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文档简介

1、会计学1道德经与现代企业管理道德经与现代企业管理12/13/20212时,那些友人听后都跳了起来,埋怨他时,那些友人听后都跳了起来,埋怨他“家里有这些宝贝却藏起来不分给他们,家里有这些宝贝却藏起来不分给他们,真有些对不起人真有些对不起人”。第1页/共92页12/13/20213n500500种,涉及种,涉及1717种欧洲文字,在译成外国文种欧洲文字,在译成外国文字的世界文化名着发行量上,字的世界文化名着发行量上,圣经圣经排排第一,第一,道德经道德经高居第二,由此可见老高居第二,由此可见老子及其思想在西方受欢迎的程度。子及其思想在西方受欢迎的程度。第2页/共92页12/13/20214序道德经的

2、产生第3页/共92页12/13/20215第4页/共92页12/13/20216第5页/共92页12/13/20217第6页/共92页12/13/20218第7页/共92页12/13/20219第8页/共92页12/13/202110第9页/共92页12/13/202111第10页/共92页12/13/202112孔丘道:孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。,告别老子,与南宫敬叔上车,依

3、依不舍地向鲁国驶去。 回到鲁国,众弟子问道:回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?先生拜访老子,可得见乎?”孔孔子道:子道:“见之!见之!”弟子问。弟子问。“老子何样?老子何样?”孔子道:孔子道:“鸟,鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如?学识渊深而莫测,志

4、趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!龙之应时变化。老聃,真吾师也!” 第11页/共92页12/13/202113序道德经的影响第12页/共92页12/13/202114第13页/共92页12/13/202115第14页/共92页12/13/202116第15页/共92页12/13/202117统一,形成了文化与管理相融。统一,形成了文化与管理相融。6 6、在日常经营活动中,通过卖产品和服务、在日常经营活动中,通过卖产品和服务卖企业的文化,这才是真正的促销。卖企业的文化,这才是真正的促销。第16页/共92页12/13/202118第17页/共92页12/13/20211

5、9第18页/共92页12/13/202120第19页/共92页12/13/202121在过去旧社会时期的上海,黄金荣,杜月笙的故事堪称传奇,被称为中国在过去旧社会时期的上海,黄金荣,杜月笙的故事堪称传奇,被称为中国“教父教父”。那个时候,帮会的势力决定着市场的格局。新中国成立后,在党和政府的治理下,上海已成为我国经济最发达的商业大都市。那个时候,帮会的势力决定着市场的格局。新中国成立后,在党和政府的治理下,上海已成为我国经济最发达的商业大都市。2003年初,周正毅被某知名媒体评为上海首富,同年底,涉嫌金融诈骗被逮捕。这宗原本要查清中银香港高层腐败问题的案子,结果不仅带出了周正毅,更带出了像上海

6、市人大副主任这样的诸多高官,让中南海为之震惊。年初,周正毅被某知名媒体评为上海首富,同年底,涉嫌金融诈骗被逮捕。这宗原本要查清中银香港高层腐败问题的案子,结果不仅带出了周正毅,更带出了像上海市人大副主任这样的诸多高官,让中南海为之震惊。第20页/共92页12/13/202122第21页/共92页12/13/202123n个世界很小,我们只有一个地球。人与人之间要互相支持,要开放自己个世界很小,我们只有一个地球。人与人之间要互相支持,要开放自己的心胸包容别人。我们要自爱,爱惜我们的身体,净化我们的心灵。爱的心胸包容别人。我们要自爱,爱惜我们的身体,净化我们的心灵。爱我们的家人,爱我们的祖国,爱我

7、们的同胞,爱整个地球的全部。当我我们的家人,爱我们的祖国,爱我们的同胞,爱整个地球的全部。当我们在无私的立场以充满爱的眼光去看世界们在无私的立场以充满爱的眼光去看世界,世界也会阳光灿烂。世界也会阳光灿烂。 有了慈,有了慈,就是为大众奉献的爱心,就自然会勇,勇于负责,勇于承担,勇于冒险。就是为大众奉献的爱心,就自然会勇,勇于负责,勇于承担,勇于冒险。如果仅仅在很小的局面为了一己之私去勇,去争,是没有意义的。如老如果仅仅在很小的局面为了一己之私去勇,去争,是没有意义的。如老子说:子说:死矣死矣“。第22页/共92页12/13/202124第23页/共92页12/13/202125第24页/共92页

