（中国近现代史专业论文）咸同起义后贵州社会的变迁——以碑刻史料为中心的探讨.pdf

摘要 咸同年间，贵州爆发了轰轰烈烈的各族人民大起义，起义时间之长、 范围之广、影响之深，为贵州历史上所罕见。战后清政府采取了一系列善 后措施，使得贵州政治、经济、军事、文化等方面都出现了一些新的因素。 本文以碑刻史料为中心，结合其他史料，对咸同起义后贵州社会的变迁进 行了探讨。 咸同战后贵州的社会变迁，就政治方面而言，统治阶级为了维持其统 治，不得不对自身吏治进行整顿，同时进步加速了裁革土司的步伐，贵 州土司势力基本瓦解：就经济方面而言，咸同战乱后，政府大力招抚流亡， 恢复生产，并禁苛宽赋，贵州经济得到恢复并向前发展，特别是十九世纪 七十年代后，贵州资本主义经济有了一定的发展；就军事方面而言，传统 军事力量受到沉重的打击，地方团练迅速崛起，对贵州社会产生很大的影 响；就文化和习俗方面而言，贵州教育，尤其是新式教育有了较大的发展， 随着教育的发展，贵州社会习俗也发生了一定的变化，例如少数民族婚姻 习俗有所改变，向文明婚姻迈进了一小步。但总体而言，在十九世纪末期， 贵州封建统治的阶级基础极其顽固，这就决定了在这一框架内为统治阶级 所规划或认可的所有变化都只是一种局部的、渐进式的社会变迁，只有当 作为新生产力代表的无产阶级登上政治舞台，并带领贵州各族人民推翻丁 旧的统治后，贵州社会面貌才出现了质的变化。 关键词：碑刻；咸同起义；贵州；社会变迁； a b s t r a c i t d 嘶n gt h ex i a j l f e n ga n dt 0 n g z 重1 ie m p e r o rp 研o d ，t h ep e o p l er e v o l t c 锄ei n t ob e i n g 籼i d 觚a n dt h u n d e ri ng u i z h o u t h e r e v o l tw a ss o l o n g 一1 a s t i n g ，b i o a ds c o p e da n dd e 印i n f l u e n c ew h i c hw a sn 联- ei n g u i z h o u h i s t o r y a f j c e rt h er e v o l t ，t h eq i n gg o v e m m e n t t o o kas e r i e so f m e a s u r e st h a t l e dt os o 斑e 聪wf a c t o r s 遗p o l i t i c s ，e n o m 弘m i l i t a 巧a n dc u l t l l r e c e n t e r e d 。 q 醢专曲l 文越de o 璎b i 拉藏g 。也髅班s 幻五c 蠢d 戤a ，m i sa m i c l ed i s 强s s e s 也es o c i a l e 量l a 藏g e so fg 毯i z h o 毽 i np o l i t i c 越a s p e c t ，a 鼬rt h ep e a s a n t s sl l e v 0 l to fx i a n f e n ga n d 两藏g z h i e m p e r o rp 嘶。也t h es o c i e t yo fg u i z h o uc h a l l g e dal o t t h e 砌i n gc l a s sh a d t oc a r 呵o u tas 嘶e so fm e a s u r e st oc o n s o l i d a t et h eo 伍c i a l si n0 r d e rt o d e f e n da n dk e 印d o 瓶n a t es 铷s a tm es 锄et i m e ；t h eq i n gg o v e m m e n t s p e e d e du pt or e d u c e1 0 c 烈p o l i t i c a jp o w e 巧t h e ng u 讫h o ul o c a lp o l i t i c a l p 。w 嚣聪粗y 出s 印p e a 忿d he c o n o 越ea s p e c t ，a 船rm p e a s a n t s r e v o ho f x i a 簸f e 鼓g 强dr 藏g z h i 翻印e 妁rp 积。也也eg 。v e 燃m e 贰。董琵怼dt 。i e 积 p e o p l ec o m b a c kt 。p 曲e e a n df o 内蓬d e 秘。怒t a x o w i 疆g 的也i s ，也。 