天津2018年高考作文题目《器》及例文

1、.天津 2018年高考作文题目器阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60 分）生活中有不同的“器”。器能盛 万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰 才 气度；有一种“器”叫国之重器，肩 荣光，成就梦想要求：自 角度，自 ； 文体不限（ 歌除外），文体特征 明； 不少于 800 字；不得抄 ，不得套作。“器”：兼容并包意 深弘今年天津高考 文卷作文 要求考生 有关“器”的一段材料展开写作。 作文 由人 熟悉的“器”入手，引 考生 合自身体 ，探究“器”在形制和内容、物 和精神或功能和象征等 面的丰富内涵，写出自己的思考与

2、感悟。“器”无 不在我 的生活之中，无 是作 工具的功能之“器”， 是体 才德、 美的象征之“器”，都和我 息息相关。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事 的 用利器；“玉不琢，不成器”，人必 受磨砺才能成 美器；“器”又是担当大任的国之 梁，是造福民生、保家 国的大国重器， 肩 荣光，成就梦想 。“器”承 着深厚的文化底 ，也体 着 极的 意 。 器能盛 万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰 才 气度。 ，考生可以在此引 的启 下，充分 自己的生活 ， 行多角度的思 ，并自主地 自己最有感触、最感 趣、最有 可写的角度来写

3、。天津卷作文 注重 掘中国 文化的 秀因子， 扣“立德 人”的育人使命，启迪考生 成才成器及国之重器的 与思考。作文 平 中 深刻， 考生提供了多向的思 路径，有利于考 察、想象、 美和 思 等能力。一位 深 文教 ， 作文 立意角度多元， 明，不同 次的考生都能 属于自己的写作空 。考生可以写 物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才 、气度，探究“器”在才德 范方面的含 ；可以写作 工具的“器”，探 利器推 科技 展、社会 步的作用； 可以写大国重器，体悟“器” 于国家、民族 展的重大意 作文可以 理、 ，也可以 叙、抒情、描写、 明。国之重器“国之重器”

4、是什么？支撑一个国家存在或 的物或人，就是“国之重器”。前两天在 上 到 国之重器，人才 要的 ，不由沉思：看我煌煌中 ，可称“国之重器”者 ？想到了小个子巨人。“ 不是社会主 ！”震 的吼声 后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走 新 代的匀加速接力。你看，科学 展，和 展，那握 百姓的手 握住的是江山 ；你看，两个一百年的构想，正 写着中 民族 大复 的序曲。胸 使命， 血担当，高瞻 瞩， 方巨 在 航人的 手中不断破浪乘 。.想到了那一 智慧的面 。 找最合适的安放地，“天眼之父”南仁 着300多幅 星遥感 ，跋涉在中国西南的大山里； 提取青蒿素，屠呦呦40 年如一日， 近 20

5、0 次的失 最 取得成功；黄大年以超 荷的付出，填 了我国在深部探 关 域的技 空白。超凡的智慧，置于 国争光的平台 以 著的努力，才成就了 着国家符号的重器干城。想到了那一个个正直的名字。在身 各种各 “ 索”的大 境下， 准保持着 的清醒；在 国上下皆 狂的 代， 志新 持真理 出泣血的 疑与 喊；在 利益高于一切的大潮下，有固守良知正 、敢于向一切不合理 刀的 女性王 ，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元他 是 个民族的脊梁。又想到了那一双双舞 的手。地 山 后，洪水肆虐之 ， 色的方 瞬 身，他 用血肉之躯撑起 斜的天柱，以 密相 的手 百姓搭起安全的 ；炎 的烈日下，凛冽的寒

