四年级语文下册 第8单元 29《孔子学琴》6 语文S版

1、 孔子学琴孔子学琴孔子孔子 春秋末期思想家，教育家，春秋末期思想家，教育家，音乐家。儒家的创始人，名丘，音乐家。儒家的创始人，名丘，字仲尼，鲁国（今山东曲阜）人。字仲尼，鲁国（今山东曲阜）人。相传孔子一生相传孔子一生“弟子三千，贤人弟子三千，贤人七十二七十二”。他被后人称为。他被后人称为“万世万世师表师表”，入选世界十大文化名人。，入选世界十大文化名人。世界教科文组织把孔子诞辰日定世界教科文组织把孔子诞辰日定为世界教师节，并设立了为世界教师节，并设立了“孔子孔子教育奖教育奖”.这是首次以中国人的名这是首次以中国人的名字命名的国际奖项。字命名的国际奖项。孔子：孔子： 孔子为什么会有这么大的影响力

2、呢? 今天,我们就通过一件小事来了解这位伟人吧!课文朗读课文朗读学习生字疲倦疲倦 诚恳诚恳 洋溢洋溢沉浸沉浸 抑扬抑扬 如醉如痴如醉如痴 炉火纯青炉火纯青 琴琴 拨弦乐器，也称“七弦琴”，俗称“古琴”。音域较宽，音色变化丰富。 瑟瑟 拨弦乐器，形状像琴，古代，瑟常常与琴或笙合奏。 笙笙 管乐器名，一般用十三根长短不同的竹管制成 ，是吹管乐器中唯一的和声乐器，也是唯一能吹吸发声的乐器，其音色清晰透亮。 磬磬 古代乐器，用石或玉雕成，悬挂在架子上，打击发声。学习提示： 今天我们来深入学习孔子的故事，下面请大家用你喜欢的方式读课文，读完后，想想课文讲了一件什么事？讲述了伟大的思想家、教育家孔讲述了伟

3、大的思想家、教育家孔子向师襄学琴，勤学苦练，最后子向师襄学琴，勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事，表现琴艺达到炉火纯青的故事，表现了孔子虚心好学，精益求精，不了孔子虚心好学，精益求精，不断进取的优秀品质。断进取的优秀品质。学习提示： 已经50岁的孔子这次学琴又达到了一个什么境界？课文中有一个词用的特别好，看谁先找到？炉火纯青:本义：相传道家炼丹，到炉 子里的火发出纯青色的火焰时，就算成功了。比喻：学问、技术或办事达 到了纯熟完美的地步。学习提示： 请同学们默读课文26自然段，画出文中表示时间的词语，想一想，你从中体会到了什么？表示时间变化的词语： 一晃十天过去了 过了几天 又过了些时候 不知

4、过了多少天 （孔子是经过了长时间的勤学苦练将琴艺达到了炉火纯青的地步）思考：思考： 孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的超高水平呢？边读边把课文描写孔子动的超高水平呢？边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会，在旁边写上批注。读，仔细体会，在旁边写上批注。孔子学琴的句子：他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬得弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。孔子的语言：孔子的语言： 孔子孔子连忙连忙站起来，站起来，诚恳诚恳地说：地说：“我只学会了曲谱，还没我只学会了曲谱，还没有真正掌握

5、弹奏的技巧呢！有真正掌握弹奏的技巧呢！”说完，又席地而坐，继续弹奏说完，又席地而坐，继续弹奏起来。起来。 孔子孔子摇摇头摇摇头说：说：“我还没有真正领会这首作曲者的思想内我还没有真正领会这首作曲者的思想内容，这样弹奏怎么会使人感动呢？容，这样弹奏怎么会使人感动呢？” 孔子孔子又摇摇头又摇摇头，认真地认真地回答：回答：“不行啊，我还没体会出作不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢！曲者是一位怎样的人呢！”说完，又沉浸在琴声里，似乎想说完，又沉浸在琴声里，似乎想得很远很远得很远很远 突然，琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王。” 3

6、.孔子学琴经历了哪几个阶段？（ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 孔子每次学琴的目标： 第一阶段：学会曲谱 第二阶段：掌握技巧 第三阶段：弹出感情、感动别人 第四阶段：曲中识人 （不断进取、精益求精） 师襄看孔子弹琴时的神情变化以及对孔子的评价： 刚一进门，他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴，仿佛被带到 一个从未到过的境地。一曲弹完，好半天，师襄才醒悟过来。他快步走了过去，激动地说：“你已经弹出了乐曲的思想感情，领会了音乐的精神，可以学一首新曲子了！” 师襄一听，既惊异，又佩服。他站起身来，向孔子深深地行了一礼，说：“你的琴艺真是炉火纯青啊！” （1）从孔子学琴的过程可看出孔子对

7、待学习有什么样的态度？ （2）通过本课的学习，同学们认为孔子是一个什么样的人？ 精益求精谦虚好学，做事认真，一丝不苟，对待学习精益求精的人。思考： 从孔子学琴的故事中，说说你受到了什么启发？孔子名言孔子名言 三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。 过而不改，是谓过矣！过而不改，是谓过矣！ 人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。 言必行，行必果。言必行，行必果。 学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。 知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。 论语首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。论语一书比较忠实地记述了

8、孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本论语共二十篇。儒家创始 人 孔 子 的 政 治 思 想 核 心 是“仁”“礼”“义”。论语论语乾隆皇帝曾这样称赞他: 气备四时，与天地日月鬼神合其德气备四时，与天地日月鬼神合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。 乾隆历史给予他这样的评价: 德配天地；德配天地； 道冠古今道冠古今。人们尊他为人们尊他为: 人们为了纪念这位伟人，在各地修建了许多纪念他的庙宇，接下来我们就到其中的一部分游览一圈吧！北京孔庙德阳孔庙广西桂林恭城孔庙广西桂林恭城孔庙 广东肇庆德庆孔庙 山东孔庙山东孔庙 孔庙即至圣庙，是中国古代封建王朝祭祀孔子的

9、礼制庙宇。是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。衢州孔氏南宗家庙福建福州孔庙 位于福州市圣庙路，唐大历七年（772）观察使李奇从城西北移建于此。宋太平兴国时期（976-983）正式改名为孔庙。后经宋熙宁、明洪武和清咸丰三度大火，原庙范围缩小。现存的庙宇，为咸丰元年（1851）12月至四年（1854）6月重建的。广东肇庆德庆孔庙 原建于北宋大中祥符四年（1011年），元丰四年（1081年）迁至今址，元大德元年（1297年）重建。虽经历代修葺，但仍保留元代木构建筑的特色。不论从外观艺术造型或内部梁架结构的设计建造上，都继承了我国古代建筑的优良传统。广西桂林恭城孔庙 位于桂林市恭城瑶族自治县城西山南麓。始建于明永乐八年。原在县城北凤凰山，成化十三年迁往城西黄牛岗，嘉靖三十九年迁至今址。清道光二十二年，仿曲阜孔庙规制再次扩建，成为广西最大的孔庙，