e c o n o m yo fg u i z h o ub e g a nt o r e s t o r ea l l dd e v e l o p ，e s p e c i a l l y 磕豁t h e 18 7 0 s ，g u i z h o uc 印i t a le c o n o m yd e v e l o 曲dt os o m ee x t e n t i nm m t 研7 a s p e c t ，m em 描i t i o n 址m i l i t a r yf o r c ew a sa n a c k e ds e r i o u s l y t h el o c a lm i i i t i a 豫i s e dr a p i d l y ，w h i c hh a dav e 巧骶m e n d o u si n n u e n c et og l l i z h o us o c i e 以i n e u l t 吼la n dt h ec u s t o ma s p e c t ，也ee d u c a t i o no fg u i z h o 屿p a n i c m a r l yt h e n e ws 可l ee d u c a t i o ns y s t e md e v e l o p e dg r e a t l y a l o n gw i t ht h ee d u c a t i o n d e v e l o p m e n t ，t h ec u l t u r ea 1 1 dt h ec u s t o mo fg u i z h o ua l s oh a dac e r t a i n c h a n g e f o ri n s t a n c e ，m e a g ec u s t o mo ft h em i n o r i t yn a t i o n sc h a n g e d a n dm a d eg r e a ts t r i d e st ot h ec i v i l i z e dm a r r i a g e i naw o r d ，i nt h el a t e19 0 0 s ， t h eb a s eo ft h ef e u d a jm l i n gc l a s si ng u i z h o uw a se x 仃e m e l ys t u b b o m ， b e c a u s eo ft h i s ，t h ep l a n n e do ra p p r o v a lc h a n g e di n t h i sf a m ei so n l ya p 枷a la n dae v o l u t i o n l i k es o c i a lc h a j l g e o n l y 啦e r t h en e wp r o d u c t i v e f o r c e sr 印r e s e n t a t i v e s t h ep r o l e t 撕a ts t 印p i n gi n t ot h ep o l i t i c a la r e n aa n d 1 e a d i n g g u i z h o uv a r i o u sr a c e st oo v e r t h r e wt h e0 1 dm l e ， t h es o c i a l 印p e a r a n c ep r e s e n t e dt h ee s s e n c i a lc h a n g ei ng u i z h o u k e yw o r d s ：t 1 1 et a b l e t ；m ep e a s a n t s r e v 0 1 to fx i 趾f e n ga n d r o n g z h i e m p e r o rp e r i q d ；g u i z h o u ；s o c i a lc h a n g e s ； 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究 所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集 体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究做出重要贡献的个人或集体，均 已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名：安，7 孝乏扶 俨矽年千月7 夕日 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解贵州师范大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留 或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅； 本人授权贵州师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 敝储虢狲新繇弘以房 年v 月汐日 绪论 ( 一) 选题意义 1 碑刻及其史料价值 碑刻，即含有文字内容的石刻，是历史文化的重要载体之一。在中国，人们习惯在石 头上镌刻文字，用来作纪念物、标记或文告，秦汉时期称之为刻石，汉以后统称碑。因为 有时也把摩岩石刻和碑并提，所以称为碑刻。自秦皇首开刻石纪功之风，后汉以来，碑刻 云起，至今不衰。碑刻根据内容可以分为四大类：纂言、记事、述德、文学艺术等。