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独创性声明 本人声明,所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及 取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外, 论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得 武汉理工大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一 同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说 明并表示了谢意。 一办、一 签名:! 里丝竺丝!日期:砬出生 学位论文使用授权书 本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定,即 学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版, 允许论文被查阅和借阅。本人授权武汉理工大学可以将本学位论文的 全部内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制 手段保存或汇编本学位论文。同时授权经武汉理工大学认可的国家有 关机构或论文数据库使用或收录本学位论文,并向社会公众提供信息 服务。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 研究生( 签名) :呦导师( 签名) :禾纽童殳日期丛l l 。生研究生( 签名) :f 1 2 红互经导师( 签名) :弓釜曼圣垒、日期丛l l 。生 摘要 本论文将以吴伟山水、人物画作为主线,从笔墨的表现技法和构图程式入 手分析与讨论吴伟的绘画风格,及吴伟的江夏派和戴进的浙派风格的继承和发 展文脉,旨在探讨江夏派吴伟绘画风格的内在特点、江夏派风格流派演变过程。 吴伟在人品与画品具鲜明特色,一生充满了喜剧化的色彩。曾经得到三位 皇帝的钦点,先后受封为“锦衣卫百户”,待诏仁殿,“锦衣卫千户”,“画状元”等 显赫头衔,终因狂傲不逊,性格耿直,宫廷之中有权者索画多不理睬,而遭谗 言离开宫廷,但这并不影响吴伟绘画才华的展示发挥,在明中期吴伟独步画坛 数十载,备受画界和贵族阶层的推崇。吴伟的绘画作品千金难求,吴伟在世的 数十年里事业和声望如日中天。 作为位全能画家,吴伟绘画作品涉猎体材广泛,尤善于山水人物,吴氏 山水人物画独具魅力。在中国绘画史上,吴伟蓝不仅以粗犷豪迈劲拔恢弘的风 格闻名,其细致缜密的画风亦别出心裁。吴伟备受其后学者的推崇,追随吴伟 者李在、张路,王谔等画家都曾师从于吴伟。作为江夏画派一脉延续,他们继 承了吴伟肆意狂放劲健挺拔的绘画风格,但笔墨的运用更加任意纵心,更加强 调笔法的自由、迅捷。在通过笔墨表现自然状态时,吴伟更加注意表现自然风 光的瞬息万变的情态。 江夏派因吴伟故乡湖北江夏得名,这一画派以吴伟狂放劲健,恣意纵横绘 画风格为表征。江夏派与浙派在绘画风格上有着一定的亲缘关系,其特点是继 承唐宋传统笔墨技法,打破时代和门派固有的园囿,融合各家之长,形成绘画 者自身独特的风格。吴伟沿用了戴家山水画经由马夏、李郭上溯北宋巨嶂山峦 的笔墨表现技法和构图,变革为吴伟特有的肆意纵横粗、简劲豪放的气势。较 之浙派盟主戴进,吴伟对南宋以来的宫体画风的变革更彻底更坚决。 吴伟和他的江夏画派从产生伊始便被文人画家视之为,缺乏中国古典传统 绘画学养和功力的“末流“和“狂态邪学”、被视为”,而大加挞伐。吴伟和其江夏 派一脉在苏州吴门画派出现时,淡出人们的视线。在随后的数百年里,吴伟和 江夏派一直淹没在文人画派星光之下。 然而通过对中国古代史籍文献的考证,结合吴伟和江夏后继者的存世作品 的图像分析研究,发现以吴伟为代表的江夏派和浙派并非简单对待关系,江夏 画派所具有的笔墨结构和构图程式带有明显的吴氏风格和绘画语言,江夏派不 因简单的等同于浙派。 吴伟作为明朝中期的一个全能型画家,具有扎实的传统绘画功力和变革 意识,吴伟突破宫廷画家一脉相承的僵化的模古之风,吴伟的山水和人物具有 鲜明的人文主义色彩,不管人物还是山水吴伟的作品都将人融入画中,吴伟笔 下的人物山水人物具有写实主义的自然形态,同时又具有理想主义的写意一一“逸 笔草草”,吴伟笔下的人物图式鲜有元代文人画荒蛮孤寂的构图格式,吴伟的作 品具有鲜活的时代气息和旺盛的生命力。吴伟绘画作品表现出创作者时狂放肆 意挥洒自如的创作状态,江夏派吴伟的画风代表了明中期画坛的最高成就。 吴伟作为明代最杰出的山水人物画家,吴伟的绘画成就在于他的开创性, 突破传统的经典主义的束缚,探索契合时代的笔墨表现方法和题材。吴伟绘画 风格及以吴伟为代表的江夏画派,在绘画风格的演变中过程中并不没有衰亡, 正如班宗华在他的文章中指出,江夏派吴伟风格并非由于“狂态邪学”和缺乏技法 而导致消亡。也正如石守谦谈到的,吴伟一派的画风的消失,实乃金陵派贵族 品味之改变,即风格影响画风的流变。 