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文档简介
1、名师精编 优秀教案国殇教学目标:1、明白楚辞的特点;2、明白本诗的创作特点;3、明白屈原生平特点教学重难点:诗人对楚军战士的英士气概地称赞及诗人的创作意图;一、介绍屈原及楚辞1、楚辞西汉刘向编,东汉王逸注,全书以屈原的作品为主,如离骚、天问、 九 歌等,其他各篇大都承袭屈赋的形式,如宋玉,贾谊等;是在民间歌谣的基础上创 造的一种新诗体;原来泛指楚地的歌辞,具有深厚的地域文化颜色,“ 皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物” ; 后成为专出名词,指古典诗歌的一种体裁,它是我国继 诗 经之后的其次部古代诗歌总集;由于它运用楚地的方言声韵,叙写楚地的风土人情,具有深厚的地方颜色,故名为楚词. 楚辞的特点:
2、书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有剧烈的地域性)常用兮、如、纷等字(主要的形式特点)最终一般用“ 乱曰” 、“ 辞曰” (诗的总结)大量神话传奇(神巫性、浪漫性)2、屈原 战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人;名平,字原;楚武王熊通之子屈瑕的 后代;丹阳(今湖北秭归)人;屈原一生经受了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期;这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“ 横就秦帝,纵就楚王;” 屈缘由出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫;屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对 外坚决主见联齐抗秦,使楚国一度显现了一个国富兵强、
3、威震诸侯的局面;但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的冲突,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远;由于上官大夫等人的嫉妒,怀王十五年(前 304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内 奸,同时以“ 献商於之地六百里” 诱骗怀王,致使齐楚断交;怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败;于是屈原奉命出访齐国重修齐楚旧好;此间张仪又一次由 秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能胜利;怀王二十四年,秦楚黄棘 之盟,楚国完全投入了秦的怀抱;屈原亦被逐出郢都,到了汉北;怀王三十年,屈原回到郢都;同年,秦约怀王武关相见,怀王遂被秦扣留,最终客死 秦国,顷襄王即位后连
4、续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间;顷襄王二十一年(公元前 278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治抱负;他自杀的日子,可能是五月五日 或距这一天很近;五月五日原先是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈 原的日子,其原来意义,反而鲜为人知了名师精编 优秀教案屈原与楚国最高统治集团的冲突,出于多方面的缘由;在外交方针上,屈原主见 与强秦对抗,具有远大眼光;而怀王贪利受骗,顷襄王畏怯妥协,都不能接受屈原的 正确主见,反而由于他坚持己见而加以惩处;在内政方面,屈原主见“ 修明法度” 、“ 举贤授能” ,实行使国家富强的“
5、美政” ;他向慕儒家传奇中的圣君贤臣,对政治 抱有某种抱负主义的态度;同时他又藐视那些贪鄙的贵族,主见改革内政,这当然也 会使很多人与他为敌;此外,屈原的性格,也是造成他的悲剧的重要缘由;从屈原的 作品中,可以清晰地看出,他是一个感情猛烈、正直袒露而又特别自信的人,这种性 格加上少年得志,使他缺乏在高层权力圈中奇妙周旋的才能,因而也就难以在这个圈 子里长期立足;仍在屈原受到重用的时候,上官大夫就轻而易举地使怀王疏远了他,这不能说完全是由于怀王的昏庸(否就无法说明怀王起初怎么会重用他) ;应当说屈原的性格,以及他在政治上的抱负主义态度,同实际的政治环境原来是难以和谐的,何 况当时楚国又正出现衰乱
6、的状态;在历史上,像这种诗人气质与环境的冲突,不断地 造成人生悲剧,同时也造就优秀的文学;屈原的作品有离骚 、天问、九歌(11 篇)、九章(9 篇)、招魂,凡 23 篇;此外,卜居、渔父等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议;其中,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗;天问是古今罕见的奇妙诗篇,它以问语一连向苍天提出了 172 个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等很多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神;九歌 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,大多是人神恋歌;诗中制造了大量神的形象,离骚 是我国古典诗歌的不朽典范;九歌是屈原依据楚国
