文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力

1、文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，丰富文学素养。然而传统教学中“字字落实，句句清楚”的“八字真经”，被许多教师奉为至宝，在学生方面却异化成为令人头痛的紧箍咒。“满堂灌”的教学方法充斥在文言文教学的课堂中，老师严肃、深刻地分析灌装，学生呆板、乏味地接收填充。致使教授一篇蕴含着优秀深蕴文化和内涵的古文活生生地变成一堂机械刻板的记录课。以中考为导向的初中教育体制使老师们全然忘记了文言文的教学方向和文言文中的生命力。 熊芳芳老师的论语十则却给了我们一个豁朗的方

2、向。一个以“生命语文”为核心理论的老师，一堂活蕴含着生命活力的生动的课堂。熊芳芳老师认为“语文，应该以生命为出发点，遵循生命的本质属性，与生活牵手，让生命发言，让语文进入生命、唤醒生命，并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵，是为帮助我们认识生命的美丽和宝贵，探索生命的方向与意义，提升生命的质量与品位，使生命变得更加美好、更有力量、更有意义而进行” 我认为本堂课的生命力体现在以下几个方面：一则是熊芳芳老师选择了一个已经教授过本课的班级作为授课对象。如果按照传统的教学方法，那么，我实在想象不出熊老师还能为孩子们带来怎样的思考方向，然而对于一个“喜欢挑战，用生命去寻找真实、经营语文”的老师来说，这

3、并不是问题。熊芳芳老师“以经典解读经典”的课堂构思给已经上过该课的学生开辟了另一条解读文本的道路，一路引领着学生深沉地理解文本中所蕴含的闪着人性光辉的思想。孔子为政的理念，为学的方法，为人的豁达都在熊老师甜美的声音中阐释出来。二则是熊芳芳老师将学生本就理解了的文本思想用孔子及他人所说之语言加以论证，让学生在与老师的交流讨论中获得强烈的成功感，如在解读“人不知而不愠”一句中，熊老师对“愠”字解释为“不发泄地生气”，然后和学生探讨出这一句体现出的是孔子为人的胸怀。接着她便出示学而中“子曰：不患人之不知，患不知人也。”和卫灵公中“君子不病无能焉，不病人之不己知也”来阐述孔子的不被人理解却能够做到“不

4、愠”的原因。这样的教学模式不仅增强了学生的成功感，还能拓宽学生的文化视野，源源不断地为学生注入新的认知和理解，这样又怎能够不让这一池碧水不得清如许呢？三则是熊老师在引领学生学习经典的过程中不忘为学生从多角度解读孔子本人，为学生阐释了一个真实的孔子，一个活生生的孔子，而不再让学生对孔子望洋兴叹，更愿意去亲近孔子，了解孔子。从而再一次昭示了她对“生命语文”的看法，生命本就是自然地，真实的，以及她喜欢的裴多菲的那句名言：“我是一个为了真，连美也可以牺牲的只要是真的，也就是自然的，是好的，而且我也认为必然是美的。这就是我的美学。”在熊芳芳老师的“生命语文”教学过程中，学生以生命积累参与其中，语文学习活

5、动成为在语文世界里心灵与心灵的交流、生命与生命的对话、灵魂与灵魂的碰撞之过程。这既是一个语文技能学习的过程，也是一个促进生命成长的过程。钱教授说，教育就是引领学生修行的活动培养人，在尊重生命的存在与差异前提下，努力发现各自生命的价值与潜能，让其充分享受成长的幸福和尊严，将其带到人类丰富的精神世界中去；引领其做个有人性的人、有信仰的人，做个人格健全、和谐可持续发展的人。他给教育工作者提出了8条建议：不否认梦想；不一成不变；不只凭经验；不转移压力；不强行灌输；不动辄告状；不随意惩罚；不只盯缺点。其中，让我感触最深的一句话：教育要回到原点，教育的出发点是“人”，终极目标是“人”，过程也应该是“人”。