6、 中，有身着各色工装的身影，他 手中的 、瓦刀、方向 ，像极了舞台上的各种形制的 器； 有 物无声的教 、加班加点的医生、走街串巷的快 、扮美城市的清 工每个人用各有所 的双手，推 着社会的 雅徐行。 袖、智者、思想者、士兵、普通 者，每个人以自己特有的方式 着“国之重器”的具体内涵，丰富的 一 的色彩与 涵。“ 什么我的眼里常含着泪水，因 我 土地 得深沉！” 得深沉，所以竭力； 得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”！美器不必满容 其他物体，比如液体和固体的 西，被叫做什么？答案有很多。容 水的是茶杯和 盆，容 酒的是酒瓶和高脚杯，容 沙石的是斗 和土簸箕。但 些容具，都无法配上一个

7、隽永 称的 字，那就是“器”。器是什么？器是一种整 端庄的存在，用足 完美的自己来盛容其他一些 西。国家博物 的 之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。 月刻下的青 痕，遮不住精雕 琢的千年 。静静望着 尊与人同高的器具，就能想到彼 它 物，金光 煌地出 在祭祀典礼上的 傲。今年初成功 运行的中国核聚 反 堆“人造太阳”，可以被称作“器”。 是国之重器， 然它使用的 ，只有 磁 束激活 的短短 聚 一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价 。容具和重器的区 ，就在于能否在不同的 境下，保持自己的本来意 。一只 的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛 啤酒，就又成了觥筹交

8、的酒杯。它的用途和价 ，跟随所容 的液体 生 化。但重器是不一 的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填 其中；直至 代，清理整 的后母戊鼎，再也不会被放入任何 西，可它本身，已 成 了价 和 史的代名 。做器如此，做人亦如此。.人的社会，是一个复 的 构，我 每个人都如同大海中的游 ，被浸泡在 的大千世界里。金 、荣誉、地位，有太多的坐 系，在 定着一个人是怎 的人。大部分人追求一生，只是 了成 人眼中的自己。 有金 者，在商 圈里呼 雨，得到他人的 戴；向往荣誉者，在名利 上前赴后 ，只 他人的几句客气； 地位者，甚至 枉法，无非想要他人的 逢迎可是，当

9、把 些“他人”去掉以后，我 剩下什么？如果我 也是一件容器，当把 些“液体”倒出以后，我 又是什么？美器不必 ，而大才不必寄于他人。我不否 在凡 中追求价 的 极意 ，但也希望我 都能 求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少 人 客，都是在生活的逆境中，离世独 ，羽化独立，最 留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独 菊，而后人独 陶渊明，无非是 他身上那一点儿自由气。古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或 是在下班回家的深夜，或 是游 公园 的小憩。我 当倒出体内的一腔 世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成 怎 的人。从来没有哪一件美器，是不 痛和雕琢而生的。愿你成 更好的自己

10、，能 容 天地而不 ，俯察草木而不 ， 沐雨而不危，行路百里而不忘初心。“器”之断想想起与“器”有关的几个成 。一、 才抱器有的 上也写作“ 材抱器”。意思是既有好的思想品 ，又有工作的才干和能力， 成今天的 就是德才兼 、又 又 。 个成 出自唐 璘的因 ：“德宗搜 才抱器、不求 达者。” 上 的是皇帝用人的 准， 天下的 人就有了努力的方向。当然， “才”和“器”的解 ，古今是有差 的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及 指 朝廷的忠 方面；今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来 ，就是立身 世的能力本事和服 国家社会的精神。 在有些人 “才”“器”的理解有些跑偏：不求 “才

11、”之高低，只求多拿 票；不 “器”之所指，只 一己炫耀。典型的拜金主 、利己主 ，如果任其膨 ，必将成 影响社会安定和 的毒素。当戒之慎之！二、不器之器“不器”，就是不象器物那 只有某一方面的作用；“不器之器”指具有全才的人，用今天的 ，就是有开 的 野，精尖的修 ； 得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。唐白居易君子不器 有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其 是“有大用”，起“重要作用”， 的人才一旦有了合适的平台，就会如 得水、如 云、如蛟入海， 个 法，就是“国之重器”。.做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。三、随才器使有趣的是这个成语出自水浒传第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排？一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处 ( 包括“偷骗” ) ，安排适当的工作。这与“用人如器”的意义较为