【课时讲练通】2014年高中历史 第五单元 第3课 宗教改革运动的扩展提升训练 新人教版选修1.doc
课时讲练通高中历史 第1-9单元提升训练（打包29套）新人教版选修1
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【课时讲练通】2014年高中历史 第五单元 第3课 宗教改革运动的扩展提升训练 新人教版选修1一、选择题1.宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张（）a.圣经高于一切b.上帝永恒c.反对罗马天主教会 d.信仰得救2.加尔文教认为，上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质反映了当时（）a.封建贵族世袭思想b.封建社会等级思想c.资本原始积累时期资产阶级思想d.封建制度解体3.加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张（）a.建立政教合一的政权 b.没收教会的财产c.反对基督教的权威 d.确定公民的等级4.亨利八世的宗教改革，从本质上主要体现了（）a.资产阶级与王权的矛盾b.新贵族与旧贵族的矛盾c.王权与教权的矛盾d.资产阶级与天主教会的矛盾5.马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）确定了“教随国定”的原则建立了以国王为首脑的教会否定了罗马教廷的权威促进了资本主义的发展a. b.c. d.6.宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是（）a.没收了天主教会占有的大量土地和财产b.摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制c.西欧各国的王权得到了巩固和加强d.促进了西欧各国科技文化与教育事业的发展7.宗教改革进一步发扬了人文主义精神，其表现为（）a.教会服从世俗君主的权力 b.加强对“异端”思想的打击c.肯定人的努力和现世成功 d.建立政教合一的政权8.（2013菏泽高二测试）马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是由于它（）a.否定教皇地位 b.主张个人宗教信仰自由c.否定封建特权 d.宣扬圣经精神二、非选择题9.阅读下列材料，回答问题。材料一马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。材料二加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。（1）据材料一、二，分析马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么。他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？（2）结合材料和所学知识，指出加尔文宗教改革的主张与马丁路德主张的不同之处。10.阅读下列材料，完成有关问题。材料一随着西欧资本主义的产生，资产阶级开始了反封建斗争，人们进行反封建斗争主要采取了宗教“异端”的形式。“异端”运动可概括出以下几个观点：现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；揭露教会的奢侈腐化；废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会的财产；圣经是高于教会和教士的最高权威；教权服从于世俗的权力。材料二16世纪，英国王权得到加强，国王为打击天主教会势力，自上而下地推行宗教改革。改革规定：英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和决定教义的大权：教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍然不变；未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许任意修改和制定教规。（1）据材料一指出以“异端”为形式的宗教改革运动兴起的背景。指出这一时期进行宗教改革的两个代表人物。（2）据材料二概括英国宗教改革的特点。此后，教会的地位发生了怎样的变化？（3）据以上材料和问题概括欧洲宗教改革的历史作用。答案解析1.【解析】选d。本题考查学生的分析理解能力。由材料“上帝始终决定着”可知，基督教徒是否能得救，取决于上帝而不是盲目听从教皇和教会的说教，即反映了信仰得救的主张。2.【解析】选c。本题考查学生分析问题的能力。材料中的含义表达了加尔文的先定论，先定论的思想有利于资产阶级发家致富。3.【解析】选a。本题主要考查加尔文宗教改革。题干中的两种管理人的力量应是教会和国家。由此可推知：要真正实现对人的有效管理，必须将两者有机结合，建立一个政教合一的政权，故正确答案为a。b、d与题干无关；无论是天主教，还是新教，都属于基督教的范畴，故c错误。【规律方法】概括提炼材料信息的基本原则（1）忠于材料，逐句提炼，防止信息遗漏。（2）论从史出，注意与所学历史知识相结合。（3）有一分材料说一分话，防止过度推理。4.【解析】选c。本题主要考查学生的理解能力。由于改革者是封建君主，他的改革主要是为了改变罗马教廷对英国的控制局面，因此属于王权与教权的矛盾。5.【解析】选d。注意结合史实分析各备选项。“教随国定”原则是德意志宗教改革的结果；建立以国王为首脑的教会只符合英国。6.【解析】选a。宗教改革的根本目的是推翻天主教的专制统治。而天主教专制制度确立的基础是其在经济领域内的高额收入。7.【解析】选c。本题考查学生的分析理解能力。考查点为马丁路德的因信称义和加尔文的信仰得救。他们以人文主义的宗教观挑战教皇为首的宗教权威，解放了人们的思想。8.【解析】选b。马丁路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。9.【解析】本题考查学生比较历史事件的能力。第（1）题，第一问根据材料，材料一中马丁路德提出“因信称义”说，材料二中加尔文主张“信仰得救”，故共同点是都主张信仰得救；第二问，要结合改革背景从政治、经济角度分析回答。第（2）题，可依据材料“得救与否取决于上帝预先的安排”“选民”和“弃民”，并结合二者的核心主张比较回答。答案：（1）马丁路德和加尔文都主张信仰得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。（2）加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。10.【解析】本题考查欧洲的宗教改革运动。第（1）题，依据材料“西欧资本主义的产生”和材料中反映的教会的腐朽表现来分析背景。第（2）题，特点可由材料“自上而下地推行宗教改革”总结，至于变化，要结合材料“英国国王为英国教会的最高首脑”“教会不再从属于罗马教皇”分析。第（3）题，材料一体现了宗教改革的经济原因，材料二体现了宗教改革的政治原因，结合两则材料，换个角度，即宗教改革对欧洲经济、政治乃至社会的影响分析
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