吴伟对传统宫廷绘画风格的挑战和变革具有前所未有的开创性,他推动 中国山水人物画的发展和进步。以吴伟为代表的江夏一派理应作为一个独立的 画派出现在中国美术上,而不是将吴伟置于浙派画家的框架下来分析研究。只 有这样才能正本清源,探讨江夏派吴伟画风的价值和江夏画派在发展过程中继 承与发展。 关键词:浙派江夏派宫廷画任意纵心劲拔恢张艺术好尚 a b s t r a c t w i t hw uw e i sl a n d s c a p ea n df i g u r ep a i n t i n g sa st h em a i nl i n e ,o nt h eb a s i so f t h em a s t e r yo fe x p r e s s i o n a la b i l i t ya n dc o m p o s i t i o nf o r m u l a , t h ep a p e ra n a l y z e sa n d d i s c u s s e sa b o u tw uw e i sp a i n t i n gs t y l e s ,a n dt h ei n h e r i t a n c ea n dd e v e l o p m e n to f p a i n t i n gs t y l e so fs c h o o ln a m e dj i a n g x i a ( s n j ) a n ds c h o o ln a m e dz h e j i a n g ( s n z ) t h ep a p e ra i m st oe x p l o r et h ei n h e r e n tc h a r a c t e r i s t i c so fw u w e i sp a i n t i n gs t y l e , s n j ss t y l ea n de v o l u t i o np r o c e s s w uw e iw a sb o r nw i t hu n i q u ep e r s o n a l i t ya n df u l lo fd i s t i c t i v ec h a r a c t e r i s t i c si n p a i n t i n ga n dc o m e d yl i f es t o r i e s h ew a se v e rp r a i s e db y3e m p e r o r sa n dw a sl u c k i l y g r a n t e dt h ef o l l o w i n gg l o r i o u st i t l e s , t o p10 0s e c r e ts e r v i c eo ft h ei n m p e r i a lc o u r t , t o p 10 0 0s e c r e ts e r v i c eo ft h eh a m p e r i a lc o u r t ”, n o 1s c h o l a ri np a i n t i n g b u t b e c a u s eo fh i se x t r e m e m ep r i d ea n du p r i g h t n e s s ,h ew a si n g o r e db yt h eo f f i c e r si n p o w e ra n dw a sf o c e dt ol e a v et h er o y a lc o u r td u et ot h es l a n d e r s h o w e v e rt h i sd i d n o ta f f e c th i sp a i n t i n gt a l e n t i nm i dm i n gd y n a s t y , h ea l o n et 0 0 kl e a di np a i n t i n gf o r s e v e r a ld e c a d e sa n dh i sp a i n t i n g sw e r ep r a i s e dh i g h l yb yp a i n t e r sa n da r i s t o c r a c y h i s p a i n t i n g sw e r et o o r a r et og e t t h r o u g h o u th i sl i f e ,h i sc a r e e ra n dp r e s t i g ew e r et h e n i nh e y d a y a sa na l l a r o u n dp a i n t e r , h ew a se s p e c i a l l yg o o da tc h a n n i n gl a n d s c a p e p a i n t i n ga n dh i sp a i n t i n g si n v o l v e dv a