伤仲永林月明

1、王安石王安石第一课时本文选自本文选自王临川王临川集集。作者作者王安石王安石（1021-10861021-1086），字），字介甫介甫，号，号半山半山，江，江西临川人，西临川人，北宋思北宋思想家，政治家、文想家，政治家、文学家学家。著有著有王临王临川集川集、王文公王文公文集文集，他是，他是唐宋唐宋八大家之一八大家之一。 王安石少怀大志，博学多思，随父宦游各地，目王安石少怀大志，博学多思，随父宦游各地，目睹了北宋睹了北宋“民劳财匮民劳财匮”的社会现状的社会现状 。岁考中进。岁考中进士，踏入仕途。士，踏入仕途。1069-10761069-1076年年，两度为相。为改变北，两度为相。为改变北宋宋“积贫

2、积若非积贫积若非”的政治局面，王安石不顾守旧势力的政治局面，王安石不顾守旧势力的反对和阻挠，发动和领导了一场社会变革运动。史的反对和阻挠，发动和领导了一场社会变革运动。史称称“熙宁新法熙宁新法”。 在文学方面，王安石的诗词瘦硬雄直，散文说理在文学方面，王安石的诗词瘦硬雄直，散文说理逻辑严密，行文峭菝凌厉。其诗文逻辑严密，行文峭菝凌厉。其诗文泊船瓜洲泊船瓜洲中中“春风又绿江南岸，明月何时照我还春风又绿江南岸，明月何时照我还”堪为千古绝唱。堪为千古绝唱。桂枝香金陵怀古桂枝香金陵怀古一词写景言志为诗词名篇。一词写景言志为诗词名篇。 现存著作有现存著作有临川集临川集，临川集拾遗临川集拾遗，周周官新义官

3、新义，宋说宋说等。等。唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称。唐代：韩愈、柳宗元宋代：欧阳修、苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩 二、检查检查预习，读准字音预习，读准字音隶（隶（ ） 谒（谒（ ） 邑（邑（ ）称（称（ ） 泯（泯（ ） 矣（矣（ ） 焉（焉（ ） 扳（扳（ ）l yychnmn yynpn 听范读，注意听范读，注意停顿停顿（1 1）仲永）仲永/ /生五年生五年 （2 2）借旁近）借旁近/ /与之，即与之，即/ /书诗四句，并书诗四句，并/ /自为其名自为其名（3 3）其诗）其诗/ /以养父母、收族为意以养父母、收族为意 （4 4）自是）自是/ /指物作诗指物作诗/ /立就，

4、其文理立就，其文理/ /皆有皆有/ /可观者。可观者。（5 5）传）传/ /一乡秀才一乡秀才/ /观之观之 （6 6）日扳仲永）日扳仲永/ /环谒于邑人环谒于邑人（7 7）余闻之也）余闻之也/ /久久 解释重点词语：解释重点词语： 1“世隶耕”隶：隶： 2“未尝识书具”尝：尝： 3“父异焉”焉：焉： 4“即书诗四句”书：书： 5“并自为其名”自：自： 为：为： 6“自是指物作诗立就”自：自： 是：是： 就：就： 7、“稍稍宾客其父”宾客：宾客：附属，隶属。曾经。语气代词，代这件事。动词，写。自己。 动词，题上。从。这。完成。 名词用作动词， 意思是以宾客之礼相待。 三、翻译课文三、翻译课文 小

5、组合作，结合课下注释和小组合作，结合课下注释和工具书，翻译课文。工具书，翻译课文。金溪民方仲永，世隶耕。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未仲永生五年，未尝尝识书具，忽啼求之。识书具，忽啼求之。父异父异焉焉，借旁近与之，即，借旁近与之，即书书诗四句，并自为其名。诗四句，并自为其名。金溪平民方仲永，世代耕田为业。金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不曾曾认识笔、墨、纸、砚，认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对父亲对此此感到惊异，从邻近人家借来给他，感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即（仲永）当即写写了四句诗，

6、并且题上自己了四句诗，并且题上自己的名字。的名字。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是自是指物作诗立指物作诗立就就，其文理皆有可观者。，其文理皆有可观者。邑人邑人奇奇之，稍稍之，稍稍宾客宾客其父，其父，或或以钱币乞以钱币乞之之。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻，指定物品让他作诗，（他能）立刻完完成成，诗的文采和道理都有值得看的地方。，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人同县的人对对他他感到惊奇感到惊奇，渐渐地，渐

