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1、得道多助，失道寡助,天时不如地利，地利不如人和,孟子怎样论证“人和”最重要？,三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天 时不如地利也。,筑城以卫君，造郭以守民， 此城郭之始也。 吴越春秋,对比下面文字，你有什么发现？ 三里之城，七里之郭； 秦咸阳城内城遗址面积约48平方公里； 汉长安城内城遗址面积约36平方公里。 城很小,如何论证“人和”最重要？,三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天 时不如地利也。 而：表顺承关系 时：时令、季节,如何论证“人和”最重要？,三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻
2、之，必有 得天时者矣，然/而不胜者，是天 时不如地利也。,比较下列句子，你更喜欢哪个句子？,城高，池深，兵革坚利，米粟多，委而去之，是地利不如人和也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,人和： 人心所向,城非不高也，池非不 深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之， 是地利不如人和也。,读“故曰”文末,思考： 孟子真正想说的是什么？,道,金文,外面是一个十字路口，表示四通的大路，也就是“行”字；里面是一个人头的形状，也就是一个“首”字，代表了观察、思考、选择；下面是一只脚的形状，也就是一个“止”字，代表了行走。整个字的意思是，在岔路口帮助
3、迷路者领路。可见是给人做向导，也就是“导”的古字。,道,康熙字典：其中一条说是“道”，“又治也”，与“导”同。 论语：道千乘之国。,道,康熙字典：其中一条说是“导”，“又治也” 。 书禹贡：导岍及岐，至于荆山。”（言治山通水也） 可见，自古以来，“道”就有“治理”的意思。道是“导”的古字。,为渊驱鱼，为丛驱雀,为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者， 鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。 孟子 离娄上 爵：通“雀”，鸟雀； 鹯：一种猛禽,为何提倡“仁政”？,“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。” 孟子 离娄上,孟子生活在这样一个诸侯相互攻伐兼并的战国时期，他倡扬仁政、王道，一生以救民于水火的姿态奔走呼号于列国之间。他知其必为而尽力为之，知其难而勉力为之
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