r i o u ss u b j e c t s i nc h i n a sp a i n t i n gh i s t o r y , w uw e iw a sf a m o u sf o rn o to n l yh i sb o l da n d g e n e r o u ss t y l yb u ta l s om e t i c u l o u si n g e n u i t y h ew a sh o t l yf o l l o w e db yt h ep a i n t e r s l iz a i z h a n gl ua n dw a n ge a l lt h e3p a i n t e r si n h e r i t e da n ds u r p a s s e dw uw e i s s t y l ea n dm a d ei n n o v a t i o na st h ec o n t i n u a t i o no fs n j s n jw a sk n o w nf o rw uw e i sh o m e t o w n t h i ss c h o o ls h a r e dt h ec h a r a c t e r i s t i c s o fw hw e i sf r e e r o m a n t i ca n dp o w e r f u ls t y l e s n za n ds n jh a dg e n e t i cr e l a t i o n s h i p i np a i n t i n gs t y l e s n jb r o k et h et r a d i t i o nc a u s e db yt h a te r aa n ds c h o o l s ,m i x e da l lt h e g o o dp o i n t so fv a r i o u sp a i n t i n gs c h o o l sa n df o r m e di t so w nu n i q u ep a i n t i n gs t y l e w u w e if o l l o w e dp a i n t e rd a ij i n sl a n d s c o p ep a i n t i n g sv i ap a i n t e r sm ax i aa n dl i g u o h ea d o re dt h em a n i f e s t a t i o na n d c o n s t r u c t i o ns k i l lf o r p a i n t i n gh i g h m o u n t i a n si nn o r t hs o n gd y n a s t ya n dd e v e l o p e di n t oh i so w ns i m p l ea n d u n c o n s t r a i n e ds t y l e c o m p a r e d 谢t hp a i n t e rd a ij i n ,w uw e ih a dam o r et h o r o u g h a n dr e s o l u t e di n n o v a t i o no f r o y a lc o u r tp a i n t i n gs t y l es i n c es o u t hs o n gd y n a s t y i i i 一一一 _ f r o mt h eb e g i n n i n gw uw e ia n dh i ss n jw e r er e g a r d e d 嬲“c r a z ya n de v i l s t u d y b yo t h e rp a i n t e r s a n dw e r ec o n s i d e r e dt ob el a c ko fs c h o l a r s h i pa n d s e l f - c u l t i v a t i o na n de v e nw e r el o o k e dd o w nu p o na n dc r i t i c i z e d 勰 t h ew i l df o x s c h o o l ”w uw e ia n ds n jw e r ec o n s i d e r e dt os h a r et h es a m eo r i g i n s i n c et h eb i r t h o fs u z h o uw u m e np a i n t i n gs c h o o l ,w uw e ia n ds n jh a v eb e e nn e g l e c t e da n di nt h e f o l l o w i n gc e n t u r i e st h e yl o s tt h e i rg l o r i e s h o w e v e