纂言 类如官方文书、私家文书、乡规民约、告示、诉讼、制诰、禁碑、劝诫碑等。纪事类如各 种建筑及道路桥梁的创建碑、重修碑、兴修水利碑、族谱等。述德类如墓志铭、传记碑、 德政碑、墓碑等。文学艺术类如诗歌、警句、i 书法等。 碑刻以其流畅的行文、精美的书法和高超的刻功为人们所称道，更以其准确的史实记 述在史料学中占据了一席之地。对此，近代以来已有不少学者作过阐述。在中国首倡“史 学革命”的梁启超言：“金石之学，逮晚清而极盛。其发达先石刻，次金文，最后则为异军 突起之甲骨文。”圆说明了碑刻在传统学术中的重要地位。翦伯赞认为：不仅史部诸书才是 史料，一切史部以外的文献，都含有史料。“政府档案、私人信札、碑铭、墓志、道书、佛 典、契约账簿、杂志报纸、传单广告以及一切文字的记录，无一不是史料。 并且“就史料 的价值而论，正史不如正史以外之诸史，正史以外之诸史，又不如史部以外之群书。” 而 作为一种以石头为载体的特殊文献，碑刻“一般除少数伪造外，多是第一手资料，不像史 书经过传抄刊亥口而多有脱伪，故而夙为历代研治史学者所珍视 。回“碑刻与藏之金匮石室 的秘籍不同，它铭之于石，公之于众，与社会生活关系密切，所揭示的史实也较为可靠”。 具体而言，碑刻作为史料在历史研究中的作用，除了能从某些侧面独立反映各个时期 社会、政治、经济、文化等状况外，主要还有以碑补史、补史之阙，以碑正史、纠史之谬 的作用。以碑补史、补史之阙，如正史中有些记载简略的，在碑文中可能记载详实，而有 些在正史中无记载的，靠碑文也可见其事迹：以碑正史、纠史之谬误，即在史书中因各 种原因对历史事件和历史人物的记述和评价可能存在不实之处，而碑刻的内容往往是原始 的真实的，从而可以对史书中存在的问题进行修正。 2 本选题的理论与现实意义 ”吴敏霞、何炳武、王京1 5 几陕西碑刻的现状与保护对策研究，文博，2 0 0 5 年第5 期。 。梁启超：中因历史研爹法1 二海世纪版集团，2 0 0 6 年版，第5 5 页。 “翦们赞：史料与史学，北京大学 i j 版礼。1 9 8 5 年版，第1 5 1 7 页。 ”何如月：碑刻文献在肌史研究中的价值以 为例考古与文物2 0 0 5 年第4 期。 店力行：从碑刻看明清以米苏州t i ：会的变迁兼与徽州社会比较，j 力史研究，2 0 0 1 年第1 期。 1 咸同起义作为贵州历史上重要的历史事件，时间长达2 0 年之久，遍及全省各地，对 贵州社会产生了深远的影响。在成同起义的冲击下，贵州政治、经济、军事、文化、习俗 等都发生了一定的改变。从咸同之后贵州的碑刻史料看，碑文内容很大部分反映了当时社 会变化的状况。如锦屏新民禁革碑，剑河南加例定千秋碑反映了清政府政治方针的 改变，又如剑河小广永定风规碑，锦屏彦洞、瑶白定俗垂后碑则反映咸同后贵州习 俗的变化。这些碑刻与其它历史文化遗存相比，有着原始、真实的文献价值，为研究贵州 社会提供了宝贵的第一手资料。本文的理论与现实意义如下： 理论价值：本文通过对贵州清末碑刻的整理、爬梳、思考，采用比较分析的方法，揭 示咸同起义后贵州社会的发展变化，包括政治、经济、军事、文化和习俗方面的变化。一 方面有助于对贵州地方史料尤其是碑刻史料的充分运用、整理与收集，引起社会对贵州碑 刻的重视和保护。另一方面，利用碑刻研究贵州历史，在一定程度上可以弥补贵州现有史 料之不足，深化对贵州地方史的研究。 现实意义：本文从碑刻史料出发，研究咸同起义后贵州社会的变迁，涉及到国家、民 众的互动关系，中央与少数民族的关系，以及贵州经济的发展变化，传统婚姻习俗的逐渐 改变。有利于我国对少数民族关系的处理，有利于对贵州经济的开发，有利于对少数民族 文化婚俗的研究，为构建社会主义和谐社会提供有益的借鉴。 ( 二) 学术史回顾 1 全国碑刻研究概况 有关碑刻的研究，较早就得到学者的关注。清人钱仪吉( 1 7 8 3 1 8 5 0 ) 编纂碑传集， 采辑清朝自天命纪元至嘉庆朝约二百年间碑版状记之文，旁及地志杂传等。分宗室、功臣、 宰辅、部院大臣、内阁九卿、翰詹、科道、曹司、督抚、河臣、监司、守令、教官、佐贰 杂职、武臣、忠节、逸民、理学、经学、文学、孝友、义行、方术、藩臣、烈女等二十五 目，凡一百六十卷，包括二千余人的历史资料。顾颉刚在当代中国史学中谈到清代碑 志学的研究情况得出这样的结论：“在清代早期的金石学著述里，著录的多偏于碑志而略于 鼎彝”：究其原因，“是当时的铜器多藏在宫廷，而民间所藏的一部分又多在豪绅巨贾的手 中，外人不易得见，不如碑志的任人可以椎拓与流传。”m 近年来有关碑刻的研究逐渐受到了历史学、民俗学、社会学、政治学、宗教学等不同 学科学者的关注，尽管这一领域总的来说还处于起步阶段，但己取得了一定的成绩。 首先，在碑刻的收集与整理上，已有多部成果面世。如江苏省博物馆编江苏省明清 以来碑刻资料选集( 三联书店出版社1 9 5 9 年版) ，广东省社会科学院历史研究所中国古代 史研究室编明清佛山碑刻文献经济资料( 广东人民出版社1 9 8 7 年版j ，阎爱英总主编晋 商史料全览( 山西人民出版社2 0 0 6 年版) ，柴志光、潘明权主编上海佛教碑刻文献集 ( 上海吉籍出版社2 0 0 4 年版) ，董竹三、冯俊杰洪洞介休水利磅刻辑录f 中坐书局2 0 0 3 顾颉刚：一? 