九年级上学期语文第二单元过关测试卷

九年级上学期语文第二单元过关测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句中加点成语运用有误的一项是A听了大型交响乐黄河颂后，大家都叹为观止。B作为中华民族核武器事业的莫基人，邓稼先被称为“两弹元勋”是当之无愧的。C一旦产生小的灵感，我们就应当相信它的价值，并锲而不舍的把它发展下去。D雷锋是家喻户晓的楷模，1963年3月5日，毛主席发出“向雷锋同志学习”的号召。2 . 下列词语中加线字注音和字形都正确的一项是（ ）A抽噎（y）拮据（j）聒（gu）噪郑重其事B喑（yn）哑旁鹜（w）襁（qing）褓断章取义C谮（zn）害诘（ji）难狡黠（xi）吹毛求疵D风骚（so）寒噤（jn）扶掖（y）重导覆辙3 . 下列词语中有错别字的一组是（ ）A实地探察不言而喻缅怀B情系中华毫无选择修身C不知所措一番风顺模式D格物致知实验精神盲目4 . 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是A北宋哲学家周敦颐在爱莲说中将“ 莲”比作“君子”，表明了自己的人生态度：在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品德。B我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、闰土、孔乙己都是其小说集呐喊中的人物。C范进中举选自清代小说家吴敬梓的儒林外史，故事抨击了对读书人进行精神迫害的封建科举制度，同时也反映了当时世态的炎凉。D由元末明初施耐庵创作的水浒传是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，其中塑造了一大批栩栩如生的人物，如林冲、鲁达、武松、宋江等，鲜明地表达了“官逼民反”的主题。二、现代文阅读一学会输的风度张根宝罗马尼亚运动员、奥运会女子体操冠军获得者科马内奇，在紧张的训练和激烈的竞赛中，在遭到挫折失败的时候，教练告诉她：“必须学会输的风度，你必须研究你的错误，并加以改正。”科马内奇严格地按照这一教诲做了。她最不喜欢听的是“很好！”“好极了！”她最欢迎的是人家能够指出她的错误和不足。她从难从严刻苦训练，扎扎实实纠正一切不足之处，终于为她亲爱的祖国，也为她自己，赢得了无上光荣！成功来自勤奋，在这里是没有任何侥幸和取巧的捷径可走的。但是若要说有什么“秘诀”的话，那就是记住教练对她的指导：“研究你的错误，并加以改正。”无数事实证明，错误，从来不只是意味着失败。它还是通向成功的必由阶梯。如果你能正确对待它、抓住它、研究它、克服它，未知就可变为有知，失败就会转化为胜利。没有605次的失败，就没有著名的药剂“六六”。不接受“左”“右”倾机会主义错误的教训，中国革命就不可能沿着正确的航道胜利前进。契诃夫不是说过：要雕出一张大理石脸，把不是脸的地方去掉就是了。不同的语言，说出了一个共同的真理，要达到目的，就必须首先在实践中弄清什么是错误的，什么地方不是“脸”。如果尽可能把错误，把“不是脸的地方”去掉，剩下的不就是准确、优美、一张漂亮的大理石脸吗？显而易见，人总是一分为二的，明于知己，了解自己的缺点错误，好处是很多的。然而，“闻过则喜”的人，却似乎并不像应该有的那么多。三百多年前莎士比亚曾借剧中人的嘴说：“人们的耳朵不能容纳忠言，谄媚却这样容易进去！”可见，讳疾忌医，爱吹不爱批，简直是一种通病。如果我们大家都像科马内奇那样对待缺点、错误，或者就把莎士比亚的那句话，掉个个儿，那么，一个人的进步就会是很可观的了。有道是：人非圣贤，孰能无过？有过必改，来者可追。5 . 通读全文，用原文中词句指出“输的风度”的含义。6 . 为了论证要“学会输的风度”，作者运用了哪几个事实论据？（请简要概括）7 . 请你举一个事实论据来证明“成功来自勤奋，在这里是没有任何侥幸和取巧的捷径可走的”这一观点。（不超过八十字）8 . 文章引用了莎士比亚的话，又说“把莎士比亚的那句话，掉个个儿，那么，一个人的进步就会是很可观的了”。请把莎士比亚的话“掉个个儿”写在下面。并请你结合自己的生活实际,并从身边举一个例子谈谈自己的看法。（不超过一百字）阅读下面文章，完成后面小题。海边的白蝴蝶我和两个朋友一起去海边拍照、写生，朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船，枯枝的美而惊叹，白净绵长的沙滩反而被忽视了。我看到他们拿出照相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注。我想到，通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会觉得美呢？恐怕我们感受到的是时间，以及无常，孤寂的美吧！然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的原不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到讶异，海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实是非常美的，怪不得摄影家跑那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海浪上飞的照片，就不枉此行了。我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那画面仿佛是默片里，无声、慢动作的剪影。接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。“拍到了没？”我问他。他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞。真相往往是这样无情的。我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！”确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的，我们的美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想象，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想象。