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文档简介

高一上学期语文第一次段考(10月)试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2016高三上新泰月考) 下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是( )第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭 , 另有所爱,一头扎进中国古代文化研究中。就对后世的影响来说,我们一致认为封神演义虽然比不上西游记,但和聊斋志异是可以并行不悖的。在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音 , 给我启示,带我走出困惑。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬 , 凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。A . B . C . D . 2. (2分) (2017高一下南昌月考) 下列各句中,没有语病的一句是( )A . 随着各种手机APP的普及,无形中放大了人们对雾霾的焦虑,因为随手一划就能看到实时的空气质量指数,坏天气带给人的压迫感让你躲无可躲。B . 近年来,虽然政府已经加大了对高校毕业生自主创业的扶持力度,但对于刚刚起步的毕业生来讲,减少税收额度和提供少量的借贷资金,并不能起到实质上的帮扶作用。C . 李老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。D . 在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。3. (2分) (2017高二上嘉兴期末) 下列选项是四则“遗失启事”的主要内容,其中表达通顺,得体的一项是( ) A . 本人昨日在体育馆遗失副红色羽毛球拍,请您务必联系鄙人,不胜感激之至。B . 昨日本人不慎丢失随想录一书于阅览室,期盼拾得者璧还原物,谢谢哟。C . 本人昨日在图书馆不慎丢失黑框眼镜一副,希望拾到者与我联系,不胜感激。D . 昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心,恳请拾者高抬贵手交还,万分感激。二、 文言文阅读 (共3题;共36分)4. (14分) (2018江苏模拟) 阅读下面的文言文,完成小题。黄州师中庵记宋苏辙师中,姓任氏,讳伋,世家眉山,吾先君子之友人也,故余知其为人。尝通守齐安,去而其人思之不忘。师中平生好读书,通达大义而不治章句,性任侠。故其为吏通而不流,猛而不暴。所至,吏民畏而安之,不能欺也。始为新息令,知其民之爱之,买田而居。新息之人亦曰:“此吾故君也。”相与事之不替。及来齐安,常游于定惠院。既去,郡人名其亭曰“任公”。其后余兄子瞻以谴迁齐安,人知其与师中善也,复于任公亭之西为师中庵。曰:“师中必来访子,将馆于是。”明年三月,师中没于遂州,郡人闻之,相与哭于定惠者凡百余人,饭僧于亭,而祭师中于庵。盖师中之去,于是十余年矣。夫吏之于民,有取而无予,有罚而无恩,去而民忘之,不知所怨,盖已为善吏矣。而师中独能使民思之于十年之后,哭之皆失声,此岂徒然者哉?朱仲卿为桐乡啬夫,有德于其民,死而告其子:“必葬我桐乡。后世子孙奉尝我不如桐乡民。”既而桐乡祠之不绝。今师中生而家于新息,没而齐安之人为亭与庵以待之。使死而有知,师中其将往来于新息、齐安之间乎?余不得而知也。元丰四年十二月日,眉山苏辙记。(1) 下列对句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A . 将馆于是馆:住宿B . 人知其与师中善也善:善良C . 师中没于遂州没:同“殁”,去世D . 此岂徒然者哉徒然:无缘无故(2) 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . “讳”,古时称死去的皇帝或尊长的名字。如韩愈柳子厚墓志铭中说“子厚讳宗元”,本文中“师中,姓任氏,讳伋”也是此用法。B . “先”,是指称家族或民族的较早的一代或几代,也是对死去的人的尊称,如归有光项脊轩志中的“先妣”“先大母”。C . “记”,古代的一种文体,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。如柳宗元的始得西山宴游记。D . “子瞻”,是苏轼的字。“字”,也称“表字”,是一个人的名字的注解、补充和延伸,一般出生时由长辈所取;而“名”一般是男子举行加冠时所取。“名”一般是人自我指称的代号,而“字”则是平辈之间交往的互称,表示尊重。(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。及来齐安,常游于定惠院。既去,郡人名其亭曰“任公”。使死而有知,师中其将往来于新息、齐安之间乎?(4) 师中可谓“善吏”,文章如何表现他为政的“仁爱惠民”?请简要概述。 5. (11分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。