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文档简介

1、关于文言文实词推断法第一张,PPT共十八页,创作于2022年6月一、字形推断法汉字中的形声字占80%,形声字的形旁有表意的功能。会意字则本身就表意。1从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)”与兵器有关2从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”与动物有关3从“讠(言)、辶(走)、彳(行)”与人的行为有关第二张,PPT共十八页,创作于2022年6月1.丰则贵籴,歉则贱粜2.冀得一归觐“籴”、“粜”大家比较陌生。可根据字形,推断为会意字,跟“粮食”有关,意思是买进粮食、卖出粮食。“觐”虽比较眼生,但它是形声字,从形旁“见”上,猜出与“见”有关,可以解释为“拜见”。第三张,PPT共十八页,创作于2022年6月小试

2、牛刀1.宰臣上炙而发绕之。2.暮归,忘其牛,父怒挞之。3.抚军亦厚赉成名。4.富翁某,商贾多贷其赀。5.方其系燕父子以组 伶官传序6.践华为城,因河为池过秦论烤的肉打赏财绳索踏第四张,PPT共十八页,创作于2022年6月二、结构推断法利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶,对比,排比,并列,互文等相近似的语言结构,来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反,相近(相同)。 第五张,PPT共十八页,创作于2022年6月 古人行文常讲究对称,处于对应位置 的词语往往在意义上相同、相近或相反、 相对的特点 。我们可据之进行判断。(更加,越来越)1.追亡逐北2.奉之弥繁,侵之愈

3、急3.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(安逸享受)4.通五经,贯六艺(贯通)(败逃者,逃亡的人)第六张,PPT共十八页,创作于2022年6月1、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(“跬”与“小”对应,从足即推断为小步,半步) 2、 忠不必用兮,贤不必以(以,对应“用”,被任用) 3、 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(“腰”与戴对应,动词,腰戴) 4、 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非六国也(族”字义同“灭”字,消灭) 小试牛刀第七张,PPT共十八页,创作于2022年6月求全责备求,民殷国富富,登峰造极登,文过饰非饰,扶危济困扶,比肩接踵接, 怜香惜玉惜,心驰神往往,党同伐异伐,避重就轻

4、避,以成语为例怜爱惜、爱驰 向往责 要求 殷富裕造登上,到达文掩饰 济扶助比紧接着,紧挨着就 接近、靠近党 偏袒第八张,PPT共十八页,创作于2022年6月三、语境推断法“词不离句,句不离篇”是古已有之的阅读准则,对于一眼不能识别的文言实词,我们就必须结合具体语境,瞻前顾后,披文入理,推断出其意义。指的是句子本身的语言环境 针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境 内部语境 外部语境第九张,PPT共十八页,创作于2022年6月内部语境每闻琴瑟之声,则应节而舞所举应法,得其罪辜(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯“应节”即为“随着节拍、和着节拍”,释为“和着”“对”为“回答”之意,故“应

5、”为“应答”告发、举报的符合法律第十张,PPT共十八页,创作于2022年6月外部语境盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 这里的“人事”是什么?只有探究一下下文“庄宗之所以得天下,与其所以失之者”的事实和经验教训,即可理解为“人的作为”。 第十一张,PPT共十八页,创作于2022年6月小试牛刀 项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。 【推断】结合上下文“项王迷失道”“田父”“左”“项王陷大泽中”“汉追及之”,可知“绐”应是“欺骗”义,此处与“丝织品”无关。“绐”作何解释?第十二张,PPT共十八页,创作于2022年6月四、成语推断法成语中保留了大量的文言词义,联

6、系成语,加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助。第十三张,PPT共十八页,创作于2022年6月殚其地之出,竭其庐之入赵奢之伦制其兵夫晋,何厌之有使弈秋诲二人弈明于治乱,娴于辞令 殚精竭虑 尽不伦不类 一类贪得无厌 满足诲人不倦 教导,指导长治久安 安定,太平第十四张,PPT共十八页,创作于2022年6月小试牛刀(出类拔萃,超出)6 吾亦望汝副其心1 至丹以荆卿为计,始速祸焉(不速之客,招致,招引 )2 登高而呼,声非加疾也(疾风劲草,强 )3 每责一头,辄倾数家之产(求全责备,寻求,寻找 )4 势拔五岳掩赤城5 腥臊并御,芳不得薄兮 (日薄西山,迫近)(名副其实,符合)第十五张,PPT共十八页,创作于2022年6月五、语法推断法根据汉语语法知识 ,句子成份的位置是:主语(定语)状语谓语宾语 主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语是由名词、代词充当,状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。 第十六张,PPT共十八页,创作于2022年6月臣诚知不如徐公美。告之于帝,帝感其诚。【推断】“诚”在主语“臣”之后,在谓语动词“知”的前面,可知,它充当状语成分。 “诚”应是副词,意为“的确、实

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