6、 百岁老人周有光曾说：“每个人原来都具备天然的思考能力和天然的智慧，教育就是把学生们自己天然的思考能力和天然的智慧引导出来，激发出来。从外面灌输进去的知识是有限的，而开发出来的思考能力和智慧能力才是无穷无尽的。通过教育发挥自己的本能十分重要，培养自修能力、独立思考的能力才是最要紧的。过去我国教育学苏联那一套，一面倒，只鼓励信仰，不鼓励思考，把学生培养成不善于动脑筋的工具，这是很大的缺陷。”的确，教育的根本目的和任务就是培养人。因此，我们应该全面落实“以人为本”、“有教无类”、“因材施教”、“面向全体”、“尊重差异”等教育思想。可是，现在一些学校因急功近利等因素在追求目标的过程中，过分看重学生知

7、识的掌握，看重学校的名利，显然已偏离了航标和轨道。看看学生沉重的课业负担、高近视率、不足的睡眠时间、单调的课余生活，令人担忧，还有品行素养、心理素质、动手操作能力皆不尽人意，问题种种。重回原点思考教育，作为教师，教书育人是责任所在，首先应为育人者，而后为教书者。培养学生，智商、情商两手都要抓、都要硬，体能、心能、群能不可偏废，寻找适合学生可持续发展的教育才是成功的教育。当前，制约我们发展的往往并不是我们未知的东西，恰恰正是我们固有的东西。作为校长，首先要有勇气剔除原有的陈旧的糟粕，着眼于一个个鲜活的独特的“人”，着眼于他们的可持续发展和幸福人生。黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有

8、希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”倘若教育一味只“关心脚下的事情”，眼睛只盯着利益，那是不会有出息的，更不会让人民真正的满意。因此，只有当教育远离功利，才能真正走向人的内心深处去，才可能回归它的本质。校外教育是我国教育大树最美的一枝，以其独特的优势为青少年开启智力，拓宽视野，增长见识，潜移默化中改变自我，完善自我，提升自我，塑造个性，服务社会，铸造高尚的情操和人格美德等方面做出了应有的贡献。我通过这些年青少年活动中心工作的摸索，对校外教育有所体会：历史 呼唤校外教育教育体制的变迁，中外历史各有千秋，奴隶社会只有贵族才有权利享受教育。随着生产力的发展，私塾渐兴，平民百姓也有了接

9、受教育的可能。隋唐开始科举，极大刺激了文化繁荣。那时，人口总数中农民几乎达到九成以上，低下的生产力水平和落后的经济条件能读书者寥寥无几。到了近代，萌发西学思潮，文化教育走上新台阶。新中国成立后，教育事业空前繁荣。不但注重学校教育，也在大城市开展了校外教育，那时候少年宫是孩子们的乐园，是节假日让人羡慕的好去处。进入改革开发时期少年宫又充实到中型城市，校外教育的又一次大发展了。随着西部开发的号角，青少年活动中心在全国小型城市遍地开花，这是校外教育日臻完善科教兴国的大手笔，能把青少年活动中心办好是我们这一代校外教育人义不容辞的责任。兴趣 学习的最好老师校外教育不同于学校教育，学习的自主性和灵活性宽泛

10、了许多，这恰是校外教育的长处。它是与学校教育联系、相互补充，是促进青少年全面发展的实践课堂，也是服务、凝聚、教育青少年的最佳场所，是加强思想道德建设，推进素质教育，建设社会主义精神文明的重要阵地。在教育引导未成年人树立理想信念，锤炼道德品质，养成行为习惯，提高科学素养，发展兴趣爱好，增强创新精神和实践能力等方面具有重要作用。“人生百年，启于幼学”，孩子各个时期的兴趣点是不同的。 因此发现和培养孩子的兴趣对于教师和父母来说都是至关重要的事情，我们要支持和引导他们的兴趣。因时、因才施教又是校外教育的重心，是学校教育的延伸。青少年活动中心为孩子们发展自己的兴趣爱好提供了广阔的舞台，校外教育以其最活跃

