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文档简介
1、 指南录后序指南录后序文天祥指南录后序指南录后序文天祥文天祥人人生生自自古古谁谁无无死死 留留取取丹丹心心照照汗汗青青 文天祥文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。过零丁洋过零丁洋作者介绍作者介绍文天祥文天祥 (1236123612831283)南宋南宋大臣大臣, ,杰出的民族英雄、文学家、杰出的民族英雄、文学家、诗人诗人。字。字履善履善,又字,又字宋瑞宋瑞,号,号文山文
2、山。宋吉州庐陵(今江西吉。宋吉州庐陵(今江西吉安县)人。宋理宗祐宝四年(安县)人。宋理宗祐宝四年(12561256)考取进士第一名。曾任)考取进士第一名。曾任湖南提刑,知赣州(现江西赣州市)。德祐元年(湖南提刑,知赣州(现江西赣州市)。德祐元年(12751275),),元军进迫宋都临安(今浙江杭州),文天祥应勤王诏,捐家元军进迫宋都临安(今浙江杭州),文天祥应勤王诏,捐家产作军费,率义军万余人起兵抗元。产作军费,率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下,驻军于皋亭山,文天不久元军大举南下,驻军于皋亭山,文天祥以资政殿学士身份出使元军议和,被扣,祥以资政殿学士身份出使元军议和,被扣,后在北解途中逃
3、脱,经海路转至福州,拥后在北解途中逃脱,经海路转至福州,拥立端宗,图谋恢复,转战东南,终兵败被立端宗,图谋恢复,转战东南,终兵败被俘。次年送至大都(北京)宁死不屈,从俘。次年送至大都(北京)宁死不屈,从容就义。时年仅容就义。时年仅4646岁,遗有岁,遗有文山先生全文山先生全集集二十七卷。二十七卷。作者介绍作者介绍1 1、“序序”是一种怎样的文体?是一种怎样的文体? 2 2、本课、本课指南录后序指南录后序中的中的“后序后序”是我们刚刚说的列于是我们刚刚说的列于书后的书后的“跋跋”、“后序后序”吗?吗?检测预习检测预习序跋序跋序与跋的合称。序也作序与跋的合称。序也作“叙叙”,或称,或称“引引”。是
4、说明书籍著。是说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况的文章,也包括对作家述或出版宗旨、编辑体例和作者情况的文章,也包括对作家作品的评论及有关问题的研究阐发。作品的评论及有关问题的研究阐发。“序序”一般置于书籍或一般置于书籍或文章文章前面前面,置于书后的称为,置于书后的称为“跋跋”,或,或“后序后序”。这类文章,。这类文章,按不同的内容和表达方式分别属于说明文或议论文,描写编按不同的内容和表达方式分别属于说明文或议论文,描写编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文。对作者作品进写目的、简介编写体例和内容的属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。行评论或对问题进行阐发的属于
5、议论文。 (1)(1)德德祐祐(yu) (2)(yu) (2)缙缙绅绅(jn) (jn) (3)3)纾纾祸祸(sh) (sh) (4)(4)觇觇北北(chn) (5)(chn) (5)献献谄谄(chn) (6)(chn) (6)诟诟虏帅虏帅(gu) (gu) (7)(7)贵贵酋酋(qi) (8)(qi) (8)羁縻羁縻(j)(m) (9)(j)(m) (9)二二阃阃( (knkn) ) (10)(10)渚渚洲洲(zh) (11)(zh) (11)自自刭刭(jng) (12)(jng) (12)殆殆例例(di) (di) (13)(13)巡巡徼徼(jio) (14)(jio) (14)檄檄文文(
