与中医知识有关的中国成语---君臣佐使

1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流与中医知识有关的中国成语-君臣佐使.精品文档.与中医知识有关的中国成语-君臣佐使中国的成语“君臣佐使”，出自神农本草经：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”君臣佐使，原指古代的君主，臣僚即文武官员，僚佐即辅助别人的人，使者即奉命办事的人。这四种人，他们在一国之内，分别起着不同的作用。后来也用来比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。从中医组方来说，中医在开中药处方时，都要注重安排好各味药的君臣佐使关系。 “君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于内经。素问·

2、;至真要大论说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在脾胃论中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”清代吴仪洛进一步解释说：“主病者，对症之要药也，故谓之君。君者味数少而分量重，赖之以为主也。佐君以为臣，味数稍多，分量稍轻，所以匡君之不迨也。应臣者谓之使，数可出入，而分量更轻，所以备通行向导之使也。此则君臣佐使之义也。”从中医的方剂学术语来说，君臣佐使也是是方剂配伍组成的基本原则。素问·至真要大论：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”“君一臣二，制之小也。君二臣三佐五，制之中也。君一臣三佐九，制之大也。

3、”组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药，称之为君、臣、佐、使。君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证，或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证，或抑制君臣药的毒性，或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病变部位，或调和诸药的药物。以治疗伤寒表证的麻黄汤为例，麻黄发汗解表为君药，桂枝助麻黄发汗解表为臣药，杏仁助麻黄平喘为佐药，甘草调和诸药为使药。一方之中，君药必不可缺，而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。所谓“君臣佐使”，是从多元用药的角度，分析论证各药在方中的地位及配伍后的性效变化规律。它高度概括了中医遣药组方的原则，是七情配伍的进一步发展，

4、对学习研究中药成方和指导临床合理用药具有极其重要的意义。君药就是主药，即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向，其药力居方中之首，是组方中不可缺少的药物。臣药就是辅药，是辅助君药加强治疗主病和主证的药物。佐药的意义，一是为佐助药，用于治疗次要兼证的药物，二是为佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。使药的意义，一是引经药，引方中诸药直达病所的药物，二是调和药，即调和诸药的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就经常作为使药入方。这种组方原则是科学的，有良好的实践效果。总的原则是主药和辅药的关系。具体的药方如何配伍，应该由医生根据每个病人具体的病情来定。有人提出，“君臣佐使”的名称，是以封建皇帝、大臣、将佐、差使等概念命名的，在21世纪的今天看来，