11、、最生动、最具吸引力、最易于为青少年接受的方式满足了广大青少年的精神需求。在这里孩子们一旦选择了自己喜欢课程，他们的学习就变成了完全地自主学习，在这里为了自己喜欢结果努力吃苦是无怨无悔的，这样可以锤炼他们的兴趣的定力和为实现理想持之以恒的精神。让兴趣产生的成果最大化，整个体验中收获着意想不到的惊喜。活动 孩们快乐的源泉校外教育的活动是一种人生历练，我们要充分发挥活动场所的体验性、实践性、参与性强的优势，组织青少年集中开展各种素质能力拓展活动，让孩子们在亲身体验和直接参与中，树立劳动观念，提高动手能力，增强团队精神，磨练意志品质。青少年活动中心在设计每个活动时，都把孩子们在活动中是否能获得快乐的

12、体验放在首位。如果不是这样，活动内容再有意义，孩子在活动中没有获得快乐的体验，就不是好活动。姆林斯基曾说过这样一句话：“快乐是一种巨大的情感力”，不要小看那些小小的活动，也许就是那么一次画展、航模比赛、科技制作、军事训练 在愉快的情绪下，孩子们是最愿意学习的，做什么事都积极，这种快乐的体验对他们是影响深远的。青少年的“五爱”情感，文明行为习惯，良好的道德品质和遵纪守法意识，科学的世界观、人生观、价值观，社会主义的理想信念，在校外教育中就是通过一个个优秀的活动启发下逐步形成的。“参与比取胜更重要”让我们记住奥林匹克运动这句广为流传的名言吧！这样的教育必须长期坚持并且范围和规模要逐步提升。收获 服

13、务一生的学习青少年活动中心是根据文件精神，做到有培训计划，有组织，有目的地对参加校外活动的广大青少年进行良好的培养培训。以最好的服务态度，最好的服务质量，尽一切可能为青少年服务。校外教育恰恰能够为实现教育个性化和满足学生个体多样化的需求提供便利，也给予了他们改善生活面貌的新知识。一个创新意识的产生，总是与众多因素相关连的，总是有原因的东西在起关键作用。校外教育培训满足孩子们个人特长和爱好提供便利创造条件，有助于发展孩子们的长处和多元智能，增强他们生活的自信心，为青少年全面发展铺平道路。歌德有句名言：“一切才能都要靠知识营养，这样才有施展才能的力量”。学习知识是为了增强解决问题能力，最能体验个人

14、价值，就最能有效地培养正确价值观。在实践中，帮助学生把事实知识和原理知识转变为人际知识和技能知识，形成解决问题的能力，进而巩固和提高了对原理知识的理解和把握。帮助他们感悟自我的社会价值，树立起改善社会环境的责任感，提升学生对所学技能知识的理解与把握程度。这就是组织青少年参加校外活动的重要性所在，这样的学习是服务一生的学习。关爱 我们民族的希望党中央十分关心未成年人身心健康和前途命运，现国务委员、原教育部部长陈至立同志亲自主抓未成年人校外教育。她进行了大量的社会调查，结合社会实际，请求国务院领导同意，设立了中央有关部委参加的未成年人校外教育协调机构，下发了中办（2006）4号文件，使未成年人校外

15、教育工作有了可靠的政策依据。胡锦涛总书记在全国未成年人思想道德建设工作会议上明确指出：“遵循未成年人思想道德建设的规律，坚持以人为本，促进未成年人的全面发展，努力培育面向现代化、面向世界、面向未来，有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人”，这是建国以来我们党为推进未成年人思想道德建设积累的重要经验。人的发展离不开教育，教育法明确指出：校外教育是教育事业的组成部分，校外教育与学校教育相互联系、相互补充、相互配合，始终坚持学校、社会、家庭三结合的原则，全面提高国民素质。校外教育当随时代，应与每个时期最先进教育理念碰撞，结合社会力量，以最快的速度与

