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第四单元 走进奥妙的科学世界 第11课 中国建筑的特征 目标重点 1.理清课文的结构层次,概括各部分的基本意思。 2.理解建筑的“文法”和各民族建筑之间的“可译性”问题。 3.品味自然科技小论文语言简洁、严密、明晰的特点。 栏目 索引 自知自疑 自学在前 互动互学 交流深化 文苑氧吧 生成素养 (7)辍学( ) (8)抱厦( ) (9)切削( ) (10)角叶( ) (11)槛( ) (12)柁墩( ) 1.读准字音 (1)帷幕( ) (2)垂脊( ) (3)接榫( ) (4)穹窿( ) (5)翘起( ) (6)点缀( ) 自知自疑 自学在前 语言积累一 答案 (13)额枋( ) (14)戗兽( ) (15)水榭( ) (16)檩( ) (17)墁地( ) (18)框架( ) wi j sn qin qio zhu chu sh xio jio kn tu fn qin xi ln mn kun 答案 2.理解词义 (1)抱厦: (2)厢: (3)耳: (4)替木: (5)昂: (6)额枋: (7)戗兽: (8)墁: (9)瓦当: 围绕厅堂、正屋后面的房屋。 厢房,在正房前面两旁的房屋。 耳房,跟正房相连的两侧的小房屋,也指厢房两旁的小屋。 联系桁(檩)与斗拱的短木枋。 斗拱中斜置的构件,起斜撑或杠杆作用。 檐柱之间的联系梁,用以承托其上的斗拱。 垂脊上的兽形装饰构件。 用砖、石等铺地面。 筒瓦的头部,上面多有装饰性的文字、图案。 答案 (10)垂脊: (11)正吻: (12)正脊: (13)喜闻乐见: (14)大同小异: 从正脊沿屋面下垂的脊。 正脊上的鸟兽形装饰构件。 屋顶前后两斜坡相交而成的脊,位于屋顶最高处。 喜欢听,乐意看。 大部分相同,只有小部分不同。 品读感悟二 答案 1.通读全文,理清文章的结构脉络。 答案 全文可分为四部分。第一部分(1、2段):从地域分布和历史跨度方 面说明中国建筑的影响,引论。第二部分(313段):谈中国建筑的九大 特征。第三部分(1419段):探讨中国建筑的风格和手法(“文法”)。第 四部分(第20段):从古为今用的立场出发,提倡熟悉中国建筑的“文法” 和“词汇”,在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大,结语。 答案 2.在中国建筑的九大特征中,哪些写的是总体特征?哪些写的是结构特 征?哪些写的是外观特征? 答案 (一)和(二)介绍中国建筑的总体特征。(三)至(五)介绍中国建筑的 结构特征。(六)至(九)介绍中国建筑的外观特征。 3.作者写中国建筑的九大特征,并不是平均用笔的,而是根据重要程度 或说明的难易程度有所侧重,作者着重说明了中国建筑的九大特征中的 哪几项? 答案 重点说明的特征有:(二)平面布置,表现出中国院落文化的特色 ;(三)结构方法,体现了中国建筑结构体系的特殊性;(四)斗拱,是“中 国建筑中最显著的特征之一”;(六)屋顶,斜坡飞檐是中国建筑的典型 形象;(七)色彩,大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。 答案 4.作者概括中国建筑的九大特征,是按照什么顺序展开的? 答案 作者按照事理顺序对中国建筑的九大特征进行高度概括,逻辑上先 总后分,先主后次,从结构特征到装饰特征,层次简洁严密。对特征突出 部分用“最显著”“最主要”“最大胆”等修饰语加以界定。由建筑物“ 下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶”的主要构成作为基 本特征的第一点,再依序分别从结构原则、方法、斗拱、举折、举架的结 构特征和装饰特征以及屋顶、颜色、构件和材料的装饰特征展开。 1.作者简介 梁思成(19011972),广东省新会人,其父梁启超。中国近代著名建筑 历史学家、建筑教育家和建筑师,中国建筑教育的奠基人之一,中国古 建筑研究的先驱者之一,中国古建筑和文物保护工作的倡导者之一,新 中国首都城市规划工作的推动者。曾主持我国国徽和人民英雄纪念碑的 设计。作品有清式营造则例中国建筑史中国雕塑史等。 n相关链接 2.背景展示 1931年9月,在创立以研究中日古代建筑为宗旨的中国营造学社社长朱 启钤先生的邀请下,梁思成离开东北大学,回到北平,进入中国营造学 社任职,开始踏上了他研究中国建筑发展史的漫漫长路。为了积累资料 和寻求科学依据,梁思成开始了他的艰苦的,同时也是颇具独创性的建 筑调查活动。