7、渐地把把他的父他的父亲亲当作宾客当作宾客，有的人有的人还花钱求还花钱求仲永题诗仲永题诗。父父利利其然也，日扳仲永环其然也，日扳仲永环谒谒于邑人，不使学。于邑人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处四处拜访拜访同县的人，不让同县的人，不让（他）（他）学习。学习。余闻余闻之之也久。也久。明道中，明道中，从从先人还家，于舅家见先人还家，于舅家见之之，十二三矣。，十二三矣。我听到我听到这件事这件事很久了。很久了。明道年间，我明道年间，我跟从跟从先父回到家乡，在舅舅家里先父回到家乡，在舅舅家里见到见到他他，（他已经）十二三岁了。，（他已经）十二三岁了。

8、令作诗，不能称前时令作诗，不能称前时之之闻。闻。又七年，又七年，还自扬州还自扬州，复到舅家问焉。，复到舅家问焉。曰：曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。” 让（他）作诗，（写出来的诗已经）让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：回答说：“（他已经）才能完全消失，（他已经）才能完全消失，成为普通人了。成为普通人了。四、结合插图，复述课文四、结合插图，复述课文五、课后作业重点词语解释写在作业本上。熟读课文，能够独立翻译。 第二课时方仲永才

9、能的变化经历了哪几个方仲永才能的变化经历了哪几个阶段？阶段？第一：第一：幼时天资过人。幼时天资过人。 第二：第二：十二三岁时，才能衰退。十二三岁时，才能衰退。 第三：第三：二十岁左右二十岁左右 ，完全变成一个，完全变成一个平庸的人。平庸的人。 整体感知整体感知方仲永小时候是个神童，其天资过人，方仲永小时候是个神童，其天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。表现在哪里？在课文中找出原句。 “未尝识书具，忽啼求之未尝识书具，忽啼求之”；“即书诗四句即书诗四句”；“以养父母、收族为意以养父母、收族为意”“指物作诗立就，其文理皆有可观者指物作诗立就，其文理皆有可观者”。 研读赏研读赏析析父利其然也，日

10、扳仲父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使永环谒于邑人，不使学学贪图小利贪图小利目光短浅目光短浅其受于人者不至其受于人者不至没受到后天没受到后天正常的教育正常的教育表层原因：表层原因：深层原因：深层原因：方仲永由天资过人到方仲永由天资过人到“泯然众泯然众人人”的原因是什么？的原因是什么？作者对仲永的变化是什么样态度？作者对仲永的变化是什么样态度？ “伤伤”惋惜，可惜葬送了这样的人才惋惜，可惜葬送了这样的人才悲哀，社会上如方仲永父亲贪财悲哀，社会上如方仲永父亲贪财短视之辈短视之辈 整体感知整体感知1 1、古今异义词、古今异义词未未尝尝识书具识书具古义：曾经。古义：曾经。 今义：用口品尝。今义：用口

11、品尝。古义：渐渐。古义：渐渐。 今义：多做今义：多做“稍微稍微”讲。讲。古义：平常人。古义：平常人。 今义：许多人、大家。今义：许多人、大家。稍稍稍稍宾客其父宾客其父泯然泯然众人众人矣矣、文言知识梳理、文言知识梳理“即即书书诗四句诗四句”“日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人”“邑人邑人奇奇之之”“稍稍稍稍宾客宾客其父其父”“父父利利其然也其然也”2 2、词类活用、词类活用 忽啼求忽啼求之之（ ） 借旁近与借旁近与之之 （ ） 传一乡秀才观传一乡秀才观之之（ ） 余闻余闻之之也久（也久（ ）学而时习学而时习之之（ ）不能称前时不能称前时之之闻（闻（ ）3 3、一词多义、一词多义 环谒环谒于于邑

12、人邑人 （ ） 于于舅家见之舅家见之 （ ） 其其诗以养父母（诗以养父母（ ）其其文理皆有可观者（文理皆有可观者（ ） 择择其其善者而从之善者而从之 （ ） 不使学不使学还自扬州还自扬州 省略句，省略了宾语，省略句，省略了宾语，即即“不使（之）学不使（之）学”：不让（仲永）学：不让（仲永）学习。习。 倒装句，正确的语序是倒装句，正确的语序是“自扬州还自扬州还”：从扬州回家。：从扬州回家。4 4、典型句式、典型句式小结小结 本文本文寓理于事寓理于事，通过方仲永，通过方仲永5 5岁到岁到2020岁才能发展变化的故事，说明了岁才能发展变化的故事，说明了人的人的天资和后天成才的关系天资和后天成才的关系。详写方仲永幼。详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，年才能出众的情形，而略写此后的情况，先扬后抑，对比鲜明，表达了作者的惋先扬后抑，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；起到了