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文档简介
1、学习目标: 1、了解孔子的生平。 2、掌握孔子的基本思想和政治主张。 3、探讨孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。,2.1 儒家学派的创始人孔子,尼山降圣,生逢乱世,纥与颜氏女生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。 孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。 史记,学习态度: 学习方法: 个人修养:,学而时习之,不亦乐乎。 知之为知之,不知为不知,是知也。,温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。,人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语,孔子思想诞生的背景:,1、社会背景 经济上:私
2、有土地出现,井田制瓦解。 政治上:王室衰微,诸侯争霸,分封制走向崩溃。 文化上:私学兴起,文化下移,形成“士”阶层。,2、个人经历,结合教材内容,编制孔子的年表,前551 前549 3岁 前535 17岁 前522 30岁 前517 35岁 前501 51岁 前500 52岁 前497 55岁 前484 68岁 前479 73岁,一、悲喜交加人生路孔子的生平经历,丧父,丧母,精通六艺,首创私学,避内乱,离开鲁国赴齐国;收徒授课,任中都宰,任司空、司寇,出席夹谷之会,离开鲁国开始长达14年的周游列国,回到鲁国,从事教育,整理文献,逝世,孔子出生,思考:“贱”、“鄙事”对孔子思想的影响?,年幼丧父
3、 家道中落,结合教材内容,编制孔子的年表,前551 前549 3岁 前535 17岁 前522 30岁 前517 35岁 前501 51岁 前500 52岁 前497 55岁 前484 68岁 前479 73岁,一、悲喜交加人生路孔子的生平经历,丧父,丧母,精通六艺,首创私学,避内乱,离开鲁国赴齐国,任中都宰,任司空、司寇,出席夹谷之会,离开鲁国开始长达14年的周游列国,回到鲁国,从事教育,整理文献,逝世,孔子出生,勤学好问 博学多才,孔子30岁左右时,已博学多才,成为当地较有名气的学者。他收徒授业,开创私人办学的先河。相传有弟子三千,贤者七十二。,收徒授课 创办私学,孔子杏坛讲学图,材料一
4、贵族子弟:孟懿子、司马牛 贫穷卑微:颜回、闵子骞、子路 家境富裕:子贡、冉有 天资聪颖:颜回、子游、子夏 相对愚钝:曾参、子路,材料二 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”,思考:教育对象?,思考:教育目标?,(有教无类),(成人,君子),收徒授课 创办私学,材料三 学生子路问他:“听到一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“你有父兄在,应该先向你的父兄请教,为什么要马上做呢?”冉有问他同样的问题,孔子却回答:“当然应该马上去做。”孔子的另一个学生问他,为什么同样的问
5、题却回答不同呢?孔子说“冉有遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”,思考:教学内容?,思考:教学方法?,(因材施教),(六经、六艺),收徒授课 创办私学,结合教材内容,编制孔子的年表,前551 前549 3岁 前535 17岁 前522 30岁 前517 35岁 前501 51岁 前500 52岁 前497 55岁 前484 68岁 前479 73岁,一、悲喜交加人生路孔子的生平经历,丧父,丧母,精通六艺,首创私学,避内乱,离开鲁国赴齐国,任中都宰,任司空、司寇,出席夹谷之会,离开鲁国开始长达14年的周游列国,回到鲁国,从事教育,整理文献,逝世,孔子出生,从政失败 周游
6、列国,孔子五十一岁时,被任命为中都宰(王室总管)。第二年,他被升为司空,专管全国建设。不久调任司寇,专管全国的治安、司法事务。“夹谷之会”后,代理宰相职务,政治生涯达到顶峰。,思考:孔子为什么要离开鲁国,周游列国?,思考:为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳?,仁,礼,主要内容,孔子的儒家思想,君君、臣臣、父父、子子。 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。,思考:礼的含义和内容?,名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。 论语子路,子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”,(1)“礼”的思想,思考:如何维护礼?,礼指周礼,包括亲亲