阮籍,容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好庄老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意 , 忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异及曹爽辅政,召为参军。籍因以疾辞,屏于田里。岁余而爽诛,时人服其远识。宣帝为太傅,命籍为从事中郎。及帝崩,复为景帝大司马从事中郎。籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者,籍曰:“嘻!杀父乃可,至杀母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“杀父,天下之极恶,而以为可乎?”籍曰:“禽兽知母而不知父,杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若。”众乃悦服。籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。遗落世事,虽去佐职,恒游府内,朝宴必与焉。会帝让九锡,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沈醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞甚清壮,为时所重。籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。籍嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:“礼岂为我设邪!”邻家少妇有美色,当垆沽酒。籍尝诣饮,醉,便卧其侧。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”登武牢山,望京邑而叹,于是赋豪杰诗。景元四年冬卒,时年五十四。籍能属文 , 初不留思。作咏怀诗八十余篇,为世所重。著达庄论,叙无为之贵。文多不录。籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。遂归著大人先生传,其略曰:“世人所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则。少称乡党,长闻邻国。上欲图三公,下不失九州牧。独不见虱群之处裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内,何异夫虱之处裈中乎!”此亦籍之胸怀本趣也。(选自晋书,有删节)(1) 下列句子中划线词的解释不正确的是( ) A . 当其得意 , 忽忘形骸得意:称心如意B . 籍由是不与世事 由是:从此C . 籍尝从容言于帝曰 从容:漫不经心D . 籍能属文 , 初不留思 属文:写文章(2) 对文中最后一段划线部分的断句,正确的一项是( ) A . 其略曰:“世人所谓/君子惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。B . 其略曰:“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。C . 其略曰:“世人所谓/君子惟法/是修惟礼/是克手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。D . 其略曰:“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧足履绳墨/行欲为目前/检言欲为无穷则。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 因为他任性不羁,人们大多认为他痴。只有族兄阮文业经常叹服他,认为胜过自己。因此,大家都说阮籍与众不同。B . 籍文思敏捷。一次,公卿大臣派阮籍写一篇文书劝晋文帝当仁不让。阮籍酒醉忘记写了。拿文书的人到他府上,见他正趴在几案上醉眠,告知来意。阮籍就在几案上用手指画字,来者写下来。没有任何改动,文辞非常有气势。C . 阮籍见到世俗遵循礼法的人,翻白眼看他。嵇喜来吊唁,阮籍翻白眼。嵇喜的弟弟嵇康,带上酒,拿着琴,来拜访。阮籍很高兴,以青眼对之。D . 也有名士不尊重阮籍。他曾经在苏门山遇到孙登,和孙登探讨长生、神仙、道气的法术。孙登都不答话。阮籍于是长啸而叹,悻悻而归。到了半山腰,听到孙登以啸声讥笑他。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。籍因以疾辞,屏于田里。岁余而爽诛,时人服其远识。遗落世事,虽去佐职,恒游府内,朝宴必与焉。籍嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:“礼岂为我设邪!”6. (11分) (2016高三上资阳模拟) 阅读下面的文言文,完成小题。解琬,魏州元城人也。少应幽素举,拜新政尉,累转成都丞。因奏事称旨,超迁监察御史,丁忧离职。则天以琬识练边事,起复旧官,令往西域安抚夷虏,抗疏固辞。则天嘉之,下敕曰:“解琬孝性淳至哀情恳切固辞权夺之荣乞就终忧之典足可以激扬风俗敦奖名教宜遂雅怀允其所请仍令服阕后赴上。”