6、x) (15)(x) (15)毗毗陵陵(p) (p) (16)(16)余余僇僇(l) (17)(l) (17)愧愧怍怍(zu) (zu) (1818)号号呼(呼(ho) ho) (19)(19) 靡靡及及(m) (20)(m) (20)邂逅邂逅(xi)(hu) (xi)(hu) 注音:注音:目标导航,自主阅读目标导航,自主阅读1.1.学习文中常见的文言实词和虚词,掌握特殊的文言句学习文中常见的文言实词和虚词,掌握特殊的文言句式。式。 2.2.理解本文在叙述中兼用议论抒情的表达方式和作用。理解本文在叙述中兼用议论抒情的表达方式和作用。3 3感受文天祥感受文天祥“不指南方不肯休不指南方不肯休”的爱
7、国精神,体会其的爱国精神,体会其爱国情怀。爱国情怀。 整体把握整体把握指南录后序指南录后序以自述抒怀的形式,历数自己出使北营被以自述抒怀的形式,历数自己出使北营被扣及伺机脱逃的九死一生的艰险历程。气宇轩昂,慷慨悲扣及伺机脱逃的九死一生的艰险历程。气宇轩昂,慷慨悲歌,气断声吞,扣人心弦。表达了作者坚贞不渝的英雄气歌,气断声吞,扣人心弦。表达了作者坚贞不渝的英雄气概和舍生取义以死报国的爱国情怀。概和舍生取义以死报国的爱国情怀。指指南南录录后后序序结构概览结构概览1 1、结合课下注释,借助工具书自主阅读,口头翻译。、结合课下注释,借助工具书自主阅读,口头翻译。2 2、分小组合作互译,疑难问题做上标记
8、。、分小组合作互译,疑难问题做上标记。自主阅读自主阅读除:授官,被任命为。除:授官,被任命为。都督:名词用作动词。统率。都督:名词用作动词。统率。迫:逼迫,这里引申为逼近。迫:逼迫,这里引申为逼近。迁:迁移,转移。迁:迁移,转移。施:施行,实行,做。施:施行,实行,做。萃:聚集。萃:聚集。莫:无定代词,没有谁。莫:无定代词,没有谁。德祐德祐 二年二月十九日,予二年二月十九日,予除除右丞相兼枢密使,右丞相兼枢密使,都督都督诸路军马。时北兵已诸路军马。时北兵已迫迫修修门外,战、守、迁皆不及门外,战、守、迁皆不及施施。缙绅、大夫、士。缙绅、大夫、士萃萃于于左丞相府,左丞相府,莫莫知计所出。知计所出。
9、翻译翻译会:适逢,正好。副词。会:适逢,正好。副词。北:指元军。北:指元军。纾:解除,消除。纾:解除,消除。意:估计,料想。意:估计,料想。觇:窥探,察看。觇:窥探,察看。求:寻求。求:寻求。翌日:第二天。翌日:第二天。会会使辙交驰,使辙交驰,北北邀当国者相见,邀当国者相见,众谓予一行为可以众谓予一行为可以纾纾祸。祸。国事至此,予不得爱身,国事至此,予不得爱身,意意北亦北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一无留北者,予更欲一觇觇北,归而北,归而求求救国之策;于是辞相印不拜,救国之策;于是辞相印不拜,翌日翌日,以资政殿学士行。,以资政殿学士行。翻译翻译
10、度:揣度,估量。度:揣度,估量。直:径直。直:径直。前:向前,上前。方位名词用前:向前,上前。方位名词用作动词。作动词。顾:顾及,考虑。顾:顾及,考虑。貌:表面上。名词用作状语。貌:表面上。名词用作状语。名:名义上。名:名义上。围:包围。围:包围。予自予自度度不得脱,则不得脱,则直直前前诟虏帅失信,数吕师孟诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,叔侄为逆,但欲求死,不复不复顾顾利害。北虽利害。北虽貌貌敬,敬,实则愤怒。二贵酋实则愤怒。二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”,夜则以兵,夜则以兵围围所寓舍,而予不得归矣。所寓舍,而予不得归矣。未几:不久。未几:不久。诣:到诣:到去。去。驱:驱使。驱:驱使。而:
11、表转折,但,却。而:表转折,但,却。分:名分分:名分, ,这里指道理上,职这里指道理上,职分上。名词用作状语。分上。名词用作状语。昔人:即古人。昔人:即古人。未几未几,贾余庆等以祈请,贾余庆等以祈请使使诣诣北,北北,北驱驱予并往,予并往,而而不在使者之目。予不在使者之目。予分分当引决,然而隐忍以行。当引决,然而隐忍以行。昔人昔人云:云:“将以有为将以有为也。也。”翻译翻译间:空隙,这里指机会。间:空隙,这里指机会。即:立即。即:立即。约:约定。约:约定。诡:隐蔽。诡:隐蔽。草,露:在野草间;在露天。草,露:在野草间;在露天。名词用作状语名词用作状语日:名词用作状语。日:名词用作状语。相出没:与
