汉代乐府民歌与文人诗歌.ppt

1、汉代乐府民歌与文人诗歌,一、关于乐府,1.“乐府”的原义，是指国家设立的诗、乐、舞三者相结合的音乐机构。 至六朝，人们对此机构制作、采集的可以和乐而歌的诗也称乐府，乐府便由机构名称变为一种带音乐的诗体的名称。,二、乐府民歌的思想内容,班固在汉书艺文志中对乐府诗的产生用“皆感于哀乐，缘事而发”来概括，指出了汉代乐府诗植根于汉代的社会现实，抒写了人们真实的思想感情的特点。汉乐府诗是汉代社会历史的真实反映。,1.人民苦难的真实写照 汉代下层人民贫困无助，生存环境极度恶劣的事实：“贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食”，“卖田宅，鬻子孙以偿债。”乐府诗中的一些诗正与这些史实相映照。 如妇病行 ：,全诗共分二层

2、。 首层写临终托孤。 第二层写残酷的剥削，竟使得这个做父亲的不能不违背妻子临终时的千叮万嘱，忍心地抛弃了自己的孩子。” 孤儿们的悲剧根源，为统治阶级对劳动人民的残酷剥削。,2.丑恶腐朽的揭露讽刺 一边是人民在生死线上痛苦挣扎、呻吟呼号，一边却是权贵富豪的骄奢淫逸、腐朽丑恶。在汉乐府诗中，两种人的生活形成了尖锐的对比。 如相逢行： 黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使（役使）邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌。 重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张,另如陌上桑 第一部分主要叙述罗敷的美貌 第二部分写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。 第三部分写罗

3、敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于彻底打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。 赞美了罗敷女的坚贞和智慧，讽刺使君的愚蠢，反映了上层统治阶级的荒淫和无耻。,3.战争徭役的凄惨控拆 汉代虽号治平强盛之朝，然开拓疆土的战争，抗击匈奴的战争，镇压反抗的战争连绵不断，无论是统治者的穷兵黩武，滥肆征伐，还是反抗侵略，战争给人民带来的只有家破人亡，生灵涂炭。如十五从军征,十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 这是一首叙事 ，描绘了

4、一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。 暴露封建社会不合理的兵役制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。,4.婚姻恋爱的不幸哀唱 乐府诗的恋爱婚姻诗与诗经一样，多数为女性作者，但却缺少诗经中的恋爱欢歌，大多数是由爱至恨的哀唱。如上邪 ： 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的

5、一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式,三、汉乐府的艺术成就,汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。它的高度的艺术性主要表现在： 1.通过人物的语言和行动来表现人物性格。 有的采用对话的形式，如陌上桑中罗敷和使君的对话，东门行中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。上山采蘼芜和艳歌行的对话也很成功。,2.语言的朴素自然而带感情。 汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，同时还饱含着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。,4.浪漫主义的色彩。 汉乐府民歌多数是现实主义

6、的精确描绘，但也有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩，运用了浪漫主义的表现手法。如抒情小诗上邪那种如山洪爆发似的激情和高度的夸张，便都是浪漫主义的表现。在汉乐府民歌中，作者不仅让死人现身说法，如战城南，而且也使乌鸦的魂魄向人们申诉，,特别值得注意的是陌上桑。从精神到表现手法都具有较明显的现实主义和浪漫主义相结合的因素。诗中的主人公秦罗敷，既是来自生活的现实人物，又是有蔑视权贵、反抗强暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地体现了人民的美好愿望和高贵品质。,五、文人诗歌古诗十九首,古诗十九首出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。 古诗十九首作为一个整体收录在文选卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的

7、最高成,1. 古诗十九首的思想内容 第一，写游子思念家乡，怀念妻子。古诗十九首的作者绝大多数是漂泊在外的游子，他们身在他乡，胸怀故 土，心系家园，每个人都有无法消释的思乡情结。 如涉江采芙蓉 ： 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。,第二，写游子渴望建功立业，步入仕途。古诗十九首的作者多数是宦游子弟，他们之所以离家在外，为的是能够建功立业，步入仕途。对此，诗人反复予以申诉。 如今日良宵会：,第三，写思妇盼夫早归。 古诗十九首所展示的思妇心态也是复杂多样的。盼望游子早归，这在 古诗十九首众多的思妇诗中没有一首例外。如行行重行行 ： 行行

8、重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可期? 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！,2.古诗十九首的艺术成就： 古诗十九首的主要艺术特色是长于抒情，其抒情方法往往是用事物来烘托，融情入景，寓景于情，二者密切结合，达到天衣无缝、水乳交融的境界。如迢迢牵牛星： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。, 古诗十九首的又一显著的艺术特点是善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动。如西北有高楼 ： 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。, 古诗十九首还有一个特点，就是