孟子告子下,11,

5、孟子腾文公上(节选),、文中出现了几个人物？全文的对话主要在哪几个人中间展开？ 、文中阐述的中心论点是什么？支撑论点的论据在书中的哪一部分？ 、总结孟子论辩术的特点。,12,许行农家 依托远古神农氏“教民农耕”之言，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔飨而治”，带领门徒数十人，穿粗麻短衣，在江汉间打草织席为生。,13,陈良 楚国人（即湖北）人，据传是屈原的老师。 韩非子显学篇“仲良氏之儒” 孟子滕文公上中说的很明白：“陈良，楚产也。悦周公、仲尼之道，北学于中国。北方之学者未能或之先也”。,14,许行把各种社会问题的出现都归咎于社会分工，认为“贤者与民并耕而食”是解决社会矛盾的最佳办法。 不

6、仅从理论上这样认为， 而且还身体力行地进行实践，率领弟子“衣褐，捆屦，织席以为食。”奉行儒家学说的陈相兄弟也从宋国赶来滕国，成为许行的门徒。,15,许行： 观点：自种自食，保证和谐。 论据：君主不种地，吃百姓种的粮食，有损百姓。 结论：君主不贤明，不是治国的终极道理。,16,孟子的反驳,君主不种地吃粮食，损害百姓的利益 许行先生不自己织布铸铁，用粮食换取锅、瓶和农具，不能说是损害了瓦匠铁匠。那么，瓦匠和铁匠用锅、瓶和农具换取粮食，难道就能够说是损害了农夫吗？ 君主用治理来换粮食，能是损害粮食吗？,17,社会分工是人类历史发展的必然规律，也是文明的表现。 从理论上说，生产力的发展必然导致社会分工，这是不可阻档的历史趋势；社会分工又将进一步促进生产力的发展和社会进步。 一、原始社会中出现了农业和畜牧业的分离，这是第一次社会大分工。 二、原始社会末期，又出现了农业和手工业的分工。更进一步，随着人类由原始社会向文明社会过渡，脑力劳动和体力劳动之间，管理者与被管理者之间的分工也不可避免地出现了。,18,而这种分工的出现，就必然导致统治胡被统治者，管理者与被管理者，甚至，压迫者与被压迫者，剥削者与被剥削者，一言以蔽之，也就走阶级矛盾和阶级对立的出现。这种分工和矛盾对立的出现，从人类发展的总体上来看，是不可转移的必