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九年级上册第一二单元检测题一、课内部分1,字词积累。(17分,每空0.5分)妖娆( ) 分外( ) 成吉思汗( ) 单于( ) 田p( ) 禁g( ) 留zh( ) 喑( )哑 斗l( ) qingbo( )旁骛( ) 佝偻( )( ) 承蜩( ) xi d( )( ) 骈( )进 强gu( )不舍 陨( )落 zhu( )咒 灵ji( ) ru( )智 怜mn( )恪( )尽职守 庸l ( ) ku( )然无累 灰jn ( ) 谀( )词 枘凿( ) 扶y( ) 繁衍( ) 刹( )那间 一 抔( )黄土 伫立( ) 2,文学常识积累。 (18分,每空1分) (1),风骚,原指诗经里的 和楚辞里的 ,在诗中指的是 。(2),雨说的作者是( ), 诗人。(3),济慈, 国浪漫主义诗人。叶赛宁, 诗人。(4),敬业与乐业的作者是 ,选自 ,作者字 ,号 ,又号 。(5),伏尔泰, 国启蒙思想家、文学家、哲学家。(6)傅雷, , ,文艺评论家。(7)致女儿的信的作者是 国教育实践家和教育理论家 ,文章选自 。3,默写。(15分,每空1分)(1),“田家四月闲人少,采了蚕桑又插田”,写出农民劳动的艰辛、繁忙,观刈麦中与此意思相似的诗句是: , 。(2),月夜中诗人一反前人写春的角度,另辟蹊径,具有独创性的诗句是: , 。(3),请写出两句关于“雨”的古诗句: , 。(4),沁园春 雪中承上启下的过渡句是: , 。(5) ,背灼炎天光。观刈麦(6)刘方平的月夜中通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静的诗句是: , 。(7)卖炭翁中有“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,在观刈麦中同样表现隐含的矛盾心理的诗句是: , 。(8)沁园春 雪中的主旨句是: , 。二、课外阅读 谦虚与虚伪(10分)季羡林在伦理道德的范畴中,谦虚一向被认为是美德,应该扬;而虚伪则一向被认为是恶习,应该抑。然而,究其实际,二者间有时并非泾渭分明,其区别间不容发。谦虚稍一过头,就会成为虚伪。我想,每个人都会有这种体会的。在世界文明古国中,中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的尚书大禹谟中就已经有了“满招损,谦受益,时(是)乃天道”这样的教导,把自满与谦虚提高到“天道”的水平,可谓高矣。从那以后,历代的圣贤无不张皇谦虚,贬抑自满。一直到今天,我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿,比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等,可见“谦”字之深入人心,久而愈彰。可是在这里我们就遇到了一个拦路虎:什么叫“真诚的谦虚”?什么又叫“虚伪的谦虚”?两者之间并非泾渭分明,简直可以说是因人而异,因地而异,因时而异,掌握一个正确的分寸难于上青天。最突出的是因地而异,“地”指的首先是东方和西方。在东方,比如说中国和日本,提到自己的文章或著作,必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者,甚至可能产生误会。中国人请客,发请柬必须说“洁治菲酌”,不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团:为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢?日本人送人礼品,往往写上“粗品”二字,西方人又会问:为什么不用“精品”来送人呢?在西方,对老师,对朋友,必须说真话,会多少,就说多少。如果你说,这个只会一点点儿,那个只会一星星儿,他们就会信以为真,在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流,则为东西方同样所不齿,不在话下。可是怎样掌握这个分寸呢?我认为,在这里,真诚是第一标准。虚怀若谷,如果是真诚的话,它会促你永远学习,永远进步。有的人永远“自我感觉良好”,这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称,年届而立,天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可,说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师,甚至清末民初诸大师,包括他的弟子梁启超在内,他在学术上是没有建树的。总之,谦虚是美德,但必须掌握分寸,注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广,不能施之于西方,此不可不注意者。然而,不管东方或西方,必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。 (选自半月选读)1“我认为,我们应当提倡真诚的谦虚,而避免虚伪的谦虚,后者与虚伪间不容发矣。”这是从文中抽取出的一句话。将其还原,正确的位置是( )(2分)A段之间 B段之间 C段之间 D段之间 2对第段内容理解不正确的一项是( )(2分)A由于东西方文化的差异,掌握谦虚的分寸很难。B东方人出于礼貌的自谦不能为西方人所理解。C在西方没有中国所谓“拙作”或“拙文”的概念。D西方人强调必须说真话,而东方人却不是这样。3第段论证的是什么内容?举康有为的例子有什么作用?(4分) 4请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词。(2分) 三、文言文阅读得道多助失道寡助(10分,2、3题每空1分)1哪两组句子中加点的词的意思相同?( )和( )()4分A三里之城,七里之郭 爷娘闻女来,出郭相扶将(木兰诗)B委而去之 去国怀乡(岳阳楼记)C威天下不以兵革之利 上使外将兵(陈涉世家)D固国不以山溪之险 汝心之固,固不可彻(愚公移山) E多助之至 余人各复延至其家(桃花源记)2“得道者”的意思是 ;文中与它意思相同的一个词是 。3从全文看,得“人和”的实质是“ ”,得“人和”的最佳局面是“ ”。4回忆你学过的文言课文,从中举出一则可以证明本文论点的史实。(2分) 课外阅读:1C(2分)2D(2分)3真诚是谦虚的第一标准。(1分)举康有为的例子论证“自我感觉良好的人”往往不能进步,这从反面证明了真诚是谦虚的标准,真诚谦虚使人进步。(2分)4要点:谦虚地推让或退让。(3分)示例

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