rt h r o u g ht h ea n c i e n th i s t o r i c a lr e c o r d sa n dt h ea n a n l y s i so fi m a g e so f b o t hw uw e i sa n dh i ss u c c e s s o r sw o r k s ,s n ja n ds n za r ef o u n dn o tc o n t r a d i c t o r y a n ds n jl e db yw uw e is h o u l db ec o n s i d e r e di n d e p e n d e n ta n de v e ns n ji sn o tt h e s y m b o lo fs n z t h ep a i n t i n gs t u r c t u r ea n dc o m p o s i t i o nf o r mh a do b v i o u se r as t y l e a n dp a i n t i n gl a n g u a g e w uw e i s p a i n t i n g so b v i o u s l ym e tt h ed e m a n d so f 2g r o u p s o fp e o p l e :o n ew a st h es p o n s o r s ,o f f i c e r si nn a n j i n ga n db e i j i n g ,t h eo t h e rw a st h e c o m m o np e o p l ew h o mh ec a r e s h i sp a i n t i n gs t y l eh a do b v i o u sc o n j u n c t i o no ft h e s e t w o m a i ng r o u p s a sa na l l r o u n dp a i n t e ri nm i dm i n gd y n a s t y , w uw e im a s t e r e dt r a d i t i o n a l p a i n t i n gk n o w - h o wa n d i n n o v a t i v ea w a r e n e s s h ea b o l i s h e dt h er i g e s c e n t ci m m i t a t i o n s t y l ea m o n gt h ep a i n t e r si nr o y a lc o u r t t h el a n d s c a p e sa n dt h ec h a r a c t e r si nh i s w o r k sh a dt h ed i s t i n c th u m a n i t y i nh i sp a i n t i n g s ,l a n d s c a p ea n dc h a r a c t e rb l e n d e d w e l la n ds h o w e dt h ec h a r a c t e r i s t i c so fr e a l i s ma n di d e a l i s m t h ec h a r a c t e rp a t t e r n si n h i sp a i n t i n g sh a dt h ew i l da n dl o n e l yc o m p o s i t i o nl a y o u tt h a tt h ep a i n t e r si ny u a n d y n a s t yu s e dt oa d o p t h o w e v e rh i sw o r k sw e r ev i g o r o u sa n dc o n t e m p o r a r ya n dw e r e r e p r e s e n t a t i v e so ft h a te r a h i sf r e e ,c r e a t i v ea n di m a g i n a t i v ep a i n t i n g sr e p r e s e n t e d t h eh i g h e s ta c c o m p l i s h m e n t s a sam o s to u t s t a n d i n gp a i n t e ri nm i n gd y n a s t y ,w uw e i sa c h i e v e m e n t si n p a i n t i n gl i e di n i t sc r e a t i v i t ya n db r e a k t h r o u g ho ft h ec o n s t r a i n tb yt r a d i t i o n a l c l a s s i c s i ma n