当代中国史学，l 海古籍m 版社，2 0 0 2 年版第2 4 。贝。 年版) ，王国平、唐力行主编明清以来苏州社会史碑刻集( 苏州大学出版社1 9 9 8 年版) ， 谭棣华等编广东碑刻集( 广东高等教育出版社2 0 0 1 年版) ，金柏东编温州历代碑刻 集沁上海社会科学院2 0 0 2 年版) ，包备五编齐鲁碑刻( 齐鲁书社1 9 9 6 年版) ，李华编 明清以来北京工商会馆碑刻选集( 文物出版社1 9 8 0 年版) ，海博物馆编上海碑刻资 料选辑( 上海人民出版社1 9 8 0 年版) ，苏州博物馆明清苏州工商业碑刻集( 江苏人民 出版社19 8 1 年版) 等。 其次，在碑刻搜集整理的基础上，一些学者以碑刻为依据，积极探讨碑刻所反映的政 治、经济、文化等的内涵，多层面、多角度地挖掘碑刻所独有的史料价值。如孙丽娟清 代商业社会的规则与秩序：从碑刻资料解读清代中国商事习惯法( 中国社会科学出版社 2 0 0 5 年版) ，赖非齐鲁碑刻墓志研究( 齐鲁书社2 0 0 4 年版) ，龙显昭从传世碑刻看入 川的客家人( 四川文物2 0 0 4 年0 3 期) ，孙丽娟清代安康地区河运习惯法碑刻资料解 读( 清史研究2 0 0 2 年第4 期) ，彭南生近代江南地区工商业会馆、公所碑刻述论( 安 徽史学2 0 0 5 年0 3 期) ，郭春梅古代禁赌碑刻对我们的启示( 中共山西省委党校省直 分校学报2 0 0 5 年第4 期) ，陈德军碑文里的历史与历史里的碑文对清代行会研究 中史料运用的一个批判性反思( 南京社会科学2 0 0 3 年第6 期) 等。在碑刻所涉及的众 多研究领域中，对中国传统护林碑刻的演进及在环境保护上的作用的研究成果相对突出， 如张浩良通江林木“禁碑”初探( 四川林业科技1 9 8 9 年第4 期) ，林茂今福建省历 代森林封禁碑考析( 福建林学院学报( 自然科学版) 1 9 9 0 年第4 期) ，倪根金明清护林 碑研究( 中国农史1 9 9 5 年第4 期) ，梁锦业保山寨山禁林碑湖北的护林石碑( 中 国林业1 9 8 3 年第1o 期) 等。 总之，碑刻研究越来越为研究者所重视，涉及面也越来越广，研究领域越来越深入， 如唐力行的从碑刻看明清以来苏州社会的变迁兼与徽州社会比较( 历史研究 2 0 0 0 年第1 期) 和江鹏的从碑刻看清代中后期樟林社会的变迁( 韩山师范学院学报 2 0 0 3 年1 2 期) 等文章，就从碑刻史料出发探讨社会变迁，进一步深化了对碑刻的研究。 2 贵州碑刻研究现状 与广东、上海、江苏、安徽等省相比，贵州的碑刻研究甚为薄弱。首先在碑刻的整理 与收集上，贵州碑刻史料原本丰富，但没有引起足够的重视。除了贵州墓志选集，贵 州省文物志，黔东南州志文物志，黔南布依族苗族自治州志文物志等对贵州碑亥! 史料进行整理，分类收录外，多数地方志或收录不全，或记载简略，碑刻的价值没有得到 真正的发挥。其次在碑刻的研究上，笔者所见相关著述仅有：黄海的瑶麓婚碑的变迂? ( 贵州民族出版社1 9 9 8 年版) ，文章主要论述了瑶麓民族婚姻习俗的仪式，用大量的篇幅 介绍了瑶麓婚姻习俗中的哭嫁歌内容，而对婚姻习俗的变迁并没有作重点论述。刘世彬的 三都水族自治县碑刻研究( 黔南民族师范学院学报2 0 0 2 年第4 期) ，文章介绍 三都水族碑刻的特点：数量不多、历史不久、但有很强的民族特色和有丰富的文化内涵。 他的另一篇文章刻在石头上的历史黔南碑刻研究( 黔南民族师专学报1 9 9 5 年 第1 期) 则介绍了黔南各市、县碑刻的数量、年代和分布情况。王明贵的贵州古彝文碑 刻( 民族艺术1 9 9 7 年第4 期) ，文章主要介绍了贵州古彝文碑刻的分布情况及所包 含的种类，并提到贵州古彝文碑刻在书写上也比较规范，具有重要的研究价值。郭堂贵莫 友芝书法与碑学( 贵州文史丛刊2 0 0 4 年第3 期) ，主要从书法学的角度研究莫友芝 的书法与碑刻的关系。 综上可见，研究贵州碑刻的作品只有寥寥数种，贵州碑刻在学术领域应有的价值还未 得到真正发挥，贵州碑刻研究亟待加强。例如从贵州现所收集的清末碑刻史料看，根据立 碑时间和碑文内容，很大程度上反映了咸同起义后贵州社会的变化。虽目前学术界对咸同 起义的研究非常深入，但对于咸同之后贵州社会变迁的关注则相对较少，而用碑刻史料研 究咸同起义后社会的变迁则处于空白阶段。 ( 三) 本文的时间界限与“社会变迁 的内涵 1 时间界限 本文以咸同起义作为参照时间而不是以1 8 4 0 年鸦片战争作为参照时间，原因有两个方 面，一是1 8 4 0 年的鸦片战争，确实对中国的各个方面产生了很大的影响，但这种影响并不 是同时和同步地辐射到全国各地的。各个地区对于西方世界的反应和因此而产生的社会变 革具有差异性，况且“中国对于西方的反应，只是近代社会变革的外在的、客观的动因， 中国早期现代化的进程，更受到许多内在的、自发的因素的影响，如中国农村传统的生活 方式和风俗习惯，语言、文字、思想和宗教信仰的表达方式，以及人口、民族、国土和社 会的构成形态等等。”