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文档简介
24大道之行也,一、定向导学,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,大道之行也,一、定向导学,学习目标,1.理清文章脉络,了解“大同”社会的基本特征。2.理解孔子的“大同”思想的社会意义。,一、定向导学,二、合作探究,1.理清课文脉络,“大同社会”的基本特征是什么?2.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?3.如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,“大同”1、社会的特征?,1人人都受到全社会的关爱(文中句子)2人人都能安居乐业(文中句子)3货尽其用,人尽其力(文中句子),三、精讲点拨,2.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,要透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。,三、精讲点拨,3、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,()在当时看来:()在现在来说:()能否实现?,三、精讲点拨,大道之行也,社会纲领,基本特征,理想社会,天下为公选贤与能讲信修睦,社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力,谋闭不兴盗乱不作外户不闭,是谓大同宝贵财富,四、总结提升,尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。,四、总结提升,孔子:大同,四、总结提升,孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,四、总结提升,陶渊明:世外桃源,四、总结提升,2、词语解释,五、达标检测,1、划分句子的朗节奏.壮有所用,幼有所长。,矜:寡:孤:独:废疾:者:,(1)力恶其不出于身也,不必为己。,(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。,五、达标检测,3、翻译下列句子的意思。,2、词语解释,五、达标检测,1、划分句子的朗读节奏.壮有所用,幼有所长。,矜:寡:孤:独:废疾:者:,同“鳏”老而无妻,老而无夫,幼而无父,老而无子,有残疾而不能做事,的人,/,/,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,(1)力恶其不出于身也,不必为己。,因此奸邪之谋不会发生,
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