de x p l o r a t i o no fe x p r e s s i o nt e c h n i q u e sa n dt h e m e st h a tf i tt h a ts o c i e t y h i sp a i n t i n gs t y l ea n ds n jd i dn o tp e r i s hd u r i n gt h ep r o c e s so fe v o l u t i o no fp a i n t i n g s t y l e s j u s t 髂w h a tw a sp o n e do u ti nb a nz o n g h u a sw o r k st h a ts b jl e db yw uw 葫 d i dn o tp e r i s hb e c a u s eo ft h ef a c tt h a tt h i sp a i n t i n gs t y l ed i d n tp e r i s ho na c c o u n to f “w i l da n de v i ls t u d y a n dl a c ko f t e c h n i q u e s h i sc h a l l e n g ea g a i n s tp a i n t i n gs t y l e si n r o y a lc o u r ta n di n n o v a t i o nh a du n p r e c e d e n t e dc r e a t i v i t ya n dp u s h e dc h i n e s e p a i n t i n g sf o r w a r d t h es n jp i o n e e r e db yw u w e id i dn o tv a n i s hb u td e v e l o pw i t ht h e d e v e l o p m e n to fa r t s p a i n t i n gw a s n o tr e g a r d e da sl u x u r yo n l ys h a r e db yo f f i c e r sa n d a r i s t o c r a ti nr o y a lc o u r t t h et h e m ea n dm a n i f e s t a t i o nk e p tc h a n g i n g , d i f f e r e n t p a i n t e r sa n d s c h o o l sc o u l dc o o p e r a t ea n dm i xt o g e t h e rw e l lt op r o m o t e t h ei n h e r i t a n c e a n dd e v e l o p m e n to fp a i n t i n g s a b s t r a c t :w uw e i sp a i n t i n g s t h es c h o o lo fz h e j i a n g c r a z ya n de v i ls t u d y v 目录 摘要i a b s t r a c t i i i 自 言1 。月u 昌 第l 章江夏派吴伟有关问题一3 1 1 吴伟的生平3 1 2 吴伟的性格特征7 1 3 吴伟绘画特点和艺术成就1 2 第2 章吴伟的师承关系17 2 1 两宋院体和元代四家对吴伟影响1 7 2 2 浙派戴进和江夏派吴伟18 2 3 吴伟对江夏画派的影响2 2 3 章艺术赞助对吴伟绘画风格的影响2 5 3 1 艺术赞助的形式和概念2 5 3 2 金京贵族阶层对吴伟绘画风格的影响2 6 第4 章吴伟画风格与作品2 8 4 1 传统面貌的绘画作品2 8 4 2 变革时期的绘画作品3l 第5 章总结3 7 参考文献一3 9 致 射4 2 武汉理t 大学硕士学位论文 j 上- 一 月i j 吾 吴伟作为明代中期著名的山水人物画家,他的绘画特点在于承袭古代传统 技法基础上,突破固有的创作园囿、大胆创新,从而形成了吴伟独特的任意纵 心、劲拔恢弘的风格。吴伟纵横肆意,狂放不羁的大写意的笔墨技法,成就了 他在画坛霸主的地位,以吴伟为代表的江夏画风在明中叶盛极一时。然而,在 随后的数百年里,当吴门画派确立画坛主流地位后,江夏派吴伟一脉逐渐的淡 出人们的视线。在明末至清数百年文人士大夫所标榜的“大年正传 、“香光 嫡嗣 的呼声下,江夏画风被指责“狂态邪学、“画坛术流”,不为文人士大 夫画家所认可,更有学者认为由于江夏一派的后继者笔墨肆意纵横,缺乏传统 绘画所应有的笔墨技法而归于消失。晚明时期吴门画派的出现和以董其昌为代 表的文人士大夫画家,他们多是以科举取士的官僚阶层,著书立说自成一派, 相对于以宫廷画工和民问画家为主流的浙派和江夏派画家而言,他们缺乏文人 士大夫为主的吴门画派特有的话语权和强势地位,因此以吴伟为代表的江夏画 派渐渐的淡出人们的视线,在随后的数百年间不为画界关注和重视。 