12、元军互相遭遇,可相出没:与元军互相遭遇,可译成译成“周旋周旋”。至京口,得至京口,得间间奔真州,奔真州,即即具以北虚实告东西二阃,具以北虚实告东西二阃,约约以连兵大举。中兴机会,以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,帅下逐客之令。不得已,变姓名,变姓名,诡诡踪迹,踪迹,草草行行露露宿,宿,日日与北骑与北骑相出没相出没于长于长淮间。淮间。翻译翻译上下:指元军上下。上下:指元军上下。遽:立即,立刻。遽:立即,立刻。轻:轻视,小看。轻:轻视,小看。于:介词,在。于:介词,在。羁縻:扣押,拘留。羁縻:扣押,拘留。遂:就。遂:就。初至北营,抗辞慷慨,初至
13、北营,抗辞慷慨,上上下下颇惊动,北亦未敢颇惊动,北亦未敢遽遽轻轻吾国。不幸吕师孟构恶吾国。不幸吕师孟构恶于于前,贾余庆献谄于后,予前,贾余庆献谄于后,予羁縻羁縻不得还,国事不得还,国事遂遂不可不可收拾。收拾。翻译翻译穷饿:困窘饥饿。穷饿:困窘饥饿。无聊:这里指无依无靠。无聊:这里指无依无靠。古今异议。古今异议。迥:远。迥:远。靡:无,没有。靡:无,没有。避:避开。避:避开。出:逃出。出:逃出。穷饿穷饿无聊无聊,追购又急,天高地,追购又急,天高地迥迥,号呼,号呼靡靡及。已而得舟,及。已而得舟,避避渚洲,渚洲,出出北海,然后渡扬子江,北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明,天台,入苏州洋,展转四明
14、,天台,以至于永嘉。以至于永嘉。翻译翻译几:问数量,多少。几:问数量,多少。诋:辱骂。诋:辱骂。争:争论。争:争论。屡:多次,屡次。屡:多次,屡次。挟:携带。挟:携带。几:几乎,差一点儿。几:几乎,差一点儿。为为所:表被动。所:表被动。物色:寻找,这里指物色:寻找,这里指“搜寻搜寻”。呜呼!予之及于死者,不知呜呼!予之及于死者,不知其其几几矣!矣!诋诋大酋当死;骂逆大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,贼当死;与贵酋处二十日,争争曲直,曲直,屡屡当死;去京口,当死;去京口,挟挟匕首以备不测,匕首以备不测,几几自颈死;自颈死;经北舰十余里,为巡船所经北舰十余里,为巡船所物物色色,几从鱼腹死;,几
15、从鱼腹死;翻译翻译逐:逐出。逐:逐出。如:到如:到去。去。竟使:假使。竟使:假使。为为所:表被动。所:表被动。趋:趋向;奔向。趋:趋向;奔向。捕系:捕捉。捕系:捕捉。真州真州逐逐之城门外,几彷徨死;之城门外,几彷徨死;如如扬扬州,过瓜洲扬子桥,州,过瓜洲扬子桥,竟使竟使遇哨,无遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几其门,几落贼手死;贾家庄几为为巡巡徼徼所所陵迫死;夜陵迫死;夜趋趋高邮,迷失道,高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所
16、逃死;至高邮,制数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以府檄下,几以捕系捕系死;死;翻译翻译间:断断续续,有时。间:断断续续,有时。存:保存;存:保存;本:指底稿。本:指底稿。手:用手,名词用作状语手:用手,名词用作状语。为:作为。为:作为。悲:悲叹;同情;思念。悲:悲叹;同情;思念。予在患难中,予在患难中,间间以诗记所遭,今以诗记所遭,今存存其其本本不忍废。道中不忍废。道中手手自抄录。自抄录。使北营,留北关外,使北营,留北关外,为为一卷;发一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、通州,为真