16、之接轨并全面服务青少年。这就是校外教育发展的方向和共同使命，也是校外教育的魅力所在。一、校外教育的民主性 青少年学生校外教育的民主性是指他们享有越来越多的平等的接受校外教育机会，并受到越来越充分的以自主和合作为特征的民主形式的校外教育以及校外教育制度不断向公正、开放、多元化方向演变的过程。 青少年学生校外教育的民主性是教育民主化的一个重要方面。自20世纪60年代以来，教育民主化已成为世界教育改革的主流。法国著名的教育家米阿雷（G.ialaret）指出：教育的民主化已成为几乎所有教育革新和教育改革的一项固有的目标。教育民主化是目前全球教育系统演变的一个基本趋势。 校外教育的民主化包括两方面的含义

17、，一是校外教育机会的民主化，主要是指广大青少年学生能够享有接受校外教育的权利：二是校外教育内部的民主化，是指在校外教育的活动过程中，广大青少年学生能够接受到民主平等的教育，成为真正意义上的学习主体。他们和教师在活动中相互尊重、平等相交，他们可以根据个人的需要选择学习内容，参与活动的组织和设计，并在校外教育活动过程中，使个人的天赋和潜能得到充分的发挥。前者是校外教育机会扩大的结果，后者则是校外教育改革深化，向现代化方向发展的重要比标识。在我国现代化的历史进程中，实现校外教育的民主化仍是任重而道远。目前，我国校外教育普及程度远远低于学校教育，在幅员辽阔，人口众多的农村，各种校外教育机构还远远没有形

18、成规模化、网络化的发展格局。为数众多的农村青少年学生还没有获得接受校外教育的机会。在城市，尽管校外教育活动已形成了相对比较完善的制度和体系，但是在具体的活动过程中，他们的民主权利还没有得到相应的保证。 为了实现校外教育民主化，一方面要做到校外教育的普及化，另一方面要达到教育质量和效果的平等。校外教育普及化的实现，需要政府和社会各界的通力合作，增加校外教育的经费投入，确保校外教育资源的合理使用，改善现有校外教育机构的办学条件，不断的增设新的校外教育机构，使广大城乡青少年学生能够根据自己的需要，在校外教育机构中参加个人所喜爱的教育和学习活动，促进身心健康的发展。校外教育质量和效果的平等是校外教育内

19、部民主化的重要表现。他需要广大校外教育工作者的共同努力，需要更新落后的教育观念，需要建立校外教育的新模式，需要探索新的校外教育的管理体制和运营方式，需要建构促进少年儿童身心健康发展的评价系统，需要通过上述努力创设一个强调受教育者自我教育，自己学习，个性能够得到自由主动地发展，综合素质能够得到全面提高的校外教育环境。 二、校外教育的开放性 校外教育的开放性是指校外教育与社会生活联系日益密切，并出现了与社区教育和社会教育相融合的发展趋势，具体体现在教育制度、组织形式、活动内容和教学方法的开放性。校外教育的开放性不仅使校外教育形成了独特的发展轨迹，也是其发展充满活力。具体有如下几方面的表现。 首先，

20、校外教育办学模式的开放性使校外教育获得了更大的发展空间。上世纪80年代以来，我国校外教育系统向社会开放的程度空前提高。向社会开放，一方面吸引了众多的投资者，校外教育的投资渠道也进一步拓宽，社区内的企事业单位、机关、军队等积极关注校外教育事业，出资出力，解决了因经费不足带来的困扰，另一方面也争取了各行各业的热心人，特别是知识、技能、修养水平较高的学校教师、离退休干部、企业家、科学家、艺术家、体育专家等参加到校外教育的行列中。所有这一切不仅使我国校外教育在短时间内形成了蓬勃发展的态势，也在社会上形成了一种全民办校外教育的可喜局面。 其次，校外教育组织形式的开放性拓宽了青少年学生的成长空间。校外教育