7、、尊尊。,何为“正名”?,名-身份、地位 正名-人的言行与身份、地位一致,君臣父子各安其位,遵守各自的名份君君、臣臣、父父、子子。各级之间不越位、不僭礼。,(1)“礼”的思想,对孔子“礼”的评价: 消极:实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会制度,体现了思想上的保守,不符合时代潮流。 积极:追求有序的社会局面,一定程度上有利于社会的和谐。,思考:仁的含义?,颜回问仁,子曰:“克己复礼为仁 ” “仁者爱人。” 厩(马圈)焚。子退,曰:“伤人乎?”不问马。 子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”,爱人(仁爱、关怀、体谅等一切美德),爱有等级。,(2)“仁”的思想,曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 子曰:“己欲立
8、而立人,己欲达而达人。”(忠) 子曰:“己所不欲,勿施于人。”(恕),思考:孔子认为如何实现“仁”?,遵守“忠恕”之道。,子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 思考:礼与仁的关系?,相互联系,相辅相成,结合教材内容,编制孔子的年表,前551 前549 3岁 前535 17岁 前522 30岁 前517 35岁 前501 51岁 前500 52岁 前497 55岁 前484 68岁 前479 73岁,一、悲喜交加人生路孔子的生平经历,丧父,丧母,精通六艺,首创私学,避内乱,离开鲁国赴齐国,任中都宰,任司空、司寇,出席夹谷之会,离开鲁国开始长达14年的周游列国,回到鲁国,从事教育,整理文
9、献,逝世,孔子出生,思考:孔子晚年整理了哪些古籍?记载他生平言行的论语是不是他所著?,献身文教 整编典籍,结合教材内容,编制孔子的年表,前551 前549 3岁 前535 17岁 前522 30岁 前517 35岁 前501 51岁 前500 52岁 前497 55岁 前484 68岁 前479 73岁,一、悲喜交加人生路孔子的生平经历,丧父,丧母,精通六艺,首创私学,避内乱,离开鲁国赴齐国,任中都宰,任司空、司寇,出席夹谷之会,离开鲁国开始长达14年的周游列国,回到鲁国,从事教育,整理文献,逝世,孔子出生,何喜何悲?,身世之悲,理想之悲;教育之喜,思想之喜。,吾十有五而志于学,三十而立,四十
10、而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 论语为政,【十五岁时下决心学习;三十岁时建立起自我;四十岁时成为智者,不再迷惑;五十岁时懂得认同天命;六十岁时能听得进不同的意见;七十岁时可以随心所欲,却不违反礼制规矩。】 想一想:这段名言反映了什么?,二、千古流传泽后世孔子的巨大影响,根据所学知识,你认为应如何评价孔子?,历史人物评说的几点基本原则,(一)根本标准: 是否顺应历史潮流,是否有利于社会进步和生产力的发展。 给出历史地位, 采取一分为二的 辩证法进行分析。 (二)方法: 1.知世论人把人物放在当时特定的时代大 背景下去分析。 2.就事论人依据人物的主要活动史实分析。 3
11、.评估标准道德标准和价值标准相结合;采 取一分为二的辩证法观点。,历史潮流:国家从分裂到统一、社会阶段的向前发展,经济是否发展,是否符合人民愿望。是否反抗外来侵略。,对中国: 积极: 政治:成为封建政治的理论基础,利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统。 教育:奠定中国古代的教育传统,改变了贵族垄断文化局面,私学也保持文化的连续性。 文化:成为中国古代传统文化的核心内容。 局限:孔子思想并不符合春秋时期的时代需要。,二、千古流传泽后世孔子的巨大影响,材料一 孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。南则风靡于安南 摘自日本学者岛献吉朗诸子百家,材料二 伏尔泰在孔夫子石像下写下了如下的四行字,以表
12、达他对这位圣贤的尊敬心情。“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话,但大家认为他是圣贤,甚至在全国也如此。” 法安田朴:中国文化西传欧洲史,二、千古流传泽后世孔子的巨大影响,材料三 日本“实业之父”涩泽荣一说:企业家必须一手拿论语,一手拿算盘。通过论语来提高商人的道德,放手追求“阳光下的利益” 。 诺贝尔奖获得者瑞典物理学家阿尔文博士 :人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。,对世界:,传入韩国、日本等国,成为其传统文化组成部分。,传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴。,当今世界仍有很多学者推崇儒学。,二、千古流传泽后世孔子的巨大影响,1、孔子的思想体系博大精深,但他当年周游列国十四年,积极推行其政治方案,却一直被各国统治者拒绝,其原因包括() 春秋时期分裂割据,缺乏一个强有力的中央政权 各诸侯国热衷于兼并战争和改
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