这更使我想到感官的感受原是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、在对山看不清楚的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。我回到家里，坐在书房远望着北海的方向，想想，就在今天的午后，我还坐在北海的海岸吹海风，看到白色的蝴蝶喔，不！白色的纸片随风飞舞，现在，这些好像真实经历过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来，或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜哩！你信不信？你信！恭喜你，你是有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。你不信？也恭喜你，你是重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。9 . 文中“白蝴蝶”的含义是什么？10 . 第3段划线句用了什么描写方法，有什么作用？11 . “他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。”“颓然”怎样理解？12 . 作者说：“其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！”作者把什么看成了“白蝴蝶”？13 . 怎样理解结尾三段划线句子？阅读以下文段，完成下列小题。宗教与科学是否对立？朱清时一般人看来，科学跟宗教是不相融的，有人甚至会觉得是对立的，这是现在很多人认识上的误区。其实宗教和科学它们做的事和着重点完全不同。宗教是让人自身精神变得更好，而自然科学是要发现自然界物质世界的规律，改造物质世界。科学它很强大，制造了大量的人类物质财富。但是科学本身不能最终解决人的信仰问题，不能保证让人变得更好。“诸恶莫作，众善奉行”这个在科学里头你推来推去到最后，找不出依据。 最近一个世纪科学迅速发展，全人类物质生活都在发展，但人类的问题也越来越多，例如环境污染、生态失衡、战争等各种各样的问题，这些问题是科学自身不能彻底解决的。人类作为自然界的一个物种，要能够最好最正面最成功地发展，它需要一些精神上的东西，就是人类这个物种，大家都遵守一个信念，人类才能强大。你看完人类简史之后，会发现人跟动物的最大区别不是人类聪明，有些动物很聪明，比人还聪明。有些动物很强大，人到自然界去，到森林里头，一个普通的大动物人就无法对付。人之所以成为地球的霸主，在所有竞争中胜出，是人有一个精神，就是大家都承认那个规范。所有人都这样来做，这样人类就强大起来了。这个规范比如诚信。动物有诚信，血亲之间它会诚信，但是它对它陌生的，跟它毫无关系的，甚至是跟它竞争的那些动物，它会诚信吗？但是人类就会，人类就有一个精神的东西，这是宗教做的事。就是让人要诸恶莫作，众善奉行，要诚信，要利他。这个规范不是科学推出来的，这是宗教，由于有这种宗教，人类才强大，战胜了各种野兽，最后人类成了地球的霸主。你看看人类发展史，宗教存在的时间非常长，现在欧洲出土的几万年壁画就有宗教。所以宗教在人类发展史上起了很大作用，其实道理很简单，宗教就是把人类作为一个物种要让它强大，要发展，要持续很多年。否定宗教的作用，我觉得这是现在的一个误区。人类完全靠科学技术，靠物质，靠力量强大是不行的。宗教叫你历练，比如你很富了，但是你的财富不是你的，你必须要利他，你的责任，你生命的意义就是要把这些东西散尽，让大家都享受。这就是宗教，为什么要这样？宗教那里有答案。人类文化最大的价值就是要让整个物种变好，靠什么？靠人的精神规范。不是靠技术，不是靠财富。人类其实聪明一点，有智慧一点就可以发现，人类这个物种在自然界胜出就是因为我们有精神，把大家都团结起来，大家都为一个精神去奋斗，我们才能够成千上万，甚至上亿人合作做一件事。如果不是这样，人类要想跟野兽竞争是很困难的。节选禅定与大脑（有删减）14 . 结合全文，作者认为宗教与科学对立吗？为什么？15 . 阅读第段，本段用了哪些论证方法，其作用是什么？16 . 第段“这些问题是科学自身不能彻底解决的。”加点字能否去掉，为什么？17 . 读完全文，请结合自己实际说说对“诸恶莫作，众善奉行”的理解。三、名著阅读18 . 啊呀,这女孩长得可真漂亮,一双可爱的蓝眼睛上闪动着长长的睫毛,一对金黄色头发编成的长辫子在身后晃荡,白色的衬衫扎在宽松的绣花长裤里,显得格外整洁动人.我们刚刚在战场上获得大胜的大将军汤姆心想,像这样的美人,一定属于我这样的英雄.这段话描写的人是谁_。四、综合性学习19 . “登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永（hng），历久犹存。而人的生命与之相比，何其短（zn），何其渺小。登高而望远，远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yn）咏。（1）请根据拼音写出相应的汉字。_ _ _（2）“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。（游子怀乡）一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑咸阳城东楼）_，_。（崔颢黄鹤楼）（壮士悲歌）_，_。（陈子昂登幽州台歌）遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园）（3）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“_，_”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“_，_”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在岳阳楼记中以“_，_”尽显豁达与淡然。（4）社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问