17、州、扬州、高邮、通州,为一卷;自海道至永嘉,来三山,一卷;自海道至永嘉,来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读为一卷。将藏之于家,使来者读之,之,悲悲予志焉。予志焉。翻译翻译哨:哨船。哨:哨船。如:到如:到去。去。无辜:指无罪。无辜:指无罪。道:经过。名词用作动词道:经过。名词用作动词。凡:总共,总计。凡:总共,总计。可:可能。可:可能。固:本来。固:本来。堪:忍受。堪:忍受。行城子河,出入乱尸中,舟与行城子河,出入乱尸中,舟与哨哨相后先,几邂逅死;至海陵,相后先,几邂逅死;至海陵,如如高沙,常恐高沙,常恐无辜无辜死;死;道道海安、如海安、如皋,皋,凡凡三百里,北与寇往来其间,三百里,北与寇往来
18、其间,无日而非无日而非可可死;至通州,几以不死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死何,而死固固付之度外矣。呜呼!付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所境界危恶,层见错出,非人世所堪堪。痛定思痛,痛何如哉!。痛定思痛,痛何如哉!翻译翻译赖:依赖;依靠。赖:依赖;依靠。福:福泽。福:福泽。雪:洗雪。雪:洗雪。若:像;如;好像。若:像;如;好像。向:从前;往昔。向:从前;往昔。微:没有。微:没有。文:文饰,掩饰。文:文饰,掩饰。诚:确实;实在。诚:确实;实在。赖赖天之灵,宗庙之天之灵,宗庙之福
19、福,修我戈矛,修我戈矛,从王于师,以为前驱,从王于师,以为前驱,雪雪九庙之耻,九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟乎!嗟乎!若若予者,将无往而不得死所予者,将无往而不得死所矣。矣。向向也使予委骨于草莽,予虽浩也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然然无所愧怍,然微微以自以自文文于君亲,于君亲,君亲其谓予何!君亲其谓予何!诚诚不自意返吾衣冠,不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!憾哉!复何憾哉!翻译翻译之:用在主谓之间,取消之:用在主谓之间,取消
20、句子独立性。句子独立性。幸:侥幸。幸:侥幸。求:要求。求:要求。以:用。以:用。于:向。于:向。犹:副词,还,仍然。犹:副词,还,仍然。呜呼!予呜呼!予之之生也生也幸幸,而幸生也何,而幸生也何为?所为?所求求乎为臣,主辱,臣死有乎为臣,主辱,臣死有余僇余僇 ;所求乎为子,;所求乎为子,以以父母之父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪遗体行殆,而死有余责。将请罪于于君,君不许;请罪于母,母不君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救许。请罪于先人之墓,生无以救国难,死国难,死犹犹为厉鬼以击贼,义也;为厉鬼以击贼,义也;翻译翻译以:以:众谓予一行为可众谓予一行为可以以纾祸(可以)纾祸(可以
21、)意北亦尚可意北亦尚可以以口舌动也(用口舌动也(用 介词)介词)以以资政殿学士行(凭借资政殿学士行(凭借身份身份 介词)介词)夜则夜则以以兵围所寓舍(用兵围所寓舍(用 介词)介词)贾余庆等贾余庆等以以祈请使诣北(凭借祈请使诣北(凭借身份身份 介词)介词)质疑解难质疑解难以:以:然而隐忍然而隐忍以以行(含垢忍辱地行(含垢忍辱地 相当于相当于“而而”表修饰表修饰 连词)连词)将将以以有为也(凭借有为也(凭借 介词)介词)即具即具以以北虚实告东西二阃(把北虚实告东西二阃(把 介词)介词)去京口,挟匕首去京口,挟匕首以以备不测(来备不测(来 相当于相当于“而而”表目的连词)表目的连词)质疑解难质疑解难