近代美术史,尤其是改革开放后,随着江夏派吴伟遗留作品的不断出现, 美术史研究中的图像学和古代绘画史籍交互运用,绘画作品的研究不再局限于 绘画史籍的单纯的考证,这使得绘画研究更加科学客观。就本论文江夏派吴伟 个案而言,国内外的研究现状如下: 将吴伟置于浙派大框架下,讨论浙派画风的演变,而鲜有专章论述江夏画 派的历史演变过程。例女1 j 1 9 6 8 年同本的学者铃木敬就浙派画家进行了研究,其 中针对吴伟生平及画风进行了专题论述;1 9 8 1 年北京故宫博物院研究员穆益勤 先生,根据现有的古代画论文献进行分类整理,并出版了浙派画家的文献资料 明代院体浙派史料;1 9 8 6 年皮道坚在朵云第1 0 期发表了吴伟研究 一文,该文将吴伟至于浙派风格流派来探讨其艺术风格的演变、师承和艺术成 就;故宫博物院的单国强研究员也就吴伟山水人物作品进行了全面深入研究, 借以通过实物的研究来确立吴伟在中国绘画史上的地位,希望对吴伟做一个重 新的评价和定位; 此外,国外的汉学家如班宗华极力强调吴伟强劲雄健的画风,这种画风实 为创作者所追求的一种新的狂放不羁人格理想的表象。是创作者通过人格心理 一 垫婆里:三叁堂堡主兰垡笙茎 一 图式的外显,它彰显了吴伟在j 下统途径之外求变一种尝试和探索。对于浙派后 期的发展,班宗华因此并不认为有所谓的衰落现象,及狂态邪学之说:台湾地 区的石守谦则从社会文环境角度论析浙派的兴起和衰落、风格的流变,指戴进、 吴伟浙派画风兴起与南京地区贵族品味的需求有着密切的关系,戴吴山水画中 所呈现的雄壮力度和动感态势,与 北京故博物院的高级研究院单国强 面性的介绍,他从浙派发展的角度 术成就作一个重新的定位。 本论文将从吴伟绘画人生经历 风影响出发,探讨浙派戴进画风和 作为地域流派存在的价值和意义、 武汉理t 大学硕士学位论文 第1 章江夏派吴伟有关问题 1 1 吴伟的生平 吴伟明英宗天顺三年( 1 4 5 9 年) ,也就是明英宗朱祁镇( 图) 行将离开的 最后三年来到世上,出生于湖广地区的江夏( 今武昌县) ,主要活动时期为宪宗、 孝宗年间,武宗正德三年( 1 5 0 9 年) 在受诏去京的路上饮酒过度而猝然离开人 世,吴伟去世的最后三年完成了他的鸿篇巨制长江万里图( 图- - ) 1 ,吴伟的 一生与“三“接缘,这无形之中印证他神秘和传奇。在明代绘画史上拥有很高 的声誉和地位。“小仙”、“锦衣卫镇抚”待诏仁智殿、“锦衣卫百户”,并赐印章“画 状元”,吴伟的人生在他5 0 岁时戛然而止。根据古代的史籍文献和相关的书画题 跋史料,本文将从以下三个方面梳理出吴伟的人生经历的三个重要时期: l 、海虞时期的,正规系统的私塾教育。 据无声史诗记载“吴伟,少孤贫,善绘画之技不师而能山水人物入神品” 2 ,吴伟似乎无师自通,然而事实并非如此, 首先,明朱谋覃画史会要卷四曾如是记载:“,夫刚翁,中乡举,或 以伟为农家子,非也,刚翁妙于书画,笔记多藏于旧家。翁性豪华,用丹破其 家。伟数岁孤,至1 7 游南京,”3 朱谋覃明确指出吴伟出于书香世家,虽然少年 丧父,但吴伟天赋秉义事出有源,他的天赋来至于他祖父和父亲的家学熏陶。金 陵琐事记载,其祖父曾为河南南阳和大名开州两州的知州4 ,正是基于这种家 学渊源的耳濡目染,吴伟在流落海虞时便显示出绘画的天赋5 ,这一家学渊源和 天赋慧根有明确的记摘,海虞画苑略云“龆时流落至虞,钱方伯晰爱其聪 慧,俾为伊子伴读。伟窃弄笔墨,画山水人物之状,方伯见而奇之日:若欲作 画工耶。即与笔扎,厚给养之”。 其次,从明史可知,明代布阵史乃是“布政使掌一省之政,主要责任为 i 江宁府志卷三四,转摘录于穆益勤明代院体资料上海美术出版社2 0 0 9 年版,第5 9 页 2 明姜绍书无声史诗华东师范人学,2 0 0 9 年1 2 月第一版 3 明朱谋擘厕史会要卷转摘录于明代院体资料,第2 6 页一i :海美术f l :版社,2 0 0 9 年版 4 明周晖金陵琐事、续金陵琐事、二续会陵琐事,南京 l 版社,2 0 0 7 年版。 5 明周晖金陵琐事、续金陵琐事、二二续金陵琐事,南京i l i 版社,2 0 0 7 年版。 海虞画苑略,转摘录于明代院体资料,第5 8 页f 二海人民美术出版社1 9 8 5 年第1 舨 3 武汉理工大学硕士学位论文 传布朝廷政令、考核属下官员和征收赋役。”( 明史中国全史第0 7 1 卷中国明代政治史,) 7 在海虞钱布阵家,吴伟被钱布阵视为自家子弟,作为全 权倾一方地方官,钱晰理应会为其子聘请最好的老师,吴伟到钱晰家时才七八 岁,作为孩子吴伟不可能从事体力劳动,加之受到子弟般的待遇,作为伴读侍 郎吴伟理应受到过正规的私塾教育才是合情合理的推论, 第三,海虞画苑略云:“弱冠至金陵,随致盛名云”,四又日:“少游 金陵,遂居焉。山水人物入神品。”8 从这两则记载可知) 吴伟十七岁的金陵之行 就是为了以画艺谋取功名,明代的金陵虽为“留都”但是却留守着大量的皇亲国 戚,达官显贵,富商巨贾和怀揣梦想的大批的民间画工。吴伟便是众多画工中 的一员,在前面的提到过钱布政在吴伟八九岁时便问道“方伯见而奇之日:若欲 作画工耶。即与笔扎,厚给养之。”