特别是贵州“僻处西南山地，土瘠民贫，经济落后，资本主义萌芽 和半殖民地化的过程，比多数省份要迟缓一二十年”；固二是成同年间贵州各族人民大起义， 在很大程度上改变了贵州社会原有的面貌，贵州政治秩序、经济状况、军事力量，文化习 俗都遭到很大的冲击，战后清政府采取了一系列善后措施，使得贵州政治、经济、军事、 文化等方面都出现了一些新的因素。 2 社会变迁的涵义 关于社会变迁的概念，正如美国学者史蒂文瓦戈所言“有多少种研究社会的方式，就 有多少种描述社会变迁的方式。经济学家、人口学家、人类学家、政治学家、历史学家 以及社会学家将他们自身的专业学术规范带入不同的对变迁的概念中。即便在社会学家之 阃，有关社会变迁的讨论也往往会从这样的抱怨开始，即对变迁的定义缺乏一致性。” 在 我国，有关社会变迁概念也没有一个统一的认识，韦克难、杨博文等认为：“所谓社会变迁 就是社会关系在社会结构中或大或小的变动”。彭华民、杨恒心等学者认为：“社会变迁是 “马小泉：国颏与社会：清末地方自治。i 先政改革河雨火学出版社2 0 0 1 年，第8 顷。 。刷奋兀、何长风、张 弘光：贵州近代史，贵州人民出版礼1 9 8 7 年版，第2 页。 ”史蒂文比戈搿，土晓黎：社会变迁j 北京大学版礼2 0 0 7 年版第6 吹。 “韦克难、杨博义、李学林：社会学概论1 q j l l 人民；版社，2 0 0 6 年版籀4 9 ld ! 。 4 指社会结构方面的变化”。同时也有学者把社会变迁定义为“凡是社会制度( 包括社会的 根本制度和各具体的社会制度) 、社会结构、社会组织、人口、人的环境以及道德、法律、 哲学、宗教、文学艺术、风俗习惯、时尚等一切社会现象突发的、急剧的的变化、或演进 的、缓慢的变化都叫做社会变迁。”社会学家陆学艺则认为社会变迁是“社会系统的结构 和功能生成变化的过程”。 总的来说，对于社会变迁的定义，不同的学者有不同的理解。 历史唯物主义认为，社会变迁是社会生产力与生产关系矛盾运动的结果，“这些生产关系的 总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形 式与之相适应的现实基础。 。 关于社会变迁的理论模式，各家学派林立纷争，理论模式千姿百态，总结起来大概有 四种理论模式。一是以孔德为代表的进化型社会变迁模式，这是社会学最早出现的一种关 于社会变迁的理论模式，其思想来源主要是达尔文的生物进化论，他们认为历史是朝着某 个目标进行的直线运动，是一种社会进步和社会成长的运动。社会进化论思潮在中国的戊 戌变法时期颇为流行，康有为的“公羊三世说”是典型的社会进化论模式。二是以汤因比 为代表的循环型社会变迁模式，汤因比在其巨著历史研究中，对世界几大文明的兴衰 进行了分析，认为历史就是人类不断接受挑战和作出反应的历史，挑战和反应的多次重复 循环就构成了历史变迁和社会变迁。三是功能型社会变迁模式，迪尔凯姆被视为是功能型 社会变迁模式的经典理论家。四是冲突型社会变迁模式，伟大的无产阶级革命导师马克思 则是冲突型社会变迁模式的代表。马克思强调生产力和生产关系的矛盾是社会变迁的根本 动因，社会冲突是社会矛盾发展到一定阶段的表现。 依据不同的标准，社会变迁可划分为不同的类型，主要有以下几种：一是渐进的社会 变迁与突发的社会变迁，渐进社会变迁是社会变化的积累过程，突发社会变迁是指急剧发 生的带有质变的社会变迁：二是局部社会变迁和整体社会变迁，局部社会变迁是指社会生 活某个方面的变化，整体变迁“是指社会结构的整体变化以及由此带来的功能的彻底转变”； 三是正向社会变迁与负向社会变迁，正向社会变迁是指社会进步和社会发展，负向社会变 迁是指社会倒退或社会停滞：四是有计划的社会变迁和无计划的社会变迁，有计划的社会 变迁是人们按照事先规划设计，有计划地制定目标，使社会变迁更加符合社会进步的要求。 无计划社会变迁是指社会自发的或人类无意识的参与社会变迁。 本文所指的社会变迁，主要采用我国社会学领域的权威学者郑杭生先生的解释：“社会 变迁既泛指一切社会现象的变化，又特指社会结构的重大变化：既指社会变化的过程叉 指社会变化的结果。”恸在类型上，本文的社会变迁由于从整体来说并没有改变贵州的基萃 彭华民、杨恒心：社会学概论，高等教育出版社2 0 0 6 年版，第3 3 3 页。 。礼会学概论编写组：社会学概论，天津人民山版社，1 9 8 4 年版第2 4 8 页。 “陆学艺主编：礼会学，知识出版社，1 9 9 1 年版，第3 3 5 页。 “马克思：马克思思格斯选集第2 卷，人民f = i i 版礼，1 9 7 2 年版第8 2 页。 “陆学艺主编：丰t 会学，知识版礼，1 9 9 1 年版，第3 5 1 页。 “：郑杭生：社会学概论新修，中国人民出版社，2 0 0 2 年版，第3 2 1 页。 5 社会性质，因此，可视为一种渐进的、局部的变迁，其中既有因生产力的发展而导致的鲁 发的变迁，逛包含了清政府为维护箕在贵矧翁统治丽暴彀的一些敢治、经济、文化等方瑟 的揩麓丽导致的考计划豹变迁。 ( 四) 文章基本框架 论文共分为五部分，第一部分主要论述成同起义后贵州社会变迁的历史背景。第二部 分是咸间起义后，贵州政治方面的变化，内容包括统治阶级对吏治的整顿，赛州葡势力 进一步瓦解。第三部分燕经济方面筋变化，藏露超义薏，政辩采取据撬涟亡恢复生产鹩政 策，对贵州赋税适罴减轻，馊零导战后经济褥到恢复，特别是十九世纪七十年代以露，贵州 资本主义得到定程度的发展。