古代文学史填空选择复习.doc

古代文学史诗经是我国第一部诗歌总集，在先秦称为诗，或举其整数称诗三百诗经主要收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500多年的作品。约公元前6世纪编定成书诗经按音乐分类：风、雅、颂四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月、保存在西汉刘安的淮南子中山海经是我国保存神话资料最多的著作，其余散见于经、史、子、集等各类中四大传说：牛郎织女、梁祝、孟姜女、白蛇传在原始艺术中，更接近文学的品类是原始歌谣和神话弹歌、候人歌、蜡辞甲骨四堂：是指中国近代著名的研究甲骨文的学者1、 罗振玉 （号雪堂），2、王国维（号观堂），3、董作宾（字彦堂），4、郭沫若（字鼎堂） 饶宗颐（字选堂）淮南子具有明显的道家倾向，有鲜明的浪漫色彩出土资料和文献资料（36页）出土资料：大量的神形刻绘一、“三家诗”今文经学1、齐诗齐人辕固，亡于魏2、鲁诗鲁人申培，传于孔安国，亡于西晋3、韩诗燕人韩婴，亡于宋，唯存韩诗外传二、四家诗：齐、鲁、韩、毛齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗三、毛诗：六国时鲁人毛亨写的毛诗故训传，现存最早的完整的诗经毛诗鲁人毛亨西汉赵人毛苌4、 农业生活诗：七月豳风七月是诗经农事诗中最优秀的作品。全诗共8章88句，380字，是“国风”中最长的一篇。5、 简答题诗经的艺术特点（68页）1、 赋比兴的手法2、 句式和章法3、 语言特点诗经的文学成就6、 诗经在文学史上的地位和影响（73页）7、 我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞8、 尚书用散文写成，按朝代编排，分成虞书、夏书、商书、周书尚书以记言为主，尚书中的六种文体：典、谟、训、诰、誓、命9、 尚书是中国现存最早的史书，我国第一部历史散文集10、 春秋笔法11、 左传确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟12、 国语是我国第一部国别体史书，全书21卷，书中分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，是各国史料的汇编。13、 因以记言为主，故言国语记事上起周穆王，下讫鲁悼公，包括的时代大体是西周末年至春秋时期（约前1000前440），前后共五百多年。关于国语的作者，司马迁有“左丘失明，厥有国语”之说，但国语所记起于周初，与春秋和左传不同，而且与左传既有重复，又有抵触的地方，详略也各异，故后人多不信史迁之说，一般认为国语的编纂并非出自一人之手，成书时间约在战国初期。14、 战国策突出表现了纵横家的思想，反映了纵横家的人生观。15、 论语，中国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中反映了孔子的思想16、 孟子散文的艺术成就1、 缜密纯熟的论辩技巧2、 气势浩然的文风3、 语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确17、 以前一般认为庄子为庄子所著，从宋代起，竟成问题，一般认为：“内篇”的7篇文字肯定是庄子所写，“外篇”15篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映了庄子真实的思想；“杂篇”11篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如说剑庄子一书虽不是一人一时之作，但总的来说，除了杂篇说剑类似纵横家所著以外，全书思想和文风还是统一的，大抵不违离庄周主旨。18、 庄子的文学成就1、 用“三言”形式说理，其中寓言寓言为主的创作方法寓言、重言、卮言2、 意出尘外、怪生笔端的想象与虚构3、 庄子的说理不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辩风格4、 庄子的语言行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点17、 韩非子说理散文，最具文学意味的还是数量居先秦散文之首的寓言故事，韩非子中有寓言故事340则，位居诸子寓言之首。18、 荀子是第一个使用赋的名称和用问答写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”19、 屈原是中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，中国古代伟大的爱国诗人。屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人，他被诗人称为“诗歌之父”，他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体诗歌到个人独唱的新时代。20、 楚辞具有三种含义1、 战国后期，屈原开创的新诗体。“楚辞”的名称出现于西汉汉武帝时。2、 屈原和后来其他作家用这种新文体所写的一些作品，如离骚、九辩3、 由这些作品选辑而成的一部文集：楚辞（专书）楚辞突出表现了浪漫的精神气质橘颂应是屈原早期的作品，是后世咏物诗的开山之作二十、香草美人二十一、少司命“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”（明）王世贞：“千古情语之祖”（艺苑卮言卷二）湘军、湘夫人、山鬼：湘夫人云：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（明）胡应麟：“千古言秋之祖”（诗弊内编卷一）二十二、汉书艺文志著录辞赋16篇，无具体篇目现在可以基本认定为宋玉所作的，有收入楚辞中的九辩；收入昭明文选中的5篇：风赋、高唐赋、神女赋、登徒浪子好色赋、对楚王赋等。二十三、“宋玉悲秋”的典故，成为后世“悲秋”主题的滥觞九辩悲愤深沉的风格特征二十四、汉书艺文志把吕氏春秋列为“杂家”，其中道、儒、阴阳家思想更多些，构成了自己的理论体系。二十五、刘安的淮南子原称鸿烈（后称淮南鸿烈淮南子）。汉淮南王刘安招数门客编写而成，共21篇，130840字，该书以道家思想为主，而杂以孔、墨、申、韩之说，是汉初黄老思想的继续。二十六、刘向著作多种：1、 真理编定：楚辞、战国策、山海经（和其子刘歆共同编定）2、 专著：今存新序、说苑、洪范五行传、列女传、列仙传、晏子春秋等书。又有五经通义，亦佚，清马国翰玉函山房辑佚书辑存一卷3、 刘向曾校阅皇家藏书，撰成别录，为我国最早的目录学著作，被称为我国目录学之祖。别录唐代已佚，今据汉书艺文志可考见其梗概。二十七、汉赋的分类：骚体赋、汉大赋、抒情小赋二十八、汉赋的发展演变第一时期：汉高祖初年至武帝初年骚体赋贾谊、淮南小山、枚乘等贾谊吊屈原赋和鵩鸟赋贾谊是现今作品传世的第一位汉代赋作家第二学期：西汉武帝至东汉中叶大赋扬雄、东方朔、王褒、班固等司马相如子虚赋和上林赋第三时期：东汉中叶至东汉末年抒情小赋张衡、赵壹、称衡等张衡归田赋二十九、枚乘的七发标志着的汉大赋体制的成熟三十：史记原名太史公书，最早称司马迁这部史著为史记的，是东汉恒帝时写的东海庙碑，此前，“史记”是古代史书的通称。从三国始，“史记”由通称渐成为太史公书的专名。三十一、史记是中国第一部纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传五个部分组成，共130篇。三十二、史记代表了古代历史散文的最高成就，鲁迅在汉文学史纲中称其是：“史家之绝唱，无韵之离骚”三十三、史记的创作目的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”司马迁报任安书三十四、史记的叙事艺术三十五、西汉管理音乐的机构有：乐府和太乐。乐府的行政长官是乐府令，太乐的行政长官是太乐令。三十六、褚少孙，西汉元帝，成帝间成为博士，查找资料，把史记亡佚的10篇补上史记三家注：（南朝宋）裴骃史记集注、（唐）司马贞史记索引、（唐）张守节史记正义的合并三十七、西汉乐府诗重视对时间因果关系的探究（情节设置）1、 人物、事件的深层因果2、 叙事中祥因而略果西汉乐府诗对复杂事件和宏大场面的驾驭（叙事能力）1、 复杂事件采用顺叙、倒叙、正叙、侧叙等多种手法2、 宏大场面采用白描、铺陈、渲染等笔法，不同场面有不同氛围。三十八、东汉管理音乐的机关也分属两个系统：太予乐署和黄门鼓吹署。东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署收集、演唱，因此得以保存。三十九、北宋郭茂倩编乐府诗集是现存最早、流行最广而收罗乐府诗最完备的一部总集。四十、现在所能见到的乐府诗，可以认定是西汉作品的有刘邦大风歌、安世房中歌17章，郊祀歌19章，铙歌18首（将进酒、上邪），以及另外为数不多的几首民歌，其他乐府诗都作于东汉。四十一、两汉乐府叙事诗的出现，标志中国古代叙事诗的成熟。四十二、东汉袁康的越绝书是“地方志鼻祖”。四十三、秦嘉的赠妇诗三首是东汉文人五言抒情诗成熟的标志四十四、古诗十九首四十五、曹操的步出夏门行观沧海，