21、机构组织开展的各种教育活动，至少在两方面有别于学校教育：第一，扩展了学生活动空间，如少年宫（家）所组织的群众性教育活动、各种形式的夏令营和冬令营，不仅开阔了青少年学生的眼界，也是他们获得了更多接触生活，了解社会的机会。第二，给青少年学生提供了更多的交往机会，扩大了他们的交往空间。当今，在城市长大的青少年学生大多数是独生子女，他们自幼就缺少同龄伙伴的关系，更缺乏兄弟姐妹之间的互动关系。这不仅使他们较难获得蕴含在这些活动中的合作、交往方式和技能，甚至也较难获得与这些活动相关的如同情、怜爱等因素。在校外教育机构中，青少年学生既可以与自己的同龄人交朋友，也可以与年龄不同的人交朋友，由于在丰富多彩的活动

22、中，青少年学生之间有更多的互动时间和互动机会，他们往往能够根据自己的需要，主动寻求志同道合者，这使他们之间的交往更具开放性。再次，校外教育具有开放的知识系统，更有利于青少年学生获得先进的现代科学技术知识，新的生活常识和新的生活理念。现代科学发展日新月异，根据有关资料提供：20世纪到了60年代以后，科学技术发明、发现的总合，超过了过去两千年的总和。每年世界各地的新发现和新发明，都有三四百万项之多，每隔7年到10年，世界的知识总量便可翻上一番。由于校外活动内容不受国家规定的学校教学计划、教学大纲的限制，可以增设新的科目，或在原有的科目中加进现代科学技术新成果的内容，还可以采用讲座、报告、参观、访问

23、等形式让学生了解当代科学的新动态、新发现和新记录。因此在学习化社会，校外教育更能体现知识更新对教育提出的新要求，它能根据需要，将各种即时信息转化为教育内容，使青少年学生从小就有机会接触人类最新创造的知识与技能，为他们的成长提供了非常有利的文化环境。 三、校外教育的地域性 校外教育的地域性是指校外教育能够最大限度地利用和挖掘所在地区的教育资源，并根据当地需要，组织和设计灵活多样的教育和学习活动，为当地社会发展培养所需人才，参与当地社会文化生活，为当地社会发展服务。校外教育的地域性既是校外教育与社会生活相融合的体现，也是校外教育多样化发展模式的重要表现。 在我国，目前不同地区生产力发展不同，投向校

24、外教育的经济实力不同，这就制约了不同地区校外教育发展的规模和速度，制约了教育手段现代化的程度。有的发达地区校外教育已经网络化、理论化，而在温饱尚未根本解决的地方，在一段时间内，还不可能出现校外教育的大发展。 不同地区地理环境差异、民族习惯的不同，使校外教育场所建筑、设施风格不同，活动内容也有区别。在我国东北可以组织冰雪节、组织冬令营、训练青少年学生参加滑雪比赛，让他们尽情领略千里冰封，万里雪飘的壮美景观。在南方，组织他们进行丛林探险，了解植被分布的特点，为进行环保教育和可持续发展教育找到一个开放的大课堂；在西部，可以组织他们进行国土资源调查，从中了解西部独特的地理环境，以及国家实施西部大开发的

25、战略意义，并为开发西部献计献策。 不同地区文化传统、师资条件不同，使校外教育形成许多地方特色、乡土特色。比如在一些经济、文化发达的地区，高科技力量雄厚，校外教育机构可以和所在地的科研院所及高等学校建立联合机构，利用这些部门的人力资源和环境优势，对青少年学生进行高科技教育。俄罗斯在这方面有很多做法值得我们借鉴，在圣彼得堡，凡是有条件的大学，每周要无偿为少年宫孩子们的科技活动提供两次实验活动的场所。在农村，可以和农业部门合作建立校外教育机构，通过建立红领巾实验田，在当地的农业技师指导下，使农村青少年学生了解现代化农业，并掌握现代农业技术。 校外教育的地域性，反映人才需求的多样性，也决定了校外教育的