第四部分是军事方面的变化，贵州原有的绿营军事力量遭 到毁灭性的打击，而地方团练大势兴起，对赍州社会产生了很大的影响。第五部分是文化 和习俗的变能，葳丽超义之薏，政府设学兴教，发震教育，键进赛娴文化教育黪发震，随 着文化教育懿发展，社会习俗也在逐渐变化，翔爨州的婚姻习俗发生了的一定的改变，一 些落后的婚俗遭到禁革。最后是对威同起义厝贵州社会变迁的情况进行总结，以汲取历史 经验与教训。 6 一、咸同起义对贵州社会的冲击 鸦片战争之后，巨额的战争赔款加重了人民的负担，加上严重的自然灾害，对原本蕴 藏在社会内部的矛盾起到了催化作用。“改朝换代的社会力量大大发展起来，并按不同的渠 道汇集成流。这些力量，比之东汉黄巾、唐末黄巢、元代红巾和明季李自成，在规模上分 布更广，其构成也复杂得多。”就当时国内来说，规模和影响较大的势力即有白莲教支派、 天地会j 拜上帝会、西南西北等边疆地区少数民族起义，“分别地看，它们同历史上曾经出 现过的改朝换代力量似乎并没有很大的不同，但是，它们在时间上共存，在空间上并列， 互相感应，聚合成推波助澜之势，在中世纪和近代之交换来了中国历史上自发农民战争的 最后一个高峰。”圆咸同贵州大起义即是这一高峰中的一个重要组成部分。 ( 一) 咸同起义的简单回顾 “在封建统治者与西方侵略者的共同压榨下，田赋、地租、各种各样的加派j 浮收、 徭役等像一根根的绳索套在贵州各族农民的脖子上，使他们的生活进一步陷入悲惨、穷困 的境地。”甸各族人民不堪压迫，从而爆发了咸同年间贵州各族人民大起义，史称“咸同起 义”。咸同起义是太平天国运动的重要组成部分，起义规模之大，时间之长，为贵州历史上 所罕见。 成丰四年( 1 8 5 4 年) 二月，杨元保在独山率领群众数百人起义，点燃了贵州各族人民 起义的熊熊烈火。八月，杨龙( 或隆) 喜与板桥人陈寿等率众千余人奔袭桐梓县城，当时 守城官兵不足百人，群众顺利地占有桐梓县城，起义取得胜利。九月，黔西王三乍( 或痄) 巴起义，王三乍巴起义后与杨龙喜相互支援，两军配合进攻黔西，并将前来镇压的贵西道 台福连及其率领的五百清兵围困在黔西城内达到四十八天之久，清军只好修建月城水池引 水入城。据黔西修月城水池碑记载：“咸丰甲寅之秋，逆贼杨隆喜作乱，我州乃本地土匪王 三痄造逆，竟往遵邑勾贼数千，又结伙人数万，攻围黔西城四十八天之久。” 继杨龙喜起义后，咸丰五年( 1 8 5 5 年) 三月，张秀眉率领当地群众，包围台拱厅城， 要求官府“永免征收”，台拱苗民起义正式开始。八月，起义军包围台拱已有四个多月，城 内粮尽，台拱厅城内官兵困守待毙。接着清平、凯里、清江、镇远、丹江、施秉等广大苗 寨都相继起义。据剑河碚溪纪事碑记载：“咸丰乙卯之秋，贼风竞起，猛兽挺生。由革夷禹 禾、九松、方乜，下自清抬张秀眉、包大肚、杨大六等逆魁，三五成群、千万和党烧杀 乡村，攻打屯堡。贤者闪避逃生，愚者站觫从风。大的称王作号，誓盟举义兴师，大众逞 。陈旭麓：近代中国社会的新陈代谢，上海社会科学j 版社，2 0 0 6 年版，第7 3 页。 2 陈旭簏：近代中困社会的新陈代谢，上海社会科学版社，2 0 0 6 年版，第7 3 页。 ”贵州通史编蚕台：贵州通史，第3 卷，当代中困出版社2 0 0 2 年版，第3 0 l 页。 “费州省地方忠编纂委员会编：贵州省志文物志，贵州人民出版杜，2 0 0 3 年版，第2 9 8 页。 7 威，攻城劫寨，势如破竹”。 从咸丰五年( 1 8 5 5 年) 起，贵州各地起义不断，出现了“千里苗疆莫不响应”的局 面。国这些起义主要有：咸丰五年三月，姜应芳领导侗族人民起义，参加群众一千余人；五 月，斋教首领罗光明率众袭击三脚屯州城，官兵团练不战而溃，在罗光明等人的领导下， 都匀、八寨、独山、麻哈等地群众相继起义；与此同时潘新简、覃朝纲等领导荔波水族、 布依族、苗族等起义；九月，徐廷杰带领铜仁地区人民反对官府折价征收，发动起义，因 参加群众以红巾蒙首，称为红号；潘名杰领导龙里、贵定起义。咸丰七年( 1 8 5 7 年) ，青 莲教首领刘仪顺率众进攻思南城，起义群众以白布缠头，称为白号。在不到一个月的时间 里，印江、务川、石阡、湄潭、龙泉、铜仁等州县都先后爆发了群众起义。在刘义顺起义 的同时，还有何得胜领导黄号起义，黄号军是成同号军起义活动地区最广泛的一支起义军， 在平越、瓮安、黄平、施秉、仁怀、黔西等州县都有很大的发展。与此同时，普安厅的张 凌翔领导了回民起义。到咸丰十年( 1 6 0 0 年) ，又爆发陶新春起义，这次起义以苗族群众 为主体，有广大汉族、布依族、彝族群众参加，活跃在黔西北一带。此外还有岩大五起义， 岩大五起义不仅范围广，而且持续时间长，直到同治十年( 1 8 7 1 年) 十一月，战斗达1 8 年的岩五大起义军才最后失败。同时，太平军转战贵州，与贵州起义军互为声援，推动成 同起义的进一步发展，到同治十一年( 1 8 7 2 年) 四月，太平军余部李文彩结束了在贵州长 达九年的战斗。之后各地起义相继被镇压，咸同起义基本结束。 ( 二) 咸同起义对贵州社会的冲击 成同年间贵州各族人民大起义规模大，范围广，起义遍及全省，据兴义“西南屏障石 刻”记载：“发逆蔓延，半周海内，回夷肆扰”：触不仅如此，咸同起义持续时间之长，也是 令人震撼的，从咸丰四年一直到同治十一年，历时2 0 年。