22、以:以:几几以以捕系死(因为捕系死(因为 介词)介词)几几以以不纳死(因为不纳死(因为 介词)介词)间间以以诗记所遭(用诗记所遭(用 介词)介词)从王于师,从王于师,以为以为前驱(把前驱(把当作,作为,介词)当作,作为,介词)质疑解难质疑解难1. 1. 文天祥是在怎样的形势下出使北营的?文天祥当时的心情和文天祥是在怎样的形势下出使北营的?文天祥当时的心情和意图怎样?意图怎样?2.2.文天祥在元营是如何斗争的?元军有什么样的反应?文天祥在元营是如何斗争的?元军有什么样的反应?3.3.文天祥被拘留时文天祥被拘留时“但欲求死但欲求死”,后又,后又“隐忍以行隐忍以行”,这是为,这是为什么?什么?4.4
23、.使来者读之,悲予志焉使来者读之,悲予志焉”,这里的,这里的“志志”指什么?指什么?5.5.作者九死一生,侥幸活下来,活下来的目的又是什么?请在作者九死一生,侥幸活下来,活下来的目的又是什么?请在第七节找出相关的语句作简要分析。第七节找出相关的语句作简要分析。6.6.文末特地点出诗集的名字,有什么目的?文末特地点出诗集的名字,有什么目的?合作学习,交流探究合作学习,交流探究 1 1丹心炽热的爱国情感。丹心炽热的爱国情感。2 2忠心报国的强烈愿望。忠心报国的强烈愿望。3 3坚贞不屈的民族气节。坚贞不屈的民族气节。4 4九死未悔的坚定意志。九死未悔的坚定意志。5 5隐忍有为的悲壮情怀。隐忍有为的悲
24、壮情怀。6 6富贵不淫的浩然正气。富贵不淫的浩然正气。7 7生死大义的独特理解。生死大义的独特理解。诵读,体会感情,感受人物的精神美诵读,体会感情,感受人物的精神美 再读课文,找出一处可以表现作者炽热的爱国情怀和始终不再读课文,找出一处可以表现作者炽热的爱国情怀和始终不渝的爱国精神的语句段落诵读品味。渝的爱国精神的语句段落诵读品味。诵读第诵读第5 5段,此段段,此段2222处写到处写到“死死”,是否重复拖沓?,是否重复拖沓?反复诵读反复诵读 品味情感品味情感翻译下列句子翻译下列句子1 1、会会使辙交驰,北邀使辙交驰,北邀当国者当国者相见,众谓予相见,众谓予一行一行为为可以可以纾纾祸。祸。2 2
25、、国事至此,予不得爱身;、国事至此,予不得爱身;意意北亦尚北亦尚可可以以口舌动也。初,口舌动也。初,奉使往来,奉使往来,无留北者无留北者,予更欲一,予更欲一觇觇北,归而求救国之策。北,归而求救国之策。3 3、不幸吕师孟、不幸吕师孟构恶构恶于前于前,贾余庆,贾余庆献谄献谄于后于后,予予羁縻羁縻不得还不得还,国事遂不可收拾。国事遂不可收拾。当堂达标当堂达标4 4、予、予分分当引决,然而隐忍当引决,然而隐忍以以行。昔人云:行。昔人云:“将以有为也将以有为也”。5 5、死生,昼夜事也,死、死生,昼夜事也,死而而死矣,死矣,而而境界危恶,层境界危恶,层见见错出,非错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!人
26、世所堪。痛定思痛,痛何如哉!6 6、予、予之之生生也也幸,而幸生也幸,而幸生也何为何为?所求乎为臣,主?所求乎为臣,主辱辱,臣死有,臣死有余余僇僇;所求乎为子,;所求乎为子,以以父母之父母之遗体遗体行行殆殆,而死有余责。,而死有余责。 文天祥在元营慷慨陈词,意欲以死报国,以死殉节。后文天祥在元营慷慨陈词,意欲以死报国,以死殉节。后被元军无理扣押,敌人羁縻了他的身躯,却羁縻不了他的气被元军无理扣押,敌人羁縻了他的身躯,却羁縻不了他的气节。他本想节。他本想“引决引决”,但为了爱国的最高目的,他审时度势,但为了爱国的最高目的,他审时度势,“隐忍以行隐忍以行”,后来百折不回,辗转逃生,表现出顽强的意,后来百折不回,辗转逃生,表现出顽强的意志,体现出爱国主义的浩然正气。文天祥是把个人的生死和志,体现出爱国主义的浩然正气。文天祥是把个人的生死和民族命运联结在了一起,他选择生是为了救亡图存,选择死民族命运联结在了一起,他选择生是为了救亡图存,选择死以殉国尽忠,文天祥是高尚的。以殉国尽忠,文天祥是高尚的。 应用角度:应用角度:“正直正直”“”“时势造英雄时势造英雄”“”“爱国爱国”“”“责责任任”“”“勇气勇气”等。等。课内素材课内素材 “臣心一片磁针石,不指南方不肯休。臣
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