7、民间祭歌而改编的 组诗,共 11 首;在文学史上习惯以“ 骚体” 代替“ 楚辞” ; 骚体诗:打破诗经四言的形式,而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式,并多用“ 兮” 来助语势,后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“ 骚体诗” ; 如:大风歌:大 风起兮云飞扬;威加海内兮归家乡;安得猛士兮守四方;垓下歌:力拔山兮气盖 世;时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈如何;屈原的作品是他坚持“ 美政” 抱负,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录;他的“ 美政” 抱负表现在作品中,就是“ 举贤而授能兮,循绳墨而不颇” (离骚);所 谓“ 举贤授能” ,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来
8、治理国家,反对世卿世 禄,限制旧贵族对权位的垄断;他仍以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为 例,说明白不拘身份选拔人才的合理性;所谓“ 循绳墨而不颇” ,就是修明法度,即 法不阿贵,限制旧贵族的种种特权;屈原的“ 美政” 抱负反映了他与楚国腐朽贵族集 团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路;与此相关,屈原的作品仍深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国 贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“ 美政” 抱负、坚持节操,“ 虽九死而 犹未悔” 的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心;屈 原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始
9、终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,期望楚王幡 然悔悟,奋勉图强,做个中兴之主;他明知忠贞耿直会招致祸害,但却始终“ 忍而不 能舍也” ;他明知自己面临着许很多多的危急,在“ 楚材晋用” 的时代完全可以去别 国寻求出路,但他却始终不愿离开楚国一步;表现了他对祖国的无限忠诚及其“ 可与 日月争光” 的人格与意志;屈原是中国文学史上第一位宏大的爱国诗人;是浪漫主义诗人的杰出代表;作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他名师精编 优秀教案“ 可与日月争光” 的巍巍人格,千百年来感召和培育着很多中华儿女,特别是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显;作为
10、一个宏大的诗人,屈原的显现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体唱歌到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体楚辞,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开创了一片新天地;后人也因此将 楚辞与诗经并称为“ 风、骚” ;“ 风、骚” 是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头;同时,以屈原为代表的楚辞仍影响到汉赋的形成;在中国历史上, 屈原是一位最受人民景仰和喜爱的诗人;据续齐谐记 和隋书 地理志载,屈原于农历五月五投江自尽;中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念;1953 年,屈原仍被列为世界“ 四大文化名人” 之一,受到世界和平理事会
11、和全世界人民的郑重纪念;3、背景介绍(课文导读)战国时期,七雄并立,三强鼎立;秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争,建立统一的中心集权的封建国家;屈原高瞻远瞩,主见联齐抗秦,最终由楚国统一中国;但楚怀王,顷襄王统治时期,政治腐败,没有统一中国的士气和远见,在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定,楚日益衰弱,秦国日益强大;秦楚交战,楚必败,每次战争,楚国将士死伤很多;国殇正是悼念阵亡将士的祭歌;诗中描画了一场敌众我寡、以失败告终的战争;这首诗是一种祭歌、挽歌,也是颂歌;二、同学散读,齐读诗歌,并说明基本诗意和关键字词;操吴戈兮披犀甲,. 手拿着长戈啊,身穿着铠甲,. 车错毂兮短兵接;. 战车轮毂交叉啊,短兵