据都匀三胜渡碑记载：仅黑苗起 义就达十八年之久，“咸丰乙卯黑苗倡乱，号匪群起上下游，蹂躏砧偏计十八年矣，o 鲫另据 咸同贵州军事史统计，贵州当时1 2 府、1 4 厅、1 3 州、3 4 县，有七分之六曾被起义军 占领。只有4 府( 贵阳、遵义、安顺、黎平) 、2 厅( 水城、郎岱) 、1 州( 平远) 、3 县f 毕 节、龙泉、余庆) 幸免。在被起义军占领的城镇，最少的被攻占一次，大部分被攻占二、 三次，最多的是定番( 惠水) ，被起义军攻占了七次。咸同起义对贵州社会产生了很大的影 响，清政府也在平定此次起事中付出了沉重的代价。 1 人口损失与荒地增加 持续二十年的战争，使贵州人口急剧减少。据锦屏有彦洞纪事碑记载：或因拼命敌( 战) 死，或被搜山捉杀，死者三十余人。炮打伤何计其数”，战乱之地到处是“尸骨充塞道路 1 黔东南苗族侗族自治州地方志编纂委员会编：黔东南州志文物志贵州人民出版礼，1 9 9 2 年版，第1 0 1 ! 。 。贵州迎趸：编委全：贵州通史第3 卷当代中国出版礼，2 0 0 2 年版，第3 4 0 负。 ”贵州省地万，二编纂委员会编：贵州省志上物志，贵州人民出版祉，2 0 0 3 年版，第3 0 0 负。 “贵州省地方，西编纂委员会编：贵州省忐文物志，贵州人民版社，2 0 0 3 年版，第3 0 1 页。 血滴成渠”。石阡三佛洞碑刻记载：“自咸丰十年，四月十三日，号匪倡乱，狼据刑巢，胁 从数干家，荼毒数百里，几乎家无全口 。 又据遵义、正安、桐梓、绥阳、仁怀五州县的 统计，咸丰六年至同治十三年的1 9 年中，人口共减少了2 4 3 0 3 人，占咸丰六年五州县总人 口5 7 3 8 2 6 人的2 3 6 ；开州经过这场战事后，“丁口之罹锋镝而死及逃亡未归者，约占 十分之六七”；黔东南黎平府的古州地区也变成了“道相望，十室九空，苗汉俱弊。从前 富庶之盛，萧然尽矣” 据资料统计，贵州咸同战争期间，贵州人口从5 4 3 5 5 9 0 人下降到 3 9 5 7 0 0 0 人，减少了1 4 7 8 5 9 0 人。 法国学者谢和耐认为贵州受害人数为5 0 0 万。回 人口大量死亡、迁徙的结果，使得大片耕地荒芜。据锦屏县彦洞纪事碑记载：“想我黎 民，遭乱世，前后十有余年，受尽许多苦楚，八口之家，无一口得耕，八亩之田，无一亩 得种。出力者吐尽血浆，出资者捐尽家业，为国捐躯，身归黄壤”。 另据唐炯记述，他督 师入黔所经过的地方，百里之内“往往绝无人烟，田土大都荒茅，白骨填塞，业经耕垦者 十不一二，其中半多绝产”。桐梓、绥阳、湄潭、遵义等县“田土榛芜，人民稀少”，得到 耕种的土地“不及平时十分之六”。 开州一带“庐舍邱墟，田亩荒芜”；吵思南地区“田土 山场半都黄蒿白骨，其耕垦者亦十不二三，清镇县竞出现一只公鸡兑换百亩土地的奇特 现象。1 2 上述情况说明咸同战争后整个贵州所出现的户口凋零、一派萧条的严重事实。 2 工商业受到沉重打击 战争使贵州许多厂矿作坊被毁。茅台镇被烧，酿酒作坊全部停业。”开阳白马洞在“乾 嘉之际，汞厂极旺”，就业工人“恒在万人左右“咸同之际，兵燹燎原，八十年来，完全 停废。”据统计，威宁县( 包括现在的赫章县) 在道光以前先后开办的四十二家铜、铅、 银、金等厂矿中，咸同年间歇业的有二十五家。道光初年，安平县继蚕民蔡万春等开三处 机房之后，“齐伯房橡蚕益发达，有机房五家，仿佛遵义之气。更因咸同兵燹，竟变成 历史上的产品矣。”1 5 为了筹措军费，咸丰九年( 1 8 5 9 年) 十二月，贵州粮储道韩超请求在铜仁、思南、石 阡、镇远等府设立厘金总局，对往来的盐、茶、桐油、土药、麻布、竹、木、百货“税课 “贵州省地方志编纂委员会编：贵州省志文物志，贵州人民出版社，2 0 0 3 年版，第3 0 4 - 3 0 5 页。 。石阡县地方j 占编纂委员会编：石阡县志，贵州人民出版祉，1 9 9 2 年版，第5 6 8 页。 “民国续遵义府忐卷八，“户口”。 “民国开m 县志，“户籍”。 8 光绪古州厅志卷i 心，田赋志气 “贵州祉会科学编辑部：贵州近代经济史资料选辑( 上) ，i ! 【i 川省社会科学院i i ：j 版社，1 9 8 7 年版，第2 巧e 。 “谢和耐薯、耿界译：中国社会史，江苏人民出版社，2 0 0 5 年版，第4 6 5 贞。 “贳州省地方志编纂委员会编：贵州省志文物志贵州人民出版礼，2 0 0 3 年版，第3 0 4 页。 “庸炯：援黔录卷二，“禀由”。 。民国开阳县志稿卷四，“名宦”。 庸删：援黔录卷十，“移”。 l 民国清镇县志稿卷七，“纪事”。 ”政协贵州省委员会文史资料研究委员会编：贵州文史资料选辑，第四辑，1 9 8 0 年版，第2 2 6 页。 民国开阳县志稿卷叫，第3 3 l 页。 ”3 | ，坝县忠地方：占编撰委员会：5 l 坝县志产业志；，贵州人民出版社，2 0 0 2 年版，第3 2 页。 9 厘金”，以达到“以下游之财，养下游之兵，保下游之地”的目的。u 贵州巡抚蒋蔚远批准 了这一建议。咸丰十年( 1 8 6 0 年) 十一月，田兴恕与刘源灏正式奏请在贵州设局抽厘，接 济军饷。