高中语文 第7单元《韩非子》选读 2 子圉见孔子于商太宰课时作业 新人教版选修《先秦诸子选读》.doc

子圉见孔子于商太宰基础巩固1下列句子中不含通假字的一项是()a鳣似蛇 b而亡其富之涯乎c假人于越而救溺子 d彘臞，人乃弗杀【解析】a项，“鳣”通“鳝”；b项，“亡”通“忘”；d项，“臞”同“癯”。【答案】c2下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()a杨子过于宋东之逆旅过：拜访b桓公问管仲：“富有涯乎？”涯：水边c必不衣短褐而舍茅茨之下衣：穿d树易生之物，而不胜一人者胜：胜过，超过【解析】过：经过。【答案】a3下列加点的词意义和用法都相同的一项是()a子圉见孔子于商太宰子圉恐孔子贵于君也b奚不之晋奚以之九万里而南为c臣请为吴王相剑，拔而示之利之所在，皆为贲、诸d三虱食彘，相与讼臣请为吴王相剑【解析】b项都是动词，到，往。a项都为介词，前者译为向；后者表比较。c项前者为介词，译为给；后者是动词，成为。d项前者为互相；后者为动词，鉴别。【答案】b4下列加点的词词类活用与例句相同的是()例句：常酒者，天子失天下a倒树之即生b子圉恐孔子贵于君也c君岂有斗升之水而活我哉d仁者安仁，知者利仁【解析】a项与例句加点字均是名词用作动词。b项是形容词作动词，得到尊贵。c项为使动用法，使活下来。d项为意动用法，认为有利。【答案】a5下列句子与所给的例句句式相同的一项是()例句：鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆a上索我者，以我有美珠也b庆封为乱于齐而欲走越c焉往而不美d句读之不知，惑之不解【解析】b项与例句都是状语后置句。a项为判断句。c项为宾语前置句。d项为宾语前置句。【答案】b6下列关于课文内容，分析和概括正确的一项是()a绍绩昧故意醉酒亡裘，是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏，告诫他不要因此亡国。b鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆，是为了将来鲁国有难，能够得到晋国和楚国的帮助。c犁锄认为要真正使鲁国避免灾祸，首先要同近邻齐国搞好关系，因此应让众公子宦于齐。d曾从子欲为卫君而行刺吴王，可是卫君认为他是为了“利”而行刺，因而不会成功，所以最终拒绝了他。【解析】a项，“故意醉酒亡裘”错；c项，“因此应让众公子宦于齐”错；d项，“因而不会成功”错。【答案】b7名句默写。(1)失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，_。(2)_，焉往而不美。(3)_，而亡其富之涯乎！【答案】(1)远水不救近火也(2)行贤而去自贤之心(3)人不能自止于足阅读鉴赏一、阅读下面的文字，完成810题。鳣似蛇，蚕似蠋。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。渔者持鳣，妇人拾蚕，利之所在，皆为贲、诸。杨朱之弟杨布衣素衣而出；天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是！曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！”桓公问管仲：“富有涯乎？”答曰水之以涯其无水者也富之以涯其富已足者也人不能自止于足而亡其富之涯乎！三虱食彘，相与讼。一虱过之，曰：“讼者奚说？”三虱曰：“争肥饶之地。”一虱曰：“若亦不患腊之至而茅之燥耳，若又奚患！”于是乃相与聚，嘬其母而食之彘臞，人乃弗杀。(韩非子说林下)8下列句子中加点词的解释有误的一项是()a天雨，解素衣雨：下雨b衣缁衣而反反：回来c衣素衣而出出：外出d三虱食彘，相与讼讼：责备，埋怨【解析】讼：争论，喧嚷。【答案】d9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()a答曰/水之以涯其/无水者也/富之以涯其/富已足者也/人不能自止于足/而亡其富之涯乎/b答曰水之以涯/其无水者也/富之以涯/其富已足者也/人不能/自止于足而亡其富之涯乎/c答曰/水之以涯/其无水者也/富之/以涯/其富已足者也/人不能自止于足/而亡其/富之涯乎/d答曰/水之以涯/其无水者也/富之以涯/其富已足者也/人不能自止于足/而亡其富之涯乎/【解析】可根据重要虚词的提示进行断句。【答案】d10下列对于选文内容分析解说不正确的一项是()a“渔者持鳣”的故事意在说明，人常常因利益的驱使而变得勇敢，从而揭示人有着意想不到的潜能。b“杨布打狗”的故事批评了凡事都以自我为中心的错误做法，强调人们做事要学会换位思考。c“富之以涯”则体现了韩非子“知足之足”才是真正的满足的思想，所以在对待财富的问题上，要“知足常乐”。d本节所选的故事精确剖析了某些隐微的人性的弱点，蕴涵着深刻的道理，耐人寻味。【解析】“揭示人有着意想不到的潜能”说法错误，而应是“批评了人性可因利益而改变的人性的弱点”。【答案】a二、阅读下面的文字，完成1115题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦之琴、歌南风之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。”楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜薰以桂椒缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”宋王与齐仇也，筑武宫。讴癸倡，行者止观，筑者不倦。王闻，召而赐之。对曰：“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴，行者不止，筑者知倦。王曰：“行者不止，筑者知倦，其讴不如癸美，何也？”对曰：“王试度其功。”癸四板，射稽八板；擿其坚，癸五寸，射稽二寸。夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。(节选自陈奇猷韩非子新校注)【注】臞：同“癯”。板：筑墙的夹板，此处用作计量单位。擿：掷，此处指用尖锐之物插入墙中以检测墙的坚实度。11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()a有处女之色，无害于治害：妨害b其身体则可体：实践c讴癸倡，行者止观倡：倡导d王试度其功度：衡量【解析】“倡”为形声字，从人，昌声，本义为唱歌的艺人，此处引申义为“歌唱”。【答案】c12下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()a楚人有卖其珠于郑者/为木兰之柜/薰以桂椒/缀以珠玉/饰以玫瑰/辑以翡翠/b楚人有卖其珠于郑者/为木兰之柜/薰以桂椒/缀以珠玉/饰以玫瑰/辑以翡翠/c楚人有卖其珠于郑者/为木兰之柜/薰以桂椒/缀以珠玉/饰以玫瑰/辑以翡翠/d楚人有卖其珠于郑者/为木兰之柜/薰以桂椒/缀以珠玉/饰以玫瑰/辑以翡翠/【解析】在理解文意的基础上，根据句式整齐的特点断句。画线部分的标点为：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。【答案】d13下列各句对文章的阐述，不正确的一项是()a韩非子在本文中阐述了“明主之道”，他指出，作为“明主”，一个重要的方面是治国有“术”，而不在于事必躬亲。b在作者看来，“舜鼓五弦之琴、歌南风之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。c韩非子认为，君主“听言观行”，应注重其“功”“用”，而不应被事物的种种表象迷惑，去追求不切实用的东西。d文中作者连用三个有关进言的事例说理，进言者有若的论“治”、田鸠的谈“文”和讴癸的说“讴”都极为生动。【解析】b项，形式上是评价作者的观点态度，实际上只要正确理解“人主之听言也美其辩”及下文“故”所带的句子，就能判定此非“治国有术的表现”。【答案】b14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)身虽瘁臞，犹未有益。译文：_(2)从衣文之媵七十人。译文：_(3)知其入而已己疾也。译文：_【答案】(1)身体即便又累又瘦，也还是没有什么好处。(2)使七十个穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。(3)他知道喝进去后能使自己的疾病痊愈。15原文说“此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类”，“此”指什么？请联系上下文作答。答：_【解析】这道题要简要回答“此”所指的具体内容，即墨子“若辩其辞”这种假设做法，不要求对“此”的内涵或现象作出分析。【答案】“此”指墨子“若辩其辞”。【参考译文】明君治理国家的原则，像有若回答宓子所说的那样，要有办法。君主听取言论时，一味欣赏说话人的口才，观察行动时，一味赞赏远离实际的作风。所以臣子和民众讲起话来，就高深莫测，做起事来就远离实际。宓子贱治理单父，有若会见他说：“您为什么瘦了？”宓子贱说：“君王不知道我没有德才，派我治理单父，政务紧急，心里忧愁，所以瘦了。”有若说：“从前舜弹奏着五弦琴，歌唱着南风诗，天下就太平了。现在单父这么个小地方，治理起来却要发愁，那么治理天下该怎么办呢？所以有了办法来统治国家，就是安闲地坐在朝廷里，脸上有少女般红润的气色，对治理国家也没有什么妨害；没有办法去统治国家，身体即便又累又瘦，也还是没有什么好处。”楚王对田鸠说：“墨子是个声名显赫的学者。他亲自实践起来还是不错的，他讲的话很多，但不动听，为什么？”田鸠说：“过去秦国君主把女儿嫁给晋国公子，叫晋国为他女儿准备好装饰，使七十个穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。到了晋国，晋国人喜欢陪嫁侍妾，却看不起秦君的女儿。这可以叫做善于嫁妾，不能说是善于嫁女。楚国有个在郑国出卖宝珠的人。他用木兰做了一个匣子，匣子用香料熏过，用珠玉作缀，用玫瑰装饰，用翡翠连结。郑国人买了他的匣子，却把珠子还给了他。这可以叫做善于卖匣子，不能说是善于卖宝珠。现在社会上的言论，都是一些漂亮动听的话，君主只看文采而不管它是否有用。墨子的学说，传扬先王道术，阐明圣人言论，希望广泛地告知人们。如果修饰文辞的话，他就担心人们会留意于文采而忘了它的内在价值，从而造成因为文辞而损害实用的恶果。这和楚人卖宝珠、秦君嫁女儿是同一类型的事，所以墨子的话很多，但不动听。”宋王和齐国作对时，专为习武修建宫殿。讴癸唱起歌来，走路的人停下来观看，建筑的人不感到疲劳。宋王听说后，召见讴癸并加以赏赐。讴癸回答说：“我老师射稽的歌，唱得比我还好。”宋王召来射稽让他唱歌，但走