8、12/13/202126解读老子道德经第25页/共92页12/13/202127第26页/共92页12/13/202128第一章 境界论第27页/共92页12/13/202129第28页/共92页12/13/202130第29页/共92页12/13/202131件可耻的事,人生最快乐的时候是你散钱件可耻的事,人生最快乐的时候是你散钱的时候的时候”。第30页/共92页12/13/202132第31页/共92页12/13/202133后来,默克公司成为日本最大的外资制药后来,默克公司成为日本最大的外资制药公司,日本政府对默克公司的各种优惠政公司,日本政府对默克公司的各种优惠政策也是其他外资企业所无

9、法比拟的。策也是其他外资企业所无法比拟的。第32页/共92页12/13/202134第33页/共92页12/13/202135第34页/共92页12/13/202136第35页/共92页12/13/202137第36页/共92页12/13/202138第37页/共92页12/13/202139第38页/共92页12/13/202140第39页/共92页12/13/202141n4难,将对员工工作之外的关心程度和力度难,将对员工工作之外的关心程度和力度纳入员工直接上级的考评标准。纳入员工直接上级的考评标准。n5企业用金钱对企业员工、合作伙伴、竞企业用金钱对企业员工、合作伙伴、竞争队友、社会大众作

10、争队友、社会大众作“人情人情”、“道义道义”投入,学会散财,购买社会与精神资本。投入,学会散财,购买社会与精神资本。第40页/共92页12/13/202142第41页/共92页12/13/202143第42页/共92页12/13/202144被管理者不能接受管理者无能为力,转而责怪被管理者有“劣根性”第43页/共92页12/13/202145第44页/共92页12/13/202146第45页/共92页12/13/202147第46页/共92页12/13/202148第47页/共92页12/13/202149第48页/共92页12/13/202150而更丰富。第49页/共92页12/13/202

11、151第50页/共92页12/13/202152自我利益。自我利益。第51页/共92页12/13/202153一直未履行捐赠协议。基金会多次催促,被告却以种种理由搪塞、推托。中国妇女发展基金会将三被告一起推上被告席,要求法院判令被告兑现承诺。第52页/共92页12/13/202154n讨薪跳楼“秀”?!n“你们不要跳楼啊!你们不要跳楼啊!”20032003年年8 8月某日上午月某日上午8 8时,位于福州五四路时,位于福州五四路2020多米高的福州大戏院楼顶,晃动着多米高的福州大戏院楼顶,晃动着2020多个人影,福州鼓东派出多个人影,福州鼓东派出所民警接警后赶到现场劝阻。所民警接警后赶到现场劝阻

12、。n原来,为了讨回拖欠了原来,为了讨回拖欠了2 2年的薪水,年的薪水,4040多名农民工昨日上午轮班多名农民工昨日上午轮班爬上福州大戏院楼顶,以欲跳楼相要挟,经过警方爬上福州大戏院楼顶,以欲跳楼相要挟,经过警方2 2个多小时的个多小时的劝阻,局面才被控制下来。劝阻,局面才被控制下来。第53页/共92页12/13/202155第54页/共92页12/13/202156第55页/共92页12/13/202157第56页/共92页12/13/202158第57页/共92页12/13/202159, ,的交易。的交易。n善是一种信仰。不管在现实善是一种信仰。不管在现实中遭遇什么,不管在现实中中遭遇什么

13、,不管在现实中有多少人坚持,真正的善都有多少人坚持,真正的善都是不会改变的。这就是对善是不会改变的。这就是对善的信仰。否则,善就是一种的信仰。否则,善就是一种不可靠的东西了。不可靠的东西了。n作为人,人格中最核心的就作为人,人格中最核心的就是对是对“善善”的执著。的执著。第58页/共92页12/13/202160第59页/共92页12/13/202161第60页/共92页12/13/202162n信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。