认为“取之不竭者，莫若厘金”，提出在川盐入黔的四个重要口岸仁岸、永岸、綦 岸、涪岸各设一局，“每百斤酌抽十斤存局变价充饷”。另外，贵州进入湖南的木材，湖南 进入贵州的棉花，以及湘黔两省其他杂货往来，则“于开泰于与湖南通道县界之流塘及黔 阳之托口、玉屏与晃州界之龙溪口各设一局，酌量抽取”。“奏上，悉议行。至此，厘金 制度在贵州正式建立并普遍推行。 厘金制度的盛行，使贵州“大贾盛商断往来”，“本省所有水银、药材、蓝靛，又不能 运往( 外省) 销售，商民交困。”固遵义地区丝绸的省外销售因此受到严重削弱，桐梓县在 道光初年蚕丝绸贸易，“通计岁又数十万金一自咸同战乱开始，“皆无运商交易”，贸易额 仅为“盛时之二、三耳”。刨 ， 3 财政支出严重 咸同时期贵州支出谷米粮钱统计 ：类别与耗费量 时间 实银 钞票银大制钱京石谷市石谷京石米 成丰四年至 1 8 1 8 0 7 5 3 两5 3 1 4 7 4 两1 9 26 4 0 串6 4 4 1 6 5 石2 7 3 7 7 石6 8 6 9 1 5 石 同治三年六月 同治二年七月 1 8 0 9 5 8 9 6 两 2 3 7 0 9 4 0 两1 6 2 0 串 至同治十二年 1 0 0 0 0 石 闰六月 合计3 6 2 7 6 6 5 0 两2 9 0 2 4 1 4 两1 9 4 2 6 0 串6 4 4 1 6 5 石2 7 3 7 7 石6 9 6 9 1 5 年i ( 资料米源：顾隆刚太平天国时期贵州农民起义军文献辑录与考释。贵州人民出版社1 9 8 6 年l o 月 出版。) 以上仅是贵州一省所耗费的战争开支，而据咸同贵州军事史统计，在成同大起义 期间，清政府所耗军费，仅实银一项，除贵州省的三千余万两外，尚有四川的三千余万两， 湖南两千余万两，广西、云南各约二百万两，总计近一亿两白银。 4 绿营军力量基本被摧毁，地方武装损失惨重 清朝入主中原后，贵州的军事要塞主要由绿营兵驻防。贵州全省的绿营兵，在康熙二 “民困贵州通，k 前事志l 三，卷二十五。点校奉，第7 4 5 灭。 。民圈贵州通忠前事忠( 三j 卷二十六。点校禾第7 8 6 、7 8 7 页。 。彭 = = f = 益编：! 中国近代手工业殳资料，第一卷。三联书店，1 9 5 8 年版，第5 9 9 页。 ” 清】郑珍：抽臣要衷。引自李自柞修：民国桐梓县，二卷九。 “此统计系光结- 二年四月十五日黔抚黎培敬奏请存檠核悄历年军需支各款。 ” 成唰贵州至事史第一编第二1 一叫章，“军事期问人l j 资产损矢之估计”。第二册，第7 5 顷。另据成同炎州军费清 册统计炎州军费耗用白银约二千三百糸万两。 1 0 十四年( 1 6 8 5 年) 时定为三万名，后累经增补，至嘉庆二年( 1 7 9 7 年了达到三万九干三百 有余。嘉庆十九年( 1 8 4 年) 后，稍有裁减，实设三万六千理百多名，至咸丰年间未有改 变。太平天国革命爆发后，先后从贵州调拨了四千多名绿营兵开赴前线。到咸同大起义爆 发前夕，清政府设有1 提、4 镇、1 0 协的军事机关分驻贵州各地，嘴步兵、守兵3 2 1 7 7 名， 马兵1 9 9 6 人，共计3 4 1 7 3 人。国 鸯乾隆末年起，绿营兵目趋瘸败，战斗力低下，“相率为巧，近营则避匿不出，临阵 则狂奔不止 。加之绿营“中鸦片之毒者多，能披坚执锐者绝无其人固成同起义爆发后， 驻防贵州绿营兵“或殉难，或溃散，或撤回归伍，或挑选为练，五六年之间，所谓绿营制 兵已略无存者。 移 除绿营军遭到毁灭性打击之外，各种地方武装也损失渗重。以乎越州为例，威同战争 中，被起义军消灭的清朝团勇1 6 9 人，练兵8 6 人，团首2 0 人，地主绅士5 9 人。另据时 人记载：“黄飘之败，楚军战殁者三千余人。 固 成网起义期间，参加镇压起义的文武宫员达3 0 0 0 多入，其中一半以上身亡。云贵总督 罗绕典被起义军吓死、恒春鲁尽，贵州提督孝顺兵败自杀，提督赵德光被打死，知府、知 州、知县死难者更多。在现存的贵州碑刻中，很多便是在此次战事中死亡将官的墓志铭， 如据清杨春发及其妻商宜人墓志铭记载，“咸丰六年，丙辰之岁，苗匪陷施秉县城，教谕杨 君畅园与刘令丹崖同死之。 另据清胡继学墓志铭记载：咸丰十年民众起义，胡继学“宁 死守此 ，并“托告家人老母送省 ，“单骑驰驱，叱咤力战乞因贼众兵单，“阵亡沙湾板栀 树下”。神再据清张母杨太夫人墓志铭也记载：“心德公因追剿教匪，于水竹园力战阵亡”。 根据贵州省博物馆所陈列的资料统计，具体情况如下： 咸同年闻义军消灭清政府文武官吏统 县以上文官 各级军事指挥官 类别 a 总督巡抚知府同知知州知县合计 提督总兵副将参将游击都司守备 千总把总外委 口 计 死亡 l92 01 43 31 1 71 9 491 96 24 5 9 2 8 l9 31 6 82 5 22 2 81 0 4 0 人数 ( 资料米源：顾隧剐太平天国时期贵州农民起义军文献辑录与考释。贵州人民出版社1 9 8 6 年l o 月出版，第7 6 页。) ”。罗史彬、e 秉艘：平黔纪略( 点校本) 。贵州人民出版社，1 9 8 8 年版，第1 1 页 。搓餐驻安欺：p 婪镇设在吉捌、镇远、威穹：、安义；十协设在遵义、铜 二、涛江、大定、郡匀、松杉l 、是广、f 远、承 发、上江。 ”