( 无声诗史卷二) 9由此可推知,吴伟 在海虞时就树立了成为画工的信念,同时由于钱晰潜心的栽培,吴伟青少年时 期受到了系统的绘画教育,这为他日后的成功打下了坚实的基础,故而吴伟初 到人才济济的金陵便一炮打响。 2 、金陵阶段的绘画风格形成时期 吴伟和居住于金陵的王宫贵族和阜亲国戚有着密切的联系,如上文所提到 的,明代的人事任用实行“行取制”。这种行取制是由当地有一定社会地位的贵 族和拥有权利的士大夫推举或保举,而获取机会进入明代宫廷,从事宫廷绘画 工作。吴伟初来金陵,不久就结识了当时在金陵有权威和地位的王侯将相,这 些人对吴伟画技的赏识和提拔,无形中形成了一个隐形的赞助团体,这一贵族 团主导了当时艺术市场的审美趣味,也为吴伟的成果铺平了道路,因此吴伟与 金陵贵族有着密切的联系。 第一,十七八岁时,只身前往当时的大明王朝留都金陵,拜见金陵贵族成 国公朱仪,朱仪对吴伟画艺倍加赏识,而以“小仙 之名称呼。“小仙 预示了 吴伟如仙般的风度气质和高超的绘画技艺。我们很难考证朱仪是否是精于绘画 抑或只是附庸风雅,但从相关文献可知朱仪作为开国皇帝朱元璋的后代,同时 又是明代大学士李东阳的儿女亲家1 0 ,朱仪认为吴伟气度不凡,并宴请府邸视为 上宾。今天我们无法推知吴伟在成国府创作了那些绘画作品,但我们知道吴伟 7 明史中困全史第0 7 1 卷中国明代政治史h t t p :w x c c l a w n e t c o m c h i n a l i s h i i n d e x h t m 8 海虞l 匝苑略转载自穆益勤明代院体资料:海美术f l ;版社2 0 0 9 年版 9 尤声诗史卷二,华东9 f l i 范火学,2 0 0 9 年1 1 月第一版。 1 0 吴伟的个性特征及其艺术成就第1 3 2 页c h i n aa c d e m i c j o u r n a le l e c t r o n i cp u b l i c i n g h o u s e , h t t p w w w c n k i n e t 4 武汉理工大学硕+ 学位论文 是以年轻画家的身份出现,并引起上流贵族们的青睐和赏识。 第二,吴伟出生于武昌,与其父刚翁相似,吴伟的金陵之行怀揣实现父志 信念。在其后的数十年晕吴伟声誉鹊起。 吴伟人物画作品武陵春梦 、铁笛图便是以贵族的生活休闲和娱乐 为主题,这种题材在笔法上带有唐代吴道子的“吴带当风”、宋代的李公麟和梁楷 的笔法,无疑给其打下的坚实的基础,同时也赢得了金陵贵族阶层的赏识和信 赖。在前面提到过,吴伟在钱晰家接受过系统的绘画基础训练,打下了坚实的 传统画学基础。名山藏记载吴伟和好友赵甲遇道士刺泉水饮水的故事,虽为 封建迷信的传说,但此一信息却放映出,吴伟在江夏已享有盛名,吴伟金陵之 行必定是想通过画技求取功名。1 1 形成期,那么金陵的贵族的认可和提携无一不 为吴伟日后的发展奠定了坚实的物质和政治基础,1 5 到一1 6 世纪的大明王朝, 是继元代之后有一个汉人一统天下的时代。明朝的统治者朱元章出生草根,为 此在人才的任用上他采取了一些比较宽松的人性化的政策,比如说提举制。得 以进入宫廷作画。 “弘治年问供奉仁智殿,获得锦衣卫百户职位,并得“画状元”称号 1 2 与浙 派戴进有过相同的人生境况,但吴伟的一生又充满了各种神秘的传奇色彩,从 早期的积极入世求取功名利禄,官场的觥筹交错,到后期的对仕途参悟,对士 大夫的隐逸生活向往,而将时间投入到绘画创作之中,其画技闩益娴熟老道。 吴伟的绘画作品的多样性和他多变的性格和人生一样是丰富多彩,作为明代的 宫廷和职业画家,吴伟身后的数百年中一直不为人们所重视,但不管是从浙派 还是从江夏画派来讲,吴伟起起落落的人生,丰富了他绘画内容,在继承的基 础上,大胆的突破了至宋以来中国山水人物创作的技法和图式,创造出其特有 的笔墨。 3 、画技的成熟期,确立了吴伟在明中期画坛霸主地位。 离开江夏来到明朝留都金陵时,吴伟时年仅十七八岁,年少狂傲,凭借少 年勇气,只身拜会当时的太子太傅成国朱仪,据朱公见之气度不凡,大加赞赏, 叹日:“此非仙人欤? ”,并称呼其“小仙”,宴请至门下( 金陵琐事吴小仙传) 卷三1 3 。作为吴伟人生中的第二个贵人,成国公朱仪慧眼识人,发现了吴伟绘画 才能,将其请到家中,热情款待,并以将其称为小仙称之。并在朱国公的引荐 明徐沁明画录华东师范大学,2 0 0 9 年第l 版,第1 2 页。 1 2 明姜绍书无声史诗华东师范人学,2 0 0 9 年第l 版,第3 l 页。 1 3 明( 金陵琐事卷三,南京出版社,2 0 0 7 年版,第9 4 页。 5 武汉理工大学硕士学位论文 和推荐下,吴伟结识了后来的又一关键人物,正是在这位朱公的极力的引荐之 下,吴伟得以结识更多金陵贵族。吴伟一生从未参与过科举考试,但少年得志, 顺利进入宫廷画院。而稍早与吴伟的戴迸则小心儒雅,行事谨慎,然而命运不 济,尽心尽力博取当权者的宠幸但惨遭陷害,而吴伟嗜酒如命、无妓则罔欢, 放荡不羁,狂傲不驯,傲视权贵但却能如鱼得水,畅游于达官显贵之中,名利 双手。吴伟短短的4 9 年的生命却享尽人间富贵和荣耀,终因纵酒过度猝死在途 中,吴伟未能以辉煌的而豪迈的方式结束他4 8 年的人生,而是带有悲情的、令 人遗憾的方式告别他短暂而辉煌的星光之旅。