14、愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。圣人之道,为而不争。第61页/共92页12/13/202163第62页/共92页12/13/202164第63页/共92页12/13/2021651、有什么样的人格,就有什么样的企业:产、有什么样的人格,就有什么样的企业:产品等于人品品等于人品。2、经营人心,得人和之气,便能获长盛不衰、经营人心,得人和之气,便能获长盛不衰之利。之利。3、爱的循环、爱的循环:见下页图。:见下页图。第64页/共92页12/13/202166贪贪痛痛苦苦取俗人俗人舍不求报求报进第65页/共92页12/13/202167第66页/共92页12/13/2021

15、68第67页/共92页12/13/2021694 4、无争之境、无争之境新创意、产业、市场、产品,新创意、产业、市场、产品,对竞争的超越对竞争的超越第68页/共92页12/13/202170天之道,不争而善胜天之道,不争而善胜 。73章章夫唯不争,故天下莫能与之争。夫唯不争,故天下莫能与之争。22章章天下之至柔,驰骋天下之至坚。天下之至柔,驰骋天下之至坚。43章章天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。78章章第69页/共92页12/13/202171弱者

16、道之用。弱者道之用。40章章 天之道,不争而善胜天之道,不争而善胜 。73章章天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。81章章善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。,是谓用人之力,是谓配天古之极。68章章夫唯不争,故天下莫能与之争。夫唯不争,故天下莫能与之争。22章章第70页/共92页12/13/202172人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。

17、强大处下,柔弱处上。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。76章章天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。43章章天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。78章章第71页/共92页12/13/202173意由俗人之短期、小利、

18、大成本、恶循环,意由俗人之短期、小利、大成本、恶循环,上升到长远、大利、低成本、良循环。这上升到长远、大利、低成本、良循环。这是道最诱人之处。故而成为了人生哲学中是道最诱人之处。故而成为了人生哲学中的战略竞争秘笈的战略竞争秘笈不争而争、不为大而不争而争、不为大而成其大、无为而无不为。成其大、无为而无不为。n第72页/共92页12/13/202174因素。柔性化管理是在知识经济条件下提因素。柔性化管理是在知识经济条件下提出来的管理理念,在柔性管理过程中的探出来的管理理念,在柔性管理过程中的探索如敏捷制造、定制化生产、业务外包、索如敏捷制造、定制化生产、业务外包、虚拟组织等都需要员工有相应的知识水

19、平虚拟组织等都需要员工有相应的知识水平和组织的共同价值观所形成的文化、精神和组织的共同价值观所形成的文化、精神氛围。氛围。第73页/共92页12/13/202175n外部刺激外部刺激虚弱受到攻击虚弱受到攻击报复反报复反击击遭受外部更大攻击遭受外部更大攻击更大报复更大报复更大攻击更大攻击 如此循环,直至毁灭。如此循环,直至毁灭。第74页/共92页12/13/202176 攻击 反攻击更大攻击 攻击更大的报复报复价值递减 自取灭亡第75页/共92页12/13/202177n慰(德、爱、善),减少攻击,回之以更慰(德、爱、善),减少攻击,回之以更大的爱与包容,停止攻击化敌为友合而为大的爱与包容,停止

20、攻击化敌为友合而为一价值递增,如此循环,不断成长,直至一价值递增,如此循环,不断成长,直至成功。成功。第76页/共92页12/13/202178化敌为友刺激消解刺激攻击你进我退+你刚我柔爱+帮助+抱怨以德价值递增+合而为一减少攻击收益成长赢天下赢天下 彻底善良彻底善良 无限发展无限发展 第77页/共92页12/13/202179第78页/共92页12/13/202180第79页/共92页12/13/202181第五章 成功论第80页/共92页12/13/202182n4:忍辱、问题终于渡过了,企忍辱、问题终于渡过了,企业终于业终于“成功成功”了。要让所了。要让所有人知晓我企业的成功。广有人知晓我企业的成功。广告中我要有行业第一的气势,告中我要有行业第一的气势,社会活动中我要到处留名。社会

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