12、器相拼杀;. 旌蔽日兮敌如云,. 旌旗蔽日啊,敌多如云,. 矢交坠兮土争先;. 箭矢交互坠落啊,战士冲向前;. 凌余阵兮躐余行,. 敌侵我阵地啊,践踏我队形,. 左骖殪兮右刃伤;. 驾辕左马死啊,右马又受伤;. 霾两轮兮絷四马,. 战车两轮陷阿,战马被羁绊,. 援玉桴兮击鸣鼓;. 战士举鼓槌啊,击鼓声震天;. 天时怼兮威灵怒,. 老天也怨恨啊,众神皆愤慨,. 严杀尽兮弃原野;. 战士被杀尽啊,尸体弃荒原. 出不入兮往不反,. 英雄们此去啊,不再盼回仍,. 平原忽兮路超远;. 原野空茫茫啊,路途太遥远;. 带长剑兮挟秦弓,. 佩带着长剑啊,夹持着秦弓,. 首身离兮心不惩;. 身首已分别啊,忠心永
13、不变;. 诚既勇兮又以武,. 战士真勇敢啊,武力又威猛,. 终坚强兮不行凌;. 坚强彻始终啊,士气不行侵;. 身既死兮神以灵,. 将士身虽死啊,精神永世存,. 子魂魄兮为鬼雄;. 您的魂魄在啊,鬼中称英雄;名师精编 优秀教案三、分析诗歌内容(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)表达: 1 10 句 赞颂: 1118 句(二)、表达了什么内容?赞颂的又是什么?表达:激战的过程;赞颂:对阵亡将士表示深切的哀悼,同时赞颂他们的勇敢坚强、爱国主义精神;(三)、作者是分几个层次来描写这场猛烈的战役的?(战前、战中、战后)1、分析“ 战中” 部分 找出描写楚军将士行为的词或句子;(士争先)楚军将士是在
14、怎样的情形下“ 士争先” 的?提示:敌我悬殊、“ 箭雨”楚军将士又是在一种怎样的情形下“ 援玉稃兮击鸣鼓” 的?提示:战阵被冲乱,行列被冲垮,驾车的战马或死火或伤;这样写有怎样的表达作用?作用:烘托、渲染了楚国将士的勇敢无畏;2、分析“ 战前” 部分 作者在这里借用“ 吴戈” 、“ 犀甲” 二词,是不是要说明楚军装备的精良?提示:是为了描画出楚国将士的雄姿,为下文牺牲之壮烈达基础;3、分析“ 战后” 部分 作者对牺牲将士的颂扬是从哪两个角度绽开的?将士动身前的雄心壮志“ 出不入” 、“ 往不反”间接抒情将士牺牲后的姿态首身分别、剑弓依旧在手直抒胸臆的作用:写出了楚国将士受命忘身,义无返顾的英雄
15、形象;的作用:将士死后仍保持着战役的雄姿,加深文章的悲壮气氛;作者是怎样颂扬楚国将士的?颂扬他们生前的勇武坚强,凛不行犯;更颂扬他们死后威灵显要,永为鬼雄;(九歌中大多祭山神、河神等自然神祗,唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们;)四、赏析 在中国漫长的五千年历史中,涌现出了很多可歌可泣的爱国志士,屈原就是其中 最早、最闻名的一位代表;在群星闪烁的中国文学的长河中,有着很多歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇,国殇就是其中最早、最闻名的一篇;国殇是屈原的重要作品九歌中的一篇;九歌是一组祭歌,共十一篇,所祭的对象有天神,如东皇太一 天上最尊贵的神 、云中君 云神 、东君 日神 等;有地祇,如湘君、湘
16、夫人 湘水水神 、河伯 河神 、山鬼 山神 等;唯独国疡一篇所祭既非天神, 亦非地祇, 而是人鬼; 戴震屈原赋注 :“ 殤之义二:男女未冠 二十岁 笄 十五岁 而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇;殇之言伤也;国殇,死国事;就所以别于二者之殇也;” 所谓“ 国殇” ,就是指为国牺牲的将士;将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭奠,已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意,而诵读全诗,我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血;全诗可分两大段;从开头至“ 严杀尽兮弃原野” 为第一段,是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过;名师精编 优秀教案首句“ 操吴戈兮被犀甲” ;吴戈,是吴国制造的戈;吴国
17、在古代以制造锐利的武 器闻名;出名的宝剑干将、镆铘就出在吴国;犀甲,是犀牛皮制做的铠甲;周礼.冬官考工记 .函人记载:“ 犀甲寿百年;” 十三经注疏中华书局影印本 但作者此处用“ 吴戈” 、“ 犀甲” 二词,并不是要说明楚军装备的精良,而是要描画出楚国 将士的雄姿;而描画将士的雄姿,恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础:这是 一群英雄战士奔赴战场,去和敌人作殊死的战役;因此,开头这一句对楚国将士雄姿 的描画,对全诗悲壮气氛的形成是特别重要的;下面,作者笔力一转,绽开了对战场情形的描写;“ 车锗毅兮短兵接” 三句是写 初战时的情形;“ 旌蔽日兮敌如云” 是说敌人的旌旗遮天蔽日,他们人数众多,远