在长达几十年的时间里,他跋山涉水,历尽困难,陆续实 地考察了河北、山西、浙江、山东、河南、陕西以及西南地区的古建筑 遗迹,进行了大量的拍照、测绘、资料整理和科研工作,于1944年写成 中国建筑史。 返回 3.文体知识 自然科学小论文的特点:一是“小”,同正规学术论文相比,科学小论 文的选题较小,内容较浅,篇幅也不长;二是科学性,科学小论文的材 料,应当是真实可靠的,不允许夸大或虚构,观点应当是经过细致的思 考与研究后实事求是地提出来的,而不是任意地猜测或臆断,语言应当 准确、清晰、严密、合乎逻辑,不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏; 三是创造性,是否具有一定的创造性,是衡量自然科学小论文质量的重 要标准。 互动互学 交流深化 交流释疑 1 1 1.怎样理解作者提出的“中国建筑的文法”? 答案 这是一种比喻的说法,借语言文字中“文法”的术语来说明中国建 筑的风格和手法。所谓“中国建筑的文法”,是中国建筑几千年来形 成并沿用的惯例法式,从建筑框架,到整体构成,从台基到屋顶,都有一 定的规则,有它的“拘束性”,但也有它的“灵活性”,体现在具体的建 筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。 答案 2.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”? 答案 这是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一 致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语 言,表达同一个意思,语言形式却不相同。所谓的“可译性”,是指各 民族建筑在实质上有“同一性质”,可以透过其纷繁多样的表现形式解 读出来。 答案 3.读了这篇文章,你能说说中国建筑的优越性都有哪些吗? 答案 主要的房屋一般都采取向南的方向,以取得最多的阳光; 庭院或天井是很好的“户外起居室”; 墙壁像“帷幕”一样,用以隔断内外,或划分内部空间,门窗的位置 和处理都极自由; 中国建筑在三千多年前就具备了框架结构的优点,为新建筑在使用新 的材料与技术的问题上准备了极有利的条件; 屋顶的壮丽的装饰性很早就被发现并予以利用了; 大部分构件经过加工而取得了高度装饰的效果; 在建筑材料的选用上充分挖掘了其装饰潜力。 答案 深度研读 2 2 答案 1.结合文中关于建筑的“文法”和“词汇”的说法,分析文中说“中国的建筑艺术在世 界上占有独特的地位”的原因。 答案 作者认为建筑有如文章一样,也有自己的创作风格和手法,因此,将它称做建 筑的“文法”。每种建筑都有其特定的构建特色,形成了自己的建筑手法,遵照这种 沿袭下来的法式,结合各国的历史文化特点,每个地区、每个国家都会有区别于其他 地区和国家的建筑式样,虽然有时会存在建筑式样上的雷同性,但从建筑的“文法” 和“词汇”上来讲,这些相同的建筑在构件及其关系上是不同的。 从中国建筑来看,其“文法”是独特的,采用了梁架结构法;其“词汇”也是独特的 ,采用了木材结构而非砖石结构,而木材结构的结构方法的运用使中国的建筑区别于 希腊、罗马摒弃木结构的建筑体系,同时发展了我国的新建筑。中国建筑的词汇如梁 、柱、枋等又是独特的,它遵循中国建筑的框架、轮廓等“文法”,创造出几千年留 传下来的中国建筑体系。 2.作为一篇自然科学小论文,科学、严谨的说明是为文的基本要求,作者 的主要任务是介绍科学知识、阐述自己的观点。梁思成的科普文章中有浓 烈的抒情成分,应如何看待这些抒情句?请谈谈自己的看法。 返回答案 答案 (示例一)梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。 他呼吁:“中国建筑的个性乃即我民族之性格。”“一国一族之建筑适反鉴其物质精 神、继往开来之面貌。”他满怀忧患意识地提醒后人:“一个东方古国的城市,在建 筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这 事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。”(中国建筑史) (示例二)21世纪,人类已进入知识经济时代,一个缺乏科学教育的民族是很难强大起来 的,一个缺乏科学素养的人是很难适应现代社会的工作和生活的,一个没有民族精神 和爱国情怀的人是不会成为建设国家的栋梁之材的。梁思成先生就是要告诉我们中国 建筑是值得中国人骄傲的,他的用意就是用强烈的民族情感感染人们,引领人们进入 高尚的审美境界。 (示例三)科普文章不光让人们“知”,更要让人们“感”。这些文章,既是“科学的” ,有科学知识、科学理念和科学精神;又是“人文的”,以人文的观点审视科学,对 待科学,表现出很强的人文关怀色彩。在学习科学文化论著的时候,既要能感受到科 学文化的魅力,又要从中得到科学美感的陶冶。 返回 吴良镛:为良居谋 钱 炜 2012年2月14日,人民大会堂,吴良镛从国家主席胡锦涛手中接过2011年度“ 国家最高科学技术奖”获奖证书。在国家的圣殿里,在聚光灯映射下的那一刻,人 们再一次“认识”了吴良镛。 圆脸、浓眉、银发、厚厚的嘴唇,眼前这位年届90岁的矮胖老人,就是师从梁 思成、林徽因,参与创办清华建筑系,留学美国,精于水彩画的建筑大师。自四年 前在工地上中风后,吴良镛行动迟缓,说话更加慢声细语。这位建筑大师的客厅, 堆满了各种书籍、照片与字画,看上去与普通人家也没有什么不同。他在清华园的 一生时光,都只在为国人良居谋。 圆脸、浓眉、银发、矮胖、厚厚的嘴唇,行动迟缓,说话慢声细语,外貌平凡。 文苑氧吧 生成素养 提示 1945年,在重庆的一间茶馆里,从云南远征军归来的吴良镛却告诉要 好的同学,眼下抗战胜利了,他计划将重心由建筑转向规划。吴良镛改变 心意的原因,是在滇西行军途中,眼见战争摧毁了一个个城市与乡村。他 深感,在废墟上进行重建,“光搞建筑、盖几间房子根本不能满足要求” 。 此时,他已在梁思成手下的“战区文物保护委员会”工作。因他此前 在重庆中央大学校刊建筑上发表题为“释阙”的文章,而被梁思 成看中。还没等吴良镛将自己的主意告诉梁思成,梁就要他随自己去北京 ,创建清华建筑系。两年后,梁思成又拿出一份奖学金申请表,让他去建 筑大师沙里宁主持的美国匡溪艺术设计学院学习。到清华和去美国,是他 人生的新起点。 吴良镛追随梁思成多年,深得梁思成与林徽因夫妇的帮助与熏陶。在匡溪,他 又得到了沙里宁离世前最后两年的亲身教导。此时,吴良镛对中国建筑道路的思考 开始萌芽。他认为梁思成提出的“Morden and Chinese(现代的,并且中国化)”值得 倡导。这得到沙里宁的肯定,“你们一方面要现代化,一方面不能丢掉中国文化的 传统”。 但回国后,吴良镛就一头扎进纷乱忙碌的建设热潮中去,除去清华建筑系与学 界内的事务,还参与了中南海紫光阁修缮、唐山重建、毛泽东纪念堂、天安门广场 扩建等项目的规划设计他在美国的思考,只成为一颗没有破土的种子,一撂下 就是30年。 热爱祖国,心系祖国,报效国家。 “文革”结束后,包括吴良镛在内的国内建筑界开始重拾发展道路与方向的探 寻。1981年,吴良镛首次提出“广义建筑学”的初步构想。 科研上虚心求教,持之以恒,不断创新。 提示 广义建筑学的提出,是一个顿悟的过程。吴良镛曾在山西蒋宅发现一个聚落,由 五个群族聚集而成。他当即想到,虽然聚落是由房子组成,但从人类学的角度来看, 其内涵是由家族构成的小社会。以聚落来看建筑,就将建筑的内涵由原先狭隘的房子 的概念扩展到社会的概念。由此,他提出了广义建筑学的核心思想:建筑行业的内容 应当扩大展开,而不囿于原先单一的建筑含义。 他的这一想法,直到1989年广义建筑学的出版,才相对完善成熟。吴良镛说 ,“广义建筑学”的出现是反思“文革”时期的混乱,在中国建筑方向上探寻出路的 结果。但下一步怎么走?如何用广义建筑学这个看似空泛的理论来指导建筑实践?四 年后,吴良镛找到的答案是人居环境科学。 一生的学术思想经历了几次变化:(1)抗战胜利后,将重心由建筑转向规划,留美后倡 导梁思成提出的 Morden and Chinese;(2)“文革”结束后,提出广义建筑学的核心思 想;(3)90年代后,提出人居环境科学理论。 提示 “聚落的根本要素,还是人。我们有各种建筑,铁路、公路、港口、商场没 有一个不是直接跟人有关系的,但目前这些与人居的需求是割裂的。人居环境科学的 提出,就是要把各方面的建设,跟人居的需求结合起来,做系统的考虑。”他解释说 。在2001年出版的专著人居环境科学导论里,吴良镛就提出,以建筑、园林、城 市规划为核心学科,把人类聚居作为一个整体,从社会、经济、工程技术等角度,较 为全面、系统、综合地加以研究。 吴良镛清楚地认识到,人居环境科学的建立,并不代表能解决发展中遇到的所有 问题。“但如果这些问题在学术道路上没有一个大致的框架,还是茫然的。” 也许是受梁、林二人的影响,吴良镛尤其提倡人文精神。2009年11月,他在清华 建筑与城市研究所成立25周年时说:“长期以来,有

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