圣历初,复迁侍御史,充使安抚乌质勒及十姓部落,咸得其便宜,蕃人大悦,以功擢拜御史中丞,兼北庭都护、持节西域安抚使。琬素与郭元振同官相善,遂为宗楚客所毁,由是左迁沧州刺史。为政务存大体,甚得人和。景龙中,迁右台御史大夫,兼持节朔方行军大总管。琬前后在军二十余载,务农习战,多所利益,边境安之。景云二年,复为朔方军大总管。琬分遣随军要籍官河阳丞张冠宗、肥乡令韦景骏、普安令于处忠等校料三城兵募,于是减十万人,奏罢之。寻授右武卫大将军,兼检校晋州刺史,赐爵济南县男。以年老乞骸骨,拜表讫,不待报而去。优诏加金紫光禄大夫,听其意,其禄准品全给。寻降玺书劳之曰:“卿器局坚正,才识高远,公忠彰其立身,贞固足以干事。类张骞之出使,同魏绛之和戎。职绾文武,功申方面,勤于王家,是为国老。顷者,顾斯侧景,愿言勇退,深惜马援之能,未遂祁奚之请。然章疏频上,雅怀难夺。今知脱屣归闲,拂衣高谢,固可以激励颓俗,仪刑庶僚。永言终始,良可嘉尚。宜善摄养,以介期颐。”未几,吐蕃寇边,复召拜左散骑常侍,令与吐蕃分定地界,兼处置十姓降户。琬言吐蕃必潜怀叛计,请预支兵十万于秦、渭等州严加防遏。其年冬,吐蕃果入寇,竟为支兵所击走之。俄又表请致仕,不许,迁太子宾客。开元五年,出为同州刺史。明年卒,年八十余。(节选自旧唐书解琬传,有删改)(1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 解琬孝性淳至哀/情恳切固/辞权夺之荣乞/就终忧之典/足可以激扬风俗/敦奖名教/宜遂雅怀/允其所请/仍令服阕后赴上B . 解琬孝性淳至哀/情恳切固/辞权夺之荣/乞就终忧之典/足可以激扬风俗/敦奖名教/宜遂雅怀/允其所请/仍令服阕后赴上C . 解琬孝性淳至/哀情恳切/固辞权夺之荣/乞就终忧之典/足可以激扬风俗/敦奖名教/宜遂雅怀/允其所请/仍令服阕后赴上D . 解琬孝性淳至/哀情恳切/固辞权夺之荣乞/就终忧之典/足可以激扬风俗敦奖/名教宜遂/雅怀允其所请/仍令服阕后赴上(2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . “丁忧”即“遭逢居丧”之意,是古代的一种礼制,多指官员为父母居丧守制。B . “圣历”是年号,“帝王年号纪年法”是我国古代的一种重要的纪年方法。C . “乞骸骨”是古代官吏自请退职的一种委婉说法,意谓“使骸骨得归葬故乡”。D . “致仕”是“致仕官”的简称。“致”是“到任”的意思,“致仕”指官员上任。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 解琬屡受重用,多次请辞。他屡次受到皇帝的重用,也多次上疏皇帝请求退休,但他的请求一直都没有得到允许。B . 解琬善于治边,功劳显著。他受命处理边境事务,积极发展农业生产,习练军备,让边境地区保持了安宁的局面。C . 解琬尊重客观,实事求是。他办事不主观臆断,曾经命令多位部下实地调研地方的募兵实况,然后才上奏裁军。D . 解琬精于预测,善于谋划。面对吐蕃入侵、分界的现状,他大胆预测这背后藏着巨大阴谋,提醒皇帝要积极应对。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。琬素与郭元振同官相善,遂为宗楚客所毁,由是左迁沧州刺史。琬言吐蕃必潜怀叛计,请预支兵十万于秦、渭等州严加防遏。三、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)7. (7分) (2019高二下莆田月考) 阅读下面这首诗歌,完成各题。 渡白沟刘因蓟门霜落水天愁,匹马冲寒渡白沟。燕赵山河分上镇,辽金风物异中州。黄云古戍孤城晚,落日西风一雁秋。四海知名半凋落,天涯孤剑独谁投。【注】白沟:宋辽签订澶渊之盟,以之为国界。刘因:元初诗人,一直以南宋为故国。知名:抗元名士。(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 首联点明了季节、地点和羁旅行程,渲染出秋日北国的苍凉肃杀的氛围。B . 颔联紧扣所见燕赵辽金故地的山河风物,寄寓内心深沉慨叹,含蓄幽远。C . 颈联写诗人独立于古城之上,但见白沟落日秋风、黄云秋雁,百感交集。D . 全诗情景交融,意境高远,呈现悲壮之美,颇有杜甫诗歌沉郁雄浑之风。(2) 这首诗表达了诗人哪些愁情?请简要分析。 四、 默写 (共1题;共6分)8. (6分) (2016成都模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。庄子逍遥游中“_ , _”两句,描写出了神奇的“大鹏鸟”凭借大风慢慢地飞了起来。琵琶行中“_ , _。”两句,写的是第二次听琵琶女弹琴时自己心潮起伏,不禁泪湿衣襟。岳阳楼记中的“_ , _”两句,表明了他不管自己仕途如何起伏,都将以天下为己任的远大志向。五、 语言表达 (共2题;共7分)9. (4分) (2016高一上集宁期末) 仿照画线句子在横线上仿写,要求与上下文内容相关,形式整齐。希望美妙诱人。它在哪里?希望藏在秋日的落叶里,纵然委弃在泥土间,却孕育着明年的生命;希望躲在平凡的小溪里,_,_。实现希望必须付出艰辛和拼搏。这就像一个人独自跋涉在荒芜的沙漠,只有坚持

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