26、多样性，决定了校外教育的种类、结构、层次、内容、形式和方法的多样性。 四、校外教育是一种体验教育 体验教育是一种基于学习自身的活动的体验，获得感性认识的教育和学习过程。从20世纪初德国的劳动教育运动开始，体验教育作为一种有效的学习方式，在教育中越来越受到重视。体验教育的特点主要通过以下几方面表现出来：（1）体验是对某种具体事物情境的体验；（2）体验不是仅仅停留在活动的过程中，它必然伴随着某种活动的结果；（3）在体验的背后，往往有某种模仿榜样，从某种意义上说，体验教育是社会生活中各种活动的模拟活动，但他不限于在教室中进行而更多地是在教室以外的空间进行；（4）体验学习的种类多种多样，体验大致可分为

27、直接体验和模拟体验两类；（5）体验学习的重要价值不在于通过学会某种操作方式，获得某种技能，而在于每一个人在活动中获得的对于现实的真实感受，这种内心体验是形成认识，转化为行为的原动力。 校外教育特别强调实践活动与直接体验对于青少年学生发展的必要性。它通过组织形式多样的体验活动，如养育栽培，让他们通过饲养小鸟、兔、金鱼等小动物，栽培花草、蔬菜、树木、农作物等活动，了解养殖和种植的知识与技巧，体验到劳动的快乐和人与动植物的共生共荣。通过制作玩具、建筑物模型、航空、航海模型，让他们体验制作的艰辛，体验成功的快乐。通过举办多种形式的演唱会、演奏会，使他们体验到高雅音乐对人心灵的启迪，情感的陶治。通过组织

28、青少年学生参加不同地区，不同民族和不同国家的各种联谊活动，让他们了解世界上各个民族的风土人情，体验多元文化对人的思维方式、生活习惯和行为方式的影响。 体验教育在青少年学生成长中的作用已经引起了世界各国的高度重视。1996年7月，日本第15届教育审议会发表的第一次咨询报告，从培养生存能力的高度，提出了体验教育的重要性。报告认为，体验是孩子们的食粮，是培养生存能力的基础，在实际体验中，孩子们或受感动，或感到好奇，不断加深为什么的好奇心；从体验中学习实际的生活和了解社会、自然的本来面目；并基于体验得到知识和思考，通过处理现实生活中的各种问题，而不断提高自己。 校外教育正是力图通过广大青少年学生亲身体

29、验的学习，让他们懂得并非只有课堂上和书本知识的学习才是学习，生活中的学习是不可忽视的，实践是一切知识和智慧的真正源泉。 五，校外教育是一种以学习者为中心的教育 20世纪90年代以来，一些学者提出了应重新界定教育的概念，他们认为，教育不再单纯是一种有目的，有计划，有组织的传授知识，培养人的社会活动，而是一种能够导致学习的交流活动。这一概念的提出，进一步强调了教育应该以学习者为中心，应该根据学习者身心健康发展的需要设计全部教育活动。与学校教育相比，青少年学生校外教育更具备这一新教育概念的特质。 校外教育是一种以学习者为中心的教育，主要反映了三层含义：一是校外教育把着眼点从传授向学习，从外部的教，转

30、向内在的学，更注重教育的使命就是使青少年学生学会学习，充分发掘他们个人的潜能。二是校外教育过程更具有个性化的特点，更重视青少年学生个性品质的培养，并给他们个性的发展提供了更多的机会和条件。三是校外教育是一种主体教育，它更注重青少年学生的独立性，主动性和创造性品质的培养。 校外教育活动方式的一个显著特点就是重视青少年学生作为学习者的地位，重视发挥他们在各项活动中的主体作用。在校外教育机构中，在正常情况下，他们完全可以根据自己的兴趣，爱好志愿参加，自由选择活动，而且自始至终都有这种选择的自由。从校外教育的活动类型来看，由于多数是兴趣、爱好、特长开发式的，大大减少了传统教学中的机械灌输与知识搬运，更能激发青少年学生的学习积极性，比较适应他们的主动发展。从具体的活动过程来看，在校外教育机构所组织的许多活动中，青少年