18、远 超出了我军之上,像是被狂风驱逐的满天乌云,黑压压地向我方阵地涌了过来;这一 句不仅写出了敌人的强大、声势的凶残,以反衬楚国将士的勇敢无畏;同时也是用浓 笔重墨,描画出了浓烈的战场气氛:天昏地暗,日月无光;增强了全诗的悲壮颜色;尽管面对着强大的敌人,楚国的将士们仍然奋勇争先,冒着飞蝗般的箭雨,冲上 前去,和敌人绽开了一场短兵相接的战役;“ 车错毂兮短兵接” ,我们的耳中似乎听 到了沉闷的战车相撞声,戈剑相击的叮当声,战士们嘶哑的呐喊声;真是“ 主客相搏,山川震眩,声折江河,势崩雷电;”杀呵! 李华吊古战场文 一场多么惊惊心动魄的厨但是,究竟敌我力气悬殊;楚国的将士慢慢力不能支了;“ 凌余阵兮
19、躐余行” 六 句,描写了他们作最终的殊死格斗和壮烈牺牲的经过:战阵被冲乱了,行列被冲跨了,驾车的战马或死或伤,为国家献身的时刻到了!楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入 土中,用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“ 方马埋轮” 的战术;尽管古代军事家孙子认为这种战术“ 末足恃也” 孙子 .九地 ,但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动,来表示他们必死的决心;而作为楚军统领的将领,就拼尽全 力,擂响了最终的战鼓;这震天撼地的鼓声,向敌人威武地宣告:楚国的将士个个都 是英雄,他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和惧怕!但是,鼓声最终沉静了,楚军将士的尸体横陈在宽阔的原野上,他们全体为国捐
20、躯了;从“ 出不入兮往不反” 至终止,为其次段,是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬;“ 出不入” 四句紧承上文,写出了作者对“ 严杀尽兮弃原野” 的将士们无比沉痛 的悼念:祖国的英雄们呵,你们一去不复返了;在那遥远的旷野里,你们安眠了,永 远地安眠了 . 但是,这四句的感情颜色并不仅仅是沉痛;作者用“ 出不入” 和“ 往不 反” 这两个同义重复的词组,写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象;因此,在沉痛之中又充游了“ 壮士一去兮不复仍” 的悲壮;“ 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心 不惩” 二句写战死者死后仍保持着战役的雄姿,更加深了这种悲壮气氛;诗的最终四句,作者怀着极大的敬意,对为国牺牲的将士作了
21、热血沸腾的颂扬;既颂扬他们生前的勇武坚强、凛不行犯;更颂扬他们死后威灵显要,永为鬼雄;这最 后四旬,是写实,也是祝祷;是对死者的颂扬,也是对生者的鼓励;全诗激扬大方、悲愤壮烈的气氛达到了最高点;国殇是一首祭歌,更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌;古代流 传至今的祭诗、祭文何止千数,但写得如此兴奋人心、鼓励斗志的,却绝无仅有;这 第一是由诗歌所产生的时代环境打算的;屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点;由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重;史记.楚世家对此有具体的记载;但是,楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民;“ 楚虽三户,亡秦必楚” 的口号之所名师
22、精编 优秀教案以会产生,就有这样一个重要因素在内;惨重的牺牲并没有把他们吓倒,反而激起了 他们报仇雪恨的决心;这就是国荡这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件;但更直接的缘由,应归功于宏大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神;屈 原自己就是一个“ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔” 、“ 虽体解吾犹末变兮,岂余 心之可惩” 离骚 的爱国志士,因此他才能写出“ 首身离兮心不惩” 、“ 终坚强 兮不行凌” 这样惊天地、泣鬼神的诗句;正由于屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱 得失,一心只想到国家的利益、前途的人,因此国殇对那些牺牲了的将士才会是 布满了敬意的颂扬,而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的怜悯;试与号称“ 燕许大手 笔” 的唐燕国公张说所写的吊国疡文相较:见马血兮夜然,闻殇魂兮雨哭;君王按金鼓而生气,抚珠铃而泪滋;横万里兮抽恨,吊群山而写悲 殪原野兮
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