随着越来越多的吴伟绘画作品的 问世,查阅相关的文献史料的文字记载,我们可以勾勒出吴伟4 8 年的人生素描。 吴伟人生极富戏剧色彩和戏剧性,这种人生的变化和画技的演变无不与他性格 和生活的经历密切相关。 ( 图一) 朱瞻基 卷字纸本翠笔,2 7 7x4 0 5 c 叫匕京故宫博物院藏 ( 图二)吴伟长江万里图局部 6 武汉理工大学硕士学位论文 1 2 吴伟的性格特征 吴伟性格特点 绘画史上,吴伟的人生极具喜剧特色,吴伟个性的跌宕起伏呈现出两种截 然不同的性格特征,这两中截然不同的行为通过两种不同图式放映出来:一种 是在他清醒时对世界和绘画的认知,冷眼旁观,乞求超然世外的田园生活,在 吴伟山水人物画中,很多作品将人物置于河边或靠岸,面对源源不断的河水, 静思反省如,放映吴伟超然物外的“山人”精神;一种情况是他在酒精作用下 的疯癫痴狂,荒唐滑稽。这种图式下的人物形态狂放不羁,表现出画家玩世不 恭,人生态度。吴伟性格中的双面性,无不显示了他仙胎凡体与众不同的绘画 特质。据明实录记载,吴伟,字士英,一字鲁夫,更字次翁,江夏人。因 成国朱仪赏识吴伟异于常人的伟岸之气,而将之称为“小仙”,“小仙一词说 明了吴伟“凡体仙胎外在禀赋,这种如“仙 般气质在名山藏中的“善 赵甲,一日与赵甲出,遇一道士,道士刺出泉,饮之,日,二君去,此技 当名天下,遂别不复见。伟后学画,专十二科,山水人物,苍力入神品,名籍 公卿间川4 这段记载虽然带有一定的封建迷信色彩,但它印证了吴伟超凡脱俗 的性格。这种不同状态表现了吴伟以下几个方面的性格特征: ( 一) 真诚坦率、行侠仗义,不畏强权势。 无声史诗记载吴伟性格憨直,有伟岸之气,与社会上长期形成的风尚 礼节、习惯很少苟同,不为礼节和世俗的风尚和人情所约束,我行我素。凡有 求画者,即便平时关系较好,甚至与他交好达官显贵,求画多有求不应。在与 人交往聚会时,一言不和便会掷笔投研扬长而去,1 5 吴伟的这种我行我素,不 依符权贵特立独行的处事方式更增加了他神秘的色彩,他既无显耀的家事又无 以科举进士,恃才傲物,公然鄙夷权贵,屡屡拒绝索画,得罪当权者,最终被 逐出宫门,放归南京。吴伟个性张扬,桀骜不驯性格非但没使他从此疏离与王 宫贵族和当权的欢场,他的狂放不羁,特立独行的性格反而为他赢得了“小仙 称号,金陵的贵族常常以能邀请到吴伟作画而倍感蓬荜生辉。“小仙”、“画状 元”在中国绘画史上几乎是绝无仅有的最高褒奖和称谓,吴伟生前享受无限的 明何乔远名山藏北京大学出版社上海人民美术出版社1 9 8 5 年第l 版,第5 4 页。 1 5 明姜绍书无声史诗华东师范人学出版社2 0 0 9 年第l l 版,第3 l 页 7 武汉理t 大学硕+ 学位论文 荣耀,但在死后的数百年里黯然无光。在中国绘画史上吴伟的人生极富戏剧色 彩,从平民到画家,从民间画工到宫廷画工,继而荣获“画状元”,在明代画坛, 他曾经独步一时。 吴伟并不仅像人们表面上看到的样子,酗酒狎妓、狂傲不羁恃才傲物,终 日觥筹交错,醉酒当歌。酒精的麻醉是他冷眼旁观世俗社会后的一种逃避,正 如他训斥弟子所云:“汝方寸如此,岂能有画耶。”( 皇明世说新语卷六) 。 吴伟的这种冷眼旁观,表明了他清醒时言之谨慎,心思缜密的双重人格表征。 吴伟性格中所具有的这种心理起因,在于吴伟复杂生活阅历和人生感悟。金 陵琐事云:“小仙以狂名,然而言之谨慎,无妄泄语。故人多不知其心之所 存如何,独以书画称重于时。画亦不肯苟作,故亦不多见。或时出一幅,辄即 与穷困人,而即为人传去,为富势家买取,云“得之小仙” ( 这段文字是周晖 根据繁昌吴宾兴和吴伟江夏的同乡祭酒郭正域所写的吴伟传记,作为吴伟的同 乡和相识的人,他们所提供的有关吴伟的性格、为人处事的态度的评论较为可 信合理,综合各种记录不难发现吴伟不为人知的坦诚、率性、坦荡、善良,不 幕权贵本真的一面。因此,在他绘画题材中,关注的主体从达官显贵的风花雪 月,词林雅集的生活场景继而转变为下层社会的欢场中的艺妓、山野中的樵夫 和渔夫,等等。 从吴伟成长时期的湖光布阵史钱晰,到帮助引荐他进入绘画圈子和上流社 会的成国公朱仪,到后来的太傅吏部王恕( 1 4 7 8 年担任南京兵部尚书兼太子太 保。1 4 8 7 年被任命为北京的吏部尚书) 、太保平江伯陈锐将军博,也正是在这 些达官显贵皇亲国戚的鼎力推荐和扶植之下,吴伟的以进入宫廷,见到最高统 治者。明代的统治者朱元章,出生草根,他深知历代通统治者成败的经验,更 加深知唯才试举的重要性。为此他执政时,选举贤能是采取了三种方式:科举、 提举。明代社会宽容的用人制度,使得吴伟顺利的通过保举进入明代宫廷作画。 这使得吴伟事业平步青云。事业金钱的名利双收,造就了吴伟桀骜不驯,放荡 不羁的个性特征。 从明史的相关记载可知明代并没有独立的画院,虽然明王朝模仿南宋宫廷 画院建制,但明代的宫廷画院依附于特务机构一东厂,其职称为锦衣卫。许多画 坫皇明世说新语